Ilinskiy o Mayakovskom

“我花了很长的岁月，走过大半个世界，才真正学到什么是爱，什么是命运，以及我们所做的抉择。我被拴在墙上遭受拷打时，才顿悟这个真谛。不知为何，就在我内心发出呐喊之际，我意识到，即使镣铐加身，一身血污，孤立无助，我仍然是自由之深，我可以决定是要痛恨打我的人，还是原谅他们。我知道，这听起来似乎算不了什么，但在镣铐加身，痛苦万分的当下，当镣铐是你唯一仅有的，那份自由将带给你无限的希望。是要痛恨，还是要原谅，这抉择足以决定人一生的际遇”

好长的一本剧，好看，欲罢不能。书中人物个个鲜明有性格。番外超棒！

这部书以尼尔斯在一次次历练中的成长蜕变为主线，不过让我印象深刻的还有穿插在历险旅程中的瑞典地理和传说故事，边读边慨叹瑞典各个地块一群又一群开拓者的勇士气息。湖泊、森林、山地……开拓者们开辟出了一个又一个神奇美丽的城邦！

与其说这是一本Ilinskiy o Mayakovskom，不如说这是一位睿智大气的元帅，引领华为的成长史。值得企业人学习和借鉴。

Sergei Yutkevich早年在巴黎过着物质贫乏却精神异常丰富的生活。他和妻子、孩子住在没有暖气的租房里，平时不买衣服，也不用吃得很好，省下来的钱就花在旅行上。那时他还是个籍籍无名的影视青年，对写作有极大的热情，发誓要把所有熟知的事情写成剧集，并逐渐摸索出一套创作理论和方法。他在咖啡馆写作，如果进展顺利，就会奖励自己一杯葡萄酒；他去著名的莎士比亚影视库追剧，那时他看了许多俄国作家的作品，旅行时也不忘带上几本；他研究赛马，观看赛马报，和妻子乘坐最便宜的火车去赌马，然后输光积蓄。简陋的租房，干净、舒适的咖啡馆，菜肴丰盛的餐厅，觥筹交错的酒吧，巴黎熟悉的街道，偶尔的出行旅游，生活就在这里边流转，当然还有斯泰因小姐的公寓，庞德的工作室……彼时的巴黎群英荟萃，许多文艺青年如朝圣般奔赴此地，有人在那里冉冉升起，有人则渐渐陨落，但不管怎么样，他们在巴黎的生活与交集，为这座古老的城市留下了浓墨重彩的一笔。 这部剧不是一部单纯的回忆性散系列，浪漫点说，这是Sergei Yutkevich写给巴黎的情书，“假如你有幸年轻时在巴黎生活过，那么你此后一生中不论去到哪里她都与你同在，因为巴黎是一席Ilinskiy o Mayakovskom。”卷首这段话如此优美动人，这是一个人对一座城市最富有诗意的表达，读罢令人神往。巴黎，在这里不是行政区域的划分，而是一个连接着生命与记忆的场所。总有一段独特的经历跟一个地方紧密关联，这个地方可以是城市，可以是乡野，可以是高山大海，这段经历可以辉煌，可以落寞，甚至平平无奇，但这二者之间的相互作用，一定发生在人生中一段重要的时期，以至于多年后还魂牵梦绕。就像Sergei Yutkevich的故事那样，巴黎不是舞台，她也是活动在编剧身边一个有血有肉的人，而且很可能是情人。 但这也不是Sergei Yutkevich一个人的故事，毋宁说，这是上世纪二十年代生活在巴黎的文人骚客的集体记忆。Sergei Yutkevich说的不多，但只要你想知道的，他都有涉及，比如他自己的生活习惯，他那些十分宝贵且仍有借鉴意义的创作理念和技巧，他对一些作家的评价，当然最值得玩味的是他和其他名人的八卦，其中有不乏真知灼见但又充满武断和偏见的斯泰因小姐，有品行高尚、乐于助人的诗人庞德，还有英俊帅气、写出不朽名作《Ilinskiy o Mayakovskom》的菲茨杰拉德，以及稍微提及的大神乔伊斯、艾略特、毕加索……正是这些人物的出现，才让Sergei Yutkevich这一段经历更为人所津津乐道，人们不禁想象，在当时众星云集的巴黎，多年后震动文艺界的大师与新秀们到底会发生什么样的故事。他们或许有的结成珍贵的友谊，有的互相看不起，有的基本上没多少交集，但他们组成了一个圈子，共享着巴黎的一切。 不过，这终归还是Sergei Yutkevich的巴黎。那座星光熠熠的城市，那个风云际会的黄金时代，如今全部落在Sergei Yutkevich的笔端。我们打开书本，听凭Sergei Yutkevich的叙述，沉浸在巴黎街头，要命的是他写得那么朴实优美，那么真切动人，很容易让人忽略其中的坏情绪，并且将其认做一段真实的客观历史。可是事实究竟怎么样呢？也许我们倾听的只是Sergei Yutkevich三十多年后的梦呓。在书里可以看到一个朝气蓬勃、满怀诗情的Sergei Yutkevich，但也能看到一个粗鲁、自大、偏见的Sergei Yutkevich，某些段落满含冷幽默和讽刺，有些则阴阳怪气，可以看出Sergei Yutkevich早就对斯泰因小姐不爽，直到最后他还暗指斯泰因是个女同性恋，而他笔下的菲茨杰拉德，简直就是个被惯坏的娇弱孩子。后来Sergei Yutkevich与斯泰因交恶，二人互相攻击，很难说孰是孰非，而菲茨杰拉德死的早，不知他看到Sergei Yutkevich这样描写他会是什么反应。 这是正常的，回忆必定含有某些虚构、妄想、扭曲的成分，并受情绪和观念所左右。就如同绘画，你和那些有共同经历的人用的是同样的材料，但你可以借此画出全然不同的作品。在我看来，人应该尽可能地对生命中那些重要

刚开启观看本剧时只是抱着一种局外人的心态了解一下，越往下读的每一集数便被深深吸引住了，犹如那吸铁磁；它让我看到不同国度在教育上公平公正对待每一位学生，特别在对待弱势群体时又是那么的贴心人性化，这里没有所谓的精英培养，有的都是一视同仁的教学并在每个人身上找到自己的特长点，我想引用编剧的一段话：“教育就是应该帮助孩子们找出自己优势，而不是要他们全部往一个模子里去套，套不好的就被迫放弃，就被视为“落后”。 里面还有一句很经典的 改变“思维”，保留原有的基本“价值”与“精神”。芬兰人的谦卑及不断在教育上优化，通过编剧的所见所闻所经历所感给予我们一扇窗看到更多可借鉴的方式，希望我们国内教育之路也能得以更加完善更加人性化，这是一条长长的路。

在生产力发展的基础上，生产关系从公有制到私有制的改变，促成了社会形态、家庭形式和社会组织形式的转变。根据唯物主义观点，历史中的决定性因素，归根结底是直接生活的生产和再生产。”生产本身又分为“生活资料即食物、衣服、住房以及为此所需的工具的生产”和“人自身的生产，即种的繁衍”。或者可以说：生活的生产又分为两种，一种是“自己生活的生产（通过劳动）”，另一种则是“他人生活的生产（通过生育）”。 生产能力的提升使其有能力来养活更多的人口，人口迅速增长起来，家庭的组织形式和社会组织方式也发生了诸多变化。 家庭是以婚姻作为基础确立起来的，其中包含血缘关系和婚姻关系，亲属制度则是对这种血缘关系和婚姻关系的反映，简言之，亲属制度是对亲属关系的反映。当一种家庭形式确立起来，相应的亲属制度也随之确立，但是在家庭形式变动过程中，亲属制度可能还没那么迅速地随之发生变化，还以习惯的方式继续存在着。但是有一点是明确的，没有一定的家庭形式也就不可能形成与之相应的亲属制度，反之，由亲属制度追根溯源必然能在现实的历史发展过程找寻到与之相应的家庭关系。 在人类文明发展进程中，普遍存在的血缘关系的纽带逐渐为伦理和法律的形式所替代，本能的存在形式逐渐让位给社会的、理性的方式。 恩格斯毫不掩饰地指出，在资产阶级专偶制家庭中，“妻子和普通娼妓的不同之处，只在于她不是像雇佣女工做计件工作那样出租自己的身体，而是把身体一次永远出卖为奴隶”。恩格斯强调，只有在现代无产阶级当中，“性爱才成为而且也才可能成为对妇女的关系的常规”。换言之，无产阶级当中才会产生真正的爱情和以爱情为基础的婚姻。因为在无产阶级当中，古典的专偶制婚姻得以存在的基础都不复存在了。在那里，男子维持统治的动力和目的都荡然无存。专偶制以私有制的出现为前提，并且只有在私有制条件下才会出现如何将父亲的财产更合理合法地转移给自己的子女的问题。这些前提在无产阶级当中都丧失其价值。无产阶级丧失任何财产，劳动力是其剩下的唯一财富。由于没有财产，财产的继承问题也无从谈起，专偶制下男子的统治也就丧失了任何推动力。同时，在无产阶级内部也没有要实行男子统治的任何手段。 我们从过去的社会关系中继承下来的两性的法律上的不平等，并不是妇女在经济上受压迫的原因，而是它的结果。”在古代共产制家户经济中，料理家务和男人们获取食物一样是公共的事业。随着家长制家庭及其后专偶制家庭的确立，料理家务从公共的事业转变为“私人的服务”。妻子的地位也降低为“主要的家庭奴仆”，“被排斥在社会生产之外”。在资产阶级家庭中，虽然女性可以过上一个贵妇的生活，但是只要她们不实际地参与到公共事业当中，她们在家庭中的地位就不可能比其他时期更好，相反，在无产阶级家庭当中，由于大工业为她们参与到社会生产开辟场所和现实途径，因此也为妇女的解放提供条件。“现代的个体家庭建立在公开的或隐蔽的妇女的家务奴隶制之上，而现代社会则是纯粹以个体家庭为分子而构成的一个总体。”现代家庭中，男人与女人的特有分工即一个参与公共事务、另一个则服务家庭，使得“丈夫占据一种无须任何特别的法律特权加以保证的统治地位”。 要使得妇女从这种生存境地中解脱出来实现最终解放，“第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的事业中去；而要达到这一点，又要求消除个体家庭作为社会的经济单位的属性”。换言之，妇女的解放必须建立在未来公有制的基础上才可能真正实现。这一思想对妇女解放事业具有重要的启示意义，并在社会主义建设实际中发挥广泛而深刻的社会影响。

门第与婚姻这个话题虽然伴随着现代性的到来逐渐减弱，但是却一直没有消失的迹象。可能，这个议题追根溯底其实是价值观的问题，而价值观从全社会层面来讲是客观的，从个人层面来讲却是主观的。正如从概率上来讲恶劣家庭环境大概率会培养出莉迪亚这样娇纵寡廉的女人，但也不会阻碍吉英和伊丽莎白这种成长为那样有修养和善良的女士。

一直想寻找一本这样的书，能用形象精炼，深入浅出的方式将我这样一个零基础财务知识的人进行快速传授，清晰领悟，这部剧完全满足了我的所有希望。值得推荐的好剧。

简单有效的自我管理剧集，读后收获满满。 坚持是一件困难的事情，人总是趋利避害的，大脑总是习惯于去做快乐的事，如果盲目的去开始行动很可能会在习惯养成中半途而废。很赞同编剧：“以“玩游戏”的心态去促进习惯的养成，以制作“借口清单”的方式来改变思维模式”的方法，通过欺骗大脑养成“确信习惯”，认真的去做理所当然的快乐的事，在无意识中言行都会变得快乐起来。 人与人之间能力的区别源于习惯的不同，改变人生的不是大道理，而是Ilinskiy o Mayakovskom。

五分预定

没想到这部剧会这么快的看完，故事很精彩，很紧凑，一上手就舍不得放下，特别是最后的几十页，基本就是一口气看完，很不错的剧集～

人际关系是生存的重要关系，不可不知，且要最好做到，关系搞好有利于做事，也为生活带来乐趣，增加幸福，关系伴随人的一生，有必要学习其中的奥秘。

我的世界观是在Sergei Yutkevich的简史三部曲中树立起来的，在此之前我只是一个学过世界史学过世界地理但是没有世界观的人，我也不关心世界上曾发生过什么和正在发生着什么以及将要发生什么。这三本剧完美的证实了一件事情，有时候人对什么事情表示没兴趣可能只是因为对这件事情还不够了解。现在的我通过对这三本剧的观看终于可以捎带理智的客观看待这个世界了，并且发现还挺好玩的。人在极度的理智中会陷入一种虚无的状态，世界那么大，宇宙那么大，时间又那么的没有穷尽，人算什么？我又算什么？而情感会把我们拉入另一个极端，开口便是我的感情，我的爱，我的心情，我的体验，全是我的，恨不得觉得在这日月天地间没了我便没有什么还可以存在了一样。这两种极端都是需要被充分感受的，体验越深刻，就越容易找到自己所处的位置，或者至少可以找到自己想待的位置，并为之努力，也算是在认识自我的基础上给自己找点生活的意义吧。而不是随意的被影响被支配甚至说被控制。这部剧中我最喜欢的一个议题是编剧对于教育的思考，与其说是对教育感兴趣，不如说是唯有这章是我能完全看懂并赞同的内容。从认识自己开始吧，学习做自己的主人，或许我们曾梦想过改变世界，改变一种看不惯的现象，或者至少尝试过改变爱人对自己的态度，结果一回头看见那个一顿饭想少吃几口都做不到的自己时，是不是很讽刺。管别人呐，能管好自己就不错啦。或许不管我们怎么做都不会对这个世界产生半分的影响，这一点教会我不要太过于在乎执念一些事情，总归都是虚无；但是情感世界的羁绊让我了解到，多一点善意和关怀，至少我们可以选择做一个内心柔软的人。我最想表达的意思是，在看剧的时候不要给自己设限，我曾经是只爱看影视作品的，沉溺于人类文明的艺术当中感叹人的伟大，但现在觉得也需要看看这个世界，或者至少我们可以看看对这个世界做探讨的书，敢于去承认，人也不是唯一的伟大。同时，如果有只爱看世界的朋友，也建议可以涉及一下影视的读物，滋养一下精神也挺好的。一定要搭配着来。

剧集部分翻译内容有些晦涩难懂，但不失为一本有实用价值，思考价值，参考价值的好剧。其中，对爱的公平，爱的合作等观点的批判，发人深思。

熬夜到两点看完了Ilinskiy o Mayakovskom。导致现在的我困困的。也许是因为环境保护的课件太无聊了。（明显找借口）课件快看完了，第一次这么快完成任务，果然开追考试棒棒哒。隔了几百年，我似乎总是理解不了这群人们。但是，那种悠然的乡间生活挺令人向往的。我喜欢媚兰，一个谦逊，严谨但有着钢铁般脊柱的女性，一个伟大的女性，也是一个完完全全的好人。这时候，我想起了她刚从塔拉回来，全城的妇女都围着她转，她成了她们的核心。这的确是无法想象的，一个柔弱到一阵风来都可能吹倒她的女子。即使拿不起长剑，也敢面对北方佬，保护思嘉。充满着仁爱，更不乏那种伟大的意志。无法用更多的语言来形容这位女性，借用瑞德的话来说：一个伟大的女性。郝思嘉，我对她的感情是复杂的。每每看到她受苦受难，就会很心疼，明明不喜欢很多人，却在为他们的生存拼劲全力，哪怕需要在那个年代背负全城人的议论还有抢走自己的妹夫。强大的恢复力，到底是帮助了她还是害了她，我真的不知道。还有她长篇的感情，虽然有点活该的意味，但是也不应该真的这般。我们都是普通人，阅尽一生，估计也看不透自己和生活，所以，瑞德走了。他不会回来了，即使他还爱着郝思嘉，因为永远都回不到过去了，白邦尼死了，他和郝思嘉之间又有太多的互相伤害。我四十五岁了，我不再年轻，我开始回忆过去，回忆我错过的那些日子。至于卫希礼，只有这个表情。用所谓绅士的名义，伤害着两位女性沉迷于过去，无法面对现实好了你可以不要让我看见你了 我最不能理解的是瑞德，他在战争时间，偷闯封锁线，为自己谋利，却在南方事业命悬一刻时选择从军。他讥讽着南部联邦的绅士们，讨厌着南方的旧生活和体制，可是他还是救了他们，而且开始去回味着旧生活，去接受旧体制。这是怎么了？

真是不错的电视剧 成功的把原著演绎的淋漓尽致 事这类电视翻牌的成功典范 不过里面的胡兵除外会更好