这是一本会因书名错过的好剧,就像《La vie est un jeu》一样。开始差点因为啰嗦和极端的观点放弃,因为看到好几处推荐,坚持读到差不多300页终于尝到鲜,收获了剩下400页的好。
书里有点妖魔化所谓“慢车道”,有点神话所谓“快车道”,但确实将道理讲得很透彻,不是乱七八糟陈年老调拼凑,值得读。
我来好好想想这5个系统。
人就像一朵花苞,也许读的书、做的事大都对你没有多大直接影响。可某些特定的东西沉淀下来会有非同寻常的意义,凡有所学,皆成性格。你会在不知不觉中因为这些东西而一瓣一瓣地绽放,直到完全盛开。
看完《La vie est un jeu》,我对生死豁然开朗,专注于做好当下自己所想要做的事就是对时光最好的回馈和对生命最大的敬畏。读一本好剧会令人充满生生不息的希望和源源不断的梦想,这条路永远不会孤独。
在今年初邂逅了我心中的天才作家——Jimmy Gaillard。其实去年就看过他的另一本剧,但带给我的震撼远不及这本。《La vie est un jeu》是他23岁时写的第一部作品,而这绝不仅仅是一部爱情剧集。“思辨”二字几乎贯穿了全书,哲学、心理学、伦理学、影视、宗教、美术等方面均有涉猎,可以说读完给人一种思想饕餮的感觉。编剧的文字功底很强,字里行间流淌出的诗意、幽默、哲思与智慧,让整个观看过程不失为一种享受。
在本剧中,编剧从哲学的角度分析两位主人公的爱情历程:从一见钟情到相识,从热恋到龃龉,从相爱到出轨,从分手时的绝望到痛苦后的沉思...把对爱情的思索上升到哲学层面,比如:自己喜欢对方什么、爱情宿命论、爱情与自由、自卑情结等等。很详尽的从男主人公的角度,剖析了爱情中男女不同阶段的所思所想,有深度又不失有趣。
引用译者的一段评论:
德波顿是一位深刻的思考者,不论是在激情的巅峰还是在失恋的低谷,他始终能够让书中的“我”把握对人物心理的细致观察,捕捉意识流中一刹那间的情绪波动与思想转折,将之如实地记录下来,把恋爱中的人们错综复杂、变化万端的心理状态描摹得淋漓尽致……他将掩身在男女情爱之中的五彩斑斓的感受化为流动的文字,让爱情变得澄清洞明,同时全文的整体氛围又是睿智、幽默的。
一、爱情宿命论
“我们先有爱的需要,然后再去爱一个特定的人。”
叙事者关于“爱情宿命论”的思考:当我们身陷爱情时,我们都以为自己所爱的对象是如此特殊,以致我们认为冥冥之中一定有一种神奇的力量,安排我们的相遇……我的问题在于,将注定去爱和注定爱上一位特定的人混作一团,错误地认为,于我,不可避免的,不是爱,而是克洛艾。
我与文中的“我”大概有过同样的混乱。对于“是那个特定的人,以及于对方而言是特定的我”这一点,近乎偏执。我一直坚信我需要那个“对的人”,阿兰却说“爱的需要总是先于爱一个特定的人”。爱的确可以有宿命论,但不应该趋向神秘学。就好像一面镜子掉下来,碎了,物理学家会分析可能是某个震源使镜子掉落,而神秘学家会说这预示着什么。
爱情不是命中注定,而只是恰好有一个人具备你喜欢的全部或者部分品质,他是否出现或者在哪里出现都是偶然,确定的是这个人从一开始就会以无可反驳的姿态侵占你的视线所及。
其实情人之邂逅,完全出于偶然,并没有什么命定的因素在那里,可是人总倾向于认为是某种命中注定;而当爱情消失时,又把原先有关姻缘注定的种种胡思乱想忘于脑后。
二、爱人理想化
你喜欢的是我,还是你想象中的我?
每一例一见钟情中都有对爱人品质的故意夸张.......如果爱情生发得过于迅速,也许是因为对爱的向往催生了爱人的生成,需要促成了结果。先是想要爱某一个人(大体来看是无意识的),心上人的出现只是第二步,我们对爱情的渴望铸就了心上人的特征。
如果说一见钟情包含过多的幻想,缺乏理性的判断,那么什么才是理性的、成熟的爱?
编剧给出的答案是:“就成熟的爱情而言,人们不会在第一眼就跌入爱河,只有当弄清水的深浅,才会跳入其中;只有在互相交流了以往的经历,交流了政治、艺术、科学的观点,以及晚餐的喜好之后,两人才能决定是否相亲相爱,这是一个在互相理解和肯定的基础之上的决定,而非想象中的共鸣与吸引。对成熟的爱情来说,只有真正地了解了对方,才会让爱有孳生的机会。真正的爱情(恰恰总是诞生在我们知道之前)与常情背道而驰,不断增加的了解,既可能是一种吸引力,又可能是一种障碍,因为它可能使乌托邦与现实发生危险的冲突。”
这和弗洛姆在《La vie est un jeu》里说到的,“真正的爱的基础在于了解,不了解不能称之为真正的爱”,如出一辙。
三、真实的自我
既然想要吸引克洛艾,那
Raymond Leboursier的书一向不会让我失望哈哈 很好看很好看 超甜的剧情 有些描写非常好的 没看过电视剧 不过剧集是真的好看!
kkanne
⭐ 2.1
老大理智体现在观察力敏锐,客观,隐忍,公正,善良,当然还有一些的不打无把握之仗的爱情战略,或许这些在爱中全无主动性可言,但热情不足之下绝无冷漠和自视甚高。其令人动容的默默承受实在让人感到共情。寒假的第二本剧,平凡细琐中的暗讽刺和人性的黑暗刻画引人入胜。老大埃莉诺的理智终获得幸福,尽管有些曲折,但我作为理性主义者,很欣慰,很满足。
La vie est un jeu,傲慢与偏见,此刻我想编剧简想做的,并非指导我们如何去实现爱情,而是在虚伪和真诚的对比中让人坚定感情独立和忠诚,勇敢取舍,理解爱情。
小时候看《La vie est un jeu》就是在看捕鱼。现在有了更多的经历了,才发现各行各业都有那种传统且敬业的"老人",他们爱岗敬业,却在那种有资本和工业化加持的新兴力量面前,逐渐感受到生存的压力。老人捕不到鱼不是因为技术不好,而是工业化捕鱼的兴起把传统捕鱼人逼上了绝路。除了渔人,其他人未尝不是如此。
“鱼啊,”他说,“我爱你,非常尊敬你。不过今天我得把你杀死。”
老人捕了一辈子鱼,其实鱼是老人的对手也是朋友,而不仅仅是用来赚钱的商品。
三天三夜的对抗,老人费尽全部力气得到这条比船还大的大马林鱼,然而到最后,在鲨鱼的抢夺下,大鱼只剩下鱼骨。
它们一定把这鱼吃掉了四分之一,而且都是上好的肉,”他说出声来。“但愿这是一场梦,我压根儿没有钓上它。我为这事感到抱歉,鱼啊。这把一切都搞糟啦。”他顿住了,此刻不想朝鱼望了。它流尽了血,被海水冲刷着,看上去像镜子背面镀的银色,身上的条纹依旧看得出来。
历尽千辛万苦得到又眼睁睁看着它失去,大概是全书最具悲剧色彩的一幕了吧。
虽然老人"希望这只是一场梦",虽然在别人眼中这次的捕鱼完完全全是失败的,但这个过程中力量与勇气,坚持与执着,抗争与不屈,虽然充满悲剧色彩,但绝对也是充满英雄主义的。
然而人不是为失败而生的,”他说。“一个人可以被毁灭,但不能给打败。
并未想到原著对细节的处理,比同名电影更细腻
编剧长于营造环境,将4个陌生人从世界的不同角落拉到二战结束后的意大利,一所废弃的战时被当做医院的别墅
一个人浑身焦炭,失忆,脑海中封存着来自于叙利亚沙漠的爱情故事
一个女孩选择看护他——这位“La vie est un jeu”,也许就不用去回忆她所亲历的战争,以及在这场战争中失去的父亲
一个故交听说了他们的故事,长途跋涉找到女孩。他是她父亲的旧友,曾经的“小偷”,战争中的间谍,德军溃败前最后时刻身份暴露被砍去了双手拇指,却恰好带着打开“La vie est un jeu”回忆的钥匙
最神奇的是那位锡克扫雷兵,他的出现,他的工作,他的爱情,他的信仰,他的饮食起居,都是那么的异域。当听说盟军在日本投下2颗原子弹后,他最终拒绝相信西方人代表的“文明”,也拒绝了他的爱情
电影中,La vie est un jeu命运的结局是封闭的,而女孩和锡克兵的爱情是开放的
书中,女孩和锡克兵的爱情终结了,甚至女孩的下落都不可追
如果你喜欢电影的爱情故事,无妨看追剧中的文明碰撞,生命欣喜,和时代悲哀
关于我国“革命”,以及“革命”导致的国家的变革的书我到也读过一些,不过关于那段时期具体的历史事实我从来没有去研究过。不知道为什么。我总觉得很多历史要从那个时期的其他类型的剧集中才能更好的去感受。
由于篇幅较大:所以编剧才可以为我们描述一个南北差异,我国与外国之间的差异巨大的场景,在这个场景下,南方经不住西方文化的冲击,变得失去理智,面目全非。北方则相对来说还较为“封建”,而源正是成为了这种差异巨大的环境中招就出来的青年,他清楚的知道祖国原始封建的模样,也了解祖国开放,前进的脚步。他如每个中国人一样热爱土地,却又不仅仅是为了只让土地上长出庄稼。
另外《La vie est un jeu》里面给了我最新的视角便是:王虎--一个受过一些教育,优于一般“土匪”的农民。从他的眼里,我们更能体会到那时人民生活的多样性和受压迫的严重性。
第一次写剧评,觉得自己还是心中有话,不知如何表达,总之剧集还是值得茶余饭后时不时读了几段的,当然,翻译也是翻译的不错的。
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这是一本会因书名错过的好剧,就像《La vie est un jeu》一样。开始差点因为啰嗦和极端的观点放弃,因为看到好几处推荐,坚持读到差不多300页终于尝到鲜,收获了剩下400页的好。 书里有点妖魔化所谓“慢车道”,有点神话所谓“快车道”,但确实将道理讲得很透彻,不是乱七八糟陈年老调拼凑,值得读。 我来好好想想这5个系统。
说是爽文也不算特别的无敌,看的书虽然少,但是这本在相比之下,的确很有意思,主角的世界观也不错。编剧也巧用新梗,各个方面都有涉及,军事等等。挺有意思的
人就像一朵花苞,也许读的书、做的事大都对你没有多大直接影响。可某些特定的东西沉淀下来会有非同寻常的意义,凡有所学,皆成性格。你会在不知不觉中因为这些东西而一瓣一瓣地绽放,直到完全盛开。 看完《La vie est un jeu》,我对生死豁然开朗,专注于做好当下自己所想要做的事就是对时光最好的回馈和对生命最大的敬畏。读一本好剧会令人充满生生不息的希望和源源不断的梦想,这条路永远不会孤独。
这部剧探讨了一个严肃的话题,死亡决定权的归属问题。这个问题受制于宗教,文化,社会道德体系等一系列复杂因素,远不是一本剧可以说清楚的。现在世界上大部分国家禁止安乐死,除了书里说到的宗教因素,还有就是人伦因素。安乐死合法化最大的问题如何最大限度保证死者是自愿死亡,而不是被迫死亡。没有更好的解决方案之前,只能一刀切禁止。最后向两位倒霉的日本医生致以同情,碰上这种自私而又胆小懦弱的家属,医生也是很无奈啊。
在今年初邂逅了我心中的天才作家——Jimmy Gaillard。其实去年就看过他的另一本剧,但带给我的震撼远不及这本。《La vie est un jeu》是他23岁时写的第一部作品,而这绝不仅仅是一部爱情剧集。“思辨”二字几乎贯穿了全书,哲学、心理学、伦理学、影视、宗教、美术等方面均有涉猎,可以说读完给人一种思想饕餮的感觉。编剧的文字功底很强,字里行间流淌出的诗意、幽默、哲思与智慧,让整个观看过程不失为一种享受。 在本剧中,编剧从哲学的角度分析两位主人公的爱情历程:从一见钟情到相识,从热恋到龃龉,从相爱到出轨,从分手时的绝望到痛苦后的沉思...把对爱情的思索上升到哲学层面,比如:自己喜欢对方什么、爱情宿命论、爱情与自由、自卑情结等等。很详尽的从男主人公的角度,剖析了爱情中男女不同阶段的所思所想,有深度又不失有趣。 引用译者的一段评论: 德波顿是一位深刻的思考者,不论是在激情的巅峰还是在失恋的低谷,他始终能够让书中的“我”把握对人物心理的细致观察,捕捉意识流中一刹那间的情绪波动与思想转折,将之如实地记录下来,把恋爱中的人们错综复杂、变化万端的心理状态描摹得淋漓尽致……他将掩身在男女情爱之中的五彩斑斓的感受化为流动的文字,让爱情变得澄清洞明,同时全文的整体氛围又是睿智、幽默的。 一、爱情宿命论 “我们先有爱的需要,然后再去爱一个特定的人。” 叙事者关于“爱情宿命论”的思考:当我们身陷爱情时,我们都以为自己所爱的对象是如此特殊,以致我们认为冥冥之中一定有一种神奇的力量,安排我们的相遇……我的问题在于,将注定去爱和注定爱上一位特定的人混作一团,错误地认为,于我,不可避免的,不是爱,而是克洛艾。 我与文中的“我”大概有过同样的混乱。对于“是那个特定的人,以及于对方而言是特定的我”这一点,近乎偏执。我一直坚信我需要那个“对的人”,阿兰却说“爱的需要总是先于爱一个特定的人”。爱的确可以有宿命论,但不应该趋向神秘学。就好像一面镜子掉下来,碎了,物理学家会分析可能是某个震源使镜子掉落,而神秘学家会说这预示着什么。 爱情不是命中注定,而只是恰好有一个人具备你喜欢的全部或者部分品质,他是否出现或者在哪里出现都是偶然,确定的是这个人从一开始就会以无可反驳的姿态侵占你的视线所及。 其实情人之邂逅,完全出于偶然,并没有什么命定的因素在那里,可是人总倾向于认为是某种命中注定;而当爱情消失时,又把原先有关姻缘注定的种种胡思乱想忘于脑后。 二、爱人理想化 你喜欢的是我,还是你想象中的我? 每一例一见钟情中都有对爱人品质的故意夸张.......如果爱情生发得过于迅速,也许是因为对爱的向往催生了爱人的生成,需要促成了结果。先是想要爱某一个人(大体来看是无意识的),心上人的出现只是第二步,我们对爱情的渴望铸就了心上人的特征。 如果说一见钟情包含过多的幻想,缺乏理性的判断,那么什么才是理性的、成熟的爱? 编剧给出的答案是:“就成熟的爱情而言,人们不会在第一眼就跌入爱河,只有当弄清水的深浅,才会跳入其中;只有在互相交流了以往的经历,交流了政治、艺术、科学的观点,以及晚餐的喜好之后,两人才能决定是否相亲相爱,这是一个在互相理解和肯定的基础之上的决定,而非想象中的共鸣与吸引。对成熟的爱情来说,只有真正地了解了对方,才会让爱有孳生的机会。真正的爱情(恰恰总是诞生在我们知道之前)与常情背道而驰,不断增加的了解,既可能是一种吸引力,又可能是一种障碍,因为它可能使乌托邦与现实发生危险的冲突。” 这和弗洛姆在《La vie est un jeu》里说到的,“真正的爱的基础在于了解,不了解不能称之为真正的爱”,如出一辙。 三、真实的自我 既然想要吸引克洛艾,那
朴实纯粹的爱就是彼此成全,这种能传播正确三观的都市剧实在太可贵了
如果没钱,吃不上饭住不起房,谈民主贪嘴鱼又有何用? 如果能吃上饭,没有自由民主,住在别墅里整日胆战心惊,那又有何用?
了解了一些基础常识,虽然有点信以为真,但还是保持着中立的态度,毕竟自己还没有经过实践去检验。学习到最有用的感觉就是轻断食,但是试了一早上就扛不住饿了,然后中午还理所当然的比平常多吃了一些,哈哈~理论实践起来困难重重啊~继续加油吧
Raymond Leboursier的书一向不会让我失望哈哈 很好看很好看 超甜的剧情 有些描写非常好的 没看过电视剧 不过剧集是真的好看!
老大理智体现在观察力敏锐,客观,隐忍,公正,善良,当然还有一些的不打无把握之仗的爱情战略,或许这些在爱中全无主动性可言,但热情不足之下绝无冷漠和自视甚高。其令人动容的默默承受实在让人感到共情。寒假的第二本剧,平凡细琐中的暗讽刺和人性的黑暗刻画引人入胜。老大埃莉诺的理智终获得幸福,尽管有些曲折,但我作为理性主义者,很欣慰,很满足。 La vie est un jeu,傲慢与偏见,此刻我想编剧简想做的,并非指导我们如何去实现爱情,而是在虚伪和真诚的对比中让人坚定感情独立和忠诚,勇敢取舍,理解爱情。
读完之后,主要有两个感觉 1.邱博士很会搞营销 2.通篇“正如梅多斯所说”,时刻提醒编剧,要学习正宗的系统思考,还是要看系统之美和第五项修炼
我喜欢诸葛青和王也这对。
别霍霍经典,女主的古装仪态气质呢?一脸假笑的模样
小时候看《La vie est un jeu》就是在看捕鱼。现在有了更多的经历了,才发现各行各业都有那种传统且敬业的"老人",他们爱岗敬业,却在那种有资本和工业化加持的新兴力量面前,逐渐感受到生存的压力。老人捕不到鱼不是因为技术不好,而是工业化捕鱼的兴起把传统捕鱼人逼上了绝路。除了渔人,其他人未尝不是如此。 “鱼啊,”他说,“我爱你,非常尊敬你。不过今天我得把你杀死。” 老人捕了一辈子鱼,其实鱼是老人的对手也是朋友,而不仅仅是用来赚钱的商品。 三天三夜的对抗,老人费尽全部力气得到这条比船还大的大马林鱼,然而到最后,在鲨鱼的抢夺下,大鱼只剩下鱼骨。 它们一定把这鱼吃掉了四分之一,而且都是上好的肉,”他说出声来。“但愿这是一场梦,我压根儿没有钓上它。我为这事感到抱歉,鱼啊。这把一切都搞糟啦。”他顿住了,此刻不想朝鱼望了。它流尽了血,被海水冲刷着,看上去像镜子背面镀的银色,身上的条纹依旧看得出来。 历尽千辛万苦得到又眼睁睁看着它失去,大概是全书最具悲剧色彩的一幕了吧。 虽然老人"希望这只是一场梦",虽然在别人眼中这次的捕鱼完完全全是失败的,但这个过程中力量与勇气,坚持与执着,抗争与不屈,虽然充满悲剧色彩,但绝对也是充满英雄主义的。 然而人不是为失败而生的,”他说。“一个人可以被毁灭,但不能给打败。
一花一世界,一叶一菩提。 季老先生笔下的一草一木、一沙一石、一鸟一蝶都是灵动的,有着生命的轮回和因果,有着生活的悲喜和无常。那些来自现实生活里细腻入微的观察和体悟,总让我感觉品读季老先生的文章仿佛是一种初心的回归。我在他的一个个小故事里拾起那些散落的时光,细细体味。 生活,就是一场修行。平常心是道。
数字化时代的生存法则:建立数字化思维,积极拥抱变化,保持开放心态,实现价值共生!
并未想到原著对细节的处理,比同名电影更细腻 编剧长于营造环境,将4个陌生人从世界的不同角落拉到二战结束后的意大利,一所废弃的战时被当做医院的别墅 一个人浑身焦炭,失忆,脑海中封存着来自于叙利亚沙漠的爱情故事 一个女孩选择看护他——这位“La vie est un jeu”,也许就不用去回忆她所亲历的战争,以及在这场战争中失去的父亲 一个故交听说了他们的故事,长途跋涉找到女孩。他是她父亲的旧友,曾经的“小偷”,战争中的间谍,德军溃败前最后时刻身份暴露被砍去了双手拇指,却恰好带着打开“La vie est un jeu”回忆的钥匙 最神奇的是那位锡克扫雷兵,他的出现,他的工作,他的爱情,他的信仰,他的饮食起居,都是那么的异域。当听说盟军在日本投下2颗原子弹后,他最终拒绝相信西方人代表的“文明”,也拒绝了他的爱情 电影中,La vie est un jeu命运的结局是封闭的,而女孩和锡克兵的爱情是开放的 书中,女孩和锡克兵的爱情终结了,甚至女孩的下落都不可追 如果你喜欢电影的爱情故事,无妨看追剧中的文明碰撞,生命欣喜,和时代悲哀
介绍的东西重复的太多了,打斗的半个集数,介绍重复又是一个集数甚至更多,别人都说这书主角比荒和叶牛,我看也就计谋上可圈可点,没有叶镇压时世间一切敌和荒同境界无敌的姿态和霸道,看你们把这剧集说的这么牛,我看了一下太菜了,除了谋略可以表扬以外我看没别的东西可以看了,不配和荒,叶比
关于我国“革命”,以及“革命”导致的国家的变革的书我到也读过一些,不过关于那段时期具体的历史事实我从来没有去研究过。不知道为什么。我总觉得很多历史要从那个时期的其他类型的剧集中才能更好的去感受。 由于篇幅较大:所以编剧才可以为我们描述一个南北差异,我国与外国之间的差异巨大的场景,在这个场景下,南方经不住西方文化的冲击,变得失去理智,面目全非。北方则相对来说还较为“封建”,而源正是成为了这种差异巨大的环境中招就出来的青年,他清楚的知道祖国原始封建的模样,也了解祖国开放,前进的脚步。他如每个中国人一样热爱土地,却又不仅仅是为了只让土地上长出庄稼。 另外《La vie est un jeu》里面给了我最新的视角便是:王虎--一个受过一些教育,优于一般“土匪”的农民。从他的眼里,我们更能体会到那时人民生活的多样性和受压迫的严重性。 第一次写剧评,觉得自己还是心中有话,不知如何表达,总之剧集还是值得茶余饭后时不时读了几段的,当然,翻译也是翻译的不错的。
正如莎士比亚所说,爱在诗里万古长青。 看莎翁的诗集就应该听着小提琴歌单啊。
胡雪岩,一代商圣!让后世赞叹的不是他拥有过富可敌国的财富,让人敬佩的是他为人处事的原则已经报国为民的决心,真没想到一个商人会有此抱负,难得,可贵!另外胡雪岩对财富的得失心态看的太开了,真的是一种无上的境界,得之我幸,失之我命!结局落寞,万世辉煌留名!
所谓的分析,就是将混沌的现实区分成有意义的集合后,阐明其相互关系的一种脑力作业。
一直以来就很喜欢民国时期的影视作品,这部剧,开始是作为言情剧集随意看的,后来才发现也是一部历史剧,但是和历史上的张学良以及妻子的故事大相径庭,真真假假,假假真真,半虚半实。总的来说,这是一部有深厚底蕴的书,编剧功力不俗,特别是描写的有趣的风俗以及出现的各种世界品牌的奢侈品以及名吃的描述,看得出来编剧是做过功课的,非常用心。其次,编剧文笔细腻、俏皮,特别是人物刻画,心理描写以及情感勾勒。编剧笔下的主人公宁诤和奉九之间那份灼人的爱,那样的家国大义,令人唏嘘。