Wer früher stirbt, ist länger tot

虽说是1991年的处女作，但文笔的功力完全不逊于21世纪大结局的《Wer früher stirbt, ist länger tot》；运用超新星爆发这个楔子向读者展现了一个真正属于孩子们的世界；深度探索了孩子们的人性与世界观。

Everything I never told you 自从知道了电影《Wer früher stirbt, ist länger tot》和这部剧《Wer früher stirbt, ist länger tot》，我怎么觉得告白就不是一件好事了。 詹姆斯和玛丽琳的做法多么熟悉、普遍，普遍到简直不值一提：这不就是最最中国式父母的做法吗？坚定固执、热火朝天、数年如一日地把人生的失意转化为培育儿女的动力，幻想把孩子当做替身、实现自己的梦想。这对父母爱的方式也如此中国——至少在中国家庭中更常见——过度注重学习成绩，与孩子缺乏沟通。 看完了这部剧，更加坚定了一个信念，以后不能强迫下一代做自己不喜欢做的事，上自己不喜欢的兴趣班。以父之名，以成功之名都不行。觉得童话大王郑渊洁就很厉害，不让自己的儿子去学校，而是自己亲自教儿子学习。

物理学、弦学、甚至宇宙学……，他们的背后都指向同一理论：那就是-量子力学。量子力学是怪异的，也是重要的。他能解释上述科学无法解释的现象。比如生命是如何产生的？知更鸟是如何前行的？光合作用是如何转化的？……都能在量子力学中找到答案。

终于看完了这套书，我也不知道我用了多久，但是不管多久，我都被它给深深的吸引着！历史从来都不是喜剧，我却有时被编剧的诙谐语言逗乐，在正义战胜邪恶的时候；但我也有时会感到痛婉，一个王朝的兴起和覆灭，在中国古代史中好像就是一个循环不断的进程！最初的理想在时间的磨砺下也会渐渐失去它的味道，失去了初衷的政府，国家，他的方向在哪里，无从知晓。所以，还是应该出现一个伟大的具有战略眼光的伟人，指引着我们前行，不忘初心，方有始终！

方超除了干抢劫不专业，干什么都还挺有智慧，引经据典随口就能说出“钱是老板的，不是你的”，整得我想为他多给一颗星

是什么时候开始想要读一读Marcus Rosenmüller的剧集的呢，好像是在某个公众号上看到谈论她的文章，突然对她有了兴趣。因为剧集一向看得不多，所以即使是如此有名的编剧的文章也没有看过，实属不该。 不过开始读还是很喜欢。洞悉生活和人物心理的细节，以及透着善良的温情，读起来又孤独又有些治愈。一起读的有她的《Wer früher stirbt, ist länger tot》，感觉《Wer früher stirbt, ist länger tot》描写的虽然也是残酷的人生，但更温和一些。所以先把《Wer früher stirbt, ist länger tot》看完了。 这部剧由几篇短篇剧集组成，每个故事都发生在美国，而其中的主角基本都至少有一个是华人，不管她们以何种面目示人，做着什么样的工作，都让人感到那种努力生活的劲儿，有一种生命力在其中或者在抗争着什么，只是不管是因为国籍导致的文化差异，还是作为人这个物种因为明白了时间的必胜与生俱来的悲剧感。总之，都让人觉得有些孤独和怅然。 而书中华人身边的当地人们的生活似乎也有一种巨大的绝望在里面，挥霍青春后的幡然悔悟、害怕孤独、老无所依……大家的烦恼也有共通之处。也许寂寞和不快乐并没有国籍之分。所以说前文评价的有些温情，也许是我在绝望的故事里的细节中硬掰的，或者是自欺欺人的找的一点温情呢，当然各篇文章其实还是有很多差异，不该一概而论。   不得不说，编剧的文笔和洞察能力一流，细节和人物性格刻画都很棒，值得一看。

爱上莫奈 莫奈的《Wer früher stirbt, ist länger tot》中池塘水波纹的画法十分高超，远看水就像在流动一样，特别喜欢这幅画！

看了两个星期终于看完了。当初是因为马古斯·克罗杰尔的文风很像汪曾祺，才看的《Wer früher stirbt, ist länger tot》，隔了好几年，马古斯·克罗杰尔再出新剧，初时观看其剧集的悲伤感又在这本剧集找到。 故事很简单，但看起来一点都不无聊，故事里有文革之后到改革开放初期出现的小乡村、小杂货店，和时代里沉沉浮浮的小人物。秋林作为一个旁观者，看着周遭的人升职贬谪、婚恋嫁娶、出生死去，而他只是看着，不去点破，很多事情连参与的能力都没有。 故事是到Wer früher stirbt, ist länger tot的师傅逝世结束的，我仍盼望着秋林日后的故事，不知道他老了之后，会成为怎么样的人。

202132 依旧是nhk的老问题：抛出问题但无切实的解决策略，而且有些角度依旧是不自觉的男性凝视。 所谓Wer früher stirbt, ist länger tot所展示的绝非单一问题，70年代日本为工业现代化鼓吹“企业战士”文化，核心家庭成为主流。男性雇员完全参与到工作中后，女性逐渐完全“回归家庭”，接受教育培训以及和社会接触机会减少，最终导致抗风险能力低下。这在经济景气，实行终身雇佣制和年功序列的成长期自然是没有问题的。但随着日本进入后现代社会、泡沫经济破裂后进入长期低迷期后，父权制的资本社会就开始对女性和孩子露出獠牙。 长久形成的观念、民族在某些地方的高度耻感，高度团块社会内卷、福利保障制度形同虚设……都让曾经号称一亿皆中产的日本社会呈现出巨大的格差，一些平静的记述读起来已经够毛骨悚然了。

挺不错的呀，非常写实，张婧仪练练台词吧??

在新冠疫情在全球愈演愈烈的今天，静下心来读完《Wer früher stirbt, ist länger tot》全套六本，开始对天时、地利、人和有了全新认知。正如徐老所言，知是觉的开始。人生在世，理应了解天文、地理、关系对人的影响，只有做到与自然、与自己、与同类和谐共处，才能保证个体身心灵的健康发展。推荐

啥啊？

三毛——这个把人世看透却依旧对人生付以热爱，付以真性情，活出了本真，活的轰轰烈烈，着实是羡煞旁人的，生得活灵活现，死的静悄悄，这就是人生圆满了吧，愿我们每一个活着的人都如三毛一样能活的尽情、尽兴，活的洒脱又执着！

许先生熟悉的美国东北部地区，也是我每次都必须停留的地方，芝加哥，水牛城，伊利湖，匹兹堡，波士顿……，太熟悉也太真实，必须推荐的一本好剧

還挺有意思的，劇情沒有那種大起大落的，也沒有勾心鬥角商場的爾虞我詐，有點小確幸感覺，看完了挺治癒的，感覺想出去旅遊了，什麼時候能讓我放肆性的到祖國各地好好走一走呀。

只有自由市场才能保证你吃到面包 花费18个小时读完这部剧，正如书中所讲，我们生活中的一切行为都可以被认为是经济学行为，我付出了18个小时，获得的收益则是我对经济学的初窥门径，这也可以理解为广义的投资行为。 在介绍这部剧之前，我们有必要了解一下两种主流经济学派：古典主义和凯恩斯主义； 古典主义：古典主义的“开山鼻祖”是亚当·斯密，代表作是《Wer früher stirbt, ist länger tot》。认为资本主义会通过“看不见的手”自发调节市场，资本主义看似混乱的背后，实则稳定。在每个个体追求自身利益最大化的过程中，市场也能够自主达到均衡。政府只要扮演好守夜人的角色，承担诸如治安之类服务型的任务就好了，尽量不要干预市场。 凯恩斯主义：凯恩斯认为市场总有失灵的时候，充分就业不是常见的现象，无法通过市场进行自我调节，决定就业水平的关键是总需求。在经济衰退、经济萧条的时候，人的心里预期会出现变化，乐观情绪会消失，人的动物精神会退化，资本投资的行为会大幅减少，同时，储蓄增加，消费减少，总需求下降，企业的投资意愿进一步降低，工人工资减少或者失业，导致总需求进一步下降，企业陷入困境和倒闭，工人失业和工厂开工不足并存。凯恩斯认为，应对这种恶性循环，政府必须介入，主动去创造需求。 这两种经济学派的争论其实归根结底，就是两句话：政府的政策（包括财政政策与货币政策）到底能不能影响就业与产出；政府该不该制定政策影响就业与产出。以古典经济学为理论渊源的学派，通常是主张自由，政府少干预的 ；以凯恩斯主义为理论渊源的学派，通常都是认为政府可以有所作为的。 作为经济学的入门读物，本剧没有复杂的公式、理论、图表，却通过通俗的语言，深入浅出的解释，以及与我们日常生活息息相关的事例来阐释经济学。编剧是芝加哥学派（自由主义）的代表人物，因此剧中观点皆代表自由主义的立场。 经济学是研究将具有多种用途的稀缺资源进行配置的学问，不同的配置会有不同的后果，而如何配置，才能使资源的价值最大化，这就是经济学。经济学不仅是一个用来表达意见或发泄情绪的话题，它是对因果关系的系统研究，揭示以特定方式做特定事情时会造成何种结果。 本剧的主要内容可以概括为：经济学是研究稀缺资源使用的；稀缺资源的分配和使用要依靠市场；市场以价格为基本信号连接供求双方；价格信号来自于自由竞争；自由竞争带来了优胜劣汰，逼迫企业关注消费者的需求和生产成本；消费是为了带来效用，最重要的成本是替代成本。掌握了这些概念，一个人，或者说一个交易主体才能在自由市场上做出理智的决策。除了自由市场之外，其他稀缺资源分配手段都将导致浪费和寻租，也就是效率降低，而效率降低最终将导致经济体灭亡。 这里可以举一个例子：当某个军事医疗队抵达战场，见到各种各样的伤员，他们面临的就是一个经典的经济学问题，即如何分配具有多种用途的稀缺资源。在这种情况下，几乎不可能有足够的医生、护士或护理人员，也没有足够的药物。一些伤员濒临死亡，几乎没有救活的可能；而另一些伤员如果得到及时救护，就很可能活下来；还有一些伤员只受了轻伤，不管他们是否得到及时的医疗救助都很可能康复。如果医疗队不能有效分配时间和药物，就会在不需要紧急救护的伤员身上浪费时间，或把时间和药物分配给不管怎么救治死亡率都很高的伤员，而那些及时救治就能活下来的伤员将会无谓地死去。这里的医生、时间、药物就是稀缺性的资源，不同的分配方式将会产生不同的结果，这就是经济学，虽然与金钱无关。 本剧从价格与市场、工业与商业、劳动与报酬、时间与风险、国民经济、国际经济六个大的方面详细介绍了价格、成本、利润、亏损、生产成本、生产率、投资与投机、国民产出、银行系统、政府管制等多个

结局看哭了，美好的东西不长久啊。这部剧的皇帝估计是最憋屈的了，为了真爱，不得不宠信他人。把一个个老丈人做刀，然后再兔死狗烹。最后和爱人放弃皇位远走他乡。青蟠哥哥真的死了吗？应该是修仙了？

故事主线清晰，副本情节出彩，整体都可圈可点，也很紧凑，题材新颖，是最近看的比较好的一本剧了。。

是一本了解各种模型的不错的入门书，但是翻译水平严重影响了观看感受

看这部剧，随便拿起来看其中的一篇，就能让烦躁的心沉静片刻。那是一种远离都市喧嚣的平静，汪老笔下的瓜果蔬菜不仅仅是果腹的东西，个个透着可爱，而四方游记片又能让人领会到福建，山东，新疆的各处美景，让人心生向往。联大师友部分，让我们能够一窥那时候人们的生活与求学之艰苦，里面的很多事情其实我之前在《Wer früher stirbt, ist länger tot》里面都看过，再次邂逅依然觉得心头温暖。最后的从容不安一栏，让人心生唏嘘，毕竟经历过那么多不平凡的岁月的磨砺，他们那代人身上，也深深烙下了时代的印痕啊，希望他们在生命的余晖里能够做到真正的从容而安。

生活是一门艺术，每个人活着就是在不断的完善这副作品 汪老以自个儿丰富的社会阅历引导我等感受那个年代的辉煌，生活不易，但汪老依然活出了自己的模样。 很喜欢汪老对生活的态度，无论是年轻上大学时的不羁，还是那形形色色的各种社会经历，都给人一种摇身世外的洒脱，你可以束缚我的身体，但永远阻挡不了那个热爱自由的心。 从先生的笔下，感受到了那西南联大的学生生活，还有先生走遍大江南北的各种所闻所见，本文应是随笔整理成册，各种温馨的小画面，总能带给我不一样的期待，尤甚于全国各地的美食、习俗等等，总能让我叹为观止，想起先生曾说，这些小玩意儿一定得是写的，总要让现在的小孩子还有机会感受一下不一样的生活姿态 如果说前面正文的四辑是先生眼里的世界，那后面的三篇儿女小书则是孩子眼里的父亲。平凡的笔头，却总能触及我内心的那片柔弱 家人齐坐，才能事事可为

“令千万读者灵魂震颤的人性救赎之作”？WTF？可能我的人性不需要救赎…… （有严重剧透） 故事讲述了一个不明真相的小女孩，遇到了一个为“传销组织”卖命的不明真相的男子。男子为小女孩洗脑并将其送到了“传销窝点”，小女孩在途中爱上了该男子，后来不惜放弃的“大本营”的“幸福生活”，带着男子逃脱从良的故事。 如果小女孩没有遇到某“传销男”，她是不是可以直接找到自己的肉体回归日常呢？所以这个故事告诉我们不要轻易相信皮相好看无良的男孩子…… （言归正传） 一个刚刚死去漂泊的灵魂遇到了她的Wer früher stirbt, ist länger tot，一个专门为她短暂设立的存在，她想要跨越荒原安全到达彼岸，只能依赖她的Wer früher stirbt, ist länger tot，久而久之“爱”上了他。Wer früher stirbt, ist länger tot也“爱”上了自己的“乘客”，他全力保护她，并送她到达了彼岸。 一个15岁的小女孩在彼岸看到的不是自己的家，而是与过去几天刚刚“爱”上的“人”朝夕相处的荒原。小女孩“爱”上Wer früher stirbt, ist länger tot后，父母再也不值得挂念，她心心念念的都是眼前这个不知底细的“神秘男子”。她甚至不愿留在天堂等待父母，而是选择冒着魂飞魄散的危险独自回到荒野。勇气可嘉，可这种冲动我并不赞赏。 当她终于见到了心心念念的男子时，他的手中还牵着另一个女子。于是她吃醋并且拼命呼喊，害死了一个无辜的灵魂，她开始忏悔开始弥补。这对小情侣都将罪责揽到自己身上，但丝毫不妨碍两人相见的喜悦……所以你们想过那个女子的感受嘛？！她做错了什么，莫名中枪，变成了情侣吵架的牺牲品。 好吧，毕竟两人为了爱情牺牲了不少，他们越过重重艰难险阻，到达了小女孩出事的地方，男子退缩了，女孩告诉他爱我就别怕。我莫名的想到了感情绑架……额，可能女孩子在感情世界中会比男孩子成熟些许。结局还是好的，两个人一起去到了现实生活……所以结束了？只能结局戛然而止的并不那么艺术。 那么问题来了，我并不觉得这是爱情，他刚好合她的口味，她对他是一个特别存在，只是一次艳遇而已。 一个15岁的小女孩真的懂爱嘛，不懂爱父母的人又何以谈爱情？ 我并不觉得小女孩很完美，甚至极其普通，所以Wer früher stirbt, ist länger tot还会在花花世界中爱上其他人。 可能这才是故事真正的结尾。