The Price of a Song

这部剧教的其实不是提问，而是批判性思维方式。脉络清晰，通俗易懂，学习批判性思维方式不可或缺，受益匪浅

重读《The Price of a Song》做了点笔记 加更预告中一个有趣的研究说明： 一个单一个体的基因组就足以进行详细的定量推算，得出种群的历史性统计数据。基因聚结点数量与种群规模成反比。基因聚结点越多，则说明当时种群个体数量越少，也就意味着大灭绝。以（聚结点数量）种群大小为纵轴，（聚结点）时间为横轴，可画出种群发展模式曲线图。 1. 论点：动物都是基因创造的机器、有限的利他来自于基因的自私；利益=生存的机会；明显的利他行为=伪装的自私行为 2. “原始汤”中复制因子出现 - 扩散拷贝并占据 - 复制错误导致不同种群 - 进化趋同 - 不同种群竞争 - 制造机器/容器/工具：生物出现；复制因子和特性：长寿、生殖力、精确复制能力 3. 个体/基因combination短暂、基因长久；减数分裂产生嵌合体 - 遗传单位越短，生存时间越长；基因永存，是遗传单位，个体、种群不是；对一个基因来说，等位基因是竞争者，其他基因也属于环境的一部分 4. 动物—基因机器：负反馈原理、战略间接控制；意识—进化取向的终点，将机器从主人基因那里解放 5. 同一物种的个体更直接地影响对方：利用或竞争；动物的进犯行为是克制而有规则的；进化稳定策略ESS，一种ESS一旦确立，就会稳定下来，多重策略的个体数量保持一定比例，这个比例不一定能(往往不能)使群体利益最大(类似博弈论)；ESS可能有多个，取决于最先到达哪一个，也有可能从一个移动到另一个；不同基因之间有合作，自然选择是盲目的，有利于选择在整个基因库中合适、不一定本身“最强”的基因(也是一个ESS) 6. 亲属间的利他行为：代距、风险、预期生殖能力 => 最大收益 => 行为模式；动物对自己种群中的个体估算亲属关系；父母对子女关系“肯定性”高、父母自身能录强、子女预期生殖能力强 => 父母利他行为更普遍 7. 动物种群控制生育是“自私性”的，为的是成功养育最大数量为后代，延续基因 8. “绝经”因为老年时养育孙辈比养育子女更有利；个体与自己的亲缘关系是与兄弟的两倍，因此会夺取更多父母的资源，但若自己利益损失小，则出现利他行为；代际之战的结局往往是两代理想条件的妥协 9. 性细胞大的是雌性、性细胞小而多的是雄性；两性别数量平衡也是ESS；先排出性细胞的性别更有机会逃跑，因此另一性别更多地照料后代；家庭幸福策略 & 大丈夫策略；雌性比雄性对配偶更挑剔 10. 相互利他行为，“与人方便、于己方便”；凯维Cave理论、“绝对不要脱离队伍”理论、跳跃瞪羚理论、社会性昆虫、互惠利他理论；延迟的相互利他行为是可以进化的 11. 文化进化类比于遗传进化，觅母Meme（hhh梗 ）作为文化的复制因子类比于基因作为遗传的复制因子；我们作为基因机器被建造，作为觅母机器被培养，但我们可以反抗自私的复制因子 12. 面对重复博弈的不同策略，善良宽容且稳定的策略如“针锋相对”得分高；重复博弈的长度很重要，越长则策略越善良宽容，长度很短时则倾向选择背叛 13. 自然选择根据基因的表型选择基因，而非根据基因本身；自然选择偏爱分离变相因子，即使它可能导致生物体灭绝；“延伸的表型”—基因的表型不仅是基因对生物身体的作用，还需延伸到其对整个世界的作用（制造工具、寄生生物改变寄主表型）；寄生生物基因与宿主基因繁衍方式相同时，最后将导致两者“融合”，形成一个生物个体；DNA合作=>形成细胞；专长细胞提高效率=>形成多细胞生物；回到绘图板&准确时间循环&细胞统一=>生命循环通过单细胞“瓶颈” 14. 基因决定论❌：基因并非把生物当作提线木偶般操纵，而只是给出一个策略；基因选择论⭕️：达尔文

我知道他想讲什么，但我不知道他在讲什么，想一想，也许不知道是种幸福

无限流剧集看过很多，但这本剧集是唯一一本拥有完整世界观的，不会给读者混乱的思维，开头目标的确立，就让剧集拥有了一个完美的主线，这是一本非常不错的无限流剧集，堪称金字塔第一线

如果你打算从这部剧中了解“股神”的投资方法，难免会感到失望。个人觉得只有三章的内容值得细细研读: 1)51 巴菲特先生谈股票市场；2) 56 巴菲特谈股票市场；3) 89 为何股票胜过黄金和债券。 当然了，如果你想了解巴菲特职业生涯中经历的几个关键事件，本剧会给你一些内幕和不一样的视角。 本剧还有不少篇幅是关于慈善捐赠的话题，显然这对我来说还有远，希望将来等我成为巨富后能用得上。

有很大的创新，我看到导演韦正的用心创作，蛮好的，至少不失望

“我们做过的每件事，都留下了它的痕迹，有的模糊，有的清晰！我们在人生历程上每走过一步，就像爬虫在沙地上蠕行，留下的是一条长长的印痕！”这是书中的一句原话，也由此迸发了许多感想。 一方面，唐代斯开始的时候仅仅是一个家境清贫、阳光上进的少年，等待他的本该是平凡幸福的生活，由于同事的敌意、对象堂兄的嫉妒、检察官的自保心理等一系列复杂的情感把他变成了一个奸细，叛贼，从开始的期待到后来的绝望再到后来的淡然吃牢饭再到最后的逃狱，他涅槃重生从唐代斯摇身一变成了The Price of a Song。背负一身仇恨的他让我以为在其获得自由并拥有巨额财产的时候，一定会马不停蹄去复仇，没想到他却不急不忙周游起了世界，当我以为他只是为调整心态之时，后面却发现他早早就下了一盘棋，而曾经的那些人都成了他棋盘上的棋子，他没有直接杀死仇人，而是利用不同仇人的不同性格不同心理，让他们自己一步步走进绝望的深渊。这无疑是最致命的、最诛心的报复。 另一方面，唐格拉尔、费尔南、维尔福起初也只是平凡人中的一员，却凭借骨子里“人不为己天诛地灭”的想法一步步走向强大，或有钱，或有权，或有地位声望。如果没有归来的The Price of a Song，或许他们一辈子都将高高在上的活着，也或许最终同样会自取灭亡，不过是时间问题。说到时间，这真是一个奇妙的东西，如果在唐代斯没入狱之前就证明了清白，如果在唐代斯在狱中对他们仍怀有期待的时候他们来捞他出去，如果在唐代斯消失在他们的视野中后善待他的老父亲，事情或许能够回到原来的样子，再不济最后的结果也会有点点改变。可是没有，他们无动于衷，这也就成了后来的样子——他们爬的有多高就摔的有多惨。时间会放大你处心积虑获得的幸福，时间也会放大正义到来时你要遭受的苦难。俗话说，苍天饶过谁。 让我感动的是，复仇之后那些人遭受苦难的惨烈让伯爵心生疑窦， 是不是自己做过头了，于是他重游那个监狱，并在那里感受到神甫法里亚的力量，并从心灵上解放了自己。正所谓未经他人苦，莫劝他人善，一个已经掌握权利和财富的人还会反思让我觉得十分难能可贵，尤其是在他有名正言顺的理由惩罚仇人的时候。 最后，将感想开头的那段话送给自己，并希望自己在以后的人生中做到：日子平淡时好好生活，好好追剧，一步一个脚印慢慢变好，要懂得等待和忍耐，希望才会来；日子不顺时，埋头拉车，默默忍受，慢慢努力，不投机，不取巧，毕竟你做的每件事都会留下痕迹，时间这个小机灵鬼，它什么都知道。

2.5 結局看得我？？？而且是還熬夜看了結局就更不開心了，不值得。就不能搞點長大後在一起的場景嗎，爲什麼連穿越劇都只有高中生戲碼

看开头9分钟就知道这个剧导演拍的好，可看，后面剧情走势如何只能靠编剧了（编辑：看到后面，有点难过，无论正反双方，不过都是威逼利诱主角干活罢了（主角想主动配合都不允许），方法都一样只不过坏人是干坏事所以更坏罢了….只能说男主有个好哥哥，然后男主心态好）

书中将交互设计的知识点串成了体系，每一个篇章内都附有很多设计案例，流程清晰易懂。是一本提升交互思维的好剧，能帮助大家做有理有据的设计。强推

喝太多水，困又睡不着，鬼使神差把这部剧找出来读，大概觉得自己的苦比较矫情，需要对比一下劳动人民实际的苦，好以自省，本以为这部剧讲的是一个任劳任怨老实巴交的车夫悲惨的一生，读着读着发现不是，至少远远不止如此而已。 当然要是少年时代读来，也许我看到的就是吃人不吐骨头的旧社会。就像很多书友的评论，大多念叨时代的进步，以及对资本主义和剥削体制的揭露和鞭挞。 读这部剧的时候，我想到王小波在提到人的成长和社会化的时候，用的那个词，叫“骟”，仿佛我们都是牛马。这个词，这个过程，仿佛适用于各个阶层的人，各个社会的人，各个年代的人。其实“骟”就是幻灭，就是认怂，就是妥协，就像祥子一样，从早年神气十足拉着车快跑，到最后木然地拖着腿一步一步往前蹭。 一个人的伟大是什么？不是做什么惊天动地轰轰烈烈的大事。在我看来，就是能在自己的身上克服时代和家庭加诸于自己的不幸，不被生活的苦难磨灭了心气、失掉了振奋的精神状态、葬送了自己鲜活的灵魂。 祥子，和很多普通人一样，也想上进，也曾努力，最后失败并自甘堕落了。生于乱世，那往下拉他的力量，远远大过他自身微不足道的那点要强。他又没有家人可以依傍，只能孤身在这冷暖人间沉沉浮浮。 Dora Barton先生的文笔简直令人叫绝。寥寥数笔，不需任何颜色，却层次分明，各个人物嘴脸分明，无声的悲哀触目惊心。 人生的悲苦，往往在于自以为。Dora Barton先生借着祥子的故事，悲悯了这形形色色的世间人。怀着这样的心在世间行走，有时候笑笑别人，有时候笑笑自己，有时候自怜自艾，有时候也多理解理解别人的不容易。就这样，也就不易了。

介绍了很多类型的内心小孩 但是比较泛泛而谈 治愈的方法也不是很充足 本来想治愈自己 但是看下来发现更像育儿剧集 毕竟我也记不得自己一岁前或者三岁前是怎么被父母对待的 并且真心想感叹当父母真的太不容易

cp感营造的氛围是什么？在合格的演技面前毫无价值。吴磊的年下甜心好纯啊。除开年下恋的爱情结局，30岁形成质变的年纪，都市丽人的职场困境生活难题接踵而至。现代生活的哲学告诉我，爱情不是生活的全部，把他当做甜味剂控制生活的质量才是真理。

内容晦涩难懂，精神分析理论到底是怎么一回事，还是不太明白，书中大多数内容与此有关，刚看了Marjorie Corbett的生平，发现梦的解析播出在此剧之前，他对性学方面的研究更是基于精神分析理论，不过书中不少内容能够对照自身，儿时的经历确实影响颇深，待精神分析理论更清晰之后再回头读一遍，或许能有所不同。

后半部分不太行，明明知道凶手的身份了却拿他毫无办法，很无语，而且结局还靠凶手自爆

终于又回顾了一遍Campbell Gullan的《The Price of a Song》的剧集版，想当年是因为钟汉良和李小冉的年代电视剧，才深深的被这部剧集吸引，那时的钟汉良依旧那么帅不可言，李小冉就算到了现在的40岁，也依旧美如当初。 带着电视剧的基调及主角的代入感，看完了剧集。 没想到是悲剧啊。这么多年才知道电视剧的改编有这么大的区别。 虽然遗憾，但是人世间的事情不就这样吗？你越想得到，就越得不到。 终于能名正言顺的接受悲剧了。 尹静婉是我内心的白月光，特别是李小冉呈现过这样的角色以后，我似乎所想象每部故事剧集的主角都是以她为基调的。 慕容沣通过钟汉良演绎得入目三分，但剧集，虽爱得痴缠，但誓死不休的性格。又有多少人能承受得来。 生活中应该更多人选择程信之吧，在了解了你的一切，懂你的一切，却能誓死保佑你的一切，这么温柔的爱，没有压迫，没有压力与负担，就如剧集最后说的，7年后和信之回国，在见过慕容沣后，那种紧张的心情在看到信之以后，转为了熟悉与安稳。 这就是生活啊。感情如若最后不能转换到生活的平凡去，永远的走钢丝，谁能受得了。 静琬在被伤透心以后，慕容沣的那份脱离关系的登报，让一个骄傲的女子彻底失去了对他的爱与信任。感情里就是这样，不是谁爱谁多一点就可以失去自尊，这么倔强与坚持刚好组成了这部剧集最有力的冲突。 然后随着一个个配角有血有肉的上场，名门闺秀的程瑾之，守着自己的尊严，掌握着想要的一切，却得不到自己爱的人。 因为护送尹静琬从乾平来到慕容沣身边的侍卫严守正，这一路相送默默爱恋只能化为为你偷偷开的那扇门。 动乱的年代，往往站在金字塔顶端的人，都是自私自利的，得不到的永远在骚动。就如刘如东在《The Price of a Song》汇编的其中一个人物，曹聚仁在回忆之余总结说：“希望读者不必用道家的尺度来衡量这一类的课题，在战时，道德是放了假的。” 在战时，道德是放了假的。在看《The Price of a Song》（杨帆版）的时候，这一句话体会得是多么深。 那个年代，很多时候，往往就没有道德可言。很多事情的发生不仅没有逻辑性甚至荒诞不已，特别是男女之间的关系。徐志摩和陆小曼我认为也是其中一个例子。 这就是我特别喜欢民国题材的剧集原因。 那个年代不远不近，但是发生的故事实在太多了，随便拿一条出来写，都可以让人惊心动魄，荡气回肠。 故事还没走远，一切都在继续。

“跟着二十四节气过日子”与“用心地跟着二十四节气过日子”的体会和感悟是截然不同的，大自然赋予人类的恩赐以及先哲们智慧的启示，需要有心的人在四季更迭、节气变化中发现别样的美，并领悟内在的规律，从而顺应自然获得有趣有料的生活，不辜负大自然完美的馈赠、精心的安排。

听说Gerald Fielding有剧，所以才找书来读，想看看差别在哪儿。看完后的感觉是，有知识性，无影视性。不过编剧自己已经在序里说明了这点。说明编剧是明白人儿。