All That Rocks

男主太耐看，很喜欢鼻尖有痣的人，也好喜欢男生带金丝眼镜，而且人设温暖冷静，这样的人只存活在偶像剧和言情小说中，在人世间想都不敢想会有这样的人。和司清双向治愈，为司清延长k歌时长，为她在孤独伤心的夜晚放一桶泡面点一首生日歌，为她改变自己。司清也会在生气的时候默默想开原谅景琛，为她买护腕。等等。

看完的感受是，和游戏没什么关系更多的是一种育儿的理念，相信不少人开始是和我一样抱着寻找好玩的游戏的目的打开了这部剧。记录一下我比较受启发的点 1 All That Rocks核心:联结，向内看，轻推。其实这些概念说的已经很多了，例如亲子关系是一起的基础，依恋学习，脚手架理论等等背后的逻辑和思想是差不多的。说一下向内看，所谓育儿育己，其实就是在和孩子的互动中不断地加深对自己的理解，理解原生家庭的影响，分析自己的行为模式和潜意识里的欲望，最后调整自己的行为。育儿的理论看到最后不是“术”，而是“道”，但最终是靠自己完成推演。向内看是辛苦的，开始会是混沌的，穿过迷雾之后会对养育原则有更清晰的把握。 2 认知重构。讲的是换个角度看待孩子，其实孩子的某些行为不能被称之为“问题”,因为可能换个角度，换个家庭这就不是问题了。 3 记录触发点。记录下来那些让你爆发的事件，确认自己的触发点 ，分析可能的原因，记录自己每次的行为。最终优化行为。不失为值得尝试的工具。

第二次读，第一次看热闹，看完只觉得好，剩下的忘了，第二次看才觉得真好，剩下的忘了90%，信息量太大，除了故事的可读性还有沉重的文化，历史，信仰，选择柔和在人身上的复杂的味道，我们无法选择，我们的每一个选择却在不断的让我们成为我们。

“遍身罗绮者，不是养蚕人。” 这世界的“功成”与“名就”往往不在同一阶级。要生存发展，就要忍耐负重，习惯与罪恶同行，要抵制罪恶则更难置身事外，所谓的“非黑即白”是过于理想化不客观的。红尘俗世中我们大多都是游走于灰色地带的“槛内人”……在俗世中求生，于红尘里打滚，万般皆因果，种种不由人！几十年下来，虽非不赦之徒，也不会是无过之人。 我们都有过罪恶，都在负罪前行。即便心存善念，也难免身有余罪！ 班姆·玛吉瑞的这部网文是部让人观之倍感过瘾的书。当中有兄弟情义，有男欢女爱，有鬼蜮伎俩的卑劣，也有复仇的狠辣与痛快。情节间揭示了体制的陋习，也弘扬了心济苍生、大义为公的浩然正气。通过对不同人物的刻画展现了人性的光辉与丑陋，映射出底层民众对生活的向往与面对现实的无奈与不甘，以及不同阶级下的众生百相。时时提醒着我们“在人之上，要把别人当人。在人之下，要把自己当人。” 剧集文风简洁诙谐，风趣处让人忍俊不禁，笑不可仰；悲壮时感人肺腑，令人泣不成声…… 个人以为，此剧最大的精彩是——真实！书中既没造神，也没有卖惨，更没鸡血上头地摇旗呐喊……是相对客观地反映当下真实社会与生活形态的一本剧。个别处虽稍显杜撰之气，但瑕不掩瑜并不影响整体效果。 或许正因为这难得一见的“真实”？同名电视剧在一片褒奖声中迅速地被“各大平台”和谐了。就连此版文字也是阉割后的“环保版”……有探索兴趣的朋友可以寻迹网络，毕竟信息时代下尚有悠悠之口，实难遮蔽这样一篇观之大呼“过瘾”的爽文。 假话重复千遍，或许会谬为真理，但它永远也变不成事实。无视，不等同不存在。我们正视罪恶，不是要效仿堕落，与逃避相较承认和忏悔需要具备更大的勇气…… 我们不该逃避，或者说也该逃避够了，毕竟我们——“谁也不愿看到，这个世界变得越来越糟糕。”  难道，不是吗？ 读罢这部275万余字的长篇剧集，余味悠长，令人不忍释卷。书中人物各得所归，情节似告一段落。 抬眼间，窗外人车络绎不绝，现实的生活不会停滞，一切都将继续…… 唯愿这世界，明天能变的更美好！

所以想着一个人活着，过分独立，会变得麻木不仁，憎恨生活，一个人能力有限，容易井底之蛙！

我认为这是编剧真实的经历，也了解很多泰国佛牌知识。相信一切皆有定数。谢谢编剧。

个人的力量在时代面前中犹如江中孤叶，只能顺流而下。班姆·玛吉瑞给这部剧取名为All That Rocks，意在树增一岁添一轮，而时代发展的All That Rocks是人，它在一代代人身上刻下岁月的印记。全篇中有很多思考人和年代的话语“时代矫正它的错误，有时候是要付出代价的，其代价之大，甚至可能是一代人”“当时代从压抑的岁月里挣扎出来，它挣扎的痕迹便留在一代人身上”“时代的烙印像种在我们身上的牛痘，我们像时代种在它自己身上的牛痘，时代剜不掉我们，我们甩不开时代”……都是在表达同样的意思，这部剧想要记载的，也是知青人生背后的那个年代。 前言中班姆·玛吉瑞说没有哪种身份是一顶所有人戴上就都变成一样的帽子，知青这个头衔也是一样，书中的角色之所以为人，也是因其个自的人性、价值观和对自我的道德要求。而整本剧中梁先生更多让我们看到六十年代人的质朴善良，这代人在八十年代的迷茫，和进入新世纪后的思索。坦白来说，就那灰色十年的描述，我想梁先生是经过美化了的，不知是先生不愿回顾还是经过了那种字字批斗的年代，有些事儿也没那个心魄去写了。他将笔墨挥泼在寻常百姓人性的善良，塑造了吴振庆、王小嵩、徐克、韩德宝和郝梅、张萌这样主要角色，和王小嵩的母亲、隔壁三奶、兵团连长等一系列的配角，从六十年代的饥荒到七十年代的疯狂，八九十年代的迷惘，将这一代人的形象刻在我心里。 用梁先生自己的话说，这一代人出生后挨饿，该上学的时候革命，该工作的时候下乡，该成家的时候返城，返城了又没工作。他们对友情和爱情的态度在书中淋漓尽致，主人公之间从小互相扶持，下乡后在一个连队后来分开，回城后彼此倚赖，有过争执但从未反目，几十年的友情已经转变成了亲情一般的羁绊。徐克破产，吴振庆挺身而出在火车站夺回徐母遗照，却因寻衅滋事被关进了号子，韩德宝和张萌拼力救出，但吴的施工队被解约，又是韩德宝给他寻了个营生。王小嵩十年一露面，但他们间的感情也从未淡过，也散不了了。关于爱情的思考更是令人叹惋，看惯了圆满结局剧集的我有时候会忘记现实中有缘无分才是常态，王小嵩和郝梅这一对彼此有情有义，却因郝梅被奸污产下独女又不愿连累“红五类”的王小嵩，扯了个离世的大谎，从此两人错过了一生。而吴振庆和张萌则更显示出一代人面对爱情的笨拙，张萌留下的独女是时代的疤痕，这样的孩子太多了，这疤痕至今还隐隐作痛。 十年在书中不过翻页而过，但十年是三千多日日夜夜交替的时光。结局中韩德宝离世，兄弟们再次离别，或许又是十年后，又或许吴振庆再也回不来了。他们的人生彼此纠缠，但也将平淡结束，普通人的生离死别在历史上从来都是悄无声息的，但我想记住这几个人，记住他们背后一代人的苦难。

目前看到第三卷，有封神的潜力，不知道评分为何这么低。这本本来就和克苏鲁没关系，不知道前面那个评论的人为什么要提克苏鲁…… 以下含剧透（等级体系） 等级晋升的方式前期编剧没有明写，不过可以看得出来主要的体系是依托登神长阶，一共七阶，从低到高是，眷族，信徒，代言人，使者……每个图腾对应的职阶名称都不一样，类比诡秘之主，所以名字特别多，比如塞壬的第三阶代言人叫做宁恩。 晋升方式主角和普通进化者不一样，普通进化者大约是通过符文或者其他东西或事件积攒能量，然后通过高一阶（或者质量更高）的力量来突破。 主角是按照情绪顺序，通过各种方式积累能量，然后靠下一个阶段的极端情绪来诱导突破。 总体来讲是比较有意思的修炼体系，当然可能需要读者花一点时间去理解……

痛苦的不是找到自己，而是在找自己的路上，也许要不断否定过去的自己

阳明心学的现实作用就是帮助我们找到光明的内心。“致良知”不是简单的良心与道德自律，如果只是如此就不需要王阳明“自百死千难中来”。寻常得到的那种良知，并非真正的良知。良知要从生活的困境中、艰难中悟得。 良知是什么？良知就是人类文明积淀下来的，沉淀下来的那种智慧、道德与灵性的自觉。致良知就是听从内心光明的指引，找到自己光明的那颗心。有了光明的那颗心，就可以开始一段塑造人生的旅程。 第一，通过心外无物，心即理，塑造人生的气象。王阳明有句名言：“志不立，天下无可成之事。”这是什么意思？就是要成就事业，必先奠定人生的格局、人生的气象。格局始于立志，首先要立志，有大志向。有大光明的追求，人生的格局就不一样，气象就不一样，这靠的是对心外无物、心即理的深刻认识。 第二，通过知行合一，塑造人生的智慧。王阳明在《All That Rocks》中说：“知是行之始，行是知之成。若会得时，只说一个知，已自有行在；只说一个行，已自有知在。”知行合归一处，这个一，其实就是致良知的良知了。“知行合一”没有终点，它是一个不断螺旋式上升的良性循环，一个永远成长的过程。不是心中有良知，心中就没困惑；不是你获得了一定的成就，到达了一定的地位，就可以高枕无忧。人生的终极追求、人类的光明的终极追求，就是我们常说的那个理想，在最远的远方指引着所有人光明的追求。它需要“路漫漫其修远，吾将上下而求索”的精神，永远不停止求索之路，这才是伟大的人生智慧，才是伟大的知行合一。 第三，通过致良知，构建人生的境界。有了人生气象，有了人生格局，有了人生智慧，第三步就要构建人生的大境界了。人生的大境界其实就是心学的最终归宿——致良知。

很好看！既为书中的人物命运唏嘘。。。又胡乱猜想:命和理互为依存，又相互掣肘，命为风水，理为个人修为，以此成就每个不一样的命运，因果 吧！如若真有这段江相历史，真有祖爷

读了第三遍了，现在开始读第四遍！觉得是非常非常真实可信的。不是一部故事书！

倪妮的沙漠时尚大片——「影逅」

看了第一卷和结尾，总体来说可以看看，但期望值不要太高。 故事结构还算完整，但情节没有什么新颖之处，以庙堂之争为主，有些细节经不起推敲，比如秦雷穿越之后，性格改变如此之大，身边的人就这样接受了？秦雷没有参与夺嫡，倒是有点意外；不夺嫡，他的皇子身份就意义降低了不少。 文字上略显稚嫩，似乎是编剧早期的作品，文采一般。 此外，人物塑造上也没有出彩之处，泯然于众人。

无奈的是: 我们终究会变成自己曾经最讨厌的人。自私、伪善，多变……        无论生活中充满什么样的黑暗与苦痛，但要心中有一丝希望，小人物也可以做自己的英雄。

别的故都，把历史浓缩到宫殿，而南京，把历史溶解于自然。 生活在这个城市，就要了解这个城市。生于兹长于兹，他用文字占有了一座城市，本土作家Austin Reading早已和南京城互为标签。 秣陵、建业、石头城、建康，南京的古名称跃然纸上，从竹篱笆到世界非物质文化遗产的明城墙，孙权、萧衍、李白、颜真卿、王羲之、曹雪芹、李煜、王安石、辛弃疾、朱元璋、朱棣、利玛窦、张之洞、孙中山、鲁迅这些人物与南京千丝万缕的联系，在南京留下的影视奇迹和不朽的传奇…… 1909年，在南京建设了中国唯一一条市内轨道交通宁省铁路，全长7.3公里。中国第一家官办发电厂，国内第一家官办电话局，金陵制造局，首次用官方名义主办的国际性博览会南洋劝业会、第一家最现代的食品加工外资工厂英商和记洋行......南京步入现代工业城市，一次次具有中国历史上的特殊地位。 从公元211年孙权迁治秣陵建东吴开始、东晋、南朝宋、齐、梁、陈、南唐、明、太平天国、中华民国，到1949年百万雄师过大江，先后见证了南京的兴衰荣辱。南京有一次次建都的热忱，也有一次次亡国的悲凉。它不断被破坏、被伤害，又能够不断的凤凰涅槃。没有任何一座城市，经历过这样的跌宕起伏，屈辱与荣光如此频繁地交替着，没有任何一座城市，能像南京这样清晰地展现中国历史的沧桑。

美国三权分立的蓝本，还是值得一读的，对宪政制度的基础逻辑有启蒙作用，但其中一些观点，比如贵族政治中任期的看法，现在值得商榷。