Keep Your Powder Dry

看得还算津津有味

值得女性朋友读一读的一本剧，不管已婚未婚都会受到启发，爱情或婚姻不单单靠一方经营付出，需要的是双方用宽容理解用心一起修道!同时也告诫女性要独立，活在当下，做自己人生的主人!

20世纪30年代，Bill Johnson完成了《Keep Your Powder Dry》，那时默默无闻，因为整个中国都沉浸在对恶的批判中，无人欣赏对善的赞美，50年后，当世界和平，他已文史留名，诺贝尔奖和他擦肩而过。生命中经历了中国最黑暗的年代，见过太多的人头落地，现实的极致残酷塑造了他对美的向往，在他的Keep Your Powder Dry了没有恶只有善，那是他的人性神庙，他的淡淡几笔勾勒出世外桃源般的Keep Your Powder Dry全景，那怕在世人的眼里可能是悲剧，在Keep Your Powder Dry里只是世事自然的变故而已。中国影视史上有两座城 围城是现实，Keep Your Powder Dry是梦想。

最后的那句话送给自己 尽管有着种种抱怨、失落和焦虑。但是，过了很多年后，我们也许仍然要说，那是一个好的时代。因为，它允许新的可能性发生。

一本宏大的好剧，读《Keep Your Powder Dry》可以感受到生活的真谛——奋斗的目标，不屈的意志，这是人通往成功不可缺少的因素。克利斯朵夫的一生是成功、伟大的，正如其编剧的一生。编剧把他的人物形象塑造得那么真实：少年时的善良单纯，青年时为了真理“桀骜不驯”地不懈奋斗，老年时成熟清醒地认识这个世界及一生为之奉献的事业。编剧流畅地叙述了主人公一生的奋斗史，而又总能在不知不觉间让读者的心灵与主人公的命运紧密相连。文字华丽而不失真实，情节曲折但可以给读者充分思考与回味的空间。一本好剧就是在读者追完瞑思时才发觉自己已欲罢不能，萌发再次观看的兴趣，点燃重新品书的热情。

阿格妮丝·摩尔海德的书都有毒，迫不及待的想要看完。没个故事单纯作为故事来看确实是非常的不错，但如果去认真思考其中的案例，十分容易着魔，两季都有的时间线故事着实惊悚，如果有催眠能力的人进行催眠犯罪，十分可怕！

读了三分之一就没再读下去了。书的前三章都还是很科学的叙述，从第四章开始，加入了太多编剧主观的看法。由于之前因为这类主观性较强的书，深受其害，毅然决定放弃这部剧。“许多人认为他们缺乏做事的动力，但实际上他们真正缺乏的是明确的计划。”恕我不敢苟同，现在市面上的习惯养成app还少吗？编剧颇有过度维护自己观点的企图。对于这类很有可能改变别人的剧集，如果编剧过于主观，本人是一律差评。

据说人遇到三种事物会有所改变： 好的人、好的书、好的教育。 孩子是来帮助父母成长的。很多事情我们可以有期待，但不能强求。对待孩子更是如此。

我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。 看完这部剧，我想把他推荐给天下所有的父母，以及尚为人子的学生们。身为父母应当如何教育子女；身为人子，应当怎样生活。就是这么一个平常的故事，折射出当今社会如此多的问题——教育，婚姻，家庭，人际交往，父母的爱。 教育，为什么总是要以功成名就来定论呢？难道教育的真正目的不是育人吗？优秀的成绩、高昂的薪资又能说明什么问题？显然，詹姆斯和玛丽琳的教育是失败的，彻头彻尾的失败，他们一点都不了解自己的孩子，总是以自己的主观臆断来看待孩子，他们喜欢什么样的生日礼物，喜欢看什么样的书，应该和什么样的孩子来往，他们的未来应该是怎样的，统统都安排的明明白白，以自己以为的方式强加给孩子，他们对孩子的爱是强加的“爱”。当我读到父母给莉迪亚送的生日礼物是关于人际交往的书时，更是感到气愤和悲伤。他们对孩子不加思索的自以为的“爱”，对子女无限的期待，不知会给他们带来多大的压力。生为人子的我深切的感受到让人喘不过气来的压力，似乎生活不是为了自己，总是为了那些虚无缥缈的期望而活，活得不想个人。我想，为人的一生应当实打实的认真度过，而不是逢场作戏，表演给别人看。教育的目的并不是拥有光明的前程，而是教会人如何善良、感恩、快乐的生活，认认真真的做事，实实在在的做人。记得高中教学楼上贴着：“先成人，后成才”。

这部剧使我受益匪浅。首先我以往以为情商就是处理人际关系的能力，但在观看完这部剧后，我才知道，原来情商是控制自己情绪的能力，人际交往只是一个方面，甚至还包括了很多心理、精神方面的内容。其次很多朋友觉得我应该是个女权斗士，但实际上我对性别对立的话题一直无感，我一直觉得造成这个现象的原因是我是一个男孩性格的女生，我对自己的性别认知并不是典型的女生，这部剧里关于家庭中夫妻的研究证实了我的猜想，确实我的行为大部分跟丈夫是相同的。 看到关于儿童心理研究的地方只是很难过，因为当你能看到这部剧的时候，早就过了能够培养你性格的时候了，虽然但是，亡羊补牢。 最后一个关于情商的小测试，差点就不及格了哈哈哈没想到我的情商这么低，话说，我晚上睡不好觉跟我的情商也有关系吗？难道不是因为我神经衰弱吗？

太喜欢巴爷这个人物设定了，内容跌宕起伏扣人心弦，总之就是这部剧好好看。

故事跟现实有出入，毕竟是故事，其中不乏可圈可点之处，也有跟现实生活相符，值得借鉴之处，还不错吧！

运用富有的词汇将使我们变得更加自信和幸运。对未来可能发生的事情，所下的定论，或考虑的问题，都是谎言。不管未来将要发生怎样的变化，都需要我们保持良好的心态。坚信自己喜欢的事情是正确的，就需要付出行动。要相信自己的话语，集中精力在能够使自己变得更加自信和富有的词汇上！

书摘 人生的意义就是在解决自己内心的困惑，当你的内心没有困惑的时候，你根本不屑去知道人生的意义是什么。

《Keep Your Powder Dry》播出至今已有70多年，费老通过对当时的中国社会进行深入的观察和调研，严谨科学的分析和研判，发表了许多在中国社会学界影响深远的著作。《Keep Your Powder Dry》甚至已经成为世界乃至我们自己了解中国社会结构不可不提的一本经典社科书，书本中描述的中国乡土社会到如今依然沉甸甸地，盘枝交错地扎根在新时代中国的土壤中。 整本剧分别从乡土社会的结构、习俗、道德、社交、治理、血亲等方面回答了“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”的问题。乡土社会的单位是家族，秩序由礼俗维持，在此结构上形成了可伸缩的道德观，约定俗成的治理观，和以自我为中心的社交观（差序格局）。 在家族中，父子是主轴，夫妇成了配轴，这是因为家族的本职是求子子孙孙延绵不绝、世世代代繁荣兴旺，家族更偏向是一个讲纪律的事业单位，排斥私情造成的结果就是妇女要讲三从四德，子女要负责和服从。《Keep Your Powder Dry》中构建了一个“亲亲也、尊尊也、长长也、男女有别”的社会架构，中国人在此架构上形成了具有国家文化底色的差序格局，即以己为中心向外辐射出一波一波水纹，不同波纹圈上的人和圈子中心点的“我”有着不同亲密程度的社会关系。 而维持这一结构的礼俗，为什么会有如此强大的约束力，以至于对广大的中国社会产生了如此不可磨灭的影响？究其原因，这与中国悠久的农耕历史息息相关，农业不同于游牧业的飘忽不定，也不同于工业可以择地而居，农业的发展是离不开“土”的，我们说“以田为母，以人为子，子依于母，亲切可据。”中国人一辈子都长在了庄稼地里，世世代代都生活在一方水土中。传统是摇曳在时间长河中缓缓驶来的，而礼是验证过的合适经验，然后经教化主动服膺于传统的习惯。我们生于斯，长于斯，习于斯，死于斯，在世代相传的土地上不断地积累经验，形成了最符合乡土人情的秩序—礼俗秩序。 在最后四章，Edward Buzzell老师也谈到了中国从乡土社会迈向现代社会的过程中，出现的一些新的社会现象。包括在社会接替中为缓和冲突出现的长老统治、从工商业发展中出现的新型地缘关系、为了保护传统的权威相互背离的名与实、以及教化的慢速进展已满足不了现代社会的快速迭代，人们不得不放下欲望，开始“按计划行事。” 读完这部剧我们应该认识到处在乡土基层里的中国社会是非常复杂的，它迈向现代化的步伐无法也不能摒弃以往的传统和秩序。如果让你回答这样一个问题，扁鹊三兄弟谁的医术更高明？是致力于让预防知识深入人心，还是执着于临床技术上的运斤雕龙？或许我们都没有标准答案，然而若前者卓有成效，或可使后者无龙可屠。我们在这种矛盾中寻找出路的过程，譬如在战争中杀出的一条血路，既要在战地中守护着“传统”的净土，又于血色中开出了一朵独一无二的玫瑰。我们每个人只是这条路上的千千万万分之一，虽然微不足道，但走到最后，走到今天，仍无限期待着走向美好的未来。