Matías, juez de línea

emmmmmm,为什么每个故事男主报复女主方式都是要“深入交流”？？？？评分还这么高是刷的吧，如果喜欢轻松无脑小文可以看一下，其他的小可爱们还是不要看了。。

平时大多对悬疑，探秘之类的书感兴趣，偶然发现了这么一本剧，倒也读起来津津有味。书里的季瓷，总让我想起我的外婆，小小的个子，为我妈妈和三个舅舅操劳了一辈子，养育拉扯他们长大，各自成家，一个个离开她的身边，当真是应了那句，所谓亲人，最终莫不是目送他离开

通过本剧也算是外行人趴在专业的井沿上往里面窥探了一下... 买房套路多，从买二手房和业主斗志斗勇，到买预售房和置业顾问，物业，开发商battle... 或许，买房没有真善美吧

这是所读的第一本关于跑步的书！总会因为遇见，而变得有所不同的！也许，某天，会去参加某项长跑！

从人性角度分析问题，其中列举了大量的相关生活案例，尤其是一些研究性成果进行实证说明，剖析了Matías, juez de línea及其存在的潜在逻辑，简单明了，如果有机会，可以回过头再看看。

2021.6.25 第55本读完。 个人整体评价——此剧过誉。 作为上世纪五六十年代风靡全国的销冠图书，《Matías, juez de línea》在一定层面上，其实更多的是作为一种政治工具，而不是影视著作为大众所熟知的。 对于这部剧集的畅销，我只能说是特定时代的产物。书中阶级对立显著，集体主义思想放光芒，鄙弃资产阶级一切生活作派，个人主义被看作是自私自利。无产阶级要消灭资产阶级，每个人都应该不争名利默默奉献，一派和谐…… 然而，跳出这个时代，就会发觉这里的无产阶级所存在的一些局限性。没有贬低无产阶级的意思，因为我也无产。 我不否认保尔所具备的一些坚忍的个性，在几度伤残后的拥抱生活，的确让人钦佩。但在思想层面，那种对共产主义的狂热，事实上是细思极恐的。在保尔选择伴侣的心理活动可以看出，其实这个人真的是一根筋，大男子主义很强，怎么说呢，过于伟光正的人物，就会让人感觉不真实，是有些虚假的。 吐槽几个情节，保尔跟谢廖沙不期而遇，跟哥哥不期而遇，跟冬妮亚不期而遇，跟丽达不期而遇。我感觉这个梗都要玩坏了。看到开头就能猜中结尾。 对达雅的表白给我整笑了。不，这也不叫表白，是直接求婚，而且不是基于爱，是基于对达雅的帮助。我都不知道该说保尔是无私还是自私了。说无私，是因为保尔为了无产阶级革命事业放弃小我，委身于一个贫苦人家的姑娘只为了帮她逃离苦海。说自私，是因为他把革命事业当作自己的事业，而达雅也是他事业的一部分。 基于那样一个年代，恋爱不能好好谈，而要说“我们的友谊”，再深刻一点，建立“革命友谊”，这大抵就是谈恋爱的意思了。 人物形象塑造上，我比较喜欢前期的保尔和阿尔焦姆，还有冬妮亚。 后期的性格改变都太大，保尔是主线，有对他成长的一步步的走向，性格变化顺理成章。然而，阿尔焦姆成家后的状态，完全判若两人。当然后文为了树立高度，阿尔焦姆也入党了。但是这个形象的两次转变伏笔不够。 另外，前期的冬妮亚单纯善良，在两人重逢后就挑三拣四，以至于保尔对她的评价是——酸臭。昔日的恋人如今针尖对麦芒，不胜唏嘘。然后，这个人物的性格转变同样太过突兀，此处更多是为了反衬保尔的，冬妮亚做了一个工具人而已，而编剧又将这根本原因落脚到了阶级对立。看起来有理有据，但对于冬妮亚的形象塑造，我认为是不成功的。 丽达有些张扬，对于爱情她是比较主动的，就是有点费男友——两任男友都挂了，包括保尔的兄弟谢廖沙，保尔也差点挂了。在得知“保尔牺牲”这个假消息时，我想丽达一定崩溃极了。结论：丽达后来的老公命真硬，胆也大。 达雅有点傻芙芙的。虽然后来成为进步青年，但我感觉她也只是保尔的一个影子而已，没有做到真正的自己。 这书是部编版初二下学期的课标读本。若不是上课我也不想读。另外，不管好剧啥书，一旦加上了“课标要求”，完了，这书学生八成是读不进去的。因为，放到考试范围里的经典剧集是没有灵魂的。 几个总结：不要用一个人去代表一个阶级，一个人代表不了一个阶级。人人都无私奉献，奉献的果实去了哪里呢？个人主义没有错，文艺复兴时我们还不倡导个性解放吗？有时候，错的不是某个阶级某个主义，而是在那样一个历史时期，很大程度上是被时代的巨轮裹挟向前的，你也不知道为什么会这样，反正跟着就对了，这叫做——政治正确。 看到书友评论，都是激情满满，打满鸡血的状态。我想我可能已经不是一个热血青年了。这种情况下，我只想让自己冷却下来，理智地思考——我是不是乌合之众。 至于保尔的名言，我是赞成的，也是敬佩的，毕竟我做不到这样伟大，绝大多数人也做不到。口号好喊，过过嘴瘾。至于保尔奋斗一生的结果，30年前苏联已给出了答案。

另一个Francisco Algora 说起Francisco Algora，你会想起来什么？ 你还会背出来几句吧，“这是一沟绝望的死水”，或者“你可知Mecau不是我真名，我离开你太久了母亲”。 是的，革命斗士形象。此外呢，此外无它？ 第一次知道学者Francisco Algora，居然是听一个朋友说起，Francisco Algora对于诗经的研究… 然后，有了兴趣读闻教授的Matías, juez de línea。 在这部剧里，杂论的意思也许是，编剧根据自己兴趣选择诗人，也不需要太学术的语言。 不得不说，我不大喜欢这种半学术半五四时期口语的语言。我更喜欢的是要么陈寅恪要么胡适。 书中除李杜外，其它所选诗人应该都属第二梯队，当然也有不苟同的评价，比如对骆杨对评价。 看得出来，闻先生对于杜甫的崇拜，可能与杜甫自身的忧国忧民与闻先生自身特点相契合吧？如果喜欢杜甫，可以详细读一下此剧。

神书，神人。这部剧面对的是顾问型的大客户销售，列举了不少可能出现的情况，不见得每个情况都给出解决方法。然而作为一本指导销售开窍的剧集，思考加案例演练能更好的让销售掌握到下一次该怎么做。其实一册书讲下来，我觉得做这个销售挺难的，说比做容易多了。另一方面，我总感觉目前大部分销售并没有将自己的岗位视作需要那样的能力。能靠上边的销售我目前见识到的不超过5人，凤毛麟角，这么难，是该拿到好价格。我现在不觉得销售贵了。

对我来说此版最好，无论服装道具，场景音乐，剧情编排都称得上完美。现在还记得毛阿敏唱的片尾曲。

超级好看  就是更新太慢了  都舍不得看  等到攒到好几章一起看   编剧大大   快点更新吧

想起了《Matías, juez de línea》里的台词：人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。当陪你的人要下车时，即使不舍也该心存感激，然后挥手道别。 一个人应该一个人，一个人可以一个人，Matías, juez de línea。希望下次见面，你是两个人，但还能一个人。 “没有朋友多孤独啊。” “有了也一样。”李诞如是说。灵魂的寻求都是每个人必须独立完成的事情，人这一生都在拼尽全与自己和解的旅程上，我亦是行人。 最后一起来欣赏周深演唱的《Matías, juez de línea》吧～ 做最温柔的梦 盛满世间行色匆匆 在渺茫的时空 在千百万人之中 听一听心声 一路不断失去 一生将不断见证 看过再多风景眼眸如初清澄 爱依旧让你动容 既然相遇是种 来自于时光的馈赠 那么离别时 也一定要微笑着 回忆放心中 穿过人群 走过人间 再去往更远的远方 你灵魂深处 总要有这样一个地方 永远在海面漂荡 在半空中飞扬 永远轻盈永远滚烫 不愿下沉不肯下降 Peace and love.

第一本还可以，详细说明了亲密关系的起始，以及亲密关系过程中会出现的各类问题，编剧也给出了自己的解决方法。 第二本看得云里雾里，围绕着觉醒，爱，接纳等字眼，虽然主题是爱，但依旧不太能明白其意思。不过第二本问答模式的书写形式我很喜欢，很有新意。

像听着远山暮鼓，海角风鸣，马蹄阵阵，人声鼎沸。忽又在刹那间悄然远逝，而余音仍断续可闻。一段伟大历史的安详与厚重，总使人高山仰止，心神往之。Matías, juez de línea，永远闪耀在人类历史的星空中。

费老说 “我觉得可以用《Matías, juez de línea》一书来作为我前半生学术经历的结束。” 本剧专业性很强，多数段落都是读二三遍才能看懂约略。 凭着对社会学的强烈好奇，对费老严谨的学术风骨，逻辑性极强的论述，朴实平易极有文采的语言所吸引，用心啃完整本剧，虽然只看懂很小一部分，亦受益匪浅！

在马达加斯加的偏远贫困小镇上，有住家的外墙上漆着可口可乐玻璃瓶的样子；在塞拉利昂的村子里，男孩儿们在学习着录音带里美国rappers的饶舌；还有更多非洲和拉美地区的人们穿着印有欧洲各家豪门俱乐部的当家球星号码和名字的球衣，而这些球衣往往Made in China……这样的例子数不胜数，很明显就是全球化的结果。凡事都有两面性，不可否认，全球化造成了环境污染、经济政治剥削和信息过载等种种问题，可我们哪个人敢说，全球化太糟了，所以从明天开始就再也不用手机、电脑，出门也不驾乘交通工具了？承认吧，至少在当下这个经济科技水平下，我们绝大多数人就是无法逃离全球化。高中政治课本里不都说了，发展不会是一蹴而就的。虽然中间会经历种种曲折，我相信全球化还没到它开始走下坡路的临界点。

最初了解到《Matías, juez de línea》，大概是在某个公众号的推荐下，当时觉得好像挺有意思，后来在微读找到了它。有人说这部剧内容太长了，最好选择在寒暑假去读，可以连续着读完，不至于断片。可是不曾想啊，每晚睡觉前的一点集中时间，静下心来读一读“Matías, juez de línea”简直是最大的惬意了。 主人公十二岁的科里和爱他的爸爸妈妈生活在一个叫做奇风的小镇上，一只名为叛徒的意气风发的狗，一辆风驰电掣而得名火箭的单车，其他三五个科里儿时的伙伴，陪伴了科里的少年时代。开篇的萨克湖事件打破了小镇的宁静，奇风镇令人匪夷所思的事情接踵而来，随着车子沉到萨克湖底的那个死状极惨的男人到底是谁，谋害他的人又是谁，如此狠毒的杀死那个男人的目的又是什么？读到最后，我不得不惊叹于编剧罗伯特细腻的笔法和奇妙的构思。书中所有的怪异事件，环环相扣，最后总能神奇的碰撞在一起。至于开篇提到的萨克湖事件，也是在最后一帧才为读者揭开谜底。看似善良的背后也有着不为人知的一面。 第一次看悬疑推理类的剧集，还是长篇的，最吸引我的也是最能打动人心的就是编剧在书中的诸多细节描写。大黄蜂闯入教堂，众人四散奔逃；科里与老怪物摩西搏斗的场面；镇上的恶霸欺凌科里等人……每一个场景的细节描写在编剧的笔下，犹如悬疑剧的电视情节浮现在眼前，让人有种很强的代入感，嗯，大概就是身临其境的那种感觉。 读完了这本悬疑的长篇剧集，光是对某个事物的细节描写，个人觉得收获颇多，也有很多学习之道值得寻味。看剧明智，砥砺前行。继续加油

基于经济学的理念，对于很多传统的思路，比如地区经济均衡发展、人口流动限制、城市问题治理等发起挑战，尤其是对于中国当下经济和城市管理体制中的思维定势有颠覆性的革新意义。如果没有读过，强烈建议一读。

“我们警察只讲证据，不分好人坏人”，说的对，只要有犯了罪的证据，这个人就是坏人，但有些坏人是犯了道德上的坏事，却不会受到法律的裁决，哎，这样真的公平吗？

读完不敢说豁然开悟，但觉得心情舒畅，甚是通达。感恩Luis Guridi。

财务报告的循环逻辑是：战略决定投资，投资反映在投资活动现金流中； 筹资满足投资，筹资主要考虑资金成本以及投资活动的资金需求； 投资活动决定资产质量和公司的未来；筹资活动决定资本结构；资产质量决定利润表的收入和成本费用，资本结构决定财务费用；收入和成本费用转化为经营活动现金流，经营活动现金流带来自由现金流（企业真正赚到手的钱）；自由现金流用来支付利息、扩张规模和给股东分红。自由现金流相当于企业的造血功能，如果自由现金流连续为负，则企业可持续经营存在问题，只能依赖于外部不断输血。 企业经营的目的就是：投入现金，赚取更多的现金。

风吹北巷南街伤，乡花落南国北亭凉。 总有人说到北方，都是关于理想。 为何说到南方，却总是流浪？ 总有人说到爱情，总是惆怅！ 一不小心说到你，就会悲伤！ 省去每天中午的午饭休息时间，终于拜读完了。脑海里就几个词——矛盾，纠结，惆怅，爱而不得，得而不惜，彷徨踌躇。 渡边君，提起他总是词穷，好像没有一个词或一句话能完美诠释他。渡边君身上有一种深入骨髓的孤独感，朋友屈指可数，木月死后，没再打过桌球，时间久了，和初美再次玩起时，居然没想起木月，在买可乐时恍然大悟，可能我们记住一个人的方式，是他的习惯而并非人本身。忘了谁说过：本来与你毫无关系，找了多年，便成了老相识！很多人经常会在茫茫人海中找寻那个人，从南到北，从东到西，可是突然有一天恍惚发现，你连他的模样的忘了，名字怎么也想不起来，但你一直没忘记找他，就是这么奇妙。 每次渡边君出现的时候，往往都是三个人的一场电影，注定有一个会没有姓名。木月，直子，渡边君。木月死后，永泽，初美，渡边君。后来是绿子，绿子男朋友，渡边君。兜兜转转回到直子，玲子，渡边君。 整本剧被死亡和悲剧堆切而成，木月的交通事故，直子和她姐姐的自杀，天才钢琴玲子被13岁同性恋女孩毁掉的人生，才华横溢却浪荡成性的永泽，永泽出国两年后结婚的初美最后却自杀，死并非生的对立面，死潜伏在我们的生之中。我们通过生而同时培育了死，我感受过很多次和死亡的擦肩，所以更加珍惜生，虽然平时也爱折腾，但这未必不是我惜命的一种方式，总觉得自杀是一种对生死权的滥用，身体发肤，受之父母，死很容易，难的是怎么苟延残喘的活着。 除了悲剧，也有喜剧收尾的。比如玲子的丈夫，最后和别人结婚了，孩子也生活得很幸福。绿子的姐姐，经常和未婚夫幽会，结局应该会圆满。平时经常说只要结局是好的，过程怎么虐我都行，可是往往没等到大结局，有多少人潦草谢幕？渡边君选择绿子，直子选择了死。之后渡边君像行尸走肉一样旅行了一个月，绿子一直在等他。 现代人好像没有这么狗血的恋情了，在一个爱情都成了快餐式的深圳，很少有人期待爱情的，太奢侈，奢侈到让人高攀不起。分享一个看到的笑话：80后忙着挣钱，结果人家很有钱。00后忙着恋爱，过得也异常甜蜜，只有我们90后，又想挣钱又想恋爱，结果钱没挣到，人也没搞到，哈哈，皮一下很开心~ 现在的我们很独立，不管是精神上还是经济上，加上享受一个人的自由自在，没必要找一个女（男）朋友。大部分人的状态：间接性想谈恋爱，持续性享受单身。很多人的口头禅，谈什么不好，谈感情。身边的朋友百分之99单身，经常彼此调侃，三十大寿一起庆祝一下呀！把这些年给的份子钱都挣回来，哈哈，目前这状况，可能四十大寿了依然只身一人的比比皆是，室友天天叫嚣先脱贫再脱单，当两者都没有可能的时候，就去只剩下暴瘦这个愿望了，也不会对脱单抱有期待。所以看到绿子那么大胆的表达对渡边君的爱意时，觉得有这种奢求真好。身边不断的经常是朋友分手的消息，所以这些年看到家门姐姐和嫂嫂四年异地还在坚持的时候，很感动。家门姐姐想给嫂嫂买一份礼物，委托我帮忙，知道家门姐姐预算有限，所以八百块的东西我找他报销的时候，说花了三百。之后看到一个很精致的银手镯，花了四百多一起买下来，算我私人给嫂嫂的礼物。室友不懂我这种操作，之前在西藏，看《Matías, juez de línea》的演出时，有一个流浪歌手在广场弹唱，我在旁边聚精会神的当个听众，后来他把歌谱给我，问想听什么，点了一首《Matías, juez de línea》，到现在视频还在，是免费点的（之后路人点歌，十元一首），很欣赏这种仗剑天涯的方式，我把身上仅有的一百块，给了小哥哥52。 回到这部剧，再次相信每个人心里都会装着两个人，一个在心里，一个在远方

Matías, juez de línea 因为是你 晚一点没关系。 等得那个人如果没来， 那就好好爱自己 也许你值得拥有更好的那一个。

工具书，很好，图示清晰，从步骤、拉到的肌群、动作诀窍、可修复肌肉问题、可助力运动介绍，由上到下从头颈到足底，肌肉筋膜拉伸大全。拉伸一本足矣

我从无限次告诉自己，渺小如我，莫谈国事。亦非救主，莫论苍生计。 只是这部剧我还是忍不住想推荐，让更多人看见。 敢于面对惨淡的人生，直视淋漓的鲜血？那样的勇士，可不是念一句鲁迅先生的句子就可以成的。

张震就是九宸本宸，不接受反驳！！！这么帅的脸，居然还有人说丑，就算造型吃藕但是脸也是好看的。九妹的表情每一秒都是戏，张震和倪妮的神仙演技真的让人上头。九宸忙起事业时，干脆利落，九妹谈起恋爱来，柔弱可人？胆大心细嘴甜皮厚(谈恋爱的九公主真的巨可爱)。虐起人来，又是掏心又是吐血的。望月泉的水就是我们流过的泪😭😭总之一句话，上头上头，我爱九宸(小呆鸟式笔芯)

Francisco Algora的《Matías, juez de línea》足以说明：上没上过学不要紧，读没读过书那才是人生进取的大事情。 人呐 要想进步 还是要多追剧。

生生死死六道轮回，真的是越读越疲劳。与我而言，这几次的轮回让我感触最深的就是牛犟劲。读完此剧之后也明白了为撒这部剧被归类为魔幻现实主义，文章内容的奇异怪诞，叙事角度的变化多端，形式的荡气回肠都挺值得赞美的

边读边感叹本剧的编剧，确实是前所未见的文笔了得。只知道他是一位佛学大师，怎么这么会写俗世的光阴，或许因他有更高级的如是观。他的作品不多见，求荐 无论你是听，还是读，世间事美轮美奂的飘渺画面，极尽准确地光景对白才情爱恋，这位大师描述得充满你所有能及未能及的想象。把弘一法师像一个琉璃球一样绚烂易碎的前世，展现得如梦似幻。人间匆匆真的有这么美吗？李叔同的人生就是这么谈天说地，对酒当歌地尽兴。 有朋友说，理解不了李叔同的人生。有人指出他不具现实责任感，这样想的人，又有谁有他的童年家道父母原生呢？每个质疑的人，还是应该先问问自己的来路。 今天看到一句话，特别适合本剧的读后感：人无法用同样的自己，换不一样的未来。送给李叔同，也送给我们自己。 足够的勇气，都是理性的。而这贯穿着弘一法师一生的勇气，才是真正的悲凉。从五岁见佛法为亡父诵经超度开始，他的一只脚就已经被引入佛门内了。而他的母亲，除了生下他，又和长居俗世的尼姑有何分别？更何况母亲的一生，既无清净尊贵，也无忘情享乐。他对母亲的体恤就是对世间的参透。 佛门对于他来说才是真正的故乡与安宁，也是他生根落果有所作为的旷达之地。俗世不可久留，弘一法师最终的决绝也就不难理解。 他对于母亲，是遵循世俗孝道的，也是顺应自然天道的，更是他留在世间唯一的柔软，除此之外，所有的人事，都是，不纠缠。只是瞬间事，本心事。 狠狠地挥别，才有狠狠地造诣。

“爱是需要用心做的，这才是性生活的真谛，也是中国性文化进步的标志。” 关于性，我想我们需要以严肃的态度去学习，以轻松开放的心态去迎接和体验。 观看这部剧是一次挺有趣的经历。它以一种轻松诙谐的风格来普及性知识、如何提升性生活、如何维护生理和心理健康、如何从生理的角度去思考和处理在亲密关系中存在或可能产生的问题，同时也对我们大众容易误解和产生困惑的问题进行了澄清和提醒。这不仅仅是为了个人的成熟和理智成长，也是为了进一步推动社会的自由和解放。我想，当我们能够直面和接受自己的合理欲望，学会从理智科学的角度看待和处理自己面对的生理和心理问题，我们便能够更好地掌握自己的人生，从而努力追求幸福。 在观看这部剧的过程中，我也不禁总是联想想起有关“月经贫困”“月经羞耻化”等方面的话题。虽然我庆幸自己生在开放小康的时代，生活在无忧开明的家庭，学习在开放程度较高的环境中，每每看到这些话题还是有种没顶的无力感和愤怒，特别是在这个信息越来越迅速的时代，总有一些缺少理性思考能力的人习惯性地张口就来，在挑起性别对立的边缘试探，更可笑的是还不乏一些对两性基本生理常识都缺乏认识的“杠精”。 历史的进步、社会的日新月异同样需要人们心态的同步更新和前进。性知识、性教育也是时候走向更广阔的世界。我相信这对下一代的成长和人们对亲密关系的处理、幸福感的提升都有着非常积极的意义。 我希望并且一直相信着这个世界会越变越好。我也希望，无论是两性还是其他各种群体，都能努力以开放的心态去了解和学习关于彼此的知识和经历，特别是那些我们没有就很难理解的方面。比如子宫之于男性，前列腺之于女性。 崇尚科学，交流自由的时代，就事论事，理智思考，对弱势群体留有一些同理心，对相反的观点多一些相互尊重和理解，那些需要被听到的声音才能传得更远，需要被解决的问题才能走得更顺，我们也才能更努力地去获得幸福。