《Still Center》是一部短片作品，罗马尼亚,美国出品，Carina Tautu、Ioana Ana Macaria主演，评分6.2分。Still Center免费观看，高清短片尽在哆播影院。
张子枫演技也太烂了….
可能最近过得有点舒适，特地翻了虐文追剧清单，看到这部剧，四十几章也不算多，一口气看完。虽然是部有年代感的作品了，但是“爱而不得，得了也错”这种调调好像就是会让人觉得难过。错过这件事是最可惜的，但是有因才有果，没什么好为“错过”辩驳的。就套用女主的话，失去的就放手吧，珍惜现在拥有的。 书友们还有虐文推荐吗？我觉得我还有眼泪能再哭几本😭
转自豆瓣@陆 剧评： 太震撼了。一片有生命的海洋，一颗由海洋覆盖的星球。它庞大而不自知，谨慎而不胆怯，作出于人类而言具有摧枯拉朽的举动却无任何目的可言。在它面前，人类的贪婪、自大、怯懦、脆弱全部袒露无疑。或许真像梁文道说的，如果我们找不到外星人，可能是因为我们对于外星生命的理解始终基于人的假设。 一本小小的书，我读来却有三个主要的想法： ①人类以自我为中心，任何事物都是以“人”的角度去看待-所谓拟人化。Still Center上的“海洋”真的是我们人类所理解的海洋吗？它是一个智脑吗？它有自己的感情情绪吗？它真的是我们以“人”的自以为是所看到的那样吗？ 不，它仅仅存在着，仅此而已，那便是意义。 ②Still Center真的是有意折磨“我们”吗？“多体属生物所做的只不过是对我们的思想进行了有选择的放大。为这种现象寻找动机是一种拟人化的做法。在没有人类的地方，也就不存在人类可以理解的动机。为了继续进行预定的研究计划，我们要么必须消灭自己的思想，要么必须消灭它们的物质体现。前者我们力不能及，后者则过于像是谋杀。” “在这个生命形态萌芽、成长和扩散的过程中，在它每一个单独的行动和所有行动的整体当中，都表现出一种可以称之为谨慎但又丝毫不胆怯的天真。当它意外地遇到一个新的形状时，它会立刻狂热地试图了解它，接纳它。然后，在半途中，当它即将跨越由某种神秘法则规定的界限时，它就会悄悄退缩。这种机敏的好奇心和这个伸至天际的庞大身躯真是格格不入。” ③关于人性的探索： “向宇宙进发的那一刻，我们已经准备好应对一切挑战，无论是孤独、磨难、战斗还是牺牲。我们出于谦虚，没有到处张扬，但有时暗自思忖，觉得自己的确非常优秀。而与此同时，与此同时，我们并没有征服宇宙的野心，而只是想把地球的边界拓展到宇宙的尽头。有些星球也许如撒哈拉沙漠般荒凉寂寥，有些也许像极地般冰封万里，有些也许像巴西雨林般葱茂神秘。但我们充满人文情怀，心地高贵，我们不想奴役其他种族，而只希望传递自己的价值观，与他们取长补短。我们自认为是沟通星际的神圣骑士。而这又是一个谎言。我们四处寻找，想要的骑士仅仅是所谓的“人”。我们不需要其他的世界，我们要的只是一面镜子，完全不同的世界会让我们不知所措。现有的世界已经让我们感到窒息。一方面，我们寄希望在其他星球找到一副完美无缺的图景，一些比我们更完善的文明；另一方面，我们又希望在宇宙深处的某个角落，找到我们原始蒙昧时代的影子。但与此同时，尽管我们无法接受、拼命辩驳，但我们从地球带来的绝非纯粹的美德和人类的典范！我们来的这些人，也都是有七情六欲的普通人，而当我们心底里阴暗的一面幻化成真时——那是我们竭力想逃避的部分——我们就无法再平静面对了！” “对我来说，你比我生命中致力于索拉里斯研究的12年时间还要宝贵，而且我想继续和你在一起。你的出现也许本来是作为对我的一种折磨，也许是一种恩惠，也许只是为了在显微镜下对我进行研究，也许是一种友谊的表示，也许是一种阴险的打击，或者也许是一种嘲笑？ 我不能预测将来会发生什么事情，你也同样不能。我甚至不能向你保证我将永远爱你。既然已经发生了这么多事情，那么任何事情都有可能发生。说不定明天我就会变成一只绿色的水母，这不是我所能决定的。但是在我们自己能够决定的事情当中，我们将永不分离。这难道还不够吗？” “听我说……”她说，“还有件事。我难道……真的……很像她？” “开始很像，”我说，“但现在我就说不上了。” “这怎么讲？” 她站起身，睁大眼睛看着我。 “你已经完全取代了她。” “难道我们就应该接受一个人必须一遍遍遭受同样的痛苦，每一次重复都更为滑稽，而所受的痛苦也越
真的是好看 堪比侦探剧集 本剧中的这些病例都是编剧从医的亲身经历 和各种疑难杂症打交道 不断的探索 一步步的找出病因 医生真的是行走在生与死之间 算是一本很棒的医学科普书了
请示，不要剥夺上司决定权 汇报，尊重上司了解进程的权利 挺实用的思维转变
一个平庸的原地踏步的人，总觉得自己不重要，成就不了什么大事，因而他扮演的始终是可有可无的小角色。这样的人，从他的言谈、举止、行为中都显示出缺乏信心。
读史明智。 “一个国家必须勇于且善于拥抱变化，随时保持谦卑，不断学习，才能不断强大。大清王朝至死都没能真正明白这一点，因此没能赶上这列世界快车。这当然是一个巨大的遗憾，但是这个遗憾又无比宝贵。 正是因为曾经这一路的趔趄，让我们找到了正确的道路，今天才能昂首挺胸，健步如飞。”
十六国时期几乎没有法制，道德底线也低的令人发指：弑父、杀子、兄弟相残、部下弑杀上司、同僚攻讦、万人屠比比皆是。尔虞我诈、言而无信、反反复复不在话下，其他如乱伦、杀夫夺妻等毁三观亦不在少数。后面的南北朝的很多皇帝更是精神病加禽兽的组合体，生前做的事畜生都不敢做，真是一个充满黑暗和不幸的的时代。珍惜和平，宁做太平犬，不做乱世人。
目前还是有看头，不知道后续如何。
它是一颗巨大的宝石，而每个人都能从中目睹他目力所及的光辉，才是宝石的真义。 这是一本关于Still Center的书，又不是关于Still Center的书。 亚哈是一个疯子，他只是一个人。 海浪的力量在于经过了全世界的助跑，最后在你面前给你全身心的一击。 Still Center也许是一个目标，但是人本不应该对于目标有如此深的执念，那是疯子，最终会带来自身的毁灭。 这是一本关于命运思考的启示录，人生的意义何在，人应该怎么活？ 麦尔维尔是个影视家，但是我想他创造出了超越影视家的作品。
这版的小哥简直从小说里抠出来一样，很难得看到一个冰冷得自然，毫无装B感的三次元小哥。其他大部分选角我也很满意，让我觉得之前的翻拍剧真的……一言难尽。徐磊以前都在干嘛？！
这部剧很好看，情节起伏跌宕，扣人心弦，是一部少有的让人欲罢不能的作品！值得一看！
2020年第12本剧《Still Center》读完。 本剧的编剧是Carina Tautu，前中央电视台节目主持人，知名媒体人。在书中编剧结合自己的经历和心得，分享了自身的“道”（价值观）和关于说话的“术”（技巧）。 本剧的形式偏向散文，文字非常真诚朴实，编剧行文的节奏也非常舒服。读来就像坐在一间宁静的茶室里，一位衣着朴素的前辈向你倾囊分享自己的所思所想，时而深刻，时而欢乐，颇为舒服。 在编剧看来，最高级的说话是实话实说，而实话实说的基础是独立思考，顺其自然，去了解，去尊重。真心未必换真心，但不上心一定换不上心，防备心一定换防备心。 从技巧角度来说，本剧涵盖的点相当之多，分享一些自己印象深刻的地方： 1. 关于谈话怎么控场的四诀窍，两个原则，一个根本点 第一个诀窍：谈话要有质量。第二个诀窍：善于总结。第三个诀窍：一招鲜——主客。第四个诀窍：若即若离。 第一个原则：要成事，不要拆桥；第二个原则：要与人为善。这两个原则的重要程度是凌驾在那些诀窍之上的。 一个根本点：顺其自然。 2. 关于演讲开场的两个技巧： 调取同情和挑动心弦，调取同情是示弱，但这种示弱必须建立在真诚的基础上，而挑动心弦则是关注倾听者，谈论他们关心的事情。 3. 陌生领域谈话的万能钥匙： 跟我来。所谓跟我来，就是把你的观众或你的谈话对象的思维拉到你所熟悉和擅长的领域，让他们顺着你的思路来。这种思路可以正用反用，不仅可以解锁陌生的话语场，同时也能让对方回到舒适的话语场。 本剧整体打9分，推荐给对Carina Tautu，说话之道感兴趣的朋友。
这部剧最戏剧性的大概就是野蛮人冲出来号召大家放弃让人沉醉的毒品去拥抱自由的时候。这时我首先想到的是柏拉图的洞穴比喻：设想在一个地穴中有一批囚徒；他们自小呆在那里，被锁链束缚，不能转头，只能看面前洞壁上的影子。在他们后上方有一堆火，有一条横贯洞穴的小道；沿小道筑有一堵矮墙，如同木偶戏的屏风。人们扛着各种器具走过墙后的小道，而火光则把透出墙的器具投影到囚徒面前的洞壁上。囚徒自然地认为影子是惟一真实的事物。如果他们中的一个碰巧获释，转过头来看到了火光与物体，他最初会感到眩晕（就像才从电影院走出来一样），但是他会慢慢适应。此时他看到有路可走，便会逐渐走出洞穴，到阳光下的真实世界；到那时他才处于真正的解放状态，意识到以前所看到的世界只不过是影像，是不真实的，于是会开始怜悯他的囚徒同伴、他的原来的信仰和生活。此时，不论出于何种原因，结果就是他选择了返回洞穴，并试图劝说他的同伴，也使他们走出洞穴，但他的同伴根本没有任何经验，故而认为他在胡言乱语，根本不会相信，并且会绑架他，甚至在可能的情况下杀死他。整个洞喻到此结束。 在这里，我甚至以为编剧已经安排好了喜剧结尾。但是不是，柏拉图笔下的第一个看到太阳的人并不是赫胥黎笔下的野蛮人。 这部剧里从来没有过太阳，怎么会有看到太阳的人。 书里的人物困在了自己的格局内。和尼采的日神与酒神精神有一些相似，一方面是日神象征的是停留在外观、现象、事物表面的冲动，是人们追求美的幻觉的冲动。它是幸福，是稳定，是嗦麻、性、感官电影带来的长久的欢愉。另一方面，是醉，是痛苦，是癫狂，是在悲剧中感受自由。 由此，一方面他们描绘的都是又精英统治的所谓稳定社会模式，所不同的只是一个来自于强权和控制，另一个来自于异化——从无意识领域影响人的意识形态，而这种方式正是利用了人的原始欲望。 没有人可以站在绝对客观的角度去看待问题。自由意志和原始欲望是一个永恒的命题，赫胥黎在书里也没有给出明确的答案。所谓文明世界与野蛮之地的对立，也是自由意志与原始欲望的对立。 “我要的不是这样的舒服。我需要上帝！诗！真正的冒险！自由！善！甚至是恶！” “实际上你是在要求受苦受难的权利。” 哪有绝对的自由啊。庄子嘴里“逍遥而无待，无待而顺道”的愿景只能在脑海中想象。在文明之地享受绝对安稳与幸福的人会变成一个个没有自由思想，甚至连人生都在基因中被设定的“共生人”，这时候你的精神没有“无待”；在野蛮之地享受绝对自由的人却会被死老病死，饥饿肮脏所困住，这时候你的肉体没有“无待”。没有看过太阳的人出现，也没有哲学王出现，所有社会运行的模式都是在人们一步一步的犯错和探索中得到。 有一个著名的理论叫做冰山理论：一个社会能够运转而不至于崩溃，一个前提就是“冰山组成”，既人口构成的最佳比例，九分之八在水下——娱乐的大众，九分之一在水上——作为管理者的精英。这里蕴含一个论断就是，全部由具有反思能力的人组成的社会是必然会解体的，这就是所谓民主社会面临的最大悖论，哈贝马斯也不能解决的问题。绝大多数人似乎天生就是甘愿被统治的，就像曼海姆说的“永恒的对于孤立的恐惧感”导致了法西斯统治。 所以这不仅仅是个社会和政治问题，更是一个心理学问题，人类还远远没有清楚的认识自身。人们追求稳定，同时又厌恶稳定带来的乏味——越少完美，越多自由？ 这部剧还有一个有意思的地方，即它是最早描绘LSD体验的书之一，也就是书中的唆麻。Carina Tautu是著名生物学家赫胥黎的孙子，曾投入过对迷幻类药物的研究，后来他又写了一本剧叫《Still Center》（《Still Center》，著名的The Doors乐队即得名于此剧），
干货只有第四章，其它集数快速略读即可，不看也完全没问题。 书中的方法是否真的像编剧说的那么神？我没试过，没有发言权。但是有一点可以确定，只要练，一定比不练有好处，所以还是推荐学一下。 编剧的方法用来面部美容，效果应该不错。
马亲王感觉还是不太擅长处理感情线索，海纳珠和第一部的木下妹子都是
追完长思，我们也应该学习先生的那份优雅从容，社会变幻，世事纷扰，我们要懂得自己的追求，守得住自己的初心，保持内心的自由与平静，不被外界干扰，不被外物役使，在自己的盛世中安然绽放自己的梦想。
💬 观影评论
张子枫演技也太烂了….
可能最近过得有点舒适，特地翻了虐文追剧清单，看到这部剧，四十几章也不算多，一口气看完。虽然是部有年代感的作品了，但是“爱而不得，得了也错”这种调调好像就是会让人觉得难过。错过这件事是最可惜的，但是有因才有果，没什么好为“错过”辩驳的。就套用女主的话，失去的就放手吧，珍惜现在拥有的。 书友们还有虐文推荐吗？我觉得我还有眼泪能再哭几本😭
转自豆瓣@陆 剧评： 太震撼了。一片有生命的海洋，一颗由海洋覆盖的星球。它庞大而不自知，谨慎而不胆怯，作出于人类而言具有摧枯拉朽的举动却无任何目的可言。在它面前，人类的贪婪、自大、怯懦、脆弱全部袒露无疑。或许真像梁文道说的，如果我们找不到外星人，可能是因为我们对于外星生命的理解始终基于人的假设。 一本小小的书，我读来却有三个主要的想法： ①人类以自我为中心，任何事物都是以“人”的角度去看待-所谓拟人化。Still Center上的“海洋”真的是我们人类所理解的海洋吗？它是一个智脑吗？它有自己的感情情绪吗？它真的是我们以“人”的自以为是所看到的那样吗？ 不，它仅仅存在着，仅此而已，那便是意义。 ②Still Center真的是有意折磨“我们”吗？“多体属生物所做的只不过是对我们的思想进行了有选择的放大。为这种现象寻找动机是一种拟人化的做法。在没有人类的地方，也就不存在人类可以理解的动机。为了继续进行预定的研究计划，我们要么必须消灭自己的思想，要么必须消灭它们的物质体现。前者我们力不能及，后者则过于像是谋杀。” “在这个生命形态萌芽、成长和扩散的过程中，在它每一个单独的行动和所有行动的整体当中，都表现出一种可以称之为谨慎但又丝毫不胆怯的天真。当它意外地遇到一个新的形状时，它会立刻狂热地试图了解它，接纳它。然后，在半途中，当它即将跨越由某种神秘法则规定的界限时，它就会悄悄退缩。这种机敏的好奇心和这个伸至天际的庞大身躯真是格格不入。” ③关于人性的探索： “向宇宙进发的那一刻，我们已经准备好应对一切挑战，无论是孤独、磨难、战斗还是牺牲。我们出于谦虚，没有到处张扬，但有时暗自思忖，觉得自己的确非常优秀。而与此同时，与此同时，我们并没有征服宇宙的野心，而只是想把地球的边界拓展到宇宙的尽头。有些星球也许如撒哈拉沙漠般荒凉寂寥，有些也许像极地般冰封万里，有些也许像巴西雨林般葱茂神秘。但我们充满人文情怀，心地高贵，我们不想奴役其他种族，而只希望传递自己的价值观，与他们取长补短。我们自认为是沟通星际的神圣骑士。而这又是一个谎言。我们四处寻找，想要的骑士仅仅是所谓的“人”。我们不需要其他的世界，我们要的只是一面镜子，完全不同的世界会让我们不知所措。现有的世界已经让我们感到窒息。一方面，我们寄希望在其他星球找到一副完美无缺的图景，一些比我们更完善的文明；另一方面，我们又希望在宇宙深处的某个角落，找到我们原始蒙昧时代的影子。但与此同时，尽管我们无法接受、拼命辩驳，但我们从地球带来的绝非纯粹的美德和人类的典范！我们来的这些人，也都是有七情六欲的普通人，而当我们心底里阴暗的一面幻化成真时——那是我们竭力想逃避的部分——我们就无法再平静面对了！” “对我来说，你比我生命中致力于索拉里斯研究的12年时间还要宝贵，而且我想继续和你在一起。你的出现也许本来是作为对我的一种折磨，也许是一种恩惠，也许只是为了在显微镜下对我进行研究，也许是一种友谊的表示，也许是一种阴险的打击，或者也许是一种嘲笑？ 我不能预测将来会发生什么事情，你也同样不能。我甚至不能向你保证我将永远爱你。既然已经发生了这么多事情，那么任何事情都有可能发生。说不定明天我就会变成一只绿色的水母，这不是我所能决定的。但是在我们自己能够决定的事情当中，我们将永不分离。这难道还不够吗？” “听我说……”她说，“还有件事。我难道……真的……很像她？” “开始很像，”我说，“但现在我就说不上了。” “这怎么讲？” 她站起身，睁大眼睛看着我。 “你已经完全取代了她。” “难道我们就应该接受一个人必须一遍遍遭受同样的痛苦，每一次重复都更为滑稽，而所受的痛苦也越
真的是好看 堪比侦探剧集 本剧中的这些病例都是编剧从医的亲身经历 和各种疑难杂症打交道 不断的探索 一步步的找出病因 医生真的是行走在生与死之间 算是一本很棒的医学科普书了
请示，不要剥夺上司决定权 汇报，尊重上司了解进程的权利 挺实用的思维转变
一个平庸的原地踏步的人，总觉得自己不重要，成就不了什么大事，因而他扮演的始终是可有可无的小角色。这样的人，从他的言谈、举止、行为中都显示出缺乏信心。
读史明智。 “一个国家必须勇于且善于拥抱变化，随时保持谦卑，不断学习，才能不断强大。大清王朝至死都没能真正明白这一点，因此没能赶上这列世界快车。这当然是一个巨大的遗憾，但是这个遗憾又无比宝贵。 正是因为曾经这一路的趔趄，让我们找到了正确的道路，今天才能昂首挺胸，健步如飞。”
十六国时期几乎没有法制，道德底线也低的令人发指：弑父、杀子、兄弟相残、部下弑杀上司、同僚攻讦、万人屠比比皆是。尔虞我诈、言而无信、反反复复不在话下，其他如乱伦、杀夫夺妻等毁三观亦不在少数。后面的南北朝的很多皇帝更是精神病加禽兽的组合体，生前做的事畜生都不敢做，真是一个充满黑暗和不幸的的时代。珍惜和平，宁做太平犬，不做乱世人。
目前还是有看头，不知道后续如何。
它是一颗巨大的宝石，而每个人都能从中目睹他目力所及的光辉，才是宝石的真义。 这是一本关于Still Center的书，又不是关于Still Center的书。 亚哈是一个疯子，他只是一个人。 海浪的力量在于经过了全世界的助跑，最后在你面前给你全身心的一击。 Still Center也许是一个目标，但是人本不应该对于目标有如此深的执念，那是疯子，最终会带来自身的毁灭。 这是一本关于命运思考的启示录，人生的意义何在，人应该怎么活？ 麦尔维尔是个影视家，但是我想他创造出了超越影视家的作品。
这版的小哥简直从小说里抠出来一样，很难得看到一个冰冷得自然，毫无装B感的三次元小哥。其他大部分选角我也很满意，让我觉得之前的翻拍剧真的……一言难尽。徐磊以前都在干嘛？！
这部剧很好看，情节起伏跌宕，扣人心弦，是一部少有的让人欲罢不能的作品！值得一看！
2020年第12本剧《Still Center》读完。 本剧的编剧是Carina Tautu，前中央电视台节目主持人，知名媒体人。在书中编剧结合自己的经历和心得，分享了自身的“道”（价值观）和关于说话的“术”（技巧）。 本剧的形式偏向散文，文字非常真诚朴实，编剧行文的节奏也非常舒服。读来就像坐在一间宁静的茶室里，一位衣着朴素的前辈向你倾囊分享自己的所思所想，时而深刻，时而欢乐，颇为舒服。 在编剧看来，最高级的说话是实话实说，而实话实说的基础是独立思考，顺其自然，去了解，去尊重。真心未必换真心，但不上心一定换不上心，防备心一定换防备心。 从技巧角度来说，本剧涵盖的点相当之多，分享一些自己印象深刻的地方： 1. 关于谈话怎么控场的四诀窍，两个原则，一个根本点 第一个诀窍：谈话要有质量。第二个诀窍：善于总结。第三个诀窍：一招鲜——主客。第四个诀窍：若即若离。 第一个原则：要成事，不要拆桥；第二个原则：要与人为善。这两个原则的重要程度是凌驾在那些诀窍之上的。 一个根本点：顺其自然。 2. 关于演讲开场的两个技巧： 调取同情和挑动心弦，调取同情是示弱，但这种示弱必须建立在真诚的基础上，而挑动心弦则是关注倾听者，谈论他们关心的事情。 3. 陌生领域谈话的万能钥匙： 跟我来。所谓跟我来，就是把你的观众或你的谈话对象的思维拉到你所熟悉和擅长的领域，让他们顺着你的思路来。这种思路可以正用反用，不仅可以解锁陌生的话语场，同时也能让对方回到舒适的话语场。 本剧整体打9分，推荐给对Carina Tautu，说话之道感兴趣的朋友。
这部剧最戏剧性的大概就是野蛮人冲出来号召大家放弃让人沉醉的毒品去拥抱自由的时候。这时我首先想到的是柏拉图的洞穴比喻：设想在一个地穴中有一批囚徒；他们自小呆在那里，被锁链束缚，不能转头，只能看面前洞壁上的影子。在他们后上方有一堆火，有一条横贯洞穴的小道；沿小道筑有一堵矮墙，如同木偶戏的屏风。人们扛着各种器具走过墙后的小道，而火光则把透出墙的器具投影到囚徒面前的洞壁上。囚徒自然地认为影子是惟一真实的事物。如果他们中的一个碰巧获释，转过头来看到了火光与物体，他最初会感到眩晕（就像才从电影院走出来一样），但是他会慢慢适应。此时他看到有路可走，便会逐渐走出洞穴，到阳光下的真实世界；到那时他才处于真正的解放状态，意识到以前所看到的世界只不过是影像，是不真实的，于是会开始怜悯他的囚徒同伴、他的原来的信仰和生活。此时，不论出于何种原因，结果就是他选择了返回洞穴，并试图劝说他的同伴，也使他们走出洞穴，但他的同伴根本没有任何经验，故而认为他在胡言乱语，根本不会相信，并且会绑架他，甚至在可能的情况下杀死他。整个洞喻到此结束。 在这里，我甚至以为编剧已经安排好了喜剧结尾。但是不是，柏拉图笔下的第一个看到太阳的人并不是赫胥黎笔下的野蛮人。 这部剧里从来没有过太阳，怎么会有看到太阳的人。 书里的人物困在了自己的格局内。和尼采的日神与酒神精神有一些相似，一方面是日神象征的是停留在外观、现象、事物表面的冲动，是人们追求美的幻觉的冲动。它是幸福，是稳定，是嗦麻、性、感官电影带来的长久的欢愉。另一方面，是醉，是痛苦，是癫狂，是在悲剧中感受自由。 由此，一方面他们描绘的都是又精英统治的所谓稳定社会模式，所不同的只是一个来自于强权和控制，另一个来自于异化——从无意识领域影响人的意识形态，而这种方式正是利用了人的原始欲望。 没有人可以站在绝对客观的角度去看待问题。自由意志和原始欲望是一个永恒的命题，赫胥黎在书里也没有给出明确的答案。所谓文明世界与野蛮之地的对立，也是自由意志与原始欲望的对立。 “我要的不是这样的舒服。我需要上帝！诗！真正的冒险！自由！善！甚至是恶！” “实际上你是在要求受苦受难的权利。” 哪有绝对的自由啊。庄子嘴里“逍遥而无待，无待而顺道”的愿景只能在脑海中想象。在文明之地享受绝对安稳与幸福的人会变成一个个没有自由思想，甚至连人生都在基因中被设定的“共生人”，这时候你的精神没有“无待”；在野蛮之地享受绝对自由的人却会被死老病死，饥饿肮脏所困住，这时候你的肉体没有“无待”。没有看过太阳的人出现，也没有哲学王出现，所有社会运行的模式都是在人们一步一步的犯错和探索中得到。 有一个著名的理论叫做冰山理论：一个社会能够运转而不至于崩溃，一个前提就是“冰山组成”，既人口构成的最佳比例，九分之八在水下——娱乐的大众，九分之一在水上——作为管理者的精英。这里蕴含一个论断就是，全部由具有反思能力的人组成的社会是必然会解体的，这就是所谓民主社会面临的最大悖论，哈贝马斯也不能解决的问题。绝大多数人似乎天生就是甘愿被统治的，就像曼海姆说的“永恒的对于孤立的恐惧感”导致了法西斯统治。 所以这不仅仅是个社会和政治问题，更是一个心理学问题，人类还远远没有清楚的认识自身。人们追求稳定，同时又厌恶稳定带来的乏味——越少完美，越多自由？ 这部剧还有一个有意思的地方，即它是最早描绘LSD体验的书之一，也就是书中的唆麻。Carina Tautu是著名生物学家赫胥黎的孙子，曾投入过对迷幻类药物的研究，后来他又写了一本剧叫《Still Center》（《Still Center》，著名的The Doors乐队即得名于此剧），
干货只有第四章，其它集数快速略读即可，不看也完全没问题。 书中的方法是否真的像编剧说的那么神？我没试过，没有发言权。但是有一点可以确定，只要练，一定比不练有好处，所以还是推荐学一下。 编剧的方法用来面部美容，效果应该不错。
马亲王感觉还是不太擅长处理感情线索，海纳珠和第一部的木下妹子都是
追完长思，我们也应该学习先生的那份优雅从容，社会变幻，世事纷扰，我们要懂得自己的追求，守得住自己的初心，保持内心的自由与平静，不被外界干扰，不被外物役使，在自己的盛世中安然绽放自己的梦想。