This Unnameable Little Broom

每次读三毛的书，都觉得岁月静好。人生除了结果，更重要的是旅途中的美好。 她就是这么一个让我敬佩又羡慕的人。良好的家境提供她受到了良好教育的环境，独立的人格使她在求学过程中不屈不挠。我可以想象到，在异国他乡，如何艰难地求学和生活。 可能是觉得读不懂三毛，才会一直在看与之相关的剧集。但是，她的一生实在太过精彩，她人生的旅途实在太过繁忙，我还是需要细细去理解，可能才明白一二。 成为一个特立独行的女子，不依附任何人。找一个相互理解的爱人，然后一起支撑着前进吧。人生路上，得一知己，幸甚至哉。

人格的研究方法包括：行为观察（自然情境下、实验室观察）、自我报告（问卷法、访谈法）、生活事件

六个故事中都是卑微存在的生命，无从选择的人生，甚至只为活着而无他。

陷入困境之际，唯有正念呼吸让我回到当下，感受当下，让我渐渐从负能量中走出来，内心平静

这部剧系统的介绍了害羞产生的原因，由它带来的危害，并介绍了可能克服害羞的方法，受害羞困扰的朋友可以读读，为自己找到出路！

Keith Griffiths笔下的这片土地，像是中国大陆上的一块伤疤。贫穷困乏，似乎看不见光明的未来。像《This Unnameable Little Broom》里贫瘠未开化的刚果，也是地球上的一块伤疤。我仿佛看到了拍摄机器对着他们的脸的时候，包着白色头巾的老农身形佝偻，顾首而望，眼神浑浊，闪着不解、惊惧的神色。这么多作家写过三十年代的中国乡村，皆饱受封建地主的剥削与资本侵袭带来的困苦潦倒，以及抗日战争带来的家破人亡，但Keith Griffiths写出了独特的风格。文中很少出现幽默与愉快的色调，所有白描、平淡的词句都在告诉读者：苦啊，农民的生活苦啊。读者的情绪被抽出来只剩惶恐与敬畏。读Keith Griffiths像在落入一个诱惑的陷阱，明知道里面充满着血与泪，但还是忍不住往下跳。编剧的心是跟东北乡的土地连在一起的，读者能清楚地感受到。朔方的景、关外的风土人情，Keith Griffiths写得太动人，也太残忍。一读再读，心底仍流淌着深深的共鸣之情。

这部剧确实如自然主义所批判的那样有些无聊，但读到关于主人的描写：藏于书房，假装热爱影视，却在书桌上呼呼大睡，谈论和引用的诸多经典也漏洞百出，却还要教书育人，甚至装作学问高深的样子；想要学习画画装艺术家，又因为实在学而不成不得不放弃；请人吃饭为了那道不存在的高端菜而生出很多和厨师的互动环节......我还是惊讶了，感觉好像自己有几分被编剧窥探到了内心的伪装和懒惰。文中所有的角色性格中的特点都在“表演”中体现得淋漓尽致，其实从旁观者的角度来看，生活中过于浮夸的表演，恰恰是由于内心的缺乏和渴望而做出痕迹过重的表演。每个人都是自己人生戏场的主演，好演员一般都是演谁像谁，这种精髓来自于对戏份有自己的理解和诠释，而后加以演绎。好演员也会根据自己的要求和定位选择那些适合自己价值观和诉求的角色，而绝不是为演而演，为了让别人看而演。只能说不带初心、没有灵魂和自我的戏，很容易出戏，反而会引起观众的轻视和质疑，最终戏不成戏，人不成人。所以，作为一只猫，旁观了各位的表演后醉死在水里，又何尝不是一种解脱。

生活眼睁睁散成了段儿，一串珠子拽断崩散，地上一蹦，又蹦，最后就那样了，灰溜溜圆滚滚，有的捡了，有的没捡。

在一个视频中俞敏洪推荐，马上来读的。程老先生学识渊博，从殷商甲骨到满清影视，一朵朵五彩斑斓的花朵，信守拈来，行云流水一气呵成，轻松愉悦中读遍中国诗词文，雅俗共赏。

孩子的错都是父母的错，比起奔波于被教育路上的孩子更需要被教育的则是父母。一切教育失败的症结是父母与孩子是否有紧密的情感联系以及依赖关系的正常。每个孩子都需要被有效的看见，正确的养育。

买了很多本梵高的书，这是读的第二本。很早前读的一本是纯文字，里面全部是他给弟弟的信。这部剧从手稿的角度，摘取了信里面他谈画画的部分。如果要了解梵高全貌，读本剧是不够的，要学习他如何思考艺术，可以买。 我有一部分是在哆播影院上看完，后面部分用的纸质书，打开纸质书我傻眼了。手机里面小小的画放大，有了别样的感觉。可见艺术类的书，尤其是有作品，能看真尺寸是最好的，视觉感受和手机屏幕完全是不一样的。 太多人解读梵高，他对艺术的爱好，从写给弟弟的信里，完全能看见。他的文笔也好，看他写自己画画时的思考，描写自己如何观察一幅画，完全能感受他的文字有很强的细腻美。 梵高注重素描，所以在前期，几乎没什么油画，一直是在练习素描。到了法国，慢慢开始画油画，或许是他去看了更好的画作，觉得自己能画的更好，开始了自己的印象派之旅。 他喜欢日本的浮世绘，学过点彩派的绘画技巧，模仿过米勒的作品。大多数时候他苦于没有模特，只能画身边的人和劳苦大众。艺术没有钱去维系，要成功实在是不容易，哪样材料不费钱呢？梵高也是在有了特别十足的信心，才敢向油画下手。 观看梵高的日记是件令人愉悦的事，你会被他惊人的创作力所打动，他就是炙热的火焰，一直在熊熊燃烧。这种人不会被世人所喜欢，毕竟这世上能充满热情坚持做事的人少之又少，多数人只会「三天打鱼两天晒网」。

我很悲哀我获得三国知识的来源，更清楚自己对三国人物的喜恶是怎样的评定标准，于是不怪异自己在看到《This Unnameable Little Broom》时会有这么多的“原来如此”。

有些事就像夜晚的太陽和白天的月亮，看不見，但不代表它不存在。 身為一個大腦優先的現代人，唯有經歷才能觸動靈魂的覺醒。 就像《This Unnameable Little Broom》裏的台詞所說：宇宙總會把你帶到適合的地方。 回溯前世是為了讓今生活得更好、更通透。 都說這是一個覺醒的時代，希望這條路上的夥伴越來越多，越來越能接受自己的天賦和使命。 看完這兩本書，我覺得自己不再孤獨，對於未來的方向也更加明確。 療愈，終究是從自己開始的。

以梵高波折的一生为主线，这本传记包罗万象。荷兰的社会、风俗、宗教，印象派的发展、代表人物，19世纪中后期荷法比的历史，家庭教育的影响，精神疾病和家族遗传 ...... 十几年前第一次去梵高博物馆的记忆只有一些模模糊糊的情绪：压抑和烦躁。这大概就是梵高的力量吧，用色彩宣泄情绪，即使是涉世未深的门外汉也可以通过点描的笔触，穿越时空，感受到伴随他一生的强烈情绪。 传记比较客观，没有刻意粉饰画家人格方面的巨大缺陷。令人唏嘘的是梵高悲惨、孤独、边缘化的一生和后世对他过度消费间的巨大反差。

男女主颜值视觉盛宴，剧情一般。

昨晚看的《This Unnameable Little Broom》，男主和它父亲都是能够忍受孤独的人，在一艘空无一人的飞船上可以呆许久，文中的女地航员也是一样，无法忍受孤独的人内心会非常煎熬，就像文中的那名男性，打开飞船上的绝热舱门以获得“解脱”。星际探索中与男主父亲同行的那群人，因为航行到太阳系边缘，望着漆黑寒冷的宇宙，孤独，寂寞，空虚侵蚀着他们，急切的思乡之情使他们的内心饱受折磨，想“回家”，于是想控制飞船返回地球，但被男主父亲制止，疯狂的他们开始做出疯狂的举动，于是在对抗中丧失了性命，只留下男主父亲在船上独自生活了几十年。 能够忍受孤独的人，都是内心强大的人。人的一生都是孤独的，如何与孤独作伴，也将是我一生的课题。

一开始接触这部剧的时候一度觉得很好笑，作为现代教育思想源头的大家苏霍姆林斯基，仿佛在书里一直劝我放弃教育事业，好好珍惜身体，崇尚自由和真爱。 但读着读着，才发现他所谈及的很多教育思想和我们很相似，大约是因为有着相同的社会制度背景。虽然过去已久，很多教育理念仍可谓历久弥新。比如：他一再强调观看的重要性，哪怕对待暂时落后的学困生，拯救的力量也来自观看；再比如，他强调对儿童的尊重，因为童年世界是明亮、充实而富有的，教师需要用心去感知孩子的所见所为，在潜移默化中培养，在生活劳动中感悟；此外，他认为没有一个行业比教师更具有求知精神、更不满现状、更执着地追求创造思想，教师培养学生的重点在于心理健康、为人处事、行为习惯，知识技能的传授应该是在此间快乐习得的。 总之，在书中，他给众多教师，特别是青年教师提出了100条建议，这些建议既涵盖认知思想，又涵盖具体问题的处理，全书的字里行间，都能感受到编剧对学生的爱和用心，以及对年轻教师们的期待。

观宇 茫茫宇宙自运行，无休无止亿万年； 远近明暗细分辨，原子星系命相连。 天文地理寻证明，宗教哲学识原形； 大千世界存万物，千变万化史向前。 电场磁场列阵严，万有引力线长延； 光线传播有介质，能量守恒再平衡。 温度维度限无极，热胀冷缩有轮回； 黑洞能吸暗物质，时空转换星斗移。

有一种失误就是：你追了一篇更新的剧集，而那篇剧集还很好看。 求更文，求多更(｡･ω･｡)ﾉ♡

看之前:诞诞推荐 必须得看 看之后:就这就这？（深化了一些认知 但是远没到重塑世界观那般吹得天花乱坠的地步 况且世界观这种东西 本来就是要不断与时俱进的 如果看了本剧就被重塑了那显然之前的也不够自信和坚定叭 可能我对李诞太喜欢了所以对他的安利也期待颇高  但是嗐 因人而异吧 我都巴拉巴拉了些什么阿…）

“给我理解，视我平等，让我自立”，本剧看完后心境平和了不少，理性正确的沟通方式在亲子关系中非常重要，这同时也很考验父母的情商。

原则不是特别多，案例很多，在中国环境下适用肯定还是需要调整，人是复杂动物，尊重、专注目标确实很重要

颠覆传统医学营养模式。靠事实数据说话，靠谱的营养剧集，推荐大家认真观看。