入侵异次元4：未来警察Trancers 4: Jack of Swords

好看耶，几年前看的了现在还有印象。最近无聊又看了一遍。感觉这个删减了好多。没删减好点

看完后只觉得既惊悚又恐怖 如果世上真的这么一个政体，它掌握一切，它可以摧毁一切，它全知全能，它即是真理，就连它的反对派和他的领导人都是它捏造出来的。那该有多恐怖。恐怖的并非是他的压迫，而是他可以靠着自己的“全知全能”来摧毁所有人的意志和记忆，没有任何人或物可以与他对抗，只留下觉醒者的绝望与崩溃。 “希望在无产者中”这是温斯顿所写下的，但是奥威尔描写的却是一群愚昧而又不能自我觉醒的无产者。温斯顿自己也不完全的相信自己的想法 在友爱部中，温斯顿面对拷打和折磨，完全抛弃了自己的尊严，甚至开始认为党是正确的。但是这依然不够，党要完全摧毁他的意志、人性、爱和希望，当温斯顿连这些都没有的时候，他就是一个行尸走肉，连人都算不上了。 抛去拷打的因素还有温斯顿在面对奥勃良所显示出的“无知”，奥勃良所说的全是真实的事情，温斯顿知道这并不是“正确”的，但是温斯顿无法反驳，因为党永远是“正确”的，它掌握了真实，它掌握了一切，没有任何能够反驳的余地。到最后温斯顿是否还有自我已经不重要了，这种精神上完全的摧残让他“融入”了党，他最终真心的(也许是真心的，也许不是，但这都不重要了，过去的记忆和经历已经一文不值了，就连温斯顿这个人都不重要了)热爱老大哥，他已经和疯子无异了。

客观来讲，高开低走，不得不承认这部剧前中期非常的精彩，说是神作绝对没有半点水分，但可惜的是，前期有多精彩后期崩的就有多垮。 后期编剧写作重心像偏离了柯南世界一样，一直在强调超自然能力（这确实是一个写作方向，但不能当主线来写吧），自从强行开了感情线之后，还有947张的一夜情，这部剧就跨得一塌糊涂。（编剧不会写感情线求你别写，好好的神作直接给你整垮了知道吗） 看又难受，弃又不甘。可能是前中期真的写得太好，投入了太多精力和感情，也可能是期望太高，现在放弃倒是像是否定了以前追书的日子。 看过一个十年舵主大佬发言，“池非迟不再是一开始的池非迟了”，感觉很恰当。与其强开感情线整cp降智商，不如一直无cp。

我喜欢郭敬明的剧情和审美，确实把那些演员拍的很好看，尤其喜欢男二女二的故事线和人设。就是24集太水了，最多16集的剧情。真的希望男女二能二搭。

和本剧其他书友的评价一样，全程观看体验可用有趣二字概括。第一次接触人类学主题的书，完全没有生涩难懂之感。要感谢编剧蒂姆·托马森，用苦中作乐的心态和作为人类学家的客观与尊重，把英国人初入非洲的窘态写得妙趣横生。 观看过程中同样也频为译者的深厚影视素养惊叹，常有写感谢信给译者的冲动。文章平实易懂，有些双关用语也表达得很确切，其中也不乏用词考究之处。翻译者追求的信达雅应该就是如此境界了。 本剧有趣之处大部分来自西方与非洲的文化冲突。 多瓦悠人认为长居于此的白人是多瓦悠巫师转世。白皮肤是我们的掩饰，底下的皮肤是黑色的。我晚上就寝时，有人看到我脱下白皮肤挂在墙上。当我到教会与其他白人会面，我们会在夜里拉上窗帘，锁上房门，脱下白皮肤。 多瓦悠人喜欢用惯例说法，令我困惑不已。我问：“谁是庆典的主办人？”“那个头戴豪猪毛的男人。”“我没看到头戴豪猪毛的人。”“他今天没戴。”多瓦悠人总是描述事情“应有的状态”，而不是“现有的状态”。 一天，它们终于下蛋了，我开始梦想每日有蛋可吃。当我坐在茅屋，心满意足望着我的辛勤成果，我的助理现身门口，脸上表情得意。他喊道：“主人，我刚发现母鸡下蛋了，我宰了它们，以免它们流失精力！” 还有一部分来自编剧作为学术研究者的自嘲。 不过，谈到解决危机，这些专家也没啥成就。他们每解决一个问题，便制造出两个。我常觉得，那些自称握有真理的人应当为扰乱他人生活而良心不安。至于人类学家，不过是毫无害处的书呆子，这个行业的伦理之一便是尽量不直接干预观察对象。 写报告是件危险的事。一旦白纸黑字，它就变成田野采集成果，自有其生命。你无法想象事实可能并非如此。或许，我应该只字不提割礼并未举行（反正也不会有人注意），聚焦于我做了些什么。我该写个漂亮大纲论述我与多瓦悠疗者的研究，让人觉得这本来就是我前往多瓦悠兰的目的。奖助委员会的人常认为世界是循研究者设定的直线乖乖运作。民族志学者是全知博学、应付裕如、效率卓著的调查机器。人类学家却都知道研究计划根本是虚构剧集，追根究底，不过是开口要求：“我认为这个很有趣。能否赏些钱让我去看看？” 可摘录的例子实在太多，编剧以旁观者的姿态和调侃的笔触把发生在自己身上的尴尬事件，甚至在田野工作中受到的诸如肺炎、车祸等惨痛经历写的云淡风轻，诙谐异常。加上精妙的表达，整个观看过程像在看一部喜剧电影。 作为人类学著作，本剧也贯穿了人类学学者作为“观察者”的态度。任何文明都是平等的，观察者不能抱有偏见，且不能插手改变被观察的文化现象，这无异于是一种破坏。 当看到编剧完成调查工作从多瓦悠兰回来时，我感到甚是可惜——我的每日消遣要大结局了。不能指望编剧重返西非部落做田野调查，只能希望多遇到此类好剧了😀。

道理都是相通的，用更生动的事例，更专业的语言，把植根于生活中的规律展现出来，还是赞同的，点个赞吧！

从这部剧中感悟到的，远远比我初读预期的高。不管是故事情节的安排，涵盖不同领域的广泛知识，编剧引古博今丰厚的影视功底，及犀利独特的视角，让人有种在不断感悟中，看到，感受到心灵深处追求自我的一股光亮。

从来只听隋唐隋唐，仿佛隋是唐的定语，没有唐随其后便失其锋芒，不曾想没有隋的成就，便到不了人人向往的盛唐。 有幸拜读此剧，对大隋及大隋的两位帝王有了更多的了解。千秋功过，后人评说，而评说的基础，正是要撇开传统历史纪录对于往圣的偏见，不因一恶而毁其所有。 喜欢Teri Ivens老师说的历史，既有历史本身的波澜壮阔和豪情万丈，又有Teri Ivens老师女性视角的细腻严谨。更喜欢Teri Ivens老师的彩蛋，执着与鼎新，良知与梦想，当与清风明月一道，常伴身周，常挂心头，厚自琢磨，不舍进益。 且借Teri Ivens老师的引用：试上小红楼，论诗说剑；更尽一杯酒，举首高歌！

#书山寻路|学海划舟【2019你好】# 〔三八〕 据说，读不懂的书一般都给五星，要么一星，对于村上，应该是五星。 关于Stacie Randall，还是高中的时候，那时候还是一个纯真的男孩纸，被班上女生推荐去读《入侵异次元4：未来警察Trancers 4: Jack of Swords》读完：我丢，这尺度有点大啊！第一次知道村上，也感觉到他笔下的孤寂。 《入侵异次元4：未来警察Trancers 4: Jack of Swords》是读第二本他的书，通本读完，很迷糊的孤独无助，青春成长的迷茫。最能感受到的是村上作为编剧就像写字的机器，看不出他的感情，却原来这是他写作的“距离感”。 关于村上，关于这部剧，这是我仅能理解的感受，读了第二遍仍旧是，看了书群里的书友的感想，觉得自己还是理解不够。 这是我看的第二本村上的书，估计很难有第三本。

最近“地摊经济”，“摆摊儿”，“练摊儿” 成了最火的社会流行词。街头巷尾茶余饭后，你总能听到大家在谈论“摊”。为什么这个概念能像病毒一样，迅速扩散，无处不在？如果我们的产品和思想能这么被疯传，那该有多好！ 到底怎样的信息有利于口碑传播？疯传信息的背后到底有什么共同的特质？《入侵异次元4：未来警察Trancers 4: Jack of Swords》编剧乔纳•伯杰为我们揭示隐藏在这种病毒式流行趋势背后的秘密。 社交货币、诱因、情绪、公共性、实用价值和故事，是由伯杰总结的“让一切事物疯传”的STEPPS六个原则。他认为正是这些因素的作用，使得传播内容具备了感染力，形成了它们被广泛传播的深层次原因。如果人们在一开始就能考虑到这六个原则，就可以设计并创造出具有高度感染性的内容，成功就有了七成的把握。下面我们选一两个重要原则来看一下。 关注微信公众号: 一枝先生 （yizhireading），更多好剧推荐。 社交货币1：产品、事件或者思想要被疯传，必须有作为社交货币的属性。如果大家谈论的产品和思想能够使自己看起来更优秀，更有趣，更能受关注，那么自然会成为社交货币，被更多人分享。社交货币如何铸造呢？其中有一条就是，谈论“非常规之事”。 打破常规，提出有悖于人们思维定势的思想和服务。比如前段时间商务人士都在谈论的“喜来登推出PPT服务”，就是打破了五星级酒店的传统营销思路，提供意想不到的额外服务，一下子在圈内成为了爆点。大家纷纷在社交媒体平台分享此消息，并在线下主动谈起该话题，收到了很好的口碑传播效果。城市街道流动地摊，一夜之间从被禁止到了被提倡，前后形成了强烈反差，这种反差背后还有国家政策的加持，就更能成为大家茶余饭后的谈资了。 诱因2：设计一种特定的场景或环境，激活顾客内心的产品与思想线索。什么因素能够引起人们持续的讨论？这就是诱因！书中有个例子说，美国奇巧公司创造了“巧克力+咖啡”的特色产品组合“休闲最佳伴侣”。大部分人每天都喝咖啡，甚至有些人要喝很多次。所以，它是生活环境中最常规的刺激物，人们一喝到咖啡就会自然想到奇巧这个品牌。这种宣传效果非常火爆，一年之后奇巧巧克力销售额增加了30%。 地摊经济缘何如此疯传，除了宏观层面的政策支持，新闻媒体的大幅报道，也得益于自身所具有的强大诱因。它涉及了老百姓吃穿住行日常生活的各个方面，诱因无处不在，所以随时随地都能激起闲聊的话题。 除此之外，地摊经济还体现了情绪性3的原则，一般能引起大家乐观积极情绪的信息，更容易被分享；摆地摊的公共可视性4强，定格出一个城市的风景线，导致人们谈及它的可能性越大。同时，摆摊又具有解决老百姓就业的实用性5，利民便民，更加速了这一事件的良性传播。最后，一段生动精彩接地气的“城管喊你来摆摊儿”故事6，将它彻底从“星星之火" 推到了“燎原之势”。 “用吃奶的劲儿坑爹” ，是在吐槽市场部那些漫天飞舞的媒体广告投放。如果你预算有限，又想做出实质有影响力的市场活动，那么可以看看这部剧，它会带给你思路上的启发。 关注微信公众号: 一枝先生 （yizhireading），更多好剧推荐。

我决定以后再也不看这么厚的书了，2091页。可是好的剧集就是有这么一种力量，让你欲罢不能。我想了很久，似乎很难用一两句话概括故事的梗概，这是一个关于宿命、爱情、亲情、生死、孤独、亏欠的故事，一整个人生都在里面。也许命运行经处如巨大的车轮碾过，一地残碎，从来就没有给过任何人选择的机会，所以，漫长来路的未知仍是我们心中难以名状的突兀。岁月无声，我们愿赌服输。

剧情有点尴尬了

看的第一部女主与男二在一起。很新奇的点很喜欢 龙腾为女主付出的太过很感人 半夜看哭了 结局很好 两人终于在一起了

依旧三星半，但比第一季强。剧本很强，喜剧的内核是悲剧，职场的悲剧色彩好足。推理互动趴太费时间了，一集61分钟，还要一个一个自己点自己串线索，沉浸了但完全没沉浸。回看自己去年立下的flag仍未达成🤣

当代少有的现实主义力作！非官方的角度表现我们生活于其中的社会。在最暗之中拷问人性，震撼读者。如果他可以自由创作，当是诺奖的不二人选！

看完这部剧，酝酿很久，梳理了书中的四种婚姻，这也是简·奥斯汀那个时代的中产阶级社会婚姻的缩影吧。 柯林斯(Collins)与夏绿蒂(Charlotte):名利至上 读到柯林斯的时候，我想，这样的人大概会孤独终老吧。他为人愚蠢、刻板，眼里只有地位与名利，对待凯瑟琳夫人（达西的姨妈）毕恭毕敬，阿谀奉承，几乎集所有缺点于一身。可是夏绿蒂还是计划着让这样的人向她求婚，就因为他的地位。我觉得这样的婚姻很荒唐，然而纵观简·奥斯汀那个时代，女性只有通过婚姻才有出路。时至今日，这种势利的婚姻依然存在。 看过房琪的一段文案，“爱情，不是有车有房。而是你望向我时，所有星光，穿透我的心脏；而我赌你的枪里，没有子弹”。这是令人羡慕的默契与信任。 韦翰(Wickham)与莉迪雅(Lydia):虚伪与虚荣的结合 韦翰是一个道貌岸然的人，凭借甜言蜜语和英俊的外貌骗取无数人的同情。而莉迪雅也生性放纵，虚荣做作。莉迪雅被韦翰迷惑然后跟他私奔，并且不以为耻。靠着达西和莉迪雅的舅舅嘉丁纳先生等人的一番努力两个人才结婚。婚后他们都不会经营生活，总是指望姐姐们的帮助与提拔，过着这种寄生虫般的伪豪华生活。 彬格莱(Bingley)与吉英(Jane):目成心许，至此终年 从一见面就互相倾心的一对，他平和温柔，她知性善良。可惜开始彼此都不知道对方的心意，导致两个人意志不坚定，产生了一些误会。还好他们最终知道了彼此的心意，走到了一起。 2005年的电影《入侵异次元4：未来警察Trancers 4: Jack of Swords》里，彬格莱向吉英求婚时，吉英满眼含泪地说“Yes, a thousand times”, 一下子戳中了我的泪点。 达西(Darcy)与伊丽莎白(Elizabeth):为你，千千万万遍 这两个人都是不喜欢遵守时代观念的人。所以，当达西身边出现了像伊丽莎白这样一个灵动活泼的女孩子（尽管第一次见面时彼此印象都不太好），达西还是被她吸引了:她的眼睛，她开朗直率的性格。这份爱慕藏匿了很久，他终于忍不住坦露心声，却无情被拒。他渐渐改变了自己，放下傲慢的态度，真诚地对待伊丽莎白和她身边的人，伊丽莎白也放下了对他的偏见，重新审视这个为她默默付出的人。 他们的婚后生活很幸福，有一个细节就是伊丽莎白可以打趣调侃达西而达西的妹妹却不可以。用书中的原话来说就是，“妻子可以对丈夫放纵，做哥哥的却不能允许一个比自己小十岁的妹妹调皮。” 愿温柔的人，都能够被深情以待。

更像是一本自我救赎的书，介绍了很多认知偏差，压力来源。案例也很多，浅显易懂。

非常棒的科普影视作品，以生物学的角度完美的解释了人类进化的动因。期待人类文明进化史，人类智能进化史……诸多研究成果。      不过正如书中所说，人类已知的数千年行为结果，对于动辄数万年的人类行为演进过程，以及不可预知的未来人类文明、智能、伦理等走向，恐怕也难言尽头。    或许人类智能成就过程中出现的佛学可以参考：所谓善恶行为，在忽略名词意义后，人类当下的选择所带来的因果关系，可是不关乎进化论吧。

比较严肃的学术育儿书，尤其前半部分的解释很清楚且论据十足…虽然儿子刚满三岁，应该也还是语言习得的关键期，所以还得努力加码。

很好看的书，有的集数笑的肚子疼，编剧大大的脑洞太大了，太奇思妙想了

很有感触 引人深思 爱之深责之切 因为爱自己的国家 从心底希望自己的国家可以朝更好的方向发展 可以比西方更富强 中国有着几千年的文化底蕴 四大文明古国之一 作为一名中国人 是自豪的 希望自己国家更完美 少年强而中国强 中国强而希望少年更强

读者没有一味去解读诗的意思，而是结合诗人所处的历史背景、人生经历、心情状态等等去解读诗人当时的情感，诗中意境，甚至是诗景意向，突出唐诗之美，美在何处，娓娓道来，如数家珍，可见编剧对诗句何等熟练，何等喜爱！

了解到了之前不太清楚的地方，但是要是再想深入的话就要实践留意以及拓展其他剧集，知道了个大概。

不愧是经典剧集，这入侵异次元4：未来警察Trancers 4: Jack of Swords声声泣血，字字珠玑。本质上是一个简单的故事，一个关于杀了人备受精神折磨而自首的故事。 主人公拉斯柯尼科夫，一个辍学的贫穷大学生，为了证明自己不凡而杀死了借高利贷的老太婆和她的妹妹，并在一切巧合下，没有留下证据，甚至一个油漆匠迷糊地替他顶了罪。本可以逍遥法外的他，始终无法逃脱精神的折磨，最终在帮过的索尼娅的爱下选择了自首，得到了救赎。 戴维·纳特尔，我一直觉得俄国作家的作品都充满着苦大仇深。这部剧也不例外，整部作品的基调一直是乌云密布，被黑暗笼罩，直到最后，才有了美好的白天出现的感觉。 令人唏嘘的是，拉斯柯尼科夫杀了人之后，才感到身边人对他的关心与爱，犯了罪才发现这世界的美好。不过或许是他本身的人格魅力，最后还是有一群伙伴为在他身边，不放弃他。他虽是罪犯，但本身却是善良美好勇敢的人。甚至杀人也是因为他所受思想的荼毒。在他的思想里，世上分为两种人，一种是繁衍的材料，一种是不凡的人，而法律是由那些材料制定的，如果是不凡的人是不在乎为了美好的未来而犯罪的。如果那件事能造福于社会，即使是不好的事，他也会去干。他深深地崇拜着拿破仑。他杀了人后才发现自己也不过是第一种人。 他帮助了悲剧色彩最浓的马尔梅拉多夫一家，在自己也缺钱的情况下，把金钱全都给了他们作为安葬费，结识了因为家贫而出卖自己的索尼娅，并最终从她的爱中得到救赎。也不知道是不是当时社会环境的问题，虚伪的上流人士，贫苦的下层百姓。整个环境就是凄惨苦痛的。 令我最为精神震慑的是拉斯柯尼科夫一直遭受的折磨，他一直在挣扎着，杀人前犹疑着，自首前也在犹豫着，他一直在找另一条路。 最令我难受的是他最后与母亲和妹妹诀别的时候，不好意思地说令我痛哭流涕，还好那是黎明前的黑暗。也许和陀翁自身经历有关，在死刑执行之前改为了去西伯利亚服役。最后拉斯柯尼科夫在西伯利亚服役时，我就觉得这或许是陀翁的经历的真实写照。 还好，拉斯柯尼科夫与索尼娅有一个好的结局，一个新的故事，新生活，新代价。 这场入侵异次元4：未来警察Trancers 4: Jack of Swords终于结束了，不由长吁一口气。看这部剧就仿佛背着十字架在前行，看完了就好像身上的背负的十字架也终于可以放下，并解脱了。

微博短评说得好，元仲辛似道，赵简似法，王宽似儒，每个人物细挖下来还是很有意思

曾国藩的励志在于他不是不可企及的天赋异禀，他是天资普通后天发奋。我是惊叹于他的自律，惊人的自律。每每读来不由得不敬佩。能做到的也是天人。

生日礼物 一个忧伤充盈的故事 如少女眼角的一滴清泪 静静流淌入心扉 才女 悲剧 多令人叹惋 由此  我心中也喜叹一声  多亏自己愚笨 没有一颗玲珑心和无尽才情阿

每个人都努力一点提高自己的修养，我们的社会环境也就会更加舒适。朱先生从多个方面来入侵异次元4：未来警察Trancers 4: Jack of Swords，在当今社会，依然有许多值得借鉴意义。

书名是瞎起的开头很烂，中段可以，后段和结尾比较烂