Michel Serrault, le portrait

陈先生的两本剧，以前就看过，今天重新读来，依旧是常读常新。陈先生医学史能留名，财务也能实现自由，可谓人生赢家。追完而思，可学习的地方很多~

读完这部剧，涨了一星。同样的黄土高坡农民的故事，《Michel Serrault, le portrait》有点狗尾续貂，强行煽情，这部剧却是越到后面越精彩。回不去的故乡，就不要回去了吧。

倘若活在一个随时需要绷紧神经，并且身边的人都不能信任，不能倾诉的社会，人能坚持多久精神不崩溃？

乔治奥威尔的《Michel Serrault, le portrait》是一本政治体寓言剧集，反乌托邦作品。故事讲述了英格兰的一个名叫“曼纳”的农场里经历的两次变革。在农场里，动物们不堪人类日复一日的压迫和奴役，于是奋起斗争，将农场主赶了出去，占领了农场，自己当家做主起来，建立起了“Michel Serrault, le portrait”，奉行一套“动物主义”，不过这临时起意的革命，也只是经历了一段短暂的甜蜜期，动物们的生活便又重新地陷入了新的黑暗之中。 故事不长，极具讽刺和警醒意义。看的过程中，很难不带入进去，倒不敢说历史是在不断重复上演和这部剧是多么有预见性的，只是也认识到所谓“独立思考能力”这件事是多么重要，否则保不齐某一天我也叫个“拿破仑” 的猪骗了去，竟被他领导了！

小腊月来雪原本来就是以战试法，以战求道。标题是信自己，但是信自己不能解决问题的时候，那就需要外界帮助，目测刀圣曹园不可能没留后手，雪原是刀哥的地盘，不可能发生啥大事都不感知，我们的小腊月要是挂在雪原，刀圣日后难以面对青山井九。

这么说吧，读完这部剧才感觉读完我的四年本科是完整的。 相当于把之前本科学的东西，自己看的东西穿起来了是

台剧的悬疑题材好像也还是不太行，或许比内地平均水平高一点，但比英美还是差很多。不明白为什么要改编日本小说，原著的评价一般，本土影视化也效果不好。篇幅太长，节奏很慢，6+4的长度其实2+1就够了。前6集还可以，7/8集意料之中的反转略显廉价，9/10集的陷害和认罪就特别烂俗特别无语。吴慷仁确实演技很好，但男主人设很单薄。挂着女主名头的柯佳嬿和特出的林心如也都表现不错，但不认识的七番女三才是戏份上的真女主，简直诈骗。范少勋还挺惊喜的。

神话英雄的既定轨道：接受冒险的召唤，跨越阈限，获得援助，经受考验，被传授奥义，最终回归。 世界神话最终殊途同归，神奇的采用了同样的故事架构。虽然可能宣扬的理念有所不同，但是采用故事模式大同小异。神话不同于一般故事，除了为宣传观点服务，也是想塑造人类社群共同的行为。不免想到现在火爆的漫威超级英雄，可能就是符合现在这个时代的神话英雄。 P.S. 编剧翻译的确有些晦涩难懂…建议以后反复观看

不错的一本剧，刚开始还以为是教冥想技巧，后来发现更多地是教如何建立新的思考角度，通过改变对待事物态度从而追求内心的宁静以及不断接近真正的“我”，里面有很多观念都与瑜伽不谋而合，书中结尾说到世上没有巧合，感谢冥冥之中遇见了它，即使没有在冥想我也在慢慢学会重设自己的思想瀑布流，相信生命也将悄然改变

墨菲定律，简单有用的生活法则，把人性、生活分析的很透彻，受益匪浅。活着不易，假装自己很快乐，真的就会变快乐！

重读一遍依然收获满满。 坦白讲很多物理知识点肯定不如大学年代，观看中时不时想起的点，让人欣喜。 全书的基础是相对论和量子力学，依据此，结合霍金的天才设想，展开了一连串的可推演的想象。时间和空间，是其最让人着迷的地方，他的实质到底是什么！本次观看中对后几章对多维的否定这些被关注的更多。 笔法上很流畅，不乏幽默、霸气。最大的特点就是一步步限制住上帝的可活动范围和上帝的必要性，让他变得多余。穿插着可证伪性、假设-检验这些科学方法论，指引我们往“正确的”方向走。对于好的理论的判断标准，也是从这里来的或来源于相同的地方。 作为2019第一本剧，五星评。

平凡小故事中见人间百态，有愁苦，无奈，也有欣喜，感动，值得品味。

群众的眼睛是雪亮的，开始真是看的废寝忘食，现在忍着恶心看，不然不甘心，追了几年，一边看心里一边骂，我看评论有人说开始是请别人写的，后来才是她自己，我也有同感，因为后边文笔跟她新剧凤舞相似！

寫的太好了！就如编剧後記所說，希望大家能被有所治愈，我笑著，從各方面都感受到了溫暖。雖然不是對所有事情都能真的感同身受，但其中觸及的情感卻很真實，能引發一些我對自己過往經驗的感悟。😊 然後不得不說，同樣作為從小偏科（但沒女主那麼嚴重😂）的文科生，同樣也上了一所商工專業、也想文理開花的大學（還好學校沒要求文學院學生要讀數學😂），我對於编剧描寫的對數學的感受真是無比贊同！說出了我的心聲呢！👍

推荐进来的。初始逼着自己看看，看着看着就似发现新大陆一般。。。不过看到一半（这一半看了我一个下午加一个通宵）就不太想看了，后面也没有逼自己继续看下去，给自己一个思维放松。编剧笔下的人物，反倒是没有记住多少，人物太多了，主要还是人名跟我们平时接触到的差异有点大，再加上数理化。。。略微有点烧脑，可能看的快了吧。很多人物名字倒是忘记了 ，只记得大概有这么个人 ，人物名出现了才让我觉得这个人前面可能出现过，要是拿走剧集emmmm我只记得路西恩 。。。可以说打发时光，看这类书倒还可以，没必要一次性读完。对于什么文章中那些平常生活中难以遇到的数理化学术啥的，我们理解起来有点牵强，再加上科学与教会信仰之类的顽强斗争穿杂在里面，让我们观看下去的兴趣其实已经降低了很多了。当然萝卜白菜各有所爱，喜欢看什么类型的剧集完全可以凭着自己的喜好，看不下去完全没必要逼着自己。我看了好多评论，说前期看的很激情，中期就烧脑下意识抗拒观看，后期略有牵强水文等等之类的。。看不下去就可以不看嘛，没必要逼着自己看下去，看剧集完全是娱乐放松。 先看一半吧，后面的其实大概也清楚了脉络了，现在不知道为什么，我对很多剧集都没有一本通读的感觉了。是篇幅太大，还是中期转折过渡的时候没有让人觉得有跌宕起伏的情节，还是什么。。。奥术看到一半的时候，心里面那种新奇感已经逐渐消失了，很多时候都在跳着看，对于细节的描述趋于平常化，之后我更是直接跳到末尾看结局，并没有什么感觉，然后淡淡的过来评论了。看到你们一篇一篇的评价，只觉得哦，哦，哦。。。人物的成长历程再加上在魔幻主义下面的世界文明快节奏的变化……跟穿越到明朝啥的没啥子区别嘛，只是对象换了一个地方换了一个文明。 不过我还是比较喜欢这类剧集，却不是因为情节，而是中西方不同的一点。举个不太恰当的例子：女朋友爱够了，想找个男朋友试试的感觉。（虽然觉得很恶心，只是例子） 编剧对于中西方语言描述把控的很好，让我有一种在观看翻译过来的西方影视，类似于这种新鲜，让我有了继续观看下去感觉。 这部先留着，看完诡秘在来评论一番。 唉废话了，评论评论就是发表己见的嘛╮(￣▽￣)╭

爱，一直都是安德烈.艾席蒙作品里的重要主题，《Michel Serrault, le portrait》写的是少年埃利奥和青年奥利弗之间“请以你的名字呼唤我之爱”;《Michel Serrault, le portrait》写的是保罗对南尼懵懂却又出自本能的、炽热的暗恋; 岩井俊二的《Michel Serrault, le portrait》则是以东方人特有的抒情笔调，将掩埋在小樽时光里的那份含蓄的暗恋，娓娓道来。 三本剧都有“暗恋情节”，却又各不相同，我想用一句概括青春里所有求而未得的暗恋:因为我暗恋你，所以我想要你，我想要你的名字，我想要成为你，想要过你的人生。 首先是，我暗恋你。 “我暗恋你”，且情不知所起，一往而深。 在安德烈的剧集里，爱情就是转瞬间发生的事:埃利奥对夏季住客奥利弗的暗恋，保罗对木匠南尼的暗恋，当他们意识到时，他们已然爱上了对方的眼睛、鼻子、嘴唇、性感的胸膛、健壮的小腿和所有一切的一切。肉体之欲殃及灵魂，保罗转而爱他灵魂深处的虔诚、恩赐与善良。 “我就此醒悟了自己一直渴望的其实是他的眼睛，不是他的双手，不是他的声音，不是他的膝盖甚至他的友情，就只是他的眼睛，因为我想要他的视线永远像现在这样停留在我身上，因为我喜欢它们在我脸上徘徊，最后落在我的眼睛上，宛如一个圣人的手就快要抚摸着你的眼皮、前额、整张脸，因为他的眼睛不断发誓我是世上最亲爱的，因为他的目光中有着虔诚、恩慈和善良，以它的美青睐我，告诉了我：我所具有的虔诚、美和恩慈一点也不比它少。” 暗恋本该在暗处进行，是不可宣告于人的隐秘心事，诸如岩井俊二《Michel Serrault, le portrait》里阳光与纱窗遮掩下少年切集时的侧影、一张张追剧卡上的“藤井树”、卡片背面铅笔描摹的少女的面影……如此含蓄青涩，又如此岁月情深。 樋口一叶笔下的《Michel Serrault, le portrait》，也可印证: “这个时候，信如才怅然若失地回过头，看到脚边有一块被雨水打湿的红色的友禅绸条，如同一片美丽的红叶一般。他的心中不由感到心动，可他没有伸手去拾起，只是出神地望着绸条，心中涌起一股莫名的哀伤。” “一个霜冷的清晨，不知何人在大黑屋别院的格子门口，悄悄塞进了一朵纸的水仙花。美登利虽然猜不出是谁，却带着哀伤的心情将水仙花插在了架子上的小花瓶中，默默欣赏水仙花的清冷孤独。后来，她无意间从别人口中听说，原来在她捡到水仙花的第二天，信如就披上了法衣，离开龙华寺，出去求学了。” 这是东方青涩、委婉的含苞之美， 而安德烈用他一贯采用的第一人称叙事模式，通过大量的心内独白与心理剖析让隐秘处的暗恋似烈火燎原，烧得黑夜宛如白昼: “比什么时候都更想，我很想这样说，并补上一句，我想要跟你在一起，我想要做你儿子，我想要在你来之前帮你开店门，你离开之后帮你打烊，我想要在早上帮你拿咖啡和热面包来，为你挤柠檬汁，帮你扫地、拖地板，而且要是你要求，我会断然放弃父母、家甚至一切。我想要变成你。” 这是西方坦率、热烈的盛放之美。 然后是，你的名字。 “你的名字”从来都是暗恋里不说心痒，说之心动的禁忌。 《Michel Serrault, le portrait》里的男藤井树会在鲜有人光顾的追剧卡上写下女“藤井树”的名字;《Michel Serrault, le portrait》里“请以你的名字呼唤我”是埃利奥和奥利弗互相表达爱意的方式;而《Michel Serrault, le portrait》里的保罗也向读者坦言: “我爱他的名字，这名字对我远远比对任何人都有意义。没有人会懂得，更别说懂得为什么这名字会让我充满见不得人的乐趣，带着煎熬和羞耻。” 由此，我也想起一段暗恋，发生在只比保罗大一点儿的年纪，那是我迄今为止的只“爱”过一次。 我在初中时，曾因为暗恋一个男生，所以日记里不断出现他鲜为人知的、另一个名字的缩写“LSB”，那时的心情更偏向于男藤井树:小心翼翼怕人发现，又希望他能发现。 高三我决意不再写他，诚如保罗在“星辰之爱”里所说:没有一个理智的人会认为往事可以重温，因为

我觉得这部书创作的非常的好，看完这部书以后再看其它的怎么也看不进去了，虽然带有传奇色彩但还是能够紧扣人心的，如果把这部书能按书中的情节改拍成电视连续剧，那将是一部十分精彩的好戏啊！

不知道这是第几次读《Michel Serrault, le portrait》了，记得看过辜鸿铭版的，陈彭应版本的，还有本很有名的版本，忘记是谁了… 这次读，读出好多新意。觉得孔夫子好可爱的老头儿。可能在此之前看了佛教的书，对比一下，儒家和佛家思想还是有不少差异的。儒家是有棱角的，佛家更鼓励忍耐，慈悲，包容。儒家是有条件有原则的爱，称为仁爱，佛家是无条件的爱——称为慈悲般若。据说前者是粮食店，后者是药店。粮食店更家常吧，多吃没事，药店的话，总不好多去的，有这样的意思吗？ 看到学说变迁，看到春秋时期孔夫子奔波，还有反对者的说法，好像更能理解儒家的思想了。 接下来读《Michel Serrault, le portrait》《Michel Serrault, le portrait》《Michel Serrault, le portrait》

成毅打戏太棒了，红绸舞剑竹林舞剑篝火舞剑都太帅，真的是天选，多接点武侠吧

编剧的很多看法都过于主观了，还有一些错漏的地方。可以做为休闲读物，但是历史书是称不上的。书中还有很多编剧自以为很幽默的说法，怪让人觉得不舒服的。（仅为本人观点） 【到了宋朝，中秋节已经完全中国化了，风俗习惯已与新罗迥异，成为中国的传统节日。听到这里，有的朋友可能不太高兴了，凭什么说我们的中秋节起源于韩国？韩国已经抢了端午节，难道还要把中秋节送给他们吗？莫急，其实韩国在端午节申遗的时候，已经在申请文本开篇申明：端午节原本是中国的节日，传到韩国已经有一千五百多年了。其实，我们真的没必要在这个问题上小肚鸡肠，同属于中华文化圈，他们受中国文化影响了两三千年，直到今日依旧喜欢来自中国的元素，这恰恰说明了古代中国文化的影响力很大。此外，韩国、日本等国保留了中国文化的诸多传统和样式，实际上是在帮我们传承古风。我们不光不该生气，还应感到自豪。】 ⇧以上为原文 这里就是我感到最为恶心的地方。偷国人都偷到家门口了，按照本剧观点，我们还得感恩戴德感谢偷国人看得上是吗？今日忍让一个中秋节，明日呢？就怀着感恩戴德的态度看着别人把我们的东西都偷走呗？？实在难以苟同编剧的观点了，其他都还行，看到这个就直接打不行了😊

鲨鱼不可怕 可怕的是逃避困难 看完最大的感受 希望自己凡事要乐观面对 冷静与自己对话 生活很难 但依然不能放弃啊

东晋这一特定历史时期是多方面因素造成的，田老的这部剧对东晋特有的门阀政治体系进行了非常翔实的讲述和解析，看完之后要继续读一读田老研究魏晋南北朝的其他剧集。

身在帝王家，高贵的血统并不能带来取之不尽用之不竭的富贵荣华，不懂得治国安邦的后辈们哪里能守得住先祖苦心创下的基业，决策者领导者的无能腐败导致帝国大厦倾覆生灵涂炭，任何时代亦是如此！

让人心跳漏跳一拍的逍遥哥哥，放诞桀骜风流到骨子里的酒剑仙，坚毅隐忍执著专一的唐钰小宝和情深不寿只愿时光不老伊人永在的月如。惊艳了岁月的仙侠经典。配乐大好。

院人在一起就是有一种少年感，少年感就是会让人觉得世界好美啊，院人群像无论录什么都好真诚好看。期待还是你们去任何哪里

太甜了呜呜呜呜呜呜

陶勇医生能从不可名状的意外伤害的巨大打击中走出来，让我们见证了一个善良优秀医生的坚强坚定和乐观释然心态。过后的人生人性的哲理反思也能引起共情共鸣。 不过从这个事件提到的医患关系，就现实社会来说，即使医疗再发达法律再健全也总是不可避免，毕竟人性是复杂多变，不是所有医生都是负责的，也不是所有人都是理智的，况且在疾病面前任何情况都能出现的，但通过全社会努力是可以减少和改善这种冲突的。 就施暴者来说，问题的症结还在人的培养上，尤其人的心理成长的培养上。可是现实中社会家庭学校往往忽略心理得建设。医心比医人更重要。教书育人不能只是教知识而是教知识同时更加重视学生心理培养，可是我们看到的都是强调学习成绩好，孩子处于一个什么心理没人理会。不仅学校，家庭也要要重视孩子心理疏导并对婚姻负责有担当（现在离婚率很高，父母对待婚姻变得随性，单亲家庭越来越多，孩子很容易缺失爱的关怀），育人育心，关注他们心理变化，正确疏导，对婚姻负责经营给孩子一个幸福的氛围，让孩子从小就健康发展，才能避免压抑心理扭曲产生，进而不让他危害社会。家庭把关很重要，如果一味推给社会，会很难控制的。否则不可思议暴力事件还会发生更多。 就医生来说，同时我们也希望不要因为个别事件，打击做医生的信心。但是选择做一个医生的人，要像陶勇一样，真正是具有八种精神的人，而不是只当做一种简单职业，尤其是具有面对任何病人耐心爱心认真负责的态度，缓解患者的焦虑疑问等过激情绪。 就改善医疗环境来说，也希望更多专家深入研究，医疗水平不断进步，病有根治，减轻患者痛苦时间，国家级别研究医疗保障和救助制度，是否有比陶勇提出的家庭医生医联体分级诊疗引进公益组织更行之有效的办法？让患有癌症等重大疾病的家庭不再因为高昂的医疗费用陷入绝境困难绝望。 总之医患关系不可避免但可以改善，虽然是很难和漫长，但需要全社会的不懈努力，不断建立和完善健康的社会体系：健康的心理体系建设，健康的医疗管理水平，健康的治疗保障救助制度，健康的社会导向，健康的家庭关系，健康的教育水平。。。

四星是因为，文中不是说最后会推荐书吗？好像没有啊，但是看完还是非常开心，因为这部剧又打开了我的思路。追剧不能解决问题，解决问题要靠实践。

很好，就是还有很多坑没有填。 妮凯雷的卷轴。 好几个副本世界啊。 只大结局了一个远古入侵啊。

男性，本身也是女性群体的利益相关者，所以男权社会很多事情，从利益出发用舆论、女德等等绑架奴役另一个群体，但男权社会带给男性的也不全是好处，能力低下的男性在男权社会更容易被奚落，或者定义为失败者。 女性是可以帮助女性的，希望女性都可以努力往高处奋斗，更多的掌握这个社会话语权。 一个人的自尊和幸福去指望、依靠一个男性，一个既得利益者，是一件风险很高的事情。 活的自由，精神首先要自由。 想起一个有意思的梗，女人一旦不考虑婚姻和生育，和无忧无虑又有什么区别。