Zulm Ki Hukumat

美国是幸运的，上帝好像格外偏爱这个孩子。它是野蛮生长，凭着野兽的直觉竞争，再竞争，不自由，毋宁死！自由的土壤从一开始就埋藏在大陆里，在美国国父们的带领下生根发芽。也许，那时的美国民众还不知道他们得到的是什么。 在一定程度上，美国的进步是世界的进步，在推进人类历史进程上，美国贡献了决定性的力量。没有自由的土壤，思维不足以天马行空，我们老祖宗讲的“空”，他们在少年的时候就已经达到。 野心勃勃的美国，花期又会有多长？

第一个就是感觉这个编剧可能是第一次写书吧，有很多设定都不是很严谨，然后这个顶级的修炼资质也有点拉，看了八章，觉得偏小白一点，有点毒，如果相对别的小白文来说，我感觉还好

很多理论的局限性比较大，适合有一定心理学基础的人批判地观看，不适合入门者

看了一晚，终于看完了。有点拖沓，但好在结局不坏。只是这种爱情等得太长，太伤神。

喜欢真正的朋友那期，真的不想看各种没有必要又冗长乏味的剧情…

衰必灭，盛后衰，清外有英，俄，日，这些侵略者，内有太平军，天地会，以及慈禧，再是闭国，使差距过大，对溥仪而言，其生在此，本无罪，因内外为定局，非一人可挽回，故推重建。

这部剧挺好，跟霍华德马克斯的书有一拼。 用感觉咱中国人创作的书比美国人创作的更好。 这部剧“干货”这么多，可不能白看，挣钱才是对得起这部剧，最好的思想。

眼前迫切需要的一味安抚剂。无论生活还是工作，豁然一些，坎坷固然免不了，却也实在是坏不到哪里去

生产要素中最重要的是劳动力和资本，这两个要素在中国一直受到制度的制约。 编剧用各国的发展历程去证明劳动力向发达地区超大城市汇聚是大势所趋，对经济和地区人均生产力的均衡发展有战略意义。

这是目前为止用时最长的一本剧，编剧挥洒下的笔墨是我之前对春秋战国零零散散的故事全都串起来了，而且编剧很擅长从某一个历史人物所处的历史时期分析当前人物的心境，读者读完的感觉就是历史人物就应该是这样的，五百多万字洋洋洒洒，实乃大成之作，强力推荐

发现自己最近剧荒，还是喜欢看以前看过的书，每次看这样的剧集都有不同的感慨吧，千秋功过，不过是后人评说，做人何尝不是呢，在乎别人的看法，所以忘记了自己真的想要的，得到的跟失去的何时有联系呢

什么样的人才像是一个抑郁症患者？一个满面愁容的人，还是一个每天以泪洗面的人才像？ 什么样的人经历了什么事才理应得抑郁症？得有多惨痛多可怜，得了抑郁症才不奇怪呢？ 看完这部剧，也许你会了解，并不是一个看起来很开朗快乐的人，就不会是一个抑郁症患者，抑郁症不代表三观崩坏，不代表杞人忧天庸人自扰，不是矫情，不是脆弱。得抑郁症的原因，有时候并不只是心理原因，也可能因为术后感染或者女性生育等等生理原因。 为什么我们渐渐自闭？不想向别人求助？大概是因为，不了解的人总是这么说—— 一定是你太闲了才会胡思乱想。 坚强点，世界还是很美好的。 看开一点啦。想通了就好了。 最近经历了什么惨绝人寰的事吗？不然为什么抑郁？ ...... 渐渐地，不愿再寻求帮助和陪伴，因为寻求帮助往往意味着你自己要去寻求为什么会得抑郁症的原因，如果你不能把原因解释清楚，可能对方就并不相信，甚至会以为你在给自己贴上心理疾病的标签，以之为某种借口或者以寻求某种心理安慰和同情。 看过一本知乎的科普书，它将抑郁症比喻成脑子的感冒，那就很简单了，寻求得病的起因就好像你非要去弄清楚是哪一阵该死的风让你着凉了。也不能说完全无意义，但有时候这个寻找起因的过程亦让人非常痛苦。 豆瓣人长安有这么一句评语： 这就有点儿像你有一个朋友，受了很大的打击，精神恍惚地到你这里来寻求帮助，全程都在偏题，在顾左右而言他，偶尔还能给你讲个笑话，不等你笑，她自己就能先笑出声。 但她越是这样，你越是明白，她离崩溃大哭，也许只差那么一点点。 这是这部剧最大的价值。 他说的没错，在读这部剧的时候仿佛可以看到珍妮手舞足蹈，眉飞色舞地在跟你表达她所有的想法，非常真实、坦诚，疯狂中带了点不安，快乐中带着点沮丧。 她非常幽默、聪明，脑回路异于常人，经常天马行空，她还有非常包容和配合她的家人朋友，尤其是他们夫妇俩的对话让我在坐地铁时经常笑得像个神经病。 有人说抑郁症有点像聪明病，其实有点道理。我觉得其实用敏感来形容更加贴近一点，网友做了一个比喻，说一个景区厕所，我们走进去觉得臭，但也还能忍。但如果是一个嗅觉非常灵敏的人呢，隔了二十米，他就快被熏死了，被臭到怀疑人生。某种程度上来说，非常贴切。 有的时候会发现看事情的时候也越来越透彻，简单粗暴，一眼看到了某些本质。却因此而变得愈加沮丧，想放弃很多无力的抵抗。但很多时候，疾病发作与当下发生的事情并没有太大关联，与当下正在想的事情也并没有必然关系，有时候我在吃鸡决赛圈，有时候我在专心上班，有时候我只是在专心地看一本剧，发作就在某一个偶然的瞬间。身体和心灵之间来回作用，最后不靠药物来调整就会陷入无尽的恶性循环里。但吃了药，副作用很大，恶心、反胃、昏昏欲睡无法正常工作，不吃药就要饱尝痛苦。所以总得有所选择。但似乎，只是在不同的痛苦中进行选择罢了。 最近正好非常痛苦，有的时候看到珍妮就好像看到另一个自己，但又很讨厌她居然能有即使不理解却依然非常包容她的家人丈夫，可以说相当嫉妒了。这真的非常幸运。 所以这部剧，到底想说的是，“高兴”死了，还是高兴到快死了？都有吧，人生千百万个瞬间，有时候快乐到要疯掉，走路飘起来，有时候却感觉再也高兴不起来了，彼岸无望。 但就好像海报那只死掉的浣熊一样，即使是不得不结束，不得不死去，也要挂着微笑。即使偶尔看起来笑容很僵硬并难以维持。 看到最后，也就是标题这句话，我终于从最近一次发作中挣脱出来，终于再一次抛开结束一切的想法。（即使挣脱可能短暂，即使可能这样的挣扎在漫长痛苦的一生里微不足道，但也称得上是一次成功的对抗，值得骄傲和快乐，也算对得起珍妮与我们分享她所有感受的那份坦诚和勇

2022年：NO：7《Zulm Ki Hukumat》 看了Moushumi Chatterjee的文字，想起了陈忠实，同样都是反咉时代变迁的大作，孰优孰劣，或许还要观看及思考后再议。而就本剧还是借用最认同的书友的剧评吧，写的真好，留存学习： 书友名：看剧圈 Moushumi Chatterjee的文笔，一如既往地颜色，一如既往地乡土，一如既往地嬉笑怒骂。主人公西门闹开篇就被一火炮轰碎了脑袋，转生为驴，而且是自己生前院子里的驴，看到自己的妻妾离散，朋友背叛，一切想像不到的都已发生，真是树倒猢狲散，风水轮流转。在自己以驴的隐蔽身份眼观世间百态后，非但没有化解前世的恩怨，反倒积怨重深，乃至再次转生为牛时，喝了奈何桥头的孟婆汤也无济于事。正如扉页佛语：Zulm Ki Hukumat，从贪欲起。少欲无为，身心自在。而后，随着自己继续转生为猪、狗、猴时候，才看透红尘，化解抑郁，心怀坦荡，重新做人。 前人语：清净无为。百姓常言：知足长乐。少欲无为的道家作派几乎国人尽知，真正做到，寥寥无几。不错，无为无欲可谓活得轻松自在，落落洒脱，但是谁又会去循着遁遁古训呢？无为二字，某种程度上读来，深透一股浓重的没落腐气，在社会情景乃至国际环境日益复杂的今天，这句道家古训是否该继续在国人身上发扬继承，值得商榷。 出生就要活着，活着势必要参与人类社会的竞争，以保证自己生存乃至生活的手段和环境。当今之大环境，已不允许我们去无为，尤其青壮年一代，太多的目标太多的必须等待着我们去获取，这似乎已是人生各阶段的必须。而这个过程务必会产生付出、收获、争斗、遗落、攀比、腐化乃至道德沦丧、人格没落。到底是世界改变了我们，还是我们改变了世界？这是一个二十年来一直混沌着的人生课题。 人生活着，太多的爱，太多的怨，以至人生走下来时，心里的故事真的连孟婆汤都要为之失效的。而如主人公一样，带着上辈子的谜和怨转生之后，重读自己身边的世界时，才发现那些故事仍在继续，仍在和自己的命运息息相关。 倘若真是这般轮回，爱恨何休！ 轮回之存在与玄妙，无人能解通，除非自己亲历几次，恐怕才能摸到其中门道。我不想探讨什么人生轮回，对于我，人生长久，甘苦未休，不愿去硬遵古训，也不想把人生过于铺张，唯该做的，就是此生份内之事，多善无恶，避免蹉跎，在安然走过人生旅途之末，以一颗澄澈透明的心灵，去面对可能的未知世界，能有此番造化，也算老来之时的正果吧。 若要无为无欲，非老不可，而年青之时，必要丰富自我。 看剧走路，人生豪迈，无论何年，身心自在。