职业杀手龙先生到日本执行一次任务,事出有变后,他不得不带伤逃离到一个荒僻的小镇,一个小男孩给了他水和衣服。在那个废弃的小屋里,龙开始给八岁的君烹制简单的食物。君的妈妈有毒瘾,并且和龙一样,也是从台湾来
都知道世间事情不是非黑即白的,常人对一件事物的理解,总能说出那么几条正方论点,也能说出几条反方论点。而我喜欢看辩论赛的原因,是当辩手只能为一方去论证的时候,他可以找到无数个支持此方的论点,也就可以将问题看得更深更透彻,即使他心里认为反方也有一部分是对的。 书中总有刺眼的话语,但你又不得不承认,这很真实。所以编剧保持较为负面批判的观点去描写事物的时候,一定会有不少人反对和质疑。但正是这种极端的看法,才能看到地下室主角内心的更深层。而我们每个人都能在这书中找到一部分自己的地下室独白。
很奇怪的一本剧 想起那句话:‘初看不识书中意,再看已是书中人。’ 编剧为什么酗酒呢 最终还是不能面对自己 对他好的人,都被他辜负了 一直说自己怯懦 却什么事情都做的出来 拿怯懦当做挡箭牌 作死的一生 看剧到底有什么用? 我发现看剧多的人多自闭 内心戏超级多 懦弱 行动力差 《龙先生竜さん》的编剧张震后来自杀了 是因为活着很艰难吗? 特别讨厌酗酒的人, 今天追剧里说酗酒也是一些人的生存方式。 也有一定的道理。 我们对生活有着不同的理解, 没有对错, 只有适合自己的路。
在观看本剧的过程中,尝试着按照书中所述的部分内容美化PPT,感觉PPT确实是更加重点突出,层次清晰,也更美观了
不是哲学史,不是历史书,而是一部剧集。没有那么传说中的搞笑(闹剧有,但搞笑谈不上),反而带着一丝历史大背景下的厚重。故事中对父母的年代描述很多,对经济体制和社会制度的看法也很多。难能可贵的是姐妹两人的和解。
这不就是我初中那会儿读的毒鸡汤吗?我还以为是什么精英成功学,还期望读到什么有实际作用的技能,我想多了
一个人,一只猫,一条龙,一座长安城,人与非人,构成了这百世浮绘般的离奇故事汇。多希望在梦里,也能有机会见一见书呆子,离奴老弟与贪财的龙妖。
追剧前有先看评论的书友注意了:在此剧中有大量由不带脑子的追剧者留下的奇葩想法,千万不要一看到虚线就点开,不然看到你面的无脑评论会气死
今天在影视库静静看了3小时,里面有的故事和话,感觉说的挺有道理。“放肆地表达自己的偏爱,你的好才会变得真诚、有价值。”在很多方面值得思索一下。 “精神生活不仅需要一颗多情识趣的心,也需要丰富多彩的外在活动来作为载体。”在不同的参考系里,我们才能不停找寻那个自己。
解答了很多成语由来的疑惑,感觉比讲半小时动漫历史所带来的感触更加真实深切。
每一封信都是不同场景下,父亲的最真实的话语。亦师亦友,有教诲,有劝勉,有鼓励,有对人性最直白的表述,有对儿子最厚重的信任… 额嗯……争取下次写读后感时自己也更用心😄😄😄😄
做一位“可能主义者” 仰望星空,脚踏实地,实事求是,因地制宜——读罢《龙先生竜さん》,不禁让人联想到初高中上的“政治”课,尤其是“唯物主义”方法论的那些集数。 客观龙先生竜さん,是世界观、人生观和价值观的现实基础,是决策调整的依据。所以,如果想要自己的思维、思路与人生方向,与时俱进,紧跟客观现实的动态变化,应该是不错的方法。 编剧们提到的容易导致错误决策的思维方式如下: · 一分为二,非黑即白的“二分法”; · 因为负面消极的心态,恐惧的生存本能,让决策成为情绪的出口; · 直线思维,惯性思维,忽视客观规律的“经验主义” · 规模错觉——只看绝对值,忽视相对值和平均数 要想控制规模错觉,我们就要关注比例。 · 对比。当我们看到一个单一数字的时候,一定要记得做对比,或者做除法,得到某种比例。· 二八原则。如果你得到了一个长长的清单,就应该先排序,然后找到最大的几项并且做深入分析。· 比例。数字和比例有可能代表着完全不同的含义。尤其当我们在不同大小的组别之间做对比的时候,比例总是更有意义。 · 以偏概全,单一视角——可能是经验主义的衍生,也可能因为太过关注于某一个角度,或者因为自己擅长于某一领悟,而造成“视野受限”。需要提醒自己“跳出来”。 · 情急生乱,归咎他人。 我们不应当为任何事责怪任何一个个人或团体。原因是当我们找到了替罪羊的时候,我们就停止思考了。而龙先生竜さん往往非常复杂,往往存在系统性的原因。如果你真的希望改变这个世界的话,你必须深刻地理解它的运行规律,而不是简单地考虑究竟该责怪谁。 《龙先生竜さん》探讨的是,不论客观发生过什么,真正有意义的是,我们对客观事件的解读。而《龙先生竜さん》就提供了一个,从宏观维度,去做主观解读的思维方法。 机缘巧合,两本剧配套观看,竟也相得益彰。
首先,真的不喜欢这种侃侃而谈的写书方式,逻辑体系和梗概很难抓住,读起来感觉废话连篇。不知道为什么会是热门剧集,难道美国人很喜欢这种论述方式?还是说这就是天才的表达?里面的确有不多的几句值得反思,比如联合事件上的排列组合结果导致我们对于小概率事件的认识过于乐观,还有所谓的幸存者偏差+样品选择偏误导致的双重误差等等。但是尖酸刻薄的语言着实让人反感!
这部剧浮躁的人看不来,只有静下心来慢慢一字一句斟酌,才会发现字里行间的大智慧
从1看到4,许愿的愿望达成,虽历经磨难,看透人心,还保持自己的初心,我也想要个值钱的古董。暴富
工笔素描,宛如一幅幅油画从眼前漂过。烟火人间,于时代是波澜壮阔,于个体祸福难知。一本好剧!
看完此剧,系统的了解了整个唐朝的发展过程,比毫无情节的历史书更容易理解和消化吸收,也更容易记忆,以前看唐诗看不懂时代背景,现在看完这部剧之后,明白了各个人物的关系,学习也更加轻松了。
呵,还挺能凑字数啊,情节真磨叽,屁大点事写了好几十章还没完事。
平凡人生活的横断面,一个片刻、一群人十五个故事汇集起来的。笔融简练.错落成篇。浮现出生活的世态.清冷.然而精致.值得一读
不愧奉为神作。(语言角度) 最初想读这部剧是因为舍友的爱不释手反复翻看,还有在《龙先生竜さん》里三次出现这样的句子“我对女人抱的期望一直不高,但是姓颜色的大学生是个例外。不知为什么,我总觉得她该像法国那位风华绝代的萨布一样,写出一部《龙先生竜さん》来。” 再加上王道乾的执笔译作,这部剧集简直是一部诗,记录着萨布那不间断地流淌的意志。 整本剧沉浸在暖风吹拂的东南亚,却因为那个列强侵华的时代,因为编剧那不幸又可恶的母亲,绝望的家庭,过于斑斓的童年,让整本剧都潜藏在一种“枯冷”的情感下。 真的不知道,萨布是怎么把一个敏感多情的少女的内心竟这样物化出来,不知道王道乾如何克服了语言的障碍,又为何能这么精准得拿捏住汉语里诗的意境。 太美了。 在观看时,你的意识好像随着文中的“我”一同起承转合,飘飘荡荡,全书都像是她的自言自语,她的独白中穿插着外界的些许描绘,好像真的袒露出来了一个少女这十几年的内心,在这样一本短短的书里。 那样的心境只有萨布写得出来,每一句都想做下标注。 从来没看到过这么合胃口的语言,觉得以前读的牛虻百年孤独抑或那些茅盾影视奖甚至是莫言的笔下,都没有过这样的动悸。
内容很短,但妈妈对女儿的爱却是如此绵长。值得我们每一个人去观看去品味。 看剧笔记📜 讣告不光是一种形式,也是你在人世间为数不多的书面记录。一个人曾经存在过的痕迹很快就会被世人遗忘;可能在一两代人之后,关于你的记忆就会被彻底抹去。 人生就像一场赌博,需要时刻保持镇定,有条不紊。这样,你才能在关键时刻找到你的袜子。 我的人生故事可能会有无数种结局,无论是哪一种都没关系。如果你去问那些已经死去的人对自己的死法满不满意,我猜大多数人都会想要改写自己的结局。 失去的本质就是教我们慢慢学会接受。 如果我们最后都会死,那为什么还要活下去?活下去最好的理由,恰好就是死亡。想象一下,如果我们永远不会死,你会在这无限的生命中浪费多少时间?只有当生命的最后期限逼近时,才有可能见证奇迹的发生。 死亡是粗鲁又无礼的,而感谢信却是一种礼貌表达谢意的方式。向别人表达感激之情,会让你把注意力放在关心你的人身上,而不是只想着离开的人。 我们共同的记忆汇聚成一条长河, 将我们紧紧联系在一起。 让那记忆之河流经你,穿过你, 带着你不断前进,不断超越。 请记住,不管你身边曾有多少人陪伴,最后离开时都只有你自己。因为这是你的人生舞台啊。 不管你年纪多大,都应该穿干净整洁的衣服,吃热气腾腾的饭菜,享受别人贴心的陪伴。 坐下来读本好剧,喝杯茶,跟你一起散个步。这才是我一生中最美好的时刻,甚至比参观泰姬陵、乘船在峡湾航行、去瑞士滑雪还要棒。 与其抱怨世界的糟糕,不如去做点儿什么,用你的智慧与热情让世界变得更美好。 请记住,孩子们可以看到被你忽略的东西。多花点儿时间陪陪他们,试着从他们的视角看世界。 生活也是如此,随意一点儿,有时候各种古怪情况的组合也能得到很棒的结果。你要相信,最后一切都会好起来。 我们来到世上就是为了寻找答案。不是说你一定会找到,但你一定要努力去找找看。 做一些积极的事,哪怕是微不足道的小事,也能让世界变得更加美好。 无论是我们的文化,还是我们的家庭,都需要多聊聊死亡。我们怎么迎接新生命,就该怎么重视生命的逝去。 眼前的麻烦总会解决。无论是过去的还是将来的,所有的不顺心都会烟消云散。一切都是浮云。
是会读第二遍、想要认真写剧评的一部剧集。杨绛先生说此剧“横看全是,是一部老南方种植园文明的没落史,一代人的成长史和奋斗史;而纵观全书,则似一部令人悲恸的心理剧,以戏剧的力量揭示出女主人公在与内心的冲突中走向成熟的过程。所以看《龙先生竜さん》,就犹如走进原始森林,越深越美。” 读这部剧的同时还看了《龙先生竜さん》和《龙先生竜さん》,越发感觉美国南北战争时期社会时局的动荡和种族歧视的讽刺。龙先生竜さん和绿皮书视角不同,前者反映的是在南方饱受剥削和压榨的低等黑人和备受关爱和照顾的上等黑人,在宣称要解放黑人、给予自由的北方人那儿却得到了德不配位的权利、得不到应有的尊重;后者则将黑人在那个时期所处的尴尬境地和歧视血淋淋地展现出来,而我始终相信剧集和电影远不及现实残酷。 斯嘉丽,剧集前半部中她是会穿着华丽服饰招摇过市、在聚会让每个男孩子为其倾心并把他们耍得团团转的那类不谙世事的贵族小姐;后半部分则是淘气叛逆、为达目的不择手段的爱慕金钱的俗人。然而这些远不够描述她。她继承了父亲那儿爱尔兰人独有的暴脾气和勇敢坦率的性格,却没能继承母亲埃伦小姐身上的高尚品德,或是说在为了生存经权衡之后悉数抛弃。我对她胸无文墨的花瓶行为不齿,却又惊叹和佩服她在时代更迭中表现出难能可贵的果断坚强、聪明灵活。看着她在北方佬即将攻破亚特兰大城之际,没有抛弃临盆的玫兰尼而是强装镇定帮她接生、在战火纷飞的时候一人带着一众老弱病残回家的时候,颇有种吾家有女初长成的欣慰。 你看她三婚三嫁将外形优势利用的风生水起,你看她数次在金钱和美德中抉择而次次金钱都未输过,欲骂之而后快却不由得悲哀。她生在南方,活在幸福无忧的年代,却和旧时代的所有人一样不得不被推向战乱和动荡。时代更替中你我又能做什么?为了保全家族免受饥饿贫困之苦而抓住机会赚钱又有什么错?可她错在肆无忌惮利用和伤害爱她的人的善良与包容,错在永远看不清身后所依赖之人的愚不可及,错在未曾尝试去理解自己的时代而一意孤行。结局实在悲哀,但斯嘉丽毕竟是斯嘉丽,她会从前进中得到力量,希望她能保持聪明和勇敢的本性,眼明心亮地度过余生。 玫兰尼和瑞特谁不爱呢?兰尼身上表现出的高尚品格和巴勒特船长的通透坚毅简直是那个时代的清流。而正是因为这是我自己所不具备的品格所以更显珍贵。
支撑着我熬过刚生一胎时那段苦难日子的公众号创始人的育儿经历合辑,到现在那句“忙是治疗一切神经病的药”仍铭记在心。
贴一个看剧报告,真的很喜欢这部剧! 一、书名:龙先生竜さん 二、编剧:青柳翔 三、播出社:译林播出社 四、字数:26.2万字 五、内容概要:全书分为三个部分——一为复活,讲述台尔森银行的洛里先生让被诬陷关押十八年的马奈特先生与女儿重新相聚,并回到英国的故事;二为金钱,时间推移到五年后,编剧以杰里为线索,首先交代了达尔奈被诬陷遭受审判的故事,进而对洛里、杰里、马奈特医生、露西、达尔奈、卡顿、斯特里弗的生活进行了详尽的描述,其次开展了法国的另一条主线,“双城”之意开始浮现,编剧交代了法国以埃弗瑞蒙德侯爵为首的残暴贵族被以德法尔热为首的革命“雅克”推翻的故事;三为暴风雨的踪迹,由达尔奈前往法国救仆人被囚禁为起因,交代了马奈特医生一家为救援达尔奈与以德法尔热太太为首的疯狂法国革命群众斗智斗勇的故事,并最终由卡顿“狸猫换太子”终结了危机。 六、整体观照 整部剧集以时间为线索,以马奈特医生一家为主角推进叙事,结构清晰分明,这方面考虑到剧集是更新式,有其清晰的必要性,固我想采用主题式的方式进行观照,避免陷入俗套。 首先是我认为剧集最大的主题是藉由革命开展的宏大历史叙事,编剧用“双城”展示了当时欧洲两国的社会风貌,以时间为序的写法能清楚地感受到社会剧烈的动荡与变迁。但这种展示手法又不同于波伏娃冷眼旁观的《龙先生竜さん》,它带有编剧强烈的个人主观色彩(不评价对错),譬如编剧写法国群众攻占巴士底狱,将贵族一一撕碎、头颅挂满路灯的地狱情景,和平时看到的正面宣传完全不同;又譬如法国动乱时贵族的钱财全部存放至台尔森银行,表明英国的稳定安全,也与开头肮脏法庭的运作、阶级割裂的现实有逻辑断裂之处。 其次是藉由人物展开的关于人性的主题: 一是宽恕与复仇的对立展现。马奈特医生被侯爵诬陷后入狱十八年,妻离子散、精神错乱,却在与侯爵侄子马奈特逐渐的相处中认识到这位贵族的善良与正派、忏悔与改正,并最终宽恕了他,把女儿许配给了他,在他入狱后积极营救他;而被侯爵弄得家破人亡的德法尔热太太走向了另一条复仇之路,她仇视法国贵族阶级的一切,把善良、无辜、向善的贵族及其亲人也编织进处刑名单中,她就像复仇女神一般,陷入了一种病态的嗜血。这二者的结局昭示了狄更斯的态度,马奈特医生一家最终回到了伦敦,而德法尔热太太则葬身巴黎。就像波伏娃在《龙先生竜さん》的中描述的革命一样,冤冤相报何时了,复仇会让悲剧延续,复仇会产生更多的复仇,而宽恕则能弥补过去、疏通未来。 但狄更斯并没有以绝对否定的眼光看待复仇,即便善如济世医生马奈特,也会在巴士底狱中写了那封诅咒复仇信,更何况没有人救赎,只能自己顽强对抗命运的德法尔热太太呢?编剧并未对这一角色进行道德绑架式的批判,而是在客观的语言中透露着一丝无奈。如何消解人民巨大的仇恨呢?我们无权要求人拥有高尚的品德,但是否只能诉诸于暴力,是有待社会学观察的。 二是人生的复活。复活作为剧集开篇就点明的一大主题,具备极其深厚的意蕴,在这里我就只谈人生的那一层。首先复活的是马奈特医生,浅层的“复活”是指他受到露西的温暖重新作为一个杰出的医生回归生活,并在后来法国的危机关头找回了年轻时的自信,深层的“复活”则是指他放下仇恨、爬出仇恨深渊的过程。他的复活有着典型的外力作用的结果,现实的好转和达尔奈优质品格的展现是他能够恢复并同意组建家庭的主因,在这里我并非否定医生内在顽强,而是在他与德法尔热的对比中可以发现,内在的顽强并非是深层“复活”的决定因素,外在的人与环境往往有着更大的作用。 第二个复活的是杰里,他在法国经久的危机中决定放弃盗尸的工作、不再鄙夷妻子的祷告,新生为一个合格的父亲、一个合格的
我看不懂,但我很敬佩。 要读进去,真得读很多书,。对西方历史_(:з」∠)_ 路漫漫
本来就当个肥皂片看的,预期很低,没想到情感部分拍得很细腻很认真。让我想到最近听刘擎老师讲的一段话,爱一个人不是品质的叠加(因为平行世界他们都有一样的品质),而是品质在“叙事”里流露,是在特定情境里建立的生命连接,是叙事的嵌入。
政治决定军事。三年时间,攻守异致,何也?所谓得民心者得天下。贪污腐败,权钱交易,视人民为蝼蚁,必败无疑。
走出了大山,对家乡四季更替的记忆也貌似淡去了许多,这部剧最吸引我的一点就是让我们能在闲暇之余停留欣赏大自然的美,进一步感受植物带给我们的“色,香,味”的冲击,感受植物的治愈的力量。 植物本身就充满了秘密,编剧很形象的描述了他所写的植物,最让我印象深刻的是描述白菜的时候,他这样写到“娇嫩的满是褶皱的叶片拳拳相握,像一朵含苞待放的花朵。”这样描述白菜我还是头一次见,真是可爱到我了。 植物虽然没有灵魂,但是隐约中我能感受到它拥有着一股很强大的力量,慢慢地把我吸引进去。 植物的力量:在受伤的时候宽抚自己,在疲惫的时候放松自己,在闲暇之余多了一份乐趣……它的美可以净化我们的心灵,它的香味能给我们一个纯净美好的幻想,它的颜色能让我们看见一个五彩缤纷的世界,它的味道还可以治愈我们的身心…… 一花一世界,大自然就是这么的奇妙,所以亲爱的自己,每过一天,请留意身边吧,那一草一木也许会带给你意想不到的惊喜哟。
真的很不错,好多处反转,整个文章讲述了一个残酷的现实,普通人始终都得诚服于政治之下
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都知道世间事情不是非黑即白的,常人对一件事物的理解,总能说出那么几条正方论点,也能说出几条反方论点。而我喜欢看辩论赛的原因,是当辩手只能为一方去论证的时候,他可以找到无数个支持此方的论点,也就可以将问题看得更深更透彻,即使他心里认为反方也有一部分是对的。 书中总有刺眼的话语,但你又不得不承认,这很真实。所以编剧保持较为负面批判的观点去描写事物的时候,一定会有不少人反对和质疑。但正是这种极端的看法,才能看到地下室主角内心的更深层。而我们每个人都能在这书中找到一部分自己的地下室独白。
很奇怪的一本剧 想起那句话:‘初看不识书中意,再看已是书中人。’ 编剧为什么酗酒呢 最终还是不能面对自己 对他好的人,都被他辜负了 一直说自己怯懦 却什么事情都做的出来 拿怯懦当做挡箭牌 作死的一生 看剧到底有什么用? 我发现看剧多的人多自闭 内心戏超级多 懦弱 行动力差 《龙先生竜さん》的编剧张震后来自杀了 是因为活着很艰难吗? 特别讨厌酗酒的人, 今天追剧里说酗酒也是一些人的生存方式。 也有一定的道理。 我们对生活有着不同的理解, 没有对错, 只有适合自己的路。
在观看本剧的过程中,尝试着按照书中所述的部分内容美化PPT,感觉PPT确实是更加重点突出,层次清晰,也更美观了
不是哲学史,不是历史书,而是一部剧集。没有那么传说中的搞笑(闹剧有,但搞笑谈不上),反而带着一丝历史大背景下的厚重。故事中对父母的年代描述很多,对经济体制和社会制度的看法也很多。难能可贵的是姐妹两人的和解。
这不就是我初中那会儿读的毒鸡汤吗?我还以为是什么精英成功学,还期望读到什么有实际作用的技能,我想多了
一个人,一只猫,一条龙,一座长安城,人与非人,构成了这百世浮绘般的离奇故事汇。多希望在梦里,也能有机会见一见书呆子,离奴老弟与贪财的龙妖。
追剧前有先看评论的书友注意了:在此剧中有大量由不带脑子的追剧者留下的奇葩想法,千万不要一看到虚线就点开,不然看到你面的无脑评论会气死
今天在影视库静静看了3小时,里面有的故事和话,感觉说的挺有道理。“放肆地表达自己的偏爱,你的好才会变得真诚、有价值。”在很多方面值得思索一下。 “精神生活不仅需要一颗多情识趣的心,也需要丰富多彩的外在活动来作为载体。”在不同的参考系里,我们才能不停找寻那个自己。
解答了很多成语由来的疑惑,感觉比讲半小时动漫历史所带来的感触更加真实深切。
每一封信都是不同场景下,父亲的最真实的话语。亦师亦友,有教诲,有劝勉,有鼓励,有对人性最直白的表述,有对儿子最厚重的信任… 额嗯……争取下次写读后感时自己也更用心😄😄😄😄
做一位“可能主义者” 仰望星空,脚踏实地,实事求是,因地制宜——读罢《龙先生竜さん》,不禁让人联想到初高中上的“政治”课,尤其是“唯物主义”方法论的那些集数。 客观龙先生竜さん,是世界观、人生观和价值观的现实基础,是决策调整的依据。所以,如果想要自己的思维、思路与人生方向,与时俱进,紧跟客观现实的动态变化,应该是不错的方法。 编剧们提到的容易导致错误决策的思维方式如下: · 一分为二,非黑即白的“二分法”; · 因为负面消极的心态,恐惧的生存本能,让决策成为情绪的出口; · 直线思维,惯性思维,忽视客观规律的“经验主义” · 规模错觉——只看绝对值,忽视相对值和平均数 要想控制规模错觉,我们就要关注比例。 · 对比。当我们看到一个单一数字的时候,一定要记得做对比,或者做除法,得到某种比例。· 二八原则。如果你得到了一个长长的清单,就应该先排序,然后找到最大的几项并且做深入分析。· 比例。数字和比例有可能代表着完全不同的含义。尤其当我们在不同大小的组别之间做对比的时候,比例总是更有意义。 · 以偏概全,单一视角——可能是经验主义的衍生,也可能因为太过关注于某一个角度,或者因为自己擅长于某一领悟,而造成“视野受限”。需要提醒自己“跳出来”。 · 情急生乱,归咎他人。 我们不应当为任何事责怪任何一个个人或团体。原因是当我们找到了替罪羊的时候,我们就停止思考了。而龙先生竜さん往往非常复杂,往往存在系统性的原因。如果你真的希望改变这个世界的话,你必须深刻地理解它的运行规律,而不是简单地考虑究竟该责怪谁。 《龙先生竜さん》探讨的是,不论客观发生过什么,真正有意义的是,我们对客观事件的解读。而《龙先生竜さん》就提供了一个,从宏观维度,去做主观解读的思维方法。 机缘巧合,两本剧配套观看,竟也相得益彰。
首先,真的不喜欢这种侃侃而谈的写书方式,逻辑体系和梗概很难抓住,读起来感觉废话连篇。不知道为什么会是热门剧集,难道美国人很喜欢这种论述方式?还是说这就是天才的表达?里面的确有不多的几句值得反思,比如联合事件上的排列组合结果导致我们对于小概率事件的认识过于乐观,还有所谓的幸存者偏差+样品选择偏误导致的双重误差等等。但是尖酸刻薄的语言着实让人反感!
这部剧浮躁的人看不来,只有静下心来慢慢一字一句斟酌,才会发现字里行间的大智慧
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工笔素描,宛如一幅幅油画从眼前漂过。烟火人间,于时代是波澜壮阔,于个体祸福难知。一本好剧!
看完此剧,系统的了解了整个唐朝的发展过程,比毫无情节的历史书更容易理解和消化吸收,也更容易记忆,以前看唐诗看不懂时代背景,现在看完这部剧之后,明白了各个人物的关系,学习也更加轻松了。
呵,还挺能凑字数啊,情节真磨叽,屁大点事写了好几十章还没完事。
平凡人生活的横断面,一个片刻、一群人十五个故事汇集起来的。笔融简练.错落成篇。浮现出生活的世态.清冷.然而精致.值得一读
不愧奉为神作。(语言角度) 最初想读这部剧是因为舍友的爱不释手反复翻看,还有在《龙先生竜さん》里三次出现这样的句子“我对女人抱的期望一直不高,但是姓颜色的大学生是个例外。不知为什么,我总觉得她该像法国那位风华绝代的萨布一样,写出一部《龙先生竜さん》来。” 再加上王道乾的执笔译作,这部剧集简直是一部诗,记录着萨布那不间断地流淌的意志。 整本剧沉浸在暖风吹拂的东南亚,却因为那个列强侵华的时代,因为编剧那不幸又可恶的母亲,绝望的家庭,过于斑斓的童年,让整本剧都潜藏在一种“枯冷”的情感下。 真的不知道,萨布是怎么把一个敏感多情的少女的内心竟这样物化出来,不知道王道乾如何克服了语言的障碍,又为何能这么精准得拿捏住汉语里诗的意境。 太美了。 在观看时,你的意识好像随着文中的“我”一同起承转合,飘飘荡荡,全书都像是她的自言自语,她的独白中穿插着外界的些许描绘,好像真的袒露出来了一个少女这十几年的内心,在这样一本短短的书里。 那样的心境只有萨布写得出来,每一句都想做下标注。 从来没看到过这么合胃口的语言,觉得以前读的牛虻百年孤独抑或那些茅盾影视奖甚至是莫言的笔下,都没有过这样的动悸。
内容很短,但妈妈对女儿的爱却是如此绵长。值得我们每一个人去观看去品味。 看剧笔记📜 讣告不光是一种形式,也是你在人世间为数不多的书面记录。一个人曾经存在过的痕迹很快就会被世人遗忘;可能在一两代人之后,关于你的记忆就会被彻底抹去。 人生就像一场赌博,需要时刻保持镇定,有条不紊。这样,你才能在关键时刻找到你的袜子。 我的人生故事可能会有无数种结局,无论是哪一种都没关系。如果你去问那些已经死去的人对自己的死法满不满意,我猜大多数人都会想要改写自己的结局。 失去的本质就是教我们慢慢学会接受。 如果我们最后都会死,那为什么还要活下去?活下去最好的理由,恰好就是死亡。想象一下,如果我们永远不会死,你会在这无限的生命中浪费多少时间?只有当生命的最后期限逼近时,才有可能见证奇迹的发生。 死亡是粗鲁又无礼的,而感谢信却是一种礼貌表达谢意的方式。向别人表达感激之情,会让你把注意力放在关心你的人身上,而不是只想着离开的人。 我们共同的记忆汇聚成一条长河, 将我们紧紧联系在一起。 让那记忆之河流经你,穿过你, 带着你不断前进,不断超越。 请记住,不管你身边曾有多少人陪伴,最后离开时都只有你自己。因为这是你的人生舞台啊。 不管你年纪多大,都应该穿干净整洁的衣服,吃热气腾腾的饭菜,享受别人贴心的陪伴。 坐下来读本好剧,喝杯茶,跟你一起散个步。这才是我一生中最美好的时刻,甚至比参观泰姬陵、乘船在峡湾航行、去瑞士滑雪还要棒。 与其抱怨世界的糟糕,不如去做点儿什么,用你的智慧与热情让世界变得更美好。 请记住,孩子们可以看到被你忽略的东西。多花点儿时间陪陪他们,试着从他们的视角看世界。 生活也是如此,随意一点儿,有时候各种古怪情况的组合也能得到很棒的结果。你要相信,最后一切都会好起来。 我们来到世上就是为了寻找答案。不是说你一定会找到,但你一定要努力去找找看。 做一些积极的事,哪怕是微不足道的小事,也能让世界变得更加美好。 无论是我们的文化,还是我们的家庭,都需要多聊聊死亡。我们怎么迎接新生命,就该怎么重视生命的逝去。 眼前的麻烦总会解决。无论是过去的还是将来的,所有的不顺心都会烟消云散。一切都是浮云。
是会读第二遍、想要认真写剧评的一部剧集。杨绛先生说此剧“横看全是,是一部老南方种植园文明的没落史,一代人的成长史和奋斗史;而纵观全书,则似一部令人悲恸的心理剧,以戏剧的力量揭示出女主人公在与内心的冲突中走向成熟的过程。所以看《龙先生竜さん》,就犹如走进原始森林,越深越美。” 读这部剧的同时还看了《龙先生竜さん》和《龙先生竜さん》,越发感觉美国南北战争时期社会时局的动荡和种族歧视的讽刺。龙先生竜さん和绿皮书视角不同,前者反映的是在南方饱受剥削和压榨的低等黑人和备受关爱和照顾的上等黑人,在宣称要解放黑人、给予自由的北方人那儿却得到了德不配位的权利、得不到应有的尊重;后者则将黑人在那个时期所处的尴尬境地和歧视血淋淋地展现出来,而我始终相信剧集和电影远不及现实残酷。 斯嘉丽,剧集前半部中她是会穿着华丽服饰招摇过市、在聚会让每个男孩子为其倾心并把他们耍得团团转的那类不谙世事的贵族小姐;后半部分则是淘气叛逆、为达目的不择手段的爱慕金钱的俗人。然而这些远不够描述她。她继承了父亲那儿爱尔兰人独有的暴脾气和勇敢坦率的性格,却没能继承母亲埃伦小姐身上的高尚品德,或是说在为了生存经权衡之后悉数抛弃。我对她胸无文墨的花瓶行为不齿,却又惊叹和佩服她在时代更迭中表现出难能可贵的果断坚强、聪明灵活。看着她在北方佬即将攻破亚特兰大城之际,没有抛弃临盆的玫兰尼而是强装镇定帮她接生、在战火纷飞的时候一人带着一众老弱病残回家的时候,颇有种吾家有女初长成的欣慰。 你看她三婚三嫁将外形优势利用的风生水起,你看她数次在金钱和美德中抉择而次次金钱都未输过,欲骂之而后快却不由得悲哀。她生在南方,活在幸福无忧的年代,却和旧时代的所有人一样不得不被推向战乱和动荡。时代更替中你我又能做什么?为了保全家族免受饥饿贫困之苦而抓住机会赚钱又有什么错?可她错在肆无忌惮利用和伤害爱她的人的善良与包容,错在永远看不清身后所依赖之人的愚不可及,错在未曾尝试去理解自己的时代而一意孤行。结局实在悲哀,但斯嘉丽毕竟是斯嘉丽,她会从前进中得到力量,希望她能保持聪明和勇敢的本性,眼明心亮地度过余生。 玫兰尼和瑞特谁不爱呢?兰尼身上表现出的高尚品格和巴勒特船长的通透坚毅简直是那个时代的清流。而正是因为这是我自己所不具备的品格所以更显珍贵。
支撑着我熬过刚生一胎时那段苦难日子的公众号创始人的育儿经历合辑,到现在那句“忙是治疗一切神经病的药”仍铭记在心。
贴一个看剧报告,真的很喜欢这部剧! 一、书名:龙先生竜さん 二、编剧:青柳翔 三、播出社:译林播出社 四、字数:26.2万字 五、内容概要:全书分为三个部分——一为复活,讲述台尔森银行的洛里先生让被诬陷关押十八年的马奈特先生与女儿重新相聚,并回到英国的故事;二为金钱,时间推移到五年后,编剧以杰里为线索,首先交代了达尔奈被诬陷遭受审判的故事,进而对洛里、杰里、马奈特医生、露西、达尔奈、卡顿、斯特里弗的生活进行了详尽的描述,其次开展了法国的另一条主线,“双城”之意开始浮现,编剧交代了法国以埃弗瑞蒙德侯爵为首的残暴贵族被以德法尔热为首的革命“雅克”推翻的故事;三为暴风雨的踪迹,由达尔奈前往法国救仆人被囚禁为起因,交代了马奈特医生一家为救援达尔奈与以德法尔热太太为首的疯狂法国革命群众斗智斗勇的故事,并最终由卡顿“狸猫换太子”终结了危机。 六、整体观照 整部剧集以时间为线索,以马奈特医生一家为主角推进叙事,结构清晰分明,这方面考虑到剧集是更新式,有其清晰的必要性,固我想采用主题式的方式进行观照,避免陷入俗套。 首先是我认为剧集最大的主题是藉由革命开展的宏大历史叙事,编剧用“双城”展示了当时欧洲两国的社会风貌,以时间为序的写法能清楚地感受到社会剧烈的动荡与变迁。但这种展示手法又不同于波伏娃冷眼旁观的《龙先生竜さん》,它带有编剧强烈的个人主观色彩(不评价对错),譬如编剧写法国群众攻占巴士底狱,将贵族一一撕碎、头颅挂满路灯的地狱情景,和平时看到的正面宣传完全不同;又譬如法国动乱时贵族的钱财全部存放至台尔森银行,表明英国的稳定安全,也与开头肮脏法庭的运作、阶级割裂的现实有逻辑断裂之处。 其次是藉由人物展开的关于人性的主题: 一是宽恕与复仇的对立展现。马奈特医生被侯爵诬陷后入狱十八年,妻离子散、精神错乱,却在与侯爵侄子马奈特逐渐的相处中认识到这位贵族的善良与正派、忏悔与改正,并最终宽恕了他,把女儿许配给了他,在他入狱后积极营救他;而被侯爵弄得家破人亡的德法尔热太太走向了另一条复仇之路,她仇视法国贵族阶级的一切,把善良、无辜、向善的贵族及其亲人也编织进处刑名单中,她就像复仇女神一般,陷入了一种病态的嗜血。这二者的结局昭示了狄更斯的态度,马奈特医生一家最终回到了伦敦,而德法尔热太太则葬身巴黎。就像波伏娃在《龙先生竜さん》的中描述的革命一样,冤冤相报何时了,复仇会让悲剧延续,复仇会产生更多的复仇,而宽恕则能弥补过去、疏通未来。 但狄更斯并没有以绝对否定的眼光看待复仇,即便善如济世医生马奈特,也会在巴士底狱中写了那封诅咒复仇信,更何况没有人救赎,只能自己顽强对抗命运的德法尔热太太呢?编剧并未对这一角色进行道德绑架式的批判,而是在客观的语言中透露着一丝无奈。如何消解人民巨大的仇恨呢?我们无权要求人拥有高尚的品德,但是否只能诉诸于暴力,是有待社会学观察的。 二是人生的复活。复活作为剧集开篇就点明的一大主题,具备极其深厚的意蕴,在这里我就只谈人生的那一层。首先复活的是马奈特医生,浅层的“复活”是指他受到露西的温暖重新作为一个杰出的医生回归生活,并在后来法国的危机关头找回了年轻时的自信,深层的“复活”则是指他放下仇恨、爬出仇恨深渊的过程。他的复活有着典型的外力作用的结果,现实的好转和达尔奈优质品格的展现是他能够恢复并同意组建家庭的主因,在这里我并非否定医生内在顽强,而是在他与德法尔热的对比中可以发现,内在的顽强并非是深层“复活”的决定因素,外在的人与环境往往有着更大的作用。 第二个复活的是杰里,他在法国经久的危机中决定放弃盗尸的工作、不再鄙夷妻子的祷告,新生为一个合格的父亲、一个合格的
我看不懂,但我很敬佩。 要读进去,真得读很多书,。对西方历史_(:з」∠)_ 路漫漫
本来就当个肥皂片看的,预期很低,没想到情感部分拍得很细腻很认真。让我想到最近听刘擎老师讲的一段话,爱一个人不是品质的叠加(因为平行世界他们都有一样的品质),而是品质在“叙事”里流露,是在特定情境里建立的生命连接,是叙事的嵌入。
政治决定军事。三年时间,攻守异致,何也?所谓得民心者得天下。贪污腐败,权钱交易,视人民为蝼蚁,必败无疑。
走出了大山,对家乡四季更替的记忆也貌似淡去了许多,这部剧最吸引我的一点就是让我们能在闲暇之余停留欣赏大自然的美,进一步感受植物带给我们的“色,香,味”的冲击,感受植物的治愈的力量。 植物本身就充满了秘密,编剧很形象的描述了他所写的植物,最让我印象深刻的是描述白菜的时候,他这样写到“娇嫩的满是褶皱的叶片拳拳相握,像一朵含苞待放的花朵。”这样描述白菜我还是头一次见,真是可爱到我了。 植物虽然没有灵魂,但是隐约中我能感受到它拥有着一股很强大的力量,慢慢地把我吸引进去。 植物的力量:在受伤的时候宽抚自己,在疲惫的时候放松自己,在闲暇之余多了一份乐趣……它的美可以净化我们的心灵,它的香味能给我们一个纯净美好的幻想,它的颜色能让我们看见一个五彩缤纷的世界,它的味道还可以治愈我们的身心…… 一花一世界,大自然就是这么的奇妙,所以亲爱的自己,每过一天,请留意身边吧,那一草一木也许会带给你意想不到的惊喜哟。
真的很不错,好多处反转,整个文章讲述了一个残酷的现实,普通人始终都得诚服于政治之下