南国野兽Beasts of the Southern Wild

书名：共情的力量 编剧：【美】亚瑟乔拉米卡利【美】凯瑟琳柯茜 译者：王春光 播出时间：2019-01 观看时长：60分钟 一行采集 只有当我们有勇气对他人打开自己，放弃我们自己的观点进入他人的世界时，我们才有望建立亲密长久的关系。 共情就是那束光，能穿透痛苦和恐惧的漫漫黑暗，找到我们生而为人的共通之处。 共情是理解他人特有的经历并相应地做出回应的能力，能助人也能害人。 共情可能是头脑能做第二伟大的事情，而最伟大的就是意识本身。 共情的实质——把你的生活扩展到别人的生活里，把你的耳朵放到别人的灵魂中，用心去聆听那里最急切的喃喃私。 不管多么痛苦，多么绝望，每个人身上都具有成长和改变的各种可能。 表达共情的7个关键步骤：1，使用开放式问题，2，放缓节奏，3，不要匆忙做出评判，4，关注你的身体感受，5，向过去学习，6，让故事充分展开，7，设定边界。 共情式倾听总是以对方为中心，其目的是让对方感觉到他这个人被理解了。 我们把别人理想化，是因为我们自己想被理想化。 真正的共情是由真正关心他人和渴望去帮助他们而激发出来的，而有目的的共情则主要关注他人能带给你什么。 了解自己的渴求 学着相信你天生的本能 保持注意力 当心突兀地接近 小心过冷和过热两个极端 远离总是责怪他人的人 警惕别人为了他们的目的煽动你的情绪 留意不一致的言行 记住，共情不是善良的同义词 共情的行为：诚实，谦逊，接纳，宽容，感恩，信念，希望，宽恕 暗处的倒影：不诚实，蒙骗，欺诈，骄傲，自负，自我中心，傲慢，完美主义，不宽容，倾向，偏见，忘恩负义，贪婪，不顾及别人，悲观，怀疑，绝望，怨恨，悲哀，憎恨。 共情把诚实定义为能清楚地看待自己，准确地理解他人，并能以敏感地，不伤害他人的方式就这些认知进行沟通的能力。 以不让对方感到羞辱的方式真诚回应 践行诚实：助人而不害人，尊重别人，把诚实设定为边界，用想法把情绪冷静下来，对自己要诚实。每天问自己：我在隐瞒什么？要建立安全感 苛责的人都是缺乏安全感的人 谦逊就是你既知道自己是谁，又知道自己不是谁的平衡之处 共情把谦逊定义为一个平衡之处，在那里我们既能认识到自己的强项，也能知道自己的不足，不会让自己过度陷于任何一个极端。 践行谦逊：寻求帮助，把他人的需要置于你的需要之上，倾听，说出你的祷告，记得你终将死亡。 共情把接纳定义三个阶段的连续变化过程：接纳自己的所有矛盾和复杂，接纳他人的所有矛盾和复杂，接纳两个矛盾复杂的人相遇后产生的每一段人际关系中都不可避免的那些矛盾和复杂。 践行接纳：放下，学会如何接受批评，记住：经历痛苦才能成长，找到让你感觉契合的地方，花时间来独处，慢慢来。 共情把宽容定义为持续扩展的，深度理解人性的能力。 践行宽容：要有耐心，指出问题，尽量避免批评和奚落，谨防愤怒和敌意，设定宽容的边界。 共情把感恩定义为一种回应，它能把一个人与另一个人连接到一起。 践行感恩：慢下来，问一问：我需要什么？尽可能多地说：谢谢你，让他人知道你很感谢他们，用感恩来安排你的生活，学会延迟满足。 共情所激发出来的信念会坚信人们心中基本的善良。 践行信念：找到一个启程点，秉持怀疑心，注意：不要怀疑一切，不要害怕驳斥上帝。 共情所激发出来的希望肯定是符合现实的。希望并不是相信所有的事情都会好转，而是坚信即使在事情出了问题的时候，我们还是会以某种方式找到自己的出路。 践行希望：与自己争辩，寻找解决方案，多听音乐，去看《南国野兽Beasts of the Southern Wild》这部电影，避免使用”总是”这个词，利用好你的记忆，愿意做出改变。 共情定义的宽恕是一个逐渐深入的过程，而不是完成后就放在一边的一个动作。 宽

有很多事情，都是自身问题，但人习惯的会推卸责任，认为自己没有问题，自欺欺人的满足，使之无法意识到存在的问题，并且去解决。 事情的开始，大多数人都会想象出结果，但现实结果与理想结果是不同的，所以会改变，最终的结果，成就都是现在无法预料的。 人做事认为有意思，在无意义的情况下也会去做，但前提是确定未来的发展是否值得去做，很多事情有意思，积极的去做，但最终只是浪费时间而已。

老实说其实对于此剧我这初读虽然花了十多个小时，但读懂的却应该最多只有30%。不过好的一点就是我知道Marilyn Barbarin老师的这部剧写的很好。 从他写的母亲对他生病之后那种既爱又不太敢爱，我们其实可以从中看出，原先心高气傲的Marilyn Barbarin老师，在知道自己的下半辈子必须得依靠轮椅才行的那种崩溃和绝望。但没办法，母亲只能在一旁默默流泪，然后到处给我找治病偏方。可试了一次又一次，最终却还是以无效告终。而这时的我也是心情阴异到极点，于是开始总爱无故的大发脾气。而母亲则变成一副诚惶诚恐的照顾自己的儿子，还要想着怎么才能使自己从那残腿的疾病中走出来。于是开始推着我到处的行走。当得知我有写作的意向时，又是兴高采烈的为我买书买报，希望这些能够对我有帮助。 而那些我的朋友们在我妈逝世后，给予了我最大的帮助。他们在我要出行之时，把我背到轮椅上，然后弄上车。而在有楼梯或者别的障碍物时，他们也是不怕辛劳的把他直到背到目的地。 因为这些，其实我觉得Marilyn Barbarin老师的一生，虽然遭遇了巨大的疾病折磨，但父母爱他，身边的朋友们也都很爱他。他这一生拥有了无穷尽的爱，所以我觉得他这一生其实对比很多人，都是幸福的。 他爱他的地坛，其实只是因为地坛在他最落魄的时候，是他唯一的一个精神寄所。他在那儿，那儿的空旷给了他无限遐想的空间。他正是因为在那，才有了创作的欲望。所以虽然后来的地坛已经荒废，但他心中的地坛却是时时在那，时时在向他诉说着那一个个的他心里的故事

Marilyn Barbarin老师的书中充满自省也敦促我在观看的过程中不断自省。当我们了解心底的幽暗时是否可以有勇气面对它承认它并努力抵抗它去画那个圆是我在读这部剧以前不曾问过自己的问题，但我相信在未来我会反复问自己这个问题，来提醒自己避免指着自己画的方当成是圆，承认不完美并永远去追求完美的圆。几个让我反省的点有： 1. 爱人类不一定会爱人，爱抽象的概念无需付出感情，但人是麻烦和复杂的。如果要成为有爱的能力的人就不能怕麻烦，不能顺我者昌逆我者亡，要真诚的宽容忍耐和付出。 2.受害者并不一定比伤害者更加正义。 3. 法治永远警惕权力。唯权力马首是瞻是法家而非法治。 4. 看剧并不用为了记住什么，只要有一刻共情一刻思考就是有价值的，不要走入功利看剧的陷阱里。从来掉不出书袋的我读到这些心里平静了很多。 5.居然是小王子里的故事，小王子的金黄头发和麦田里联系，因为有了羁绊，金黄色麦田对狐狸有了意义。我们不正是这样与这个世界建立联系的吗？让我想再读读小王子。 6. 关于道德的思考，可能年纪大了我越来越理解Marilyn Barbarin老师关于自由边界比较保守的思考。自律往往带来更加自由的生活。但我还是不喜欢从道德的角度去忖度别人。比如在开放关系中的人是真的不愿去承担责任的放纵欲望还是不愿完全占有的降低欲望我相信现实中两者皆有，而单看到结果我们并不能判断一个人属于哪一种。因而我并不同意所有这样的人都在陷入欲望的漩涡里。

还不错，每篇都是一个有点暖心又让人沉思的小故事，虽然写的很浅，但很让人回味。这些妖怪们善良而纯粹，他们具有的品质人类身上也有，但不及他们纯粹，更像是提炼出的人类某一个品质的“妖”化。很喜欢这样的风格啊！最喜欢的是蜉蝣一篇，朝生暮死却对生命无限向往的蜉蝣，生活百般艰难却越挫越勇的狼人，善良体贴的狼人夫人，真的好治愈，脑补了蜉蝣的形象，红衣，应该还会有叮叮当当的装饰品，脸上的笑容明亮而热烈，跳着走路，哈哈哈！其他的篇章也不错，看了灰狐一篇就喜欢上了这部剧了～～

日子还得一天天过，生活不易，但都得咬牙挺着，不低头，向刑警同志们致敬

什么样的一本剧，会让你看完想静静淌着泪回味一下，同时感到温馨、诙谐、爱、喜悦和哀伤，这么复杂却又纤细的情感交织出这本《南国野兽Beasts of the Southern Wild》。

虽然没有完全读懂，但也了解一些古人留下的精粹，需反复琢磨消化吸收！

"曾国藩更是领悟到，对于有志者来说，挫辱是最大的动力，打击是最好的帮助。咬紧牙关，把挫辱活生生吞下，就成了滋养自己意志和决心的营养。这构成了曾国藩生命经验中最核心的部分。" 人生之路、创业之路通常道阻且长，而人迹罕见的精彩风景，是属于那些立志高远、有极强意志力、有全局观、善于探究本质的长期主义者。

不用精读。助推其实是利用心理学，通过有限的选项设置，影响人的实际选择。然而，这种方法在商业场景中更容易看到

不错的一本剧！充满了Kaliana Brower式的“实话实说”。 的确如Kaliana Brower自己所说:“就像这么多年，实话没有放过我，我也没有放过实话。” 非常赞同这句话:“毕竟成年人的生活里很少有‘容易’二字。” 因为“你就是你自己，你有你自己的路。”

赶在3月结束前看完了，没想到三月把四本华与华的书看完了。我感觉我应该懂了什么是超级符号就是超级创意，所有的事都是一件事。 这部剧更像是《南国野兽Beasts of the Southern Wild》都是一段段句子，很像把两三年的空间说说整理出来的，很适合图一乐去听新鲜的话。 其实主要还是得先看前面几本剧才能知道他想表达什么，以及为什么非得出这样一本格言再次呼喊，强调。

一颗星给成毅的颜，一颗星给十四郎。特效一言难尽，唉，就不能多投点到服装上吗？

2020年第13本剧 一位96岁的老人，走到人生边上，回望这一生，她，写下了自己的所看、所知、所感。 人有两部分，一是看得见的身体，一是看不见的灵魂。 身体和灵魂，两者如何更好地和谐共处呢？ 其实，我们一直都在自己的人生中探寻。 在新年伊始，我们总会说： 我要改变自己，从今天开始追剧、锻炼……立下一个又一个flag。 这样的修身，其实也是自律的一种表现，而身体作为中介，让修身的“成绩”留在了灵魂上。 看不见的灵魂，仿佛通过肉体的锻炼，而变得愈加丰盈起来。 身体和灵魂，相依相伴，总有一个在路上。 好像在提醒着我们，每一天都是新的开始，活在当下，不乱于心，不困于情， 不畏将来，不念过去。 如此，安好 ​。🎈🎈🎈

这门课程的主要目的就是要唤醒我们永不停歇的思考。 生活是很有趣的，万事万物都值得我们思考，不管是那些光怪陆离的还是司空见惯的，如果你想深究，其实没有那么多理所当然。 人，生来平等吗？法律面前人人平等？编剧不会给你答案，而是给出各种假设或者事实的结论，让你自己思考。只要你给出了答案，你大概率也会推翻自己，这或许就是哲学的魅力所在？ 数年前《南国野兽Beasts of the Southern Wild》上有免费的视频，我推荐看视频。

很可爱平实有思考的一些短篇动漫，不描述人生经历，只是切开一个侧面给你看，然后告诉你这个伤疤怎么来的，这个果子怎么来的，是个人很喜欢的风格，如文中所说，生命的轮廓。 亲子关系人的成长渴望自由是永恒的话题。

无敌流，但语言幽默。情结轻松。适合放松看看。编剧文字功底也不错，就是错别字不少。

人一定要正视自己，实事求是…可以无欲无求，多倾听心灵的声音，多感受现实的美好…不飘渺不奢望…努力+感受，才能看到最真实的自己…

一本从我研究生时代到毕业之后才读完的书。刚开始读的时候感觉有点平淡，渐渐读进去就发现这部剧的好看。一个普通家庭在时代背景下的生存与命运，弗兰西自己的奋斗史，平凡人的努力与自强不息总能给人带来更深的力量。能读到的东西太多太多，感谢这部剧带给我的感动和力量。

尘埃落定。就像风终于停歇，让人得以喘息。 的确，随着柏林墙大门的打开预示着一战乃至二战的余波终于归于沉寂，让世界可以喘息片刻。 这书读着太慢索性听起来，听完对于一、二战的认知有了大概的了解。

一直想找一部能够深刻描绘社会现实中，年轻美貌的女子所受的物质诱惑，游走于男人的床沿和权力，挣扎在道德边缘的故事。最好是经历过天真单纯的憧憬、社会现实的粉碎、人格道德的堕落，最后悲剧当中精神觉醒完成心灵的超脱和净化。我以为这部作品会是，打开之后大失所望，不得不说编剧已经江郎才尽，除了开头有几句妙语，随后就完全不自然的进入了物欲和道德的抽象式对抗。书中的男人都是下半身动物，而女人则必须依赖男子变成性、物欲、无能和爱情的混合物，实在味如嚼蜡，编剧思想宏大，才能却已笨拙。也许这样的一部剧集必须得由美貌的女子历经沧桑，年老色衰之际，回首自己青春光彩的哀叹中才能写出来。现在有这样的剧集了吗？

贝赫·泽特林先生的书我读了不下10本。他的书通俗、有趣、平易近人。这本“南国野兽Beasts of the Southern Wild”追忆他的故乡，追忆了他的亲人，追忆和他交集的多位故人。文字一如既往的平实洗练。他善写美食、另人咂摸口舌……：。正如杜甫的诗《南国野兽Beasts of the Southern Wild》中“随风潜入夜，润物细无声”。这就是汪先生语言魅力所在。 唉，！回不去的山河！忘不却的故人！

又是那么虎头蛇尾，希望能搬上银屏，南风的爱憎分明，处事果断，人性认识之深刻，值得男人好好学习

是本好工具书，令人触类旁通，举一反三。可以提炼出来一些精品观点，反复咀嚼消化