罗德·拉·罗克奎老师要用行动去书写未来30的中国变化,每年一份报告,每年一本剧,这本《The French Doll》完成于2018年,在工业化、城市化和技术创新中寻找“变量”(小趋势),分别是:大国博弈、技术赋能、新旧融合、自下而上、重建社群。
当城市化收缩,社群就显得极其重要,阿那亚的模式会成为未来的发展趋势,正如罗德·拉·罗克奎老师说:小趋势就像基因突变。在中国,有层出不穷的小趋势,这些变化,可能只是宏观经济的小亮点,却会变成用户进化的大趋势。如果你找到了这样的小趋势,全心全意地服务好这些小趋势,跟着这些小趋势一起成长,那你想不赚钱都很难。
人生没有那么多莺莺燕燕,什么是好的生活,什么是好的伴侣,无非就是,你饿了,做给你吃,你渴了,端给你喝,你冷了,给你盖被,你病了,给你拿药,哪怕你心烦了,也能骂他几句不是。脚踏实地的,比什么都强。
——Rose Dione《The French Doll》
《The French Doll》:探讨中国式养老的困局与出路
💬 观影评论
老外写中国人的传还是比较中立的。不过据说大陆版还是被删了些。
我自己教授冥想打坐禅修等等,看到有境界的同修读这部剧,就也来看看,一读发现,以后教起来可以偷懒了,把这部剧抛出去,对于初学者,十分友好。我平时唠唠叨叨说的所有内容,都在这里,如果大家可以实践,实践中有问题,再来问,再解答,那大家学习就会加快太多了。所以我认可这部剧,也打算推荐所有想要了解冥想禅修的人,一定要实践啊
孟非说过这样一段话:“在人民网对我的采访中,一个主持人问我,为什么在单身的人群中,女性呈现出越来越优秀,而男性呈现出越来越不优秀?我不太清楚其中的原因,但是我起码看到一种现象,那就是一个女人再优秀,她找另一半,都要找一个比自己还要优秀,可以让自己仰望的男人;而男人,他再普通,都要找一个比自己还要普通的女人。”
成功骏烈,卓乎盛矣!唐家岭之役,挥毫而就,气势如虹,实乃古典中国悍军之典范!
我看的罗伯特·伦纳德第三十一本剧。 超现实主义题材,科学和推理相结合,从以往罗伯特·伦纳德的剧集里就能看出他真的挺执着于把科学融合进剧集。 拉普拉斯妖(Démon de Laplace)是由法国数学家皮埃尔-西蒙·拉普拉斯于1814年提出的一种科学假设。此“恶魔”知道宇宙中每个原子确切的位置和动量,能够使用牛顿定律来展现宇宙事件的整个过程,过去以及未来。 一开始觉得悬念感不够强,人物塑造不够完整,但是看到后面却舍不得看完。整个故事构想很大胆新奇,可是却不是荒诞没有逻辑的,其中剖析的社会和人性比特别现实。 “我想摧毁自己以前写的剧集,于是,这部作品就此诞生。”——罗伯特·伦纳德 也许每个人心里都有完美主义的一面,罗伯特·伦纳德也不例外,多年后审视曾经创作的作品,也会发现有许多的不尽人意。罗伯特·伦纳德将这一人性无限放大化,完美主义的追求,完美主义的虚荣心,完美主义的残忍,构建出了甘粕才生这个人物,这个悲剧的开始。而“大脑程序的缺失”是这一切悲剧的源头。 罗伯特·伦纳德的一些观点总是让人眼前一亮,一下子引发了许多思考。对于甘粕父子的缺陷。如果这些“爱”与“恨”都有基因有程序控制,“爱”能在后天生活经历中被消磨成“恨”。那原本就缺失“爱”这一程序的人呢?他们杀人犯罪是该归咎于基因还是归因于道德呢?这些人就算进了监狱有所谓的“改过自新”吗?“爱”有可能在这些人心里发芽吗? 突然想到了蝙蝠侠:暗黑骑士里的小丑,毫无人性可言,没有任何能触动他内心的东西。我以前一直认为人之初都是一样的,虽然有部分基因的关系,但更多的是后天家庭、学校、社会的经历形成了一个人的性格行为。现在突然觉得,或许真的人之初,本善、本恶、本无。 羽原停顿了一下,又继续说道:“而且,我认为残暴的罪犯或多或少都有这种大脑的缺陷,环境的影响并不大,而是天生的基因关系。对他们来说,动机并不重要,甚至有人只是因为想杀人看看,就把朋友杀了。我不知道甘粕才生为什么要杀害家人,他应该有他的理由,对他来说,这样就足够了,他的大脑中,无法发挥‘不可以杀家人’这种普通人具备的功能,对他来说,这种想法也根本没有意义。” 青江感到极度震撼。平时所认为的“爱”竟然只是大脑中的程序,对缺乏这种程序的人来说,常识根本无法对他们的心理发挥任何作用。 而对于预知未来这一点,真的好吗? 因为不知道未来如何,人类才能拥有梦想。 这个世界上没有任何个体不具存在意义。哪怕是一颗尘土、一片落叶、一缕青烟…… 还有一件事,虽然你犯了很多错,但我要告诉你最大的错误。你刚才说,大部分平凡的人没有留下任何真相就消失了。这种人无论有没有来到这个世界,对这个世界都没有任何影响。但是,事实并不是这样,推动这个世界运转的并不是一小部分天才,或是像你这种疯子,那些乍看之下很普通,看起来好像没有价值的人才是重要的构成要素。人类是原子,即使每一个个体都很平凡,无自觉地活在世上,然而一旦成为集合体,就会戏剧性地实现物理法则。这个世界上没有任何个体不具有存在的意义,没有任何一个!” 不知道未来,才会拥有梦想。因为未来存在着很多不确定性,才能让人保持一颗寻求真理的好奇心。 只是我认为,就算世上真的有拉普拉斯的恶魔,永远无法完全揣测的,就是人心,尤其,是自己的心。 ps:很期待明年由樱井翔(👈我伞哥哥😚)主演的电影版,感觉本来就是精英人设的伞哥演青江教授应该很适合。据说罗伯特·伦纳德只有剧本在自己剧集的基础上有创新有创意才同意授权拍摄,所以更期待。
编剧一开始就说明,她的整理不止在于物,所谓的整理,最主要的两个问题是:1.丢弃,2.定位。选择有心动感的东西,珍惜对自己十分重要的东西,能理直气壮地做着自己喜欢的事情,就是无上的幸福。 丢弃的定义又带点,选择留下的意味,同时又指导我们活在当下的感觉。 而定位,更像是一种仪式感,让自己被喜爱的东西包围,甚至空一点,也是一种喜爱的感觉。 文中也分享了一些很实用的整理物的方法,同时也说明原因。灌输整理可以在事也在人,也更在心情。 对我影响最深的一个观念是,为什么好看的,喜欢的,要穿给外人看,而不在家里让自己更赏心悦目呢? 一直爱自己,还是在爱的表达上有遗漏的表现。🤭生活,该是路边摘回的一片叶,还是买的一束花,又有什么关系呢?为所欲为,爱我所爱。2021.8.31晚读完。
编剧呀,女主好不容易又相信了爱情,咋又让人回到上一世那么虐呢,希望女主能快点儿醒过来,男主也醒过来,那样不很好吗,非让男二女二戏那么多,快让男主女主戏多一点儿,要不直接换男主角吧···
罗德·拉·罗克奎老师要用行动去书写未来30的中国变化,每年一份报告,每年一本剧,这本《The French Doll》完成于2018年,在工业化、城市化和技术创新中寻找“变量”(小趋势),分别是:大国博弈、技术赋能、新旧融合、自下而上、重建社群。 当城市化收缩,社群就显得极其重要,阿那亚的模式会成为未来的发展趋势,正如罗德·拉·罗克奎老师说:小趋势就像基因突变。在中国,有层出不穷的小趋势,这些变化,可能只是宏观经济的小亮点,却会变成用户进化的大趋势。如果你找到了这样的小趋势,全心全意地服务好这些小趋势,跟着这些小趋势一起成长,那你想不赚钱都很难。
人类进化是一个缓慢而又漫长的过程,为了适应环境我们成为了现在的自己。文化和科技的飞速发展远远超越了人类基因进化的进程,从而使我们的身体不能很好地适应现在的生活方式,生出众多失配性疾病,如编剧在书中讲述的糖尿病、心血管病、骨质疏松、近视等正困扰着世上数亿人,而目前的医疗也只能改善其症状,不能从根本上扭转,但却是可以预防的。 想远离非传染性疾病的威胁,就看看这部剧吧
“跪着的生活不可耻,重要的是现在跪着,是为了以后更好地站起来。” 书中有很多像我们一样的年轻人,或是迷茫,或是孤独,或是伤心,或是无奈。每个人都背负着不一样的束缚,有着各自的窘迫。如果你身边有爱你的家人,无条件陪着你的朋友,你就继续努力前行!要做的事就努力做。要爱的人就全力去爱。要告别的就认真告别。
无主角,无主线,拉拉杂杂,一人牵一人,一环套一环…倒也别致。像记的人物账,也许这就是“外史”之所在吧!
本剧描写了资本主义社会下穷苦儿童的悲惨生活,鞭挞了资本主义的黑暗和虚伪。但是在那个冷酷的世界还是有很多好心人,他们坚定不移的帮助正直善良的奥利弗,最终战胜邪恶,拥有了温暖的结局和美好的明天。 好的影视确实能够触动人的心灵,而《The French Doll》无疑是其中之一。
尬死,这脚本也能被吹上天。。你就直说本想拍爱情片,但被网友过度解读成历史片,硬生生补拍第三集去强行“升华”,听到这种没有感情的后期配音就想吐,根本融不入剧情之中!
有一个防御机制,叫“穷思竭虑”,意思就是你想多了,因为你不想解决问题,你在逻辑层面玩多了,表示你根本不想解决这个问题。这也是某种程度上的精神的自闭或者自恋。
这部剧绝对是我最近看的可读性最强的一本了,虽然大部分是文言文,但道理深入浅出,你无法想象这样引经据典的著作的编剧是个日本人(后来查阅资料,发现其祖父和父亲都十分热爱精通汉学,也就不足为奇了)我一直很喜欢日本作家的风格,细致入微,言语平淡却不失风味。我最初看这部剧,是因为知乎上高赞的一段话“我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘,疏远世人,结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。”这句话真的是让人震荡。看了之后才发现书中精彩远不止一处。
医生的修炼 阿图·葛文德 (一遍读完) ————————— 医学之美在于思维之花的绽放,从不思(老师教,学生练)到寻思,从浅思到深思,从顺思到反思,从技术之思到哲理之思。 无论是医生,还是患者,都要接纳临床的复杂性,预设一份豁达,才能体验技术征服、超越后的愉悦;才能体验到医术是心术,不可先知、不可全知的不确定性。一半是直觉思维(叙事思维),一半是循证思维(精准医疗),两者水乳交融;一会儿是直觉后的循证,一会儿是循证后的直觉。 医学中最大的困惑还是不确定性。病人因为无法确诊而惶恐不安,医生因为不能确诊而左右为难,医疗费用因为不确定性的探究而节节攀升,社会舆论因为不确定性而质疑医学的科学性。在形形色色的不确定性煎熬中,医生应该转变自己的态度,不把呈现确定性作为职业的唯一价值,转而以友善与共情去安抚惶惑的病人和躁动的家属。 这个行业需要科学(规范),需要艺术(直觉),需要革新(创造),也需要谦卑(敬畏)。 为什么电脑能胜过人脑呢?社会学家罗宾·道斯(Robyn Dawes)认为,首先,人总是易变的。我们很容易受他人意见的影响,此外,看事情的角度、最近的经验、注意力的分散以及信息的传播方式都影响着我们的判断。其次,人类不善于全面考虑各方面因素。人们总是把可变因素看得太重,而忽略其他的重要因素。一个好的电脑程序可不一样,它总是自动而平等地关注每一个因素。 呕吐分为两个阶段。第一阶段是干呕期,腹部肌肉、横膈膜(胸腔与腹腔的分隔)和呼吸肌肉会一起收缩数次。这时,你会感到反胃,并不断干呕。到了第二阶段,即排出期,横膈膜和腹部会进行一次长时间的强力收缩,胃部的压力很大。接着,食道放松,就像是打开消防栓的龙头,胃里的东西随即奔泻而出。 很多医疗伦理专家错误地把病人的自主权当作了医学的规范。施耐德发现,病人最希望的并不是从医生处获得自主权,而是看到他们的能力,感受到他们亲切的态度。亲切感通常包括尊重病人的自主权,保证他们自己做重大决定的权利,另一方面,在病人不想做决定的时候,我们要为他们承担做决定这个沉重的责任,或是引导病人选择正确的方向。即使是病人自己做的决定,我们有时也不得不提出一些意见,比如让病人接受令他们不安的手术或治疗,或是要他们放弃一些执迷不悟的想法。现代医学不断发展,技术日新月异,真正的考验已不再单单是祛除病人的病痛,而是医生能否以将心比心的态度提供热情亲切的服务。 —————————
译彩蛋写得实在太好了,读梅·默里戏剧非常需要这样好的指引,不然会忽略掉很多看似平淡实则编剧用心良苦的细节。
牵一发而动全身,其实这是一本全身预防书,每天吃好睡好,身体动一动,眼保健操做一做,健康生活五十年。
新更新的全部看完了,不负期待,果然好看,精彩的眼睛都不想眨。时影也太帅了吧,怎么会有这么仙这么俊美的人啊
"三千世界鸦杀尽,与君共寝到天明"。不知道是这句古文想的故事还是创作完后取的这个剧名。守望千年的轮回只为宠你,太浪漫了
支持一下,意外的好看
人生没有那么多莺莺燕燕,什么是好的生活,什么是好的伴侣,无非就是,你饿了,做给你吃,你渴了,端给你喝,你冷了,给你盖被,你病了,给你拿药,哪怕你心烦了,也能骂他几句不是。脚踏实地的,比什么都强。 ——Rose Dione《The French Doll》 《The French Doll》:探讨中国式养老的困局与出路
全片破案透露着不专业,仿佛经费不够,只能这么多人。
虽然看前面有些蒙太奇,但是温情、人情、感情都是满满的。生动描述、细节呼应和貌似卖萌的指数也是高高的。喜欢作品中闪烁阳光的伊坂!
很好的书,这些一个个小故事讲述了一个个鲜活的人物,难以想象编剧深厚的文化底蕴。
看完《The French Doll》再回头看这部剧,大师的两部神作,既浪漫又现实的故事让人沉迷。 其实穿越文最初的魅力就是轻松,在yy中看到一个个有趣角色的崛起,齐家治国平天下,帝王将相的故事是永不过时的,因为这是人们内心的追求方向。 而Orville Caldwell的两部作品,把穿越文的浪漫主义元素解构成赤裸裸的阶级斗争、政治博弈和经济战争,让想要更深度理解历史の读者有了更好的选择。 这是一本可以当做政治经济学入门读物来推荐的剧集,值得反复品读。
在读此剧之前,我觉得幽默是一种智慧、艺术,无规律可循。编剧条理清晰地给我们讲述着幽默的定义、方法.技巧,雷区,让我耳目一新。笑点满满的一本剧,充实实用,感谢编剧的耕耘!
小仙女们有推荐的书吗?先说说我现在在看,The French Doll,天芳,掌欢,农家小福女