A Titkos háború

按照古人的行迹践行自己，从自己身边的事情做起，切己体察，率先垂范，多要求自己，不要求别人。 成为更好的自己是解决一切问题的办法。

历史书大部分都是宏大的，普通人的悲欢离合只是历史长河的一部分，一百年也只是一瞬，不值一提。 这部剧从普通人的衣食住行出发，考据资料，让我们知道了衣的礼之属性，从分餐到合餐的变化，住房几千年来都是大问题，从前慢到底有多慢，儒家思想对中国人的影响到底有多深远。也让我明白了现代人的很种思想都是舶来品，是受近代西方独立思想的影响，站着今人的角度来评价历史人物是没有意义的，任何人的行为都与他所处的时代密不可分。 书的后半部分写的几个人物很出彩，虽然女性处于附属地位，但总有遵从自己内心之人，崔夫人，程家女，张行婆，成为正能量的代表。宋朝确实是自由繁华的，各种儒家思想和礼教传统还是正向的，明朝之后，中国历史走向倒退，儒家被当权者利用，贞节牌坊等种种压抑人性、歪曲变态的封建礼教开始盛行，毒害世人。 也有与时代格格不入，成为制度牺牲品的人，历史太长，生命太短，普通人都是被时代裹挟着前行，不知自己是谁，要去哪儿，自己到底要什么，这和现代的我们一模一样。 唯有清醒者会认清内心，在被时代裹挟着急速前行时，做出自己的选择。

从余罪，到反骗案中案，再到贼影重重，一如既往的以人性的角度关注警匪转换中历练成长的人民卫士！期待第二卷

哈哈哈哈 我爹就是小头爸爸 - - 【笑毛

从四分之一进入佳境…最后舍不得读完…编剧是相信宇宙中人类不是唯一孤单文明的存在，编剧是不认可无数个宇宙一般的泡沫存在的的元宇宙里只有运气完美的我们的宇宙孕育出了生命的说法。因为欣赏万物之美，信仰秩序与和谐又简洁的逻辑。 确实能学到很多知识，比如黑夜并不是只由于地球自转，也因为宇宙之大，其他恒星的光由于宇宙膨胀无法超越光速到达地球。 最后，诗歌与油画，正是我这两年的爱好之和，书中恰好罗列的这些真的十分迷人。倒数第二节在说明黎明与晨曦的光线问题，我一下想到之前看过一个画家的画，画了不同光线下配色独特的一个建筑，当即去翻找了一下，找了半个小时才发现原来是克劳德-莫奈的卢昂大教堂，然后回来发现本节的最后一页放的就是莫奈的画，这种感觉就是众里寻他千百度，蓦然回首…

世界上有两个词，一个叫用心，一个叫执着，用心的人改变自己，执着的人改变命运。只要坚持在路上，就没有到不了的远方。人活在世上，送给父母最好的礼物是一一荣耀；送给孩子最好的礼物是一一榜样；送给自己最好的礼物是一一成长；送给朋友最好的礼物是一一正能量！

还可以吧，看之前以为是平述这家人的故事，没想到有两条线，另一条是对精神病的研究。

作品具有敏锐的洞察力、复杂的思辨、冷静的笔触、辛辣的嘲讽，果然出自一个哲学家之手。 阿伦特并未给艾希曼脱罪，艾希曼理应受审并判处死刑。他所谓的“国家行为”说和“服从命令”说在阿伦特看来都是荒谬的狡辩。但是这部作品之所以争议巨大在于：一、阿伦特认为艾希曼身上体现了“平庸的恶”，即缺乏思考的能力。换句话说，在政治领域，服从即是赞成。正是这种服从塑造了艾希曼的恶。这引起犹太人极大的不满，因为以色列官方的本意是将艾希曼打造成一个恶贯满盈的变态。二、揭示犹太委员会与纳粹合作这一事实。这显然是犹太人至今回避的禁忌话题。三、审理程序显然可以更加体现法律的公平与正义，但本•古里安显然不这么想，他把对艾希曼的审判打造成了一场“庭审秀”。所以可以看到很多荒谬的细节。 一个哲学家的思考显然不是政治家能企及的。

我有心送老板一本，又怕被扫地出门。一天一条发朋友圈，别人会不会认为你很牛逼

无意中点开了这部剧，我用了差不多60个小时的时间才看完这本超过一百万字的剧集。想必编剧写得很不容易，因为我们作为读者，读起来也很不容易。 吸引我忍不住看下去的是剧集精彩的开头，一个刚出生就被遗弃的公主，沉在蛮荒的圣河里，阴差阳错中被12岁的放牧男孩阿鹿所救。一个12岁的无父无母的苦命孩子怎能养起一个刚出生的小女娃呢？他们在草原的夜里差点被狼群吃掉，又遇上了杀人不眨眼的劫匪，之后他们被拖上白骨寨，开始了艰险苦难的生活…… 关于一个小姑娘怎样变成强大的女主的成长经历，剧集娓娓道来，令人忍不住沉沦下去。但是看到中间部分，我翻开评论，很多书友都不满意，纷纷扬言说要弃文了。可能是因为开头写得太好，读者的期望很高，但是过程中没发现什么惊喜，剧集的思路落入俗套，难免会失望。 当然我还是坚持看完了，我有一个毛病，别人都说很不好的文章，我偏偏要看完，看看到底是哪里不够好。 我觉得编剧的文笔很不错，描写的场景用简炼精准的语言就轻松地勾画出来，文字的叙述有时候像诗行，深远而精辟。描写人物的心理通常融合身边的景物，或者通过细微的表情刻画出来，讽刺而幽默的语言把人物的心理表现得淋漓尽致，令人拍案叫绝。说真的，有时候，观看好的文字真是一种享受。 另外，编剧塑造的每一个人物都栩栩如生，很多网文最容易暴露的一种缺点就是人物的脸谱化。描写的男主通常是英俊冷漠，或者温润如玉，又或者谈笑风生……但是这里的男主都很特别，又很普通，就像我们日常生活中见到的普通人，熟悉，不够完美，然而又很立体丰满。而且人物的性格还随着环境的变迁而慢慢改变，每一个人物都是有血有肉，令人难以忘怀。 最令我欣赏的是小公主李伊仁的角色塑造，作为一个穿越人，她没有成为书里的大女主，反而成为夺取女主运气的罪魁祸首。可以说，小公主的出场很令人讨厌，因为读者通过对比，觉得本来属于大公主神佑的荣华富贵万千宠爱活生生的被她抢走。而且，小公主倚仗着穿越人的优势，盗取前人的诗句和发明，占为己有，不知廉耻地享受着万民的崇拜。还凭着活了一世人的小聪明，在宫斗里不动声色地害人。令人大跌眼镜的是小公主爱上了熙国最有权势的殷家二叔，作为一个现代文职的高材生，她怎么糊涂到为了小女孩的情爱而公然挑战封建社会的教条？从这里可以看出小公主对封建社会的蔑视以及对自己的身份有足够的骄傲和任性！果不其然，她很快就为自己的任性行为买单了，她发现自己爱的人竟然不爱她，也发现自己钻进了一个笼子里，成为一个陌生男子的妻子，余生便与此人绑在一起了。最愚蠢的是在听到殷二叔死去的时候她竟然当众说自己生的儿子就是他的！那个时候的小公主行为已经失控了吧？然而，即使小公主有多任性，多自私 ，编剧还是从另一个侧面写出她对下人的有着基本的尊重，也赢得贴身侍女冬施的舍身相救。随着与姐姐神佑的接触，她由敌意排斥到心底暗暗的欣赏和羡慕，最后，她被身边的丈夫殷雄涓涓细水的温情感化，也被即将亡国的恐惧和身边的人慷慨赴义的精神所感染，她把唯一的护身符，小昭后留给她的另一半兵符交给姐姐神佑，对战争起着重要的作用。 很多书友非常不满意小公主的逐渐洗白，可是，这也是编剧塑造人物的高明之处，是故事的一个亮点。因为这个世界上没有完美的人，我们每一个人都有自私和伟大的一面。人生在世，孰能无过，善大莫焉。好的作品，给读者呈现出来的应该是血肉丰满的立体灵魂，有肮脏，也有高尚，这才是人性。 但是，纵观全文，由于人物众多，每一个人物编剧都花了笔墨去描写，难免会有喧宾夺主之感。作为主要人物，神佑的描写反而比较单一，故事的开头简单的笔墨就把童年时代的神佑勾勒出活泼灵动的小女孩。但是在回京之后，编剧总是从不同角度

可能是期望过高 看完真的只能说一般 编剧开篇就说了他试图从技术的角度观察人类的发展进程 他确实也做到了这一点 但是他也给我一种用力过猛走火入魔的倾向 过于追求角度清奇 很多论述反而变得牵强 英国嫡长子继承制和铁笼里的专家那两部分真的是看得我黑人问号 还好 在观看方面我秉持的原则就是并非看什么书都要照单全收的 权当开拓眼界吧

这部剧是高野何明的悬疑推理剧集，人气颇高，获得日本推理剧集的至高荣誉江户川乱步奖。 作为社会派推理剧集，对死刑，罪行的量刑，社会的公正，公平，合理的惩罚，对罪犯的教育与救赎，人性人心，人物细腻的内心活动，这许多问题都有涉及，促使人们思考，剧集层层展开线索，最后是高潮，人物短兵相接，刀刀见肉，刺刀见红，水落石出，结局也让读者基本满意。如果拍摄成电视剧，也可以相当精彩。 不过，在情节设计上有一个疑问：光男想借为树原亮洗冤来陷害纯一，判纯一死刑，而重要桥段是受树原亮恢复记忆，有台阶说，那光男如何知道台阶是增愿寺的台阶，又如何将假造的罪证放在已经因山体滑坡被掩埋的寺庙台阶下，让南乡他们找出的，这里时间节点，情节设计都不太让人信服。

三星半，看第一集时，觉得除了潘粤明之外的一众男演员演技略油滑浮夸（确切地说双胞胎弟弟也包括在内），坚持追下来，发现虽然漏洞不少、反派太弱，但还算水准之上。典型的单元探案剧，并以灭门惨案作为主线贯穿始终，后半段一直担心有崩坏的危险。潘老师该减减肥了，当年毕竟也是翩翩美少年。

非常实用的书，和《A Titkos háború》有相似之处但是更贴合中国人的家庭实际。感谢Sándor Mihályfy老师的分享！