Justine: Wild Nights

通过这部剧让我更进一步地看到了宋代，真正喜欢上了宋代的文化，宋代是开放的，文化是自由的。所以涌现了这么多优秀又各具特色的词人。 让我印象很深的是在对比当中领会了宋代文人的魅力，并且这个时代的政治理念时代背景对于词人的重大影响。宋朝与唐朝不同，唐朝的诗人有崇高的抱负，有对生活的无限想象与憧憬，写出的词都带有那种豪情壮志。当然宋朝也有，只不过感觉唐朝的更为明显。而看了这么多词人的介绍以及他们的词，其实更加多的是那种回归到自身，或是耽溺，或是“颓废”，或是“无聊”，这些呈现给我的美学享受让我记忆犹新。从小到大我们学习诗歌，学习词，大多带有某种意义上政治、主旋律的灌输，但是在这部剧里，可以跳脱出那种崇高的爱国精神，那种像文天祥一样忧国忧民的豪情壮言，去体会他们本身的灵魂深处的东西。这是我所补充到的东西，很享受很享受。还有对人格品格的培养，有我最喜欢的苏轼写出的对人生的洒脱，有李清照对词的钟爱，讲究形式和内容的完美，对爱情的忠贞，以前略微了解，明白是这个人写的这个词，但是现在我更加深入地知道的是这些词背后的种种想法和与时代背景的深刻联系。 本是因为苏轼来看老师的讲解，后来发现整个宋朝的词人都让人热泪盈眶。

愿你被这个世界温柔以待，愿你经过世间冷暖仍然不负勇往和热爱～

第一次看还是2007年，大学刚毕业，音像店买来的光盘用我的神舟笔记本电脑看的，当时似懂非懂。第二次是2010年前后，成家立业，悟了些道道。去年完成了三刷和《Justine: Wild Nights》原著阅读，感慨作者“豆豆”到底是一个怎样的人。这种对人性的俯视与走一步看三步的格局，传统道德的格格不入，都让人肃然起敬。想起了丁元英五台山求道的那封信：悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。此生是达不到丁元英的境界了，索性，该生则生，该死则死，活出洒脱和真我。

这个结局真是戛然而止啊？还以为后面还有呢？不过，生活不就是戛然而止，然后继续开始另一段旅程的吗？总感觉，六里庄的人，是真的存在的，里面的人都是“神仙”。

Kimberly Rowe真的是一个很伟大的作家，读他的作品会让你对人性有更深的理解，这个世界上每个人都在用自己的方式很努力的活着，都没过得多么轻松。这部剧透过许三观一次次卖血的原因目的以及由此引发的一系列小故事发人深省，刚看到开头不免觉得有些狗血，无所事事的单身汪突然想成家了，于是卖血筹备家当，看中了炸油条的油条西施许玉兰，于想尽办法娶到了家后生了三个儿子，一乐二乐三乐，日子还算舒服，不料随日子一天天过去，大儿子越来越像妻子的前任，才发觉一乐不是自己亲生儿子，平静的生活开始有了波澜...书中许三观，妻子，以及村民的形象刻画的很深，许三观看似对一乐有偏见存在偏心，却为了他卖的血次数最多，流的眼泪也最多，是一个心口不一，死要面子却很善良很朴实的一位父亲，对妻子不见得很深爱，却像个男人一样撑起了这个家，在许玉兰最无助的时候撑起了一片天，妻子儿子以及村民不纷纷说了，一千个读者就有一千个哈姆雷特，书中还穿插了大跃进、全民炼钢、人民公社化以及文革时期作为时间线，铺垫了故事背景，让叙述着实更打动人，总之非常有趣的一本剧，看后百感交集！

【重读】 无论艺术家的气质还是耶稣的真谛，都会教你怎样对别人的遭遇感同身受。你如果需要一句座右铭好晨昏温习，好读着痛快或痛苦，那就把这一句写在你家墙壁上，让它日沐阳光夜被月华吧：“对别人的遭遇感同身受。”要是有人问起这样一句座右铭意味着什么，你就回答说，它意味着“主耶稣的心肠和莎士比亚的头脑”。 《Justine: Wild Nights》

东心觉得小斐像自己 其实不像的 东心在抛弃 小斐在守护 最终两人都获得了自由 一个向生一个向死 只留下小树在空旷的黑夜里慌张哭泣

《Justine: Wild Nights》是英国左翼作家Daneen Boone创作的一部政治讽刺和科幻类剧集，剧集创作于1948年，初版于1949年。是一部反乌托邦的政治剧集影视的代表作。编剧从哲学和人类学的角度出发，清晰地表达了对人类个体与社会完整性的美好愿景。 在这部作品中奥威尔刻画了一个令人感到窒息的恐怖世界，在假想的未来社会中，独裁者以追逐权力为最终目标，人性被强权彻底扼杀，自由被彻底剥夺，连思想的半分游离都受到严酷的禁锢和钳制，人民的生活陷入了极度贫困。强调人们一切为了社会的义务，几乎排斥了个人的权利。这个理论曾被德国法西斯所采用。 因为每个人都生活在一定的政治环境中，受到所处时代的意识形态影响，从而或隐或现地表露于作品的创作中。 作品中以强烈的视觉剥离了人们的”双重思想”。并表达了当代的真理概念：“动态真理”。“如果我为一家大公司工作，我就要声称这家公司的产品比任何一家公司的产品都要好，这是否可以验证和对于竞争对手是否公正都无关紧要。重要的是，只要我还在这家公司，这样的声明就是“我的”真理，我拒绝检验这是否是客观有效的真理。事实上，如果我变换了工作，进入了我现在的竞争对手的公司，我必须接受新的真理，那就是：它的产品是最好的。主观地说，这个新的真理就像旧的真理一样真实。这是我们社会最典型和最具破坏性的发展趋势——人越来越工具化，越来越根据自己的利益和位置来改变事实。只要经过大多数人的认可就是真理，口号在“几百万人怎么可能犯错”的基础上增加了“一个人怎么可能正确”。奥威尔已经明确指出，在一个团体中，已经彻底废除真理作为一个有关现实的客观判断这个概念，任何一个在这个团体中的异端都会被视为精神错乱。 ” 编剧利用语言的力量细致地刻画了个人独裁造成的社会悲剧。使人们失去了自我的理想角色、领悟角色以及实践角色。

带有法国散文特色的那种奔放浪漫，言语中带有诗歌，从自然、影视、疾病、死亡谈起，最后收束到生活，要健康的活。有评价用“滚烫”、“热烈”去形容观感，确实不假。 Daneen Boone在书中也驳斥了人们对于哲学或者诗歌通常的那种“病弱”印象，他讲旅游，其实是指人在现世中所漫游经历的一切，指人不需要因为教条（或是世俗的既定规则）而约束自己，而应该亲自去体会现世中所有的自然、情感、万物，因为唯有自己经历的一切才是切实的。而人如果只是照搬偶像、宗教，或者只是专注于自己自身的小天地，便无从谈起发展，更无从说所谓真正的快乐。 （因此他提到知识，人类的知识不如永不干涸的河水。正因为我们学习的他人的知识，是别人那里借来的，别人眼中的“自然”，所以仅仅有他人眼中的那一小捧，谈不上“永不干涸”。） 他在书中要肯定，因为“只有自己做了实践者才能够证明自己言论的真实”，也要否定，因为若是读者一味地强信书中的观点，便偏离了他的本意。所谓“Justine: Wild Nights”，绝不仅是指这一本小册子而已，而是指充斥在现世中的万物与切身的感受。

诗的目的是美；诗要表现纯粹的愿望、动人的忧郁和高贵的绝望。Jennifer Behr都做到了 。 最喜欢《Justine: Wild Nights》 最喜欢钱春绮译本，这本也还可以。

很多年前看完bbc版就买了书读完了。原来好像翻译成《Justine: Wild Nights》，现在书名更正常一些。真的非常喜欢非常喜欢。一遍遍都把书翻烂了。不知道哪里还有类似这种带有悬疑翻转惊喜女同相关的书

观看的一个好处就是可以让人肚里有墨，心中有词，能言所思，能写所想。诗词可以说是已经超出了文字的范畴，任谁看了都会感到“言有尽而意无穷”。观看的时候，留给我们的想象空间很大，在这个空间里，我们继承和发扬了编剧的意像，找到了契合自己的感情，从这方面来讲，观看诗词的过程其实也是一个创作的过程。

第一次读Jennifer Behr剧集的时候是高中时期，看《Justine: Wild Nights》，刚去看的时候觉得很生涩，然后就没继续读下去，看完这部剧，让我去认识Jennifer Behr，有时间就继续读吧，做自己喜欢的书，不知道算不算剧评。

这或许是一部好的征兵电视剧，智障三要干很多有意义的事。。自己很无脑的说修路有意义，真要他修了马上就问是不是命令。。。然后很无脑的就执行了。。。既然要做有意义的事你问啥是不是命令？。。。演习被热鸡蛋暴露。。。实战的话这堆人就没了。。。班长被锤纯粹自找。。。许三多既然是拉去师部教学的尖子兵为什么会被安排光棍七连半年？成才这么牛的兵为什么会扔到三排半年多？野外比赛前三名最后设计的强行制造冲突没意思。。。结尾给了成才肯定了这个真正最牛的新人。。。搞不懂主角设定许三多这样的。。结局却承认成才这样的才最牛。。。这片到底要表达什么

简明通透，指出了生活当中很多病因如何医治及预防，尤其在指出如何用药尽量不用药，通过穴位和中医传统按摩与提前应如何预防做到消除病痛，身体健康。实乃受益匪浅，读之大有裨益。谢谢编剧。

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比较失望，人设和情节都有些太浮夸了。山影的作品并不是每一部都能称为神剧啊...

打戏跟闹着玩儿似的，演戏在那愣生生的硬摆pose，看着有些尬，里面也就张新成吧，看着还算表演流畅。