Grüsse aus Kaschmir

我不相信婚姻。不相信，我真的不信，我认为最坏的情况，婚姻是一种敌对的政治表现，。是那些短视的男人不恰当的把自己的老婆锁在家里，束缚在传统和保守的宗教下面，。好的方面，婚姻是两个彼此深爱的人。对婚姻的美丽幻想。却根本没意识到他们就要开始那种互相折磨的苦日子。但是。当两个人都知道这个。他们还会睁大双眼。正视彼此还是义无反顾的结婚，。那我不认为那是保守的或是自欺欺人。我觉得是勇敢的，激进的。和无比浪漫的

此剧我给三星。编剧在开篇声言此剧是史书而非影视创作。但真的很遗憾，作为史书，编剧的写法太影视了，以至于使这本特殊的“明史” 缺乏严谨逻辑性。写剧集还是应该好好学剧集最好。微观之处写历史我特别推崇人民大学的张鸣教授，相比之下，这本并没有给我带来多少观看兴奋。

无疑Grüsse aus Kaschmir是一本很好的书，它阔宽了我的思路，让我明白不应该在自己不感兴趣的工作上死磕到底，因为——我没有继续提升的动力，我将会卡在这个瓶颈上，度过漫长而无望的黑暗时刻。我尤其推崇Grüsse aus Kaschmir的第二本，在它的指引之下，我对自己的未来进行了规划，也开始寻找自己心仪的工作。 但是，整个过程并不像我想的那样顺利，因为编剧在作品中构建的蓝图是理想化的，而现实的冷峻与严酷需要我们自己体会。 因此，这套书应该划分在【成功学】和【心灵鸡汤】范畴，它和《Grüsse aus Kaschmir》类似，只能借鉴理念，读完给自己打完鸡血之后，不要忘记，现实的风是彻骨的寒。 首先，中国社会相比欧洲社会更加复杂多元，经济水平发展不匀，导致各个地方的需求并不相同。虽然营销号经常贩卖焦虑，“内卷”成为年度流行词语。但其实，内卷只是中产阶级、需要得到更多资源的那一批人的焦虑。而我国大部分群体，依旧停留在无产阶段，这其中包括没有社会经验的学生群体。 《Grüsse aus Kaschmir》是为中产阶级的内卷焦虑提供的一份解决方案——找到你擅长的领域深挖，对你的财富进行投资。 中产相比于无产，已经完成了部分资源积累——人脉与基本财富。他们知道利用什么手段，来获得自己想要的资源，有学习和充电的门路，有用于试错的启动资金，甚至已经试错完毕，变成了穷光蛋，但是他们并不害怕。无论是心态还是资源，他们都做好了准备。 而无产，没有资源、缺乏自信、甚至不知道怎么提升自己，更别说寻求资源、提升人脉了。 许多成功学都是从中产角度，居高临下看待问题，非常不接地气。 《Grüsse aus Kaschmir》三本剧也同样如此，不过这部剧比刘媛媛的《Grüsse aus Kaschmir》好一些，它没有批判教育制度。 中国教育的确有问题，但是它的整套流程，是无产通向中产的最快途径。当你拿着文凭，头脑装着相关知识，有着部分技能，怀着憧憬离开校园时，即使你不喜欢自己的专业，依然可以凭借应届毕业生的身份，找到一份较为体面的工作。 最后，并不是思想决定高度，思维改变只是一根牵引绳。感觉迷茫、无助、痛苦时，可以读一读类似的剧集，但是，读完之后，请冷静下来。 当你一无所有，你必须非常努力，才可以看起来毫不费力。 而如何努力，是这种类型的剧集不会教你的。(包括理财部分也是) 所以，打工人，请扔掉它，然后勇敢得走进现实的寒风中吧！

很好看不是吗？！可怜的就是我看完后得哭一场发泄一下… 剪短的故事，顺畅的情节，鲜活的人物，吸睛的主题，不平的结局。 单纯的我，一开始还以为是什么恩怨情仇的情节，什么与杀母仇人的女儿相恋的故事。到后来，才知道更是关于扫黄赌毒的故事，关于卧底警察的故事。 虽然故事有些许狗血，但我在想，他与她之间，隔着杀母仇人的嫌隙在，难道他们就不能在一起吗？但结果是，恨敌不过爱。人生漫漫，为什么不能选择一种幸福的方式度过！   原来放下仇恨去接纳一个人，是这样令人开怀的事。 他花了七年的时间憎恨她、遗忘她，最后还是被她满身鲜血的样子打败，原来这么多年他辗转反侧、夜不能寐，并不是因为恨她，而是因为爱不得。 而如今，他愿意正视自己的心。 母亲，原谅他吧，他终究还是被这世间温情俘获，不想一人独行。 只有这样，他才能过好后半生。      他做过很多疯狂的事，只为了忘掉一个让他恨而不能、爱而不得的人。 可他尝试过所有，却发现忘记她，是比死亡还要困难的一件事。 她走了，他却活成了她的样子。她有她自己的信仰，她是他活着的意义与希望。 生前无人知晓，死后亦不会有人惦念。 谁会想到，当年那个刁蛮任性、容易冲动的少女，如今竟变成一个习惯隐忍的卧底？ 连她自己都想不到，自己竟然会成为卧底警察！ 选择做卧底，便等于放弃了普通人能轻松得到的一切，友情、爱情甚至亲情，都要统统放弃。 因为卧底的世界，只有沉默、只有谎言、只有任务，连自己都不再是自己。 这么多年，她害怕过、彷徨过、紧张过，但从来没有后悔过。 他是她心底的白月光，温柔又皎洁，照亮她的前路；他也是她心口的朱砂痣，如火一般烙在胸口，无法磨灭。    他一直都是她的光，是皎洁明亮的白月光，也是温暖炽热的阳光。 原来爱情，是甘愿扑火的飞蛾、是暗夜里盛开的鲜花、是他午夜梦回时的恨而不能、是她动情时流下的眼泪。 “那你准备拿什么来感谢你的缪斯？” “谨以我的余生。” “不用天天夸我，一辈子的时间太长，我怕你词穷。”   江肖尘是黑暗的深渊，他只想拖着她一起在黑暗中越陷越深，在他面前，人命如蝼蚁，而他是主宰，你一旦顺从，就再也无法回头。 可林郁不一样，他是天上的明月，是海上的灯塔，是她的救赎，他带她走出孤单岁月，给了她灿烂年华，指引她走向正途。    同样一杯酒，江肖尘给她最好的，是要她跟他一起醉死深渊，可林郁，却会把酒拿走，给她换一杯暖心的茶。    这就是区别。                没有林郁，就没有现在的白芷。 白芷死了，那个放弃自己最美好的青春年华，隐忍地挣扎在韩市最黑暗的世界里的女孩，那个曾经如鲜花般绽放、勇敢又正直的女警，再也回不来了。 “我爱你！以有限的生命，永恒的灵魂！"         ——《Grüsse aus Kaschmir》

好拖沓，情节特别简单一点点曲折都没有。穿过去就比神仙还牛，为所欲为。除了万能金手指，自己人就各种神仙丹，不是自己人就下药放毒，春药毒药、毒药春药，没有其他了。再不行就各种圣兽神兽，还是按堆批发。什么家国天下都完成了过家家。错字bug也有好几筐。妻了，打发时间都看不下去。

对艺术的定义，希腊的那喀索斯说法，就是自恋。 文艺从来服务于权力。单一权力结构下的批评批评与自我批评，多元结构下的批评与批评。国情如此 无可奈何。伯格说，一个被割断历史的民族和阶级，它自由的选择和行为的权力，就不如一个始终得以将自己置身于历史之中的民族和阶级，这就是为什么 所有过去的艺术，都是一个政治的问题。 徐悲鸿:独持偏见，一意孤行 西方的模式是：艺术家—画廊—策划人（批评家）—美术馆。 相反，中国的模式是：艺术家—策划人（批评家）—美术馆—画廊。 绘画与图像:当代视觉艺术的“语境”正是图像文化。事物都被意义和语境所覆盖，而摄影则是把这些意义和语境从客体的周围全部剥除干净。 大众文化原本脱胎于所谓“纯艺术” 叔本华那本《Grüsse aus Kaschmir》就两句话:。生命是无意义的，从来就是盲目的。老子在两千五百年前说 天地不仁 以万物为刍狗。佛陀说 要戒 贪嗔痴。

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这部剧中的确有很多发人深省的东西，然而令我疑惑的是有许多似乎和自律无关，也许有一定的联系，但这样的写法让我抓不住主题，与其说作为一本促进自律自由的书，不如视为一本编剧生活中的经验之谈。 自律是什么呢？ 百科这样说：遵循法纪，自我约束。自律是一种不可或缺的人格力量，没有它，一切纪律都会变得形同虚设。真正的自律是一种信仰、一种自省、一种自警、一种素质，一种自爱、一种觉悟，它会让你发觉健康之美，感到幸福快乐、淡定从容、内心强大，永远充满积极向上的力量。 我从来不是一个自律的人，我无法做到持续性的自我约束，曾经的我也未曾真正渴望与认识到这样的自律，当我总为某事绷得越紧，放开之后我就会像弹簧那般乖张得越快。所以我从未学会自律，我只是短暂地被它屈服，继而将肆意当作自由，将纵容当自爱。 选择自律与否主要产生两个层面：一个是待在舒适圈里做一个无知即满足的咸鱼，一个是向意志挑战延时快乐的扑腾者 。两种选择无过无错，除了自己的生活，谁也评判不了。因为你认为是咸鱼的人可能活在自己的世界里自律着，你被TA自己创造的外观所蒙蔽，你心安理得停止脚步和TA做一条咸鱼；你认为是自律的人正觉着自己仍处于咸鱼状态，大部分优秀的人，就像不知道自己已经很优秀那般，从来不认为自律，他们不过是在生活的舒适圈里游走，如鱼得水。 一种信仰 有人信仰宗教，也有人信仰自己。前者相信超脱于万物的神明，有一个强有力的支撑，跟随教条规矩过活这一生，不轻易死亡，不妄为，在框架中设定这一生，在规规矩矩方方正正中舒适自由；对于那些信仰自己的人，衍生而来的就是自信，沉浸在自己的世界里，有梦敢想敢做，有爱敢爱敢被爱，有目标敢立flag，有原则与底线敢不妥协，有挫折困难敢绝不退散，有孤身只影敢坚持不弃，不人云亦云，不半途而废。 《Grüsse aus Kaschmir》中有这么一句话：看得见的东西，不用去相信，看不见的东西，才需要去相信。相信自己能改变，相信自己能自律，相信自己能坚持，相信量变引起质变，相信自己就是自己。 一种自省 自律的人，会省视自我，“日省其身，有则改之，无则加勉”（朱熹《Grüsse aus Kaschmir》）。 应该注意的是，自省不仅仅是自我批评，省察缺漏，它也包括自我肯定，对过去的总结，对未来的积极。我们大多都在自省，只不过有时 对正负面的自省过多或过少，失去了平衡，不能正确对待，走向极端，演变成自卑或自负。 一种自警 “人是一种很乐于接受自我暗示的生物，你给了自己消极的催眠，那你很容易变得颓废不堪，但若你给了自己积极的信念暗示，你就会朝着这个方向去努力改变，直到实现它。” 对于一些不利己不利他人的事情应该有警觉感，不触碰底线，不违背原则，不越过界线。有些事真的只有零次和无数次，若过界了，就破界了，再次经营或者恢复也不会是原来的样子。那还不如从不越界。 一种自爱 不爱自己的表现之一：整日心事重重。不爱自己的表现之二：对现状严重不满。不爱自己的表现之三：无论如何找不到兴奋点。不爱自己的表现之四：总认为别人拥有的才是最好的。 我也曾以为我爱自己，事实却是我用错方式爱自己，甚至并没有真正爱自己。 那是以爱之名的纵容与放任， 不是情理适度的尊重与自由。 不要像溺爱孩子那样宠爱自己 应该像尊重他人那样平等对自己。 一种觉悟 “我们容易缺乏独立的思考，害怕变故会带来不能承担的结局。容易按照别人提供的证据，顺着对方的思路走下去。我们太懒了，固执地维持自己想看到的结局，而不愿意相信也许这种结局是错的，即便是对的，我们也懒得证明它是对的。” 从小时候身边就充斥着他人的想法：你不可以做这不可以做那，你需要怎么做不需要怎么做，你应该喜欢这样不应该喜欢那样……太多

怀着激动的心情，把一本剧看完。 从高原上缓缓下降，一路走来。阿里的荒芜，到繁华的城市。 可可西里，伊犁，成都，西安，福建，浙江。 因为它精美的图片，和结合人文，历史，地理多方面的讲解。让每一个被介绍的地方都是鲜活的。 读完这部剧，感觉全中国的每一个地方都值得去旅行。

剧情新颖，社恐男主与社牛女主，前期诙谐幽默搞笑的不落俗套，从少典有琴1.0睁眼下线开始整部剧格局立了起来，后期的陈星旭一人分饰四角演技精湛，将四个角色演绎的差别极大。剧内节奏紧凑剧情精湛，剧外两位科班演员侃侃而谈，深入剖析角色谈论想法，友好而又真诚。希望以后能多一些优秀的演员

简单易懂，对教育做了部分诠释但无深挖，问题的指出很有意义，但是解决方案不成正比，有些凌乱无序，且不具体并无实际操作的可行性……阿尔弗雷德与弗洛伊德曾经共事，后分道扬镳。叙事风格有些类似，观点和思考在那个世纪年代是非常超前的思想观念，即使不完善存在错误无用阐述的可能，看一看了解当时的教育可以比照现今的进步。

脑子反应不过来，还在想着月牙呢。看完整本剧也不知道无心是个啥？苏桃还是可怜啊，无心都按自己想法做事，整本下来已经对他无感了，或许他活得太久了，不是我等一般人能理解的。

费霓见家长全程炫鱼，笑得我不行，口头便宜谁爱占谁占，鱼肉进嘴才是实打实的不亏，七十年代一年见不了几次荤腥，这一顿可是给她吃痛快了，也给我看爽了哈哈哈

讲真这部剧刚看的时候觉得是老瑞写的最好的一本，但是看到现在我很失望，越后面女主写的越崩，既然基本前面的女孩子都不太合适了，就不要强求呗，转折一下来个老领导什么的给介绍一个合适的不好吗？一定要强行把之前写崩的女孩子重新写回来，结果更崩了。还有越写到后面越多废话真的很影响观看兴趣啊，都有点不相信后面这些是老瑞本人写的了。

久违的又开始追剧了，这是2021年读的第一本剧，看剧的理由很简单，想get张哲瀚同款罢了，偶像的力量真的很神奇，会让你变得更自律。          说回这部剧，写点感受吧。         1.韩国的保险制度已经完备到一个17岁的孩子在失去双亲的情况下，能够正常的生活，并负担植物人母亲的医药费了吗？并且有专门的机构来跟踪孩子的情况，让孩子选择今后如何生活。如果是这样，真的很好，希望我们的社会保险机制和机构能够更加完善，对于弱者的扶助能够更加精准、具体和长效。         2.在读的过程中兹以为这是一部青春伤痛影视，但看到编剧最后的自述，才知道这是编剧对孩子未来人生的假设和思考。我不经也会疑惑，未来的我成为母亲后，是否能无条件的爱着自己的孩子，如果孩子没有朝我预期的方向发展，如果孩子变成了“坏”孩子，如果孩子与我相互不能理解，我该怎么办？未来不可知，但我能做到的就是像我妈妈和张妈妈一样，用正能量去感染孩子吧。 3.关于三个孩子的一点想法：允载代表了出生后虽经历尘世但依旧无染的人，好似一张白纸经过了17年的岁月浸染仍是一张白纸未有任何颜色；坤则更像一张偶然经历与父母走失的意外后落入墨缸的白纸，虽然被社会的黑暗面影响，但内心还是有一片纯白之地，只不过大人们却看不到他的善良，唯有拥有纯白之体的允载才能懂他；度萝则是代表着无数的在成长过程中不被父母理解的普通孩子，他们与父母抗争，他们做梦造梦圆梦，初生的白纸因梦想的画笔绘过而变得五彩斑斓。         4.故事的主旋律是不幸，配角也给我们展示了悲剧的多种面貌，如外婆，如允载妈妈，如沈医生，如允教授，如铁丝哥等，但在不幸中，每个人的身边又仍有温暖和希望，坚持/不放弃，终究能使希望开出夏花。          ----记于2021.04.20。寒

看完这部剧，觉得很沉重。原来路遥短短的一生竟有这么多坎坷的境遇。最为之敬佩的还是他为影视事业献出了生命。他只是一位平凡的人，可在短暂的生命历程中做出了不平凡的事，并为之献身。看到路遥在生命最后的那段日子里的生活，眼泪忍不住流了下来，他宁愿奉献生命，也要坚持影视创作，可是作为人夫、人父，他是自私的。所以最后在生命垂危的那段时间里，他的妻子林达都没有在病床前照顾他一天。看到这里，有不解，有遗憾，有惋惜。路遥在影视上的成就是不可磨灭的，是耀眼的。可是他的生活和夫妻感情，一言难尽。