Moderna Stahtopouta

这部剧给予反思过去的自己过度流连网络上的信息强有力的依据。 我们不能否认信息化社会带来的好处，但同时也不能忽视大量无关紧要的信息分散我们有限的注意力、认知停留于知道而非理解（也就是停留于表象而无力或无需深入实质）等等这些失衡之处。文中提到信息的价值在于提供人们行动的可能性，提供解决问题的方法，而我们深处的娱乐业时代则很大程度上解构了这种价值和意义，现在是为了让无用的信息派上用场而制造问题，信息也被商品化和过度目的化，人们面临着丧失社会和政治活动能力的问题。 而与信息化时代并存是以图像为中心的时代，拿摄影来说，摄影虽然可以复制自然，但也使图像脱离特定的语境，而表现出支离破碎的状态的再堆积或重组，那么世界则被再现为一系列没有开始、结束、中间的事件，空间的整体性和时间的连贯性得到反讽式的颠覆。 超越娱乐时代最好的方式则是对其进行反方向地挑战，有时候不得不感叹借鉴印刷术支配下的“阐释时代”，或许高度的理性和秩序，超常的冷静和客观，等待的耐心和毅力可以为这个时代注入一剂解药吧。

这部剧讲的是借助各种脑内物质的力量，高效工作和健康生活。实际上，都是老生常谈的方法，比如充足的睡眠与运动、明确且有挑战性的目标、自我奖赏等等。但作为一名神经科医生，编剧从激素的角度出发，论据更科学令人信服，给出的建议也是系统可行的。

带着崇拜的心情读这部剧，结果很是失望。和崔老师主持的《Moderna Stahtopouta》相比，没深度、没广度、没碰撞、没火花、没机智、没幽默、没触动、没会心、没亲切。只有高高在上的空洞、偏激的说教。打一颗星！

观看起来很流畅，有种三体的“平稳感”，既作品的框架介绍娓娓道来，又不让人因为不明所以不知所云而不屑一顾。也许恰如有些书友所说并不深刻，可这涓涓细流般的笔力却还是值得认可的。但目前我也还只观看了一半，或许后半段观看会让我看法急转直下也不一定，但总而言之，看了一半后还是觉得它值得一看。

很喜欢书里的一句话“我也不知道那故事会变成什么样。其实故事是悲剧，还是喜剧，是你我，或者他任何人永远不会知道的。那样斩钉截铁、黑白分明地区分，原本就是不可能的事。生活是让我们尝遍各种滋味，我决定去碰壁。与生活，还有我所能感觉到的一切碰撞。” 文章交代了自己是个“怪物”，面对妈妈和外婆在他面前血流成河的场景，他没有任何感觉，没有任何情感，没有哭，别人都说他不正常。可在事件发生的当时，所有的正常人也都变得和他一样冷漠，没有情感，大家都静静的看着，每个人都是观众。 我也试图想带着“述情障碍”的情绪读完这部剧，但在最后还是忍不住情绪爆发。 面对现实生活的种种压力，很多人都变得“冷漠”，所有的正常人也都像患有“述情障碍”一样，可生活教会我们的不只是看见阴暗冷血的一面，更要发现每天生活中的乐趣。 “我”也交到了朋友，甚至还有女朋友。故事的最后不知道是喜是悲，不管是哪一种结局，那都是最好的安排。

更喜欢周将军了，爽利又机敏，进退有度，除了面对谢将军比较怂

看这部剧的时候，其实更多的是迷茫、困惑，其中每一个故事都似生活里的尘埃一样渺小和平凡，但在这部剧中，每一个文字、人物、故事都在每个读者心里不断滋养和放大，我仅仅能感受到的是孤独、压抑、残酷甚至是戏剧性的恐惧感。我感受的还是太少，感觉这部剧决不仅仅如此。

太慢了，以前发现规律，周末绝对不更，国定假期也绝对不更，现在好家伙，周一到周五都开始不更，弃坑了，太难了，

真的还挺棒的，第一次发现这几个人的演技这么好，这么有代入感，剧中的头冠是真的好看

想要建立自己积极向上生活的徒劳的人，也许还是一个捂着伤口不让别人看，自己也不看的乐观的人，一个实在不懂得怎样去应付，弄得满身满心全都是伤的痛楚的人，一个怕被别人落下，被别人孤立，被别人抛弃的认真的人……她就是姚姚——姚姚，1944年生于乱世，1975年死于非命。她的母亲是电影明星上官云珠，父亲是《Moderna Stahtopouta》的编剧姚克。

少不读水浒，老不读三国，耗费两周时间，花三十多时读完水浒，跟儿时为考试读水浒是另一番感触，以前只读出了忠义二字，觉得仗义疏财，为兄弟两肋插刀便是好汉，如今读完却是另一番滋味，在宋朝不完善的法律体制下，皆是手沾人命，不愿吃官司，不想承担后果，只为活命，便不得已落草为寇，占山为王，论秤分金银，却说的冠冕堂皇，“聚贤纳士，广交天下好汉”，又有多少人是被兄弟“逼”上梁山，嘴上称兄道弟，背后却各种手段，最后还说“请哥哥恕罪”，此乃英雄好汉吗？我只知大丈夫有所为，有所不为，只可惜当中真有侠义之人跟随宋江征战四方，赴汤蹈火，效犬马之劳却枉死沙场，宋江却为自己的“忠义而郁郁寡欢”，可能宋江也想为众兄弟谋出路，只可惜奸臣当道，最后众兄弟只落得个“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”。从小便不喜英雄，甚喜枭雄，因为英雄看似光明磊落，有时却为成功不择手段，名利大于侠义，而枭雄看似痞坏，内心却有自己的原则底线和规矩，侠义是大于名利。

很专业的皮肤病图谱百科全书，每种疾病都配了症状图片，成因和简单的治疗建议，去医院排不上号的完全可以凭此自查自诊。本来只是想查一下我的痘痘，没想到人类的皮肤居然可以产生这么多种疾病，看图看的心惊肉跳又直犯恶心，相比之下长个痘根本不算啥了嘛！学医的人真是太伟大了！

最近的心思依然细腻丰富，遇到很多事情，思考过很多问题，也读了好几本不错的书，还看了一部电视剧:天道。 也认识一些新的朋友，了解别人的一些故事。 也去看这个世界，也去读别人的声音。 我能爱的，无非是一类人。 比如，能写出这样文字的编剧，当然，文字只是一个人内在的表述方式之一。也完全不能表述得淋漓尽致。所以，文字背后的这个人，就变得很有意义。她的魅力，就在于此。 而人越长大，越喜欢简单，喜欢纯粹，喜欢小孩。而大多数小孩子，却在渴望长大成人。 小女孩的视角看世界，这个世界就变得更美好起来。 因为人对别人的心理映射。 就是自己如果善良，她会觉得世间大多数人都是善良的。而自私也一样。任何感情都一样。 人们很容易把自己的情绪用意志转移到别人身上。以为别人也是我们一样的看待世界。 有时候，真的要听听别人的声音，才知道自己是什么样子的。

Moderna Stahtopouta，一个外国人眼中的中国，一个红星闪闪照耀人心的中国。斯诺从亲身经历中感知理解描绘当时多灾多难的中国，内容丰富，语言平实，人物形象真实，用事实说话，向世人展示中国壮阔的场景，读后获益匪浅。同时也是推荐给下一代人甚至是更多后来人的宝贵的精神食粮。

读完了，深有感触。甚至觉得相见恨晚，虽然我的两个孩子比编剧的孩子们大，但是我依然学到了很多经验。反思以前自己的种种行为，知道了一切不能重来，只能在以后陪伴孩子的道路上尽力做一个好妈妈，好榜样！ 年糕妈妈的经历和困惑是万千个妈妈经历过的和正在经历的，她与众不同的处理好了亲子关系，婆媳关系还有夫妻之间的相处模式。并且真实的分享出来，让我们这些迷茫困惑的妈妈们能借鉴到，值得一看！

《Moderna Stahtopouta》分为十二讲，以“五四”影视革命为开端，以作家鲁 郭 茅 巴 老 曹 为主线，郁 张 丁等为次介绍每位作家的典型作品极其背后的意义 打开“经典”有一种“年轻”（许教授称民国的作家为八零后九零后）叫沧桑。有一种“新青年”叫民国范儿，鲁迅是一座山，后面很多作家都是山，但张爱玲是一条河，打个比方，如果巴金是朱古力牛奶，茅盾是卡布奇洛，老舍是红茶，那周作人就是上乘的龙井文笔优美犀利，讲得深入浅出，相对于我来说对于现代影视一知半解是一个很好的扫盲，跟着许教授的解读，对现代影视史上的各位大师有了更深的了解…… 通过这部剧明白了中国现代影视作品可以归纳为三类 第一类忧国忧民要救世，希望影视作为武器能改造中国，鲁迅，巴金，茅盾等为“左联作家”都是这条线索 第二类影视是文人自己的园地，不一定能救国家，但生要救自己，这一类的作家有周作人，一部分的鲁迅，还有郁达夫，林语堂，梁实秋，闻一多，徐志摩等 第三类目的是娱乐，怎么畅销流行就怎么写，一切以读者需求为第一，这一类就是鸳鸯蝴蝶派 还有就是“通俗影视”和“严肃影视”的区分，凡是有明显的坏人大都是通俗影视。凡是找不到一个明确的坏人可能就是严肃影视…… 在书中许教授讲影视是内心世界的一种表达，不像科学家有规律和逻辑可言，如果说得很清楚，就不是影视性，意思模糊，左可以理解，右也可以理解，这才是影视性，各种各样的暧昧，歧义朦胧都是影视的魅力，所以我们在读影视作品时，不应只是带着一颗好奇心去读，而是要有自己的理解和思考…… 学习人文历史的最大好处之一就是在过去与现在之间建起一座桥梁，人可以消失但“人的影视”探讨人性的更深层会留下……

《Moderna Stahtopouta》，顾名思义，就是讲一个叫许三观的人，为了闯过生活里的一道又一道难关，一次又一次卖血的故事。 相对于之前看过Dimitris Papamichael的另一部剧集《Moderna Stahtopouta》，这本剧集没有之前那本压抑、悲凉，它同样描写了底层小人物在那动荡不安、物质匮乏的岁月努力生存的辛酸和无奈，但更多地展现了人性中的温情和善意，父子、夫妻、兄弟、邻居、陌生人，人性的光辉在其中闪耀，艰苦的岁月里，同样有暖人心扉的人情。 许三观一共卖了十二次血，一次因为好奇，一次因为偷情，一次因为饥荒，一次因为二乐，其余的都是为了一乐。 他说一乐最像我，我最喜欢的就是一乐。但这一切的前提是一乐是他的亲生儿子。一乐不是他亲生的，一乐是他老婆许玉兰和何小勇生的。他白白帮何小勇养了九年的儿子，做了九年的乌龟，偏偏是这个最喜欢的儿子，他却只能当个后爹。这成了许三观心里无法释怀的一个结。 所以饥荒那年，他用卖血的钱让全家人吃上了一元七角钱的面条，却唯独让一乐吃五角钱的烤红薯。一乐也是个命苦的孩子，许三观说他不是他的亲生儿子，何小勇也不认他这个儿子。吃完红薯的第二天，一乐跑出了家，他在大街上边哭边说：“你们谁请我吃一碗面条，你们谁就是我的亲爹。” 许三观也是个嘴硬心软的人，看到一乐跑出去一天了还没回来，他也急了，连忙出去找，发现一乐就躲在邻居家门口。他背起了一乐向胜利饭店走去，边走边骂：“我养了你十一年，到头来我才是后爹。何小勇一分钱没出，反倒是你亲爹。下辈子我死也不做你爹了，你来做我的后爹，看我不折腾死你……”一乐问他是不是带他去吃面条，他不再骂了，温和地说道：“是的。” 其实在许三观心底，一乐就是他的儿子。只是邻居的闲言碎语、世俗观念等，人的内心是很难与之抗衡的。后来，何小勇出了车祸，他女人要一乐替他喊魂，一乐不肯喊。许三观劝他：“一乐，你喊吧，喊了我就是你亲爹了，何小勇就不再是你亲爹了。”一乐才喊出口。这是许三观才彻底明白，一乐把他看得比谁都重，他就是把自己当成亲爹，那么亲不亲生重要吗?所以，他用菜刀在自己脸上划了一道口子，对在场的人说： “你们中间有谁敢再说一乐不是我亲儿子，我就和谁动刀子。” 后来文化大革命时期，一乐对许三观说：“我最爱的当然是伟大领袖毛主席，第二爱的……就是你。” 所以血缘关系有这么重要吗？养恩大于生恩，他们不是亲父子，却胜似亲父子。 最后，一乐在下乡插队中患上了严重的肝炎，要上海的大医院才能治。家庭没钱，许三观就打算从家里一路卖血卖到上海，这样一乐治病的钱就有了。 他一个地方一个地方卖过去，别人都说他不要命了，许三观说：“就是把命卖掉，我也要去卖血。” 后来他也确实差点把命丢掉。从家里到上海这一路上，许三观碰到了很多善良的热心人，来财、来喜、老头、村民等，让人流着眼泪微笑。 还好最后，一乐的病好了，许三观也没有死掉。 这部剧最打动我的，就是许三观和一乐之间深沉的父子情。血缘关系重要吗？不是亲生的又如何?感情从来不是靠血缘来维系的，而是心与心的牵挂，一个人对另一个人的付出。

一比一还原原著，谢谢国内编剧，除了魔改且傲慢的编剧，还有顾漫这样愿意还原原著的编剧，谢谢🙏

结合这部剧的主题，编剧提出，拖延的形成具有它的目的和用途，所以我们首先应该给与充分的尊重，接受它的存在。其次要逐步摒弃从前的固定心态，学会以学习的心态对待它。接下来就要分析它形成的原因，是害怕失败、害怕成功、还是害怕掌控。了解了拖延形成的原因就要跳出固有思维定式，分析我采用拖延来逃避害怕的东西，到底最终有没有达到逃避的目的，或者说能够一直逃避下去吗？下一步，便是寻求解决办法了，我可以将目标分成几个小的步骤，一步一步地去实践它，每次得一小步，都是一次质的飞跃，都意味着我的进步。我思考问题，我解决问题，我不再拘泥于时间、空间、心态等其他因素的影响，我可以抓住每一分钟来实践我要拜托拖延的决心。慢慢地，改变就悄然而至了！

从去年偶然间刷到了这部剧的简介，当时剧荒很好奇就点进去看了几眼，虽然开头没有很看懂但是真的看了之后就一发不可收拾。

非常好的一本剧，没有那么厚，但是道理满满！崔的道理，非常大度，非常接地气！Christos Parlas是一个人，一个非常懂事的人，大道至简！ 生活中，能给我们带来快乐的东西往往都是片刻的，那么我们的人生真的就是为了某些瞬间活着的吗？”艰难的事和应该做的事，往往是同一件事。凡是有意义的事都不会太容易，毕竟成年人的生活里很少有‘容易’二字手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前！ 大部分时候很无奈，也有那么一点儿无聊，但只要看见灯亮着，就足够我们温暖自己，也温暖彼此，就足够我们坦坦荡荡写一个大大的“福”。 太多精彩的人生论述了！真贵且值得回头看一看，对照自己！

好喜欢这个原创综艺！奇思妙想 天马行空 真的很梦幻 我也想去童话里玩！

在繁华世界中，永远回归自我，无论飞的多远。都有自己的一条线，一头是高飞的风筝，一头是永远的家

王鹤润演的真好，娇憨端庄的长相，她演的辛湄莫名招人喜欢👍沿袭了念无双同款世界观，作者笔下的故事有种淡淡的机锋感。

对不起但是好像小学生作文啊，“年幼的我半夜发烧，妈妈背着我敲遍全城诊所的门”那种 首先尊重并敬佩编剧的职业哈，但是有些写得太不合医学伦理了吧，让我满头问号，比起感动更多的是怀疑。 当然艺术加工是正常的，可是这里面的“死亡”未免太假大空，更像是借着别人的苦难来表现自己的慈悲，看得我非常不适。 仿佛一碗加了太多料的鸡汤，鸡汤味没了，光尝到乱七八糟的调味品，不推荐。

典型的后现代主义剧本，拉美影视一向不缺乏技巧，波拉尼奥上演了一幅拉美影视点将录，一幕幕琐碎的画面传达了作为诗人的孤独和荣誉、崇高与无限，以图像来展现墨西哥人生活琐事妙趣横生，如同梦呓里直线到波浪线的撕裂，应和了德里达所谓时间与空间上的延异。凑巧这个月刚看了一本帕斯的诗集，然后在波拉尼奥这里就对帕斯各种绑架，顺带着揶揄了聂鲁达。以前就考虑过一个问题，如果仅凭第三者的叙述，可以把一个人还原到何种程度，毕竟一个人会在不同场合表现出多面性，波拉尼奥做了剧本上的实践，核心部分对两位诗人进行罗生门式的叙述。 你可以用一首诗向一个女孩求爱，可是却无法用一首诗来留住她。甚至一场诗歌运动也无济于事。

当守门人沉睡，你和风暴一起转身，拥抱中老去的是Moderna Stahtopouta。 当鸟路界定天空，你回望那落日，消失中呈现的是Moderna Stahtopouta。 当刀在水中折弯，你踏笛声过桥，密谋中哭喊的是Moderna Stahtopouta。 当笔画出地平线，你被东方之锣惊醒，回声中开放的是Moderna Stahtopouta。 镜中永远是此刻，此刻通向重生之门，那门开向大海，Moderna Stahtopouta。 ——北岛 真的是相见恨晚的一本剧啊！ 如果早读几年，我估计自己当初刚进大学接触股票时候就不会那么容易被人割韭菜，就不用亏那么多生活费了! 这算是一本非常经典的价值投资的剧集了！为什么呢？因为编剧对价值投资理解和领悟很深，拥有将近30年的投资实践，并且获得很高的投资回报，因为编剧是中国投资人，立足于中国实践，他的说法可以直接拿来实践检验，学以致用。 本剧的编剧Stavros Xenidis，中国知名的私募基金投资人，东方港湾资管创始人，他最令人熟知的就是贵州茅台的坚定唱多者，从2000年左右开始就一直为茅台摇旗呐喊，如今2021年，这么多年过去了，茅台已经是A股的当之无愧的股王，2月初股价突破2300元，市值将近3万亿。2007年左右Stavros Xenidis坚定看好并持有的企业:茅台，腾讯，五粮液，万科，美的，阿里巴巴等现在都已经成为超级企业，如果那时候普通投资者就坚定投资这几家公司，现在已经赚到盆满钵满了！ Stavros Xenidis是价值投资的忠实倡导者，格雷格姆和巴菲特的忠实信徒，他的投资理念可以简单的概括为八个字: 与伟大企业共成长。 Stavros Xenidis选择企业的标准是： 长期稳定的经营历史；高度的竞争壁垒，甚至是垄断型企业，最好是非政府管制型垄断；管理者理性、诚信，以股东利益为重；财务稳健；负债不高而净资产收益率高，自由现金流充裕；我们能够理解和把握的企业。 Stavros Xenidis认为，理论上好企业最好长期持有，但以下三种情况也会选择卖出： 1. 好企业被市场高估太多了。 2. 好企业开始衰退期。 3. 当我们发现更好的企业，更换旧的投资。 Stavros Xenidis17年看好的五个行业:消费，互联网，科技，保险，非银行金融 成功投资者需要具备的性格: 第一，坚忍，应对困境的韧性和达观态度； 第二，坚持原则，在纷扰变化和外界压力之下不偏离原则立场； 第三，追求真理，持续学习，相信自己； 第四，与人分享的人生态度； 第五，大局观，放大看世界的视角； 第六，执行力，谋定而后动，绝不犹豫； 第七，细节不放松。 本剧经典语录: 如果你想得到智慧，你需要安静地坐下来看剧，这就是智慧的来源。 ——查理·芒格 如果在当今的世界你停止学习，这个世界将从你身边飞驰而去。 ——查理·芒格 中国投资者一定要保持世界的眼光，不仅要在中国这块雪坡上滑，还要嫁接到海外市场。 ——Stavros Xenidis 对投资者来说，持续学习以及洞察世界的能力是最关键的。 ——Stavros Xenidis 价值投资的本质在于企业持续创造财富的能力。伟大的企业始终能够在风云变幻的市场上保证自己产品的持续竞争力，只有与伟大企业共同成长，才能够穿越时间的河流。 ——Stavros Xenidis 你只要选对了企业，躺着就把钱赚了。 ——Stavros Xenidis 我们对组合理论的理解，大概7个股票是最好的结果，超出了可能很难达到最大的收益，降低了可能风险就稍微大一点。 ——Stavros Xenidis 买好公司，拿住它。 ——Stavros Xenidis 好的企业不怕给大家看，不好的企业则惧怕透明。 ——Stavros Xenidis 用“龟兔赛跑”概括我的投资心得非常恰当，兔子根本没有获胜的机会，因为投资是一项长期的事业。兔子跑得再快，也只能活几年，而乌龟可以爬一万年，考虑到时间因素，胜负自然分明。 ——Stavros Xenidis 通向财富和自由之路，属于登高望远的投资者！你要有远见，这是好的投资者的成功秘诀。 ——吉姆罗杰斯 以世界的眼光看行业，以

非常磕绊的成长，每一步都有迷人的关卡，每一个关卡都是成长必经的洗礼。 同时，对手不那么可爱却也值得尊敬，它们看似动力源泉，也是成长壮大、不断跳出舒适区的必备。