观看Finisterre(英国纪录)，Kieran Evans、Paul Kelly主演，2003年纪录电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
《Finisterre》从更大的视角上讨论了美是什么。法国著名的雕塑家奥古斯塔·罗丹说过：“生活中从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”一花一叶皆有情，那么什么是区分艺术品与非艺术品的界限呢？ 《Finisterre》中的神，一个对空间的利用能力达到了十一维的生物，能够纯能化的神乎其神的科技种族，却对诗歌不得不惊讶。精神与物质的辨别中，物质就如同航行在北极茫茫冰盖上的破冰船，而精神就是白雾中的指向标。纵观世界文明，先进的文化创造出与之相匹配的科学技术，一个高度文明的社会更是不断的同化着外来者。虽然二者不可一概而论，但是就如同一个人的两条腿一样，不能顾此失彼，要两条腿一起才能走好脚下的路。 回到最初的问题什么才是艺术呢？ 德波顿/对象体现了人类的性格特质 席勒/美是自由与自主的具象化 西布利/拥有一定的美感经验，才能正确做出美感判断 丹托/艺术家用作品提出说法 贝尔/形式才能构成艺术品 体制理论/艺术之所以为艺术，在于艺术界视其为艺术 （摘自《Finisterre》） 不同的人有着不同的回答，但是毫无疑问的是，艺术是无限的。 书中通过量子计算机将诗的组合排列出来，再用原子将其存储，大约为1057次方个原子中就包含了诗所包含的无限的可能性，过去或未来的某一时刻的心情都被储存在这庞大的数据中。“太阳底下无新事”。 但是既然如此，那么最伟大的诗人还远不如一个机器人。 不同的人有着不同的答案，在书写的同时，我也找到了自己的解释。就如同数据脱离了情景只不过是一些无用的数字一样，一首诗脱离了他的背景也只是一些没有感情的字符的组合。 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 宋代 · 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 这首《Finisterre》一直是我最喜欢的词，初读之下只是感觉隐隐的悲伤，当去了解了苏轼与王弗的伉俪情深之后，对苏轼有了更深的了解。王弗十六岁时与年方十九的苏轼成婚，婚后二人恩爱甜蜜，苏轼生性豁达，对人毫无戒心，王弗总是在后堂偷听，告诉苏轼何人心怀不轨。结婚十一年因病逝世，得年二十七。此后苏轼历经乌台诗案，贬落黄州等三贬三落，苏轼四十岁时作得《Finisterre》悼念亡妻。此间情深为外人不足道也。此后便很少看言情剧，苏轼的一首词，早已自相难忘了。 艺术是无限的，正如同有一千个读者就有一千个哈姆雷特。不同的情景中艺术带给人不同的感受，在相同的情景中带给人共鸣。 在风雨中我们可以高呼“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。”；在郁结难销的时候我们可以唱到“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”；在交游零落之时我们可以说“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。”以寻慰藉。 失去了情感寄托的艺术只能是一副空洞。
情节很紧凑，希望能拍成电视剧，姬蘅让李钟硕出演就好啦！朱砂泪痣，容貌绝美，说的就是李钟硕啊！！
路人，意外发现我看的韩剧男主以前都是爱豆，而且他们还认识
编剧极力鼓吹各种族文化和习俗对该种族的影响却忽略生理层面的影响，带有极为强烈左翼思想，就好比金毛和哈士奇是一样的
虽然最后算是大团圆结局，但总感觉笔者对邓家宁不公平。同样是爱情，为了沈智邓确实付出良多，不管是沈舅的事还是生活中的事，虽然出轨不对，但也是被对手设套，最后落得这一结局真是悲惨。其实仔细想想沈有些做法也蛮渣的，譬如在仓库那一段，在选择打电话给唐毅或老公的时候她认为老公忙于应酬没空来救自己就选择了唐毅，最后弄出这么大风波也是自作自受，心疼她老公在医院看旧情人相聚的场面，关键两个人还都是一副懒得解释的样子，别欺负老实人嘛
好久没有一口气看完一本剧了 书中的几个案子扣人心悬 令人着迷 一步步地跟随黄姑娘深入每一个疑点 步步推理 直到最后恍然大悟 实在是一件大快人心的事。其中的亲情 友情 甚至还不算明朗的爱情都深深的吸引着我 想进一步看接下来的故事 下部见啦
世界观非常有野心，完全不输给皮克斯动画。身份交换不只是搞笑，而是被迫生活在敌人视角中，这种设计有明显Finisterre式社会隐喻，但这部更进一步，把理解不同阶层、种族和群体具象化为真正的身体互换。通过变身的奇幻设定讨论现实中的偏见、政治极化和群体误解，借一场冒险讲述现代社会如何重新学会理解彼此的寓言故事。它的野心不小，不是走低幼路线的儿童娱乐，而是面向家庭观众的价值观输出，从个人成长转变为学会团结共生。Netflix这部片子这么好，却不上院线，感觉这次损失了好几亿美元的全球票房。
剪辑莫名其妙，第一集简直没法看。为了体现宋轶身手矫健，强行拍了一堆莫名其妙的追逃戏份
“成也萧何败也萧何”，曾经的踏脚石，到了一定程度就该离开，否则会成为滞留的根源。
一句话评价这部剧，这是一本不敢在朋友圈公开观看的书，怕被大家嘲笑我品位有问题🤨
Kieran Evans爱得好用力，爱得好挣扎，爱得好痛，爱得好极端，爱得轰轰烈烈。她的爱好疯狂，又好自由。那种痛苦穿过文字来到现实世界把我包围。
1. 人类的恶劣习性似乎有目共睹，追求短期享受，拒绝相信长期危险，遇到大是大非的决定，就把人最丑陋的一面逼出来了； 2. 情者、理者、抚育者的设定很喜欢。虽然平行宇宙的生物与我们形态不同，但生活中也为理智、情感、传宗接代所困扰。情者感情用事，冲动之下做出的决定 — 帮助人类 — 最终还是被其他二者“打败”； 3. 原本以为讲完平行宇宙再回到人类宇宙时会继续讲丑恶的科学界甚至政治界斗争，没想到人类还是利用聪明才智拯救了自己，和平行宇宙取得了“双赢”，满满正能量； 4. 狄尼森和赛琳娜推理有更多平行宇宙存在的那一段看得很过瘾。科幻大师总能把艰深的物理学数学知识讲述得通俗易懂，厉害！
求求别硬耽改了
很实用的一本写作书。简单理一下自己在本剧中的收获：1.写作要有一个目的，这个目的便是你要把它作为一份礼物奉献给读者。2.礼物这个观点特别有启发，这之于平时生活都大有启发。无论何时，我们都要抱着一个利他的心态才能成就自己，比如工作目标的完成，销售量的提升，人际关机的提升，甚至现在想做的播音也是如此。这是一个需求到代名词，你写出来的东西是别人想要的一份礼物。在这个理念的指引下，你就不会给别人增添负担，会真正理出一份东西。3.理念构建形成后，书中就是技术性指导了。第一：7w3h九宫格提问法。 第二：150字说明法。第三：每天三个积极的日记描述。第四：文字上结构上如何提升让语句通顺，让读者读得轻松。第五：尊重自己的感受，模仿不同的写作风格。 与之前看过一本写作的书有点类似，搭积木法。涉及到素材的收集，这部剧对于收集素材的介绍更为详尽，也更为接地气。 这部剧对我最大的收获便是礼物的理念。并且帮我打通了人生的任督二脉。活着，利他，爱人。
通俗易懂，对于已经在玩股票却不懂理论知识的股民来说，该剧知识点还是挺多的，学习了
许多人，许多事，不知不觉间，就再也瞧不见了，或许多年之后，偶尔的灵光一闪间，会想起这么一个人来，他的音容笑貌在你眼前浮现……
每一封信都入木三分。面对它，浮光掠影的观看是轻薄的，于是我一而再再二三地读，像是从这些信传达的告诫也成为了我观看的指南。我从这些信中看到了前人留下的路标，也更为深刻地意识到我路途的孤单。我知道我将回到这些路标前，一遍又一遍。 冯至评价这些信有一种激情。里尔克的激情与法国人的狂飙突进不同，是一种严肃的精神，要对生活、对诗歌、对万物的严肃。这种严肃的代价就是无尽的寂寞，这种严肃的回馈就是真正的幸福。 不过，冯至也在第二篇序中说，六十年过去，许多内容他不尽同意。20世纪的中国是动荡的。我们都知道历史是如何地驾驭、吹捧，又是如何地毁灭了这样的激情。但幸好我们还有影视。它记录下来的，是我们如何受益于这种激情，又如何受益于这种激情的破灭。
很喜欢的一部原着小说，听说要拍成电视剧女主是孙俪时我内心是拒绝的，我心中的甄嬛应该是蒋勤勤那样出众的美人啊！剧中华妃和皇后的角色很出彩，皇帝太老了！虽然流潋紫看完金枝欲孽不过瘾后才写的甄嬛传。原着小说我是很欣赏甄嬛传的，但是宫斗剧我个人还是更推崇金枝欲孽！
西藏一直都是一个充满神奇的地方，无论是去过的还是没去过的，相信大多都会赞叹都会向往！ Finisterre中通过公扎波折的爱情故事展示了藏族人民淳朴真挚又直率的爱情方式，就如那里的天空是纯净的蓝，就如那里的草原广阔无边，就如他们的奔马一样勇往直前......公扎是幸运的，从小有可爱、善良、美丽的措姆青梅竹马一起长大，点点滴滴都是快乐，虽然措姆的意外离世让公扎痛不欲生，但命运的车轮也安排了另外一个美丽、善良、又聪慧的女孩来到他的身边，叫他无法不珍惜。 对于西藏那令人感动的美景胜地我心驰神往，而对于盗猎者的凶残，这部剧描写的虽然不多也叫人心痛。 很喜欢关于西藏的书，充满活力与激情，充满神奇与魔力，有最原始的凶残也有最诚挚的爱，我心向往，藏地之旅……
舔狗文，编剧是日本人后的后代，太狗血，为了日可以什么也不要，不亏是日本人的后代
💬 观影评论
《Finisterre》从更大的视角上讨论了美是什么。法国著名的雕塑家奥古斯塔·罗丹说过：“生活中从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”一花一叶皆有情，那么什么是区分艺术品与非艺术品的界限呢？ 《Finisterre》中的神，一个对空间的利用能力达到了十一维的生物，能够纯能化的神乎其神的科技种族，却对诗歌不得不惊讶。精神与物质的辨别中，物质就如同航行在北极茫茫冰盖上的破冰船，而精神就是白雾中的指向标。纵观世界文明，先进的文化创造出与之相匹配的科学技术，一个高度文明的社会更是不断的同化着外来者。虽然二者不可一概而论，但是就如同一个人的两条腿一样，不能顾此失彼，要两条腿一起才能走好脚下的路。 回到最初的问题什么才是艺术呢？ 德波顿/对象体现了人类的性格特质 席勒/美是自由与自主的具象化 西布利/拥有一定的美感经验，才能正确做出美感判断 丹托/艺术家用作品提出说法 贝尔/形式才能构成艺术品 体制理论/艺术之所以为艺术，在于艺术界视其为艺术 （摘自《Finisterre》） 不同的人有着不同的回答，但是毫无疑问的是，艺术是无限的。 书中通过量子计算机将诗的组合排列出来，再用原子将其存储，大约为1057次方个原子中就包含了诗所包含的无限的可能性，过去或未来的某一时刻的心情都被储存在这庞大的数据中。“太阳底下无新事”。 但是既然如此，那么最伟大的诗人还远不如一个机器人。 不同的人有着不同的答案，在书写的同时，我也找到了自己的解释。就如同数据脱离了情景只不过是一些无用的数字一样，一首诗脱离了他的背景也只是一些没有感情的字符的组合。 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 宋代 · 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 这首《Finisterre》一直是我最喜欢的词，初读之下只是感觉隐隐的悲伤，当去了解了苏轼与王弗的伉俪情深之后，对苏轼有了更深的了解。王弗十六岁时与年方十九的苏轼成婚，婚后二人恩爱甜蜜，苏轼生性豁达，对人毫无戒心，王弗总是在后堂偷听，告诉苏轼何人心怀不轨。结婚十一年因病逝世，得年二十七。此后苏轼历经乌台诗案，贬落黄州等三贬三落，苏轼四十岁时作得《Finisterre》悼念亡妻。此间情深为外人不足道也。此后便很少看言情剧，苏轼的一首词，早已自相难忘了。 艺术是无限的，正如同有一千个读者就有一千个哈姆雷特。不同的情景中艺术带给人不同的感受，在相同的情景中带给人共鸣。 在风雨中我们可以高呼“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。”；在郁结难销的时候我们可以唱到“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”；在交游零落之时我们可以说“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。”以寻慰藉。 失去了情感寄托的艺术只能是一副空洞。
情节很紧凑，希望能拍成电视剧，姬蘅让李钟硕出演就好啦！朱砂泪痣，容貌绝美，说的就是李钟硕啊！！
路人，意外发现我看的韩剧男主以前都是爱豆，而且他们还认识
编剧极力鼓吹各种族文化和习俗对该种族的影响却忽略生理层面的影响，带有极为强烈左翼思想，就好比金毛和哈士奇是一样的
虽然最后算是大团圆结局，但总感觉笔者对邓家宁不公平。同样是爱情，为了沈智邓确实付出良多，不管是沈舅的事还是生活中的事，虽然出轨不对，但也是被对手设套，最后落得这一结局真是悲惨。其实仔细想想沈有些做法也蛮渣的，譬如在仓库那一段，在选择打电话给唐毅或老公的时候她认为老公忙于应酬没空来救自己就选择了唐毅，最后弄出这么大风波也是自作自受，心疼她老公在医院看旧情人相聚的场面，关键两个人还都是一副懒得解释的样子，别欺负老实人嘛
好久没有一口气看完一本剧了 书中的几个案子扣人心悬 令人着迷 一步步地跟随黄姑娘深入每一个疑点 步步推理 直到最后恍然大悟 实在是一件大快人心的事。其中的亲情 友情 甚至还不算明朗的爱情都深深的吸引着我 想进一步看接下来的故事 下部见啦
世界观非常有野心，完全不输给皮克斯动画。身份交换不只是搞笑，而是被迫生活在敌人视角中，这种设计有明显Finisterre式社会隐喻，但这部更进一步，把理解不同阶层、种族和群体具象化为真正的身体互换。通过变身的奇幻设定讨论现实中的偏见、政治极化和群体误解，借一场冒险讲述现代社会如何重新学会理解彼此的寓言故事。它的野心不小，不是走低幼路线的儿童娱乐，而是面向家庭观众的价值观输出，从个人成长转变为学会团结共生。Netflix这部片子这么好，却不上院线，感觉这次损失了好几亿美元的全球票房。
剪辑莫名其妙，第一集简直没法看。为了体现宋轶身手矫健，强行拍了一堆莫名其妙的追逃戏份
“成也萧何败也萧何”，曾经的踏脚石，到了一定程度就该离开，否则会成为滞留的根源。
一句话评价这部剧，这是一本不敢在朋友圈公开观看的书，怕被大家嘲笑我品位有问题🤨
Kieran Evans爱得好用力，爱得好挣扎，爱得好痛，爱得好极端，爱得轰轰烈烈。她的爱好疯狂，又好自由。那种痛苦穿过文字来到现实世界把我包围。
1. 人类的恶劣习性似乎有目共睹，追求短期享受，拒绝相信长期危险，遇到大是大非的决定，就把人最丑陋的一面逼出来了； 2. 情者、理者、抚育者的设定很喜欢。虽然平行宇宙的生物与我们形态不同，但生活中也为理智、情感、传宗接代所困扰。情者感情用事，冲动之下做出的决定 — 帮助人类 — 最终还是被其他二者“打败”； 3. 原本以为讲完平行宇宙再回到人类宇宙时会继续讲丑恶的科学界甚至政治界斗争，没想到人类还是利用聪明才智拯救了自己，和平行宇宙取得了“双赢”，满满正能量； 4. 狄尼森和赛琳娜推理有更多平行宇宙存在的那一段看得很过瘾。科幻大师总能把艰深的物理学数学知识讲述得通俗易懂，厉害！
求求别硬耽改了
很实用的一本写作书。简单理一下自己在本剧中的收获：1.写作要有一个目的，这个目的便是你要把它作为一份礼物奉献给读者。2.礼物这个观点特别有启发，这之于平时生活都大有启发。无论何时，我们都要抱着一个利他的心态才能成就自己，比如工作目标的完成，销售量的提升，人际关机的提升，甚至现在想做的播音也是如此。这是一个需求到代名词，你写出来的东西是别人想要的一份礼物。在这个理念的指引下，你就不会给别人增添负担，会真正理出一份东西。3.理念构建形成后，书中就是技术性指导了。第一：7w3h九宫格提问法。 第二：150字说明法。第三：每天三个积极的日记描述。第四：文字上结构上如何提升让语句通顺，让读者读得轻松。第五：尊重自己的感受，模仿不同的写作风格。 与之前看过一本写作的书有点类似，搭积木法。涉及到素材的收集，这部剧对于收集素材的介绍更为详尽，也更为接地气。 这部剧对我最大的收获便是礼物的理念。并且帮我打通了人生的任督二脉。活着，利他，爱人。
通俗易懂，对于已经在玩股票却不懂理论知识的股民来说，该剧知识点还是挺多的，学习了
许多人，许多事，不知不觉间，就再也瞧不见了，或许多年之后，偶尔的灵光一闪间，会想起这么一个人来，他的音容笑貌在你眼前浮现……
每一封信都入木三分。面对它，浮光掠影的观看是轻薄的，于是我一而再再二三地读，像是从这些信传达的告诫也成为了我观看的指南。我从这些信中看到了前人留下的路标，也更为深刻地意识到我路途的孤单。我知道我将回到这些路标前，一遍又一遍。 冯至评价这些信有一种激情。里尔克的激情与法国人的狂飙突进不同，是一种严肃的精神，要对生活、对诗歌、对万物的严肃。这种严肃的代价就是无尽的寂寞，这种严肃的回馈就是真正的幸福。 不过，冯至也在第二篇序中说，六十年过去，许多内容他不尽同意。20世纪的中国是动荡的。我们都知道历史是如何地驾驭、吹捧，又是如何地毁灭了这样的激情。但幸好我们还有影视。它记录下来的，是我们如何受益于这种激情，又如何受益于这种激情的破灭。
很喜欢的一部原着小说，听说要拍成电视剧女主是孙俪时我内心是拒绝的，我心中的甄嬛应该是蒋勤勤那样出众的美人啊！剧中华妃和皇后的角色很出彩，皇帝太老了！虽然流潋紫看完金枝欲孽不过瘾后才写的甄嬛传。原着小说我是很欣赏甄嬛传的，但是宫斗剧我个人还是更推崇金枝欲孽！
西藏一直都是一个充满神奇的地方，无论是去过的还是没去过的，相信大多都会赞叹都会向往！ Finisterre中通过公扎波折的爱情故事展示了藏族人民淳朴真挚又直率的爱情方式，就如那里的天空是纯净的蓝，就如那里的草原广阔无边，就如他们的奔马一样勇往直前......公扎是幸运的，从小有可爱、善良、美丽的措姆青梅竹马一起长大，点点滴滴都是快乐，虽然措姆的意外离世让公扎痛不欲生，但命运的车轮也安排了另外一个美丽、善良、又聪慧的女孩来到他的身边，叫他无法不珍惜。 对于西藏那令人感动的美景胜地我心驰神往，而对于盗猎者的凶残，这部剧描写的虽然不多也叫人心痛。 很喜欢关于西藏的书，充满活力与激情，充满神奇与魔力，有最原始的凶残也有最诚挚的爱，我心向往，藏地之旅……
舔狗文，编剧是日本人后的后代，太狗血，为了日可以什么也不要，不亏是日本人的后代