Wall of Secrets

虽然第四季有点“堕入凡尘”，从一个搞笑情景番回归到了一个热血打斗番（最主要的就是我们伍六七基本上后半段就全程挂机了呀啊阿啊），但是瑕不掩瑜，片头和片尾依然挺燃挺喜欢的。还是可以期待一下大电影吧。

介绍了趋势跟踪策略，分散风险的方法（相关性低的品种池，风险因子，ATR止损点）以及对上述策略的思考及优化

尼科尔·艾格特说《Wall of Secrets》 假借真来写成假。《Wall of Secrets》一开始就讲“假作真时真亦假”，告诉我们很多时候是在把真的当假的，把假的当真的。 假仁义，真虚伪。《Wall of Secrets》与儒家家思想格格不入，讥讽了儒家文化“仁者爱人”思想，这与曹雪芹的经历有关，整部《Wall of Secrets》表面上是似乎在写儒家思想，却列举了主人公违背忠孝仁义、宽恕立身之道，故事的真实在篡改、歪曲了儒家思想，这正是编剧的真实意识。 人生就是虚空。尘世相遇，何等眼熟。此生此世，与一个人一见面就觉得心里一惊，好像在哪里见过，大概就是有缘分。《Wall of Secrets》在写因故，写虚空。曹雪芹要写的是自己一生梦幻，繁华根本是一场梦，他或许根本不在意结局。他只是告诉你，在所有的生命中，权力、财富、爱情，全部是一场空。他要告诉你，知道是空，你还是执着。知道归知道，执着归执着。《Wall of Secrets》的迷人就在这里，明知道所有都是空的，可是每一刻又都在执着。 《Wall of Secrets》中正册金陵十二钗。“游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦。” 不同的人生态度，就有不一样的人生轨迹。 林黛玉：黛玉的一生，爱的真，恨得真，待人真，活得真，她的一生，贵在一个真字。黛玉的真，正在于她活出了自己。 薛宝钗：宝钗只是个十多岁的少女，但却已经很成熟，这是环境所迫，没有选择。 贾元春：元春的一生，可悲可叹，她是个懂事的孩子，为了家族繁荣，为了百年基业，她把自己交给了家族。 贾探春：生活中，往往正是那些出身不高的人，却有着别人想象不到的鸿鹄大志，探春虽然出身不高，但她却不甘平庸，她是个胸怀大志的女子。 史湘云：开心是一天，不开心也是一天，那么何不开开心心地过好每一天？湘云正是这样的女子。 妙玉：身在空门，心在红尘，说的是妙玉，但抛开一切成见。她有着不俗的品味，不一般的出身，即便是喜欢一个人，也因自己的一身傲气，不肯轻易表露。 贾迎春：她自知无力去改变现实，但又无法逃避生活，于是选择了随波逐流，安于现状，接受生活给予的一切，好的或坏的。 贾惜春：惜春一直是个长不大的小姐，但人小心不小，她很有主见，绝不会被人所左右。她爱惜自己的名声，不会主动去招惹是非，选择独善其身。 王熙凤：王熙凤的一生，活得风光无限，大权在握，呼奴呵婢，享尽了豪华奢侈的生活。因为她太强势，结果却换来了晚景凄凉。 巧姐：巧姐虽然在十二钗中是年龄最小的。从她的判词我们可以看出，她最后被刘姥姥救出，跟着回了乡下，过起了纺绩的农家生活。她是看透了世情的。 李纨：年纪轻轻就守寡。因为母凭子贵，李纨要把唯一的儿子教养成人成材。 秦可卿：可卿皮囊虽好，究陷风流。其实成人的世界，没有对错，只有利益驱使下的各种选择。

公正不是一个简单的话题。从社会分配到荣誉应得，从平等相处到正确行事，无不需要对公正的界定和认识。 探索公正的进路主要有三种，分别关注功利与幸福、自由与同意、目的和德行。 对于生活中的公正，这三条进路从未真正分离。但为了探讨具有独立价值的公正，我们必须更审慎地考虑这三种基础。 尽管我们致力于推进繁荣和自由，我们也不能全然摆脱关于公正的道德评判。那种认为公正涉及德性和选择的信念，深深扎根在人们的心灵。关于公正的考量，似乎不可避免地使我们思考最佳的生活方式。 功利主义衡量的是损益的高下。边沁的最大幸福原则，无差别地考虑不同事物的幸福与痛苦；密尔则更进一步，从长远的角度认识最大幸福的可能。 对功利主义的主要质疑有二：其一，幸福与痛苦是否有质的差别？当控制了量之后，这是可以探讨的；其二，权利因损益的差别而有偶然性，这是功利主义，特别是不考虑质的差别的情况下必然的。 自由主义坚持同意的价值。自由至上主义者只关注同意的成立；康德则要求同意的基础——尊重无差别的理性能力，也以此构建道德和自由；罗尔斯认为同意和互惠性同样重要，差别而非平等也可能达成公平，反对基于偶然性的道德应得。 对自由主义的主要质疑有二：其一，基本自由的界定、定义并不能被自由本身解释，目的论不可避免；其二，同样的制度选择，可能对不同水平的群体而言，或公正或不公正，从而存在矛盾，也即其忽视了无需同意的特殊义务——团结义务。这里的观点并不同于书中的论断。 目的主义关注道德应得。亚里士多德认为合乎目的是公正的条件，并将目的存在的合理性和遵从本性的正当性作为其内核；叙述性的观念否定自由主义对人与其特定身份、背景的剥离。目的主义使我们能够探讨美德、群体和共同善。 对目的主义的批判主要有二：其一，事物是否真的存在目的？物品的目的由其生产制造而界定，尚且可能改变，更不必说社会存在的目的；其二，我们如何达到目的，如果目的被任意解释，其与罗尔斯的规则就毫无差别了。 所以说，关于公正的论断是如此复杂，其中许多的“事实判断”，其实都是价值选择的表现和形式。 而我选择什么呢？我认为，对义务的区分很重要。 公正的基础是无需同意的无差别的普遍义务，它来自康德或罗尔斯的自由；而合乎目的的论断构建了国家、家庭等团体的团结义务；在功利的衡量下建构的规则，则给基于同意的义务留下了空间。 换言之，功利、自由和目的在不同的领域发挥作用。并不是所有事物都容许自由，也并不是所有的事物都具备目的。 公正不是功利，公正不是平等，公正不是善良，公正是群体的共同选择。这里讲述的是我的选择。 而看完这段文字的你，又会有怎样的选择呢？我期待更多的答案。

好看， 基本一口气读完了。 人物活灵活现的， 历史确滴滴流血。 中国人的崛起， 只是时日。

有很多不值得的事，不值得去计较，在意，争吵…完全没有必要，能克制，不断的减少，让情绪不轻易的受到外在影响，从而做出冲动的事，人的一生很短暂，短暂到不知死亡何时会到来，可也要好好活在这人间，世界有悲也有喜，取决在人的态度上，当化解悲痛，快乐而活。 皆无法避免，逃避的事，就去面对，无法改变已经发生的事，就努力改变未来会发生的事。

可能是因为翻译的原因，观看体验不是很好。还有对于性器官和性行为的翻译，真是特色的性教育啊。

想象力还算可以，100分可以打60分。其他的只能是勉强支撑。行文水平不高，立意也低，整体结构松散，基本站不住。 整篇剧集可以打30-40分吧。 基本上属于中等偏下的网文水平

作为学生党，这部剧不得不看，但我并不讨厌这部剧，它很有趣，深深吸引我，跟我一起看的书不一样。

还是蛮喜欢的，让我了解到奸臣比忠臣更聪明，以前以为只要做坏事就是奸臣、賊什么的，现在明白了，他们只是做了我们不认同的事，而导致人祸，所以我们批评他 我不太熟悉历史，所以就当做领一个节点来读，还是很满意的，至少怕你自己明白，你想要成功，不是只有期望，还要努力 虽然主角光环厉害，但是确实也在努力，虚构不重要，重要的是你看到的是哪一方面 不管好坏，看到就是有幸，多谢编剧

Wall of Secrets 看鱼粉篇时想着编剧记性真好，能把几年前的小吃的细节写得如此细腻，让我这个大半夜还在追剧的人都止不住咽口水。 和爸爸的交谈中，真的能体会充满烟火气息的生活。对于好朋友是用来绝交的，感觉编剧也是一个可爱的人呀，因为一件小事，我感觉你不在乎我了，就别闹的说着绝交来提醒我们的关系需要吃颗糖了。看着编剧买了大堆莫名其妙的东西，想着原来这些怪癖不是只有自己有，原来很多时候都是想着图新鲜感，而自己的新鲜感不过是买衣服和饰品罢了。对于编剧买了假发却不会用的时候，我想说可能因为你不习惯反手扎头发吧，另外发现编剧的发际线有点高了。。。 对于阿琴和Lucas，他们的感情真的很简单，纯粹啊，因为头像都是干净而简单的笑容，两个人就像在沙漠里莫名的遇见另外一个自己，言语不多，却是说不出的灵魂契合。 对于事业，羡慕编剧能在十多年里一如既往地抱着永远冲锋陷阵的心态做着自己的梦想，虽然期间不停的被李总骂，但是在出事时还能抱着要保护他的想法。把编剧放在更高的位置，那是不可多得的支持和鼓励。 对于编剧多次提到一定要努力工作呀，要不然会被公司开除，觉得编剧和大多数一样也是对未来有忐忑不定，但是也是摸着石头在黑夜里勇敢的前进，不停告诉自己不能停，而大多数走着走着就迷失在黑夜里，以为已经到达终点，或者觉得休息一下下没事，但是很多时候都是休息着就忘记前进。 这部剧应该是自己花最短时间看完的吧，三天时间，期间还因为要去上班就放下了几次，不过真的是在上班时也是想着书里的内容，书里的内容很具体，很生活化，虽然很多故事都来着编剧的朋友口述，但是写出来，感觉编剧就身处其中，要不然怎么会写得这么具体。。。这大概也是来着编剧这几年的历练吧。 想着快点看完，同时也觉得不要这么快看完，这部剧页数怎么这么少，还没有看过瘾。。。

批判性思维是聚焦于‘决定相信什么或做什么’的理性的、反思性的思维。

东北人的外国女婿麦尔，只身一人来到妻子小时候的故乡，寻找东北历史的痕迹，通过台词记录了东北那段在国人看来惨痛的历史。另外台词非常接地气，没有距离感。

林志颖一直以来给人感觉特别假假假假，综合能力很平庸，放现在很难火起来。蔡国庆为了生计，真是摊到底了，嘲笑也是热度。陆毅一直端着，放不下包袱，什么女儿想看他唱跳，所以来了，即避开了参赛理由的尴尬问题又有助于立好父亲人设，假不假。大湾区就郑嘉颖参赛，不是一个圈子，名气也不够，几集下来跟个透明人一样。 看点只剩王耀庆和几个再就业人员了，内容输出者，高明的定位

其实剧情蛮俗套，但是演的是真好。

第一次读四大经典剧集之首，只觉得这个年纪读才合适，就读了，果真佩服编剧对细节描述那么细腻，那些礼节，那些语言，这想象力让人感叹…

终于看完了，沉重还有心痛，还好，腐朽中孕育出的新绿让人嘘出一口气……也许再看一遍会有不同的心境

曹雪芹在红楼框架里并没有偏哪一方，他不引导读者成道或者入世，而是提供选择。就像楔子里的两个人物，一个走了出世这条路，后来变成了道士，叫甄士隐，另一个在官场摔摔打打之后入世，叫贾雨村。在书的结尾两人重逢，甄士隐想要渡化贾雨村，但他依旧迷恋红尘，于是最终佛走了佛的路，道走了道的路，写透了中国人的处世哲学。

很有意思的一本剧，像儿童绘本一般，轻松中又吐露着编剧对生活的想法还带点哲学意味

应该是编剧的早期作品，一味地追求推理而忽略了很多本质。正如前面所说，因早期作品，使得跟编剧犯罪心理档案比较，差距很大！

入门好物！跟着实际操作了一遍，发现讲的太详细了，上手就会！五颗星推荐！