Nightshade在线观看 - 其他电影，英国制作，Colin Finbow、Wilbur Scott主演。Nightshade剧情介绍、影评分析，在线观看首选哆播影院。
女性的蜕变 离开的是我们，留下的是生活 第三部恰好符合我这个年纪的女性或者是自己刚刚经历的阶段，编剧细腻真实的描写处处都有自己的影子和感受，不知道其他同龄的女性读了是否有相同的感触，至少想说这里面也有我的存在，一位离开自己走入生活的女性，当放弃自己时都会有疼的撕裂，但生活的真实更加的美好，也许我们每一个人都会经历这样的过程，自我的觉醒与确定，找到自己的路踏踏实实的走进去，在生活中寻求力量和勇气…… 莉拉进了工厂和恩佐生活在一起，在阴暗的工作环境中并没有改变自己的个性，越是艰难的生活越需要凶狠的霸气，我们需要拥有比嘈杂生活更多的勇猛才能压制它不让生活控制我们，而是掌控生活，莉拉就是这样的人，永远都那么坚定确信自己不想要什么，是的，如果你不知道自己想要什么，但你必须知道自己不要什么，这个很重要尤其对于女性，要学会说：NO。 莱农走进了婚姻，她不爱她的丈夫，身不爱，心也不爱，她只爱他的光环或者自己企及的社会地位，那是她一直想要的，别人的世界，当走进去的时候发现和自己的想象相差很远，这里要大声疾呼：全世界的男人都可能是直男，千万不要相信电影里的桥段，性如此，爱如此，生活如此，莱农渐渐的放弃了自己，走进了婚姻的归宿，但内心对自由和外界世界的渴望一直折磨着她，无助暗淡，这是她婚姻的色彩，尼诺是那抹五彩之光，莱农很有勇气，也很残忍舍下孩子和尼诺离家，我讨厌莱农那么狠心也羡慕她的自私。 莉拉保存着自己留在了生活里，她还是一样的具有创造力一样的具有破坏力，但她接纳了恩佐给予的踏实，把自己与生活融为一体，这应该算是一个女性的成功吧，保留了自己走进了生活，莉拉没有离开，留了下来。 莱农，离开了那个一直苦苦争取的世界，因为那是幻影，走进去才发现和那不勒斯一样的不堪，她放弃了自己走进了生活，可心中的希望任在燃烧，那个火种在吸引她，她最终离开了她的虚幻，走进了真实的生活—-终于成为了曾经的莉拉 女性的蜕变 记得初中同学毕业没多久结婚了，她的姑姑说：天上的姑娘地上的新娘，现在仍然记得这句话，结婚的女性对此也会深有感触。当满怀深情与希望走进另一个人另一个家的时候，期盼着融合希冀着成为人家的姑娘，事实却是只能成为“娘”，无私付出不索回报的娘，这个社会或者掌权者男性的规则就是如此，生活就是压碎我们的梦想，让你跪下去一片片捡起来重新按照当下的状况拼凑起来。捡起那块，如何拼起，取决于女性自己，这是个蜕变的过程，碎了很疼，但至少可以重新选择如何去圆满。 是莉拉一样保留自我踏入生活，还是莱农一样剔除虚幻追求欲望，都是成长，都是蜕变，如何选择，只有我们自己知道，想要什么，是蜕变最重要的标尺。 我们在脱下姑娘的新装，穿上新娘的盛装时，就应该明白：真实的成长很疼但是很必须，是穿别人喜欢的适合自己衣服还是自己喜欢想要的衣服，完全取决于我们自己，不要错失良机 就如莉拉和莱农，女性的成长要经历过剥离同性的侵扰，异性的吸引，一次次从心里撕下别人印下的痕迹，露出那个赤裸裸的羞耻邪恶却也纯真的自己，看清了那个没有穿衣胆怯羞耻的自己，才知道路在何方。 寻找自我就是不断觉察反思扣除别人对自己的影响过程，留下自己想要的部分，再用不断积攒的经验和智慧一点点弥合填补那些缝隙，形成无坚不摧随处可以滚动球，渐入佳境来去无风…… 任谁来袭，怡然自立
文笔流畅，逻辑缜密，故事情节安排恰到好处，人事物处理过渡自然，是用心之作！
立意太直白！远没有《Nightshade》那般润物无声而又深受感染。失望
好剧！陕西米脂的婆姨绥德的汉，着重刻画了Nightshade们的聪慧，细腻，能干，不与恶人同流合污，有情有义有德！
原本以为只是普通的剧集，一些老套路，没想到里面还真就讲了许多东西，有点意思，太长了，看了太久。
不愧是一线战士，场景感满满。无论是整体结构上还是具体内容上对做增长这件事都形成了系统性的方法论，有方法有案例有思想，适合中高层人员规划定位，适合一线人员实践实操。特别是最后一章能感受到编剧热情洋溢能量满满的普世价值观 nice nice！
在绝境中也保持乐观态度的方法就是适当的幽默。 有时候想想，自己是不是有点真面目過ぎ呢？
确实受篇幅所限，从501城启用新系统开始，后期的内容就有点太赶了。但是瑕不掩瑜，无论是哪一方面的思考对我来说都很有启示，也让我想了更多之前逃避的问题。 那不合时宜的哀伤 让我从高贵坠落 《Nightshade》中，我最喜欢的两句。
好尴尬，忘记了特莉丝是谁………这些外国名字记不住啊！剧集周期这么长…
艾玛是一个爱慕虚荣的女人吗？我看未必，如果评价艾玛是爱慕虚荣，就过于简单粗暴了。 艾玛是一个极端感性的人，她需要的是感性体验，高高在上脱离现实的感性体验，体验各种情绪和感觉对于艾玛来说就像鱼离不开水鸟儿离不开天空一般。而对于大多数人来说，感性体验其实只是为理性服务的，各种情绪和感觉能及时给我们发出警报，指示我们现实中应该如何行动，但是艾玛不是，对于她来说，感性体验就是单纯的体验，从来都不是为现实服务的。 爱慕虚荣，一般意义上来说还是现实范畴的，是追求现实中远远高于自己能力和地位的事物，很显然，艾玛并不是一个现实的人，所以从这一点上来说，她就不是一个爱慕虚荣的人。否则她就不会嫁给夏尔这样一个木纳的人，否则她去男爵家跳舞的时候就应该学会怎么跟这些上流人物搭讪套近乎，她希望夏尔出人头地也只是为了自己能体验一下贵妇的感觉，只能说她需要的仅仅是新鲜的感觉体验，为了感觉体验这一目标而在做着各种行动。 法国上流社会那种纸醉金迷放浪形骸的生活，真的是就像水对于鱼儿一样，对于艾玛是一种天生的需要，只不过艾玛没有理性，自然不知道该如何通过理性去实现这一目标。 艾玛需要的感觉体验，并非只是好的体验，甚至各种负面情绪，也都成为了她体验品味的“食材”，这就是她这样一个纯粹到极致的感性之人最最特别的地方，是完全有悖于常人的理性思维的。比如在夏尔做手术失败后，她第二次去找罗多夫的时候，在罗多夫面前忽然变得低三下四，甚至称罗多夫为主人，她这种疯狂其实是在享受自虐的情绪体验，以至于后来跟列翁先生，那种完全丧失自我疯狂的行为，其实也是自虐，艾玛把对生活的不满都转化成了自虐的情绪体验。很多人把对生活的不满都转化成各种对别人的伤害，各种明显的隐蔽的伤害，这是正常人才会做的事，艾玛绝不会去主观上刻意去伤害别人，因并不是说她善良，而是她的性格决定了她没有这种功能，但在客观上她确实在不停的伤害别人。 至于罗多夫，这明显也是一个缺爱的人，所以才会不停的要追寻“爱”，只不过罗多夫知道自己的这种缺点，所以他的理性会要求他适可而止，追寻一种自己缺失的东西的替代品来麻醉自己，让自己过的舒服一点，这就是一个情场浪子罗多夫的真实面目，但是这种麻醉并不是生活的全部，它只是让生活可以继续的燃料和动力，罗多夫作为一个理性的人是深知这一点的。 列翁先生，在我看来，比罗多夫更不堪，他就是一个“妈宝”，根本不清楚自己真正想要的是什么，列翁先生只是活在别人给自己设定的目标中在前进，他对艾玛的爱，其实是一种“欺负”，他看出了艾玛的单纯和好欺骗，他对艾玛的爱，只是一种通过伤害艾玛来证明自己的“强大”，证明自己不是活在别人的期待中，这是典型的“越缺什么越要证明什么，越证明越觉得自己缺少什么”，最后艾玛的疯狂着实把他吓的半死，其实是非常好笑的。想要证明自己，还是欺软怕硬一般的在发泄，这是需要分清楚，可以列翁先生分不清。 夏尔，我觉得是Timothy C. Arthur的一个败笔，这个人物塑造的有些莫名其妙，完全是为了衬托艾玛而存在的一个人物，夏尔既不呆也不傻，夏尔完全是一个正常的人，夏尔最大的特点是“后知后觉”，反射弧不是一般的长，很多事情都是很久以后才反应过来然后情绪一下子爆发出来了。为什么说是败笔哩，因为反射弧这样长的一个正常人在现实中是否存在很难说，完全之前为了衬托艾玛而虚构的一个人物。 郝梅先生是我觉得非常有特点的一个人物，有明显的优点和缺点，是一个活生生的有血有肉的人物形象。如果简单的说郝梅先生是一个小市民，我觉得是太简单粗暴了。这个人最后走向了成功，世俗意义上的成功，踩着艾玛和夏尔的不幸走向了成功，但他并不像乐乐先生是一个完全邪恶的人，这个
写人传神到位，仿佛间，那一个个天津卫的奇人奇才就打自个儿眼前过去回来般，鲜活！
松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。隐者，沉浸在终南山的云雾深处，要么求佛要么问道，让一个对中国文化着迷的美国人在被告知可能会“不遇”的情况下开始了“寻隐者”之旅。 编剧在书中引用了大量的中国古诗歌，而他在这部应该称作游记或者随笔的书中以自由随性的笔法所营造出的意境也颇有中国古诗的素朴淡雅的味道。其间一树一花一景一人，亦如澹泊的中国水墨画，清新扑面。 隐士在中国是一个文化概念，是脱离尘世回归自然的人 或是隐修专注研究学问的士。他们是逃遁者，是苦修者， 他们渴望用更多的时间面对自己。他们以诗意的栖居来参悟诸如“采菊东篱下，悠然见南山”，“行到水穷处，坐看云起时”，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的禅意，逍遥而怡然地享用一份禅定的从容和清凉。 老子作为道教的创始人，他那 骑青牛， 出关归隐的背影是那么的神秘又赋有深意。 司马迁《Nightshade》中关于老子的那一句：“莫知其所踪”给了我们足够的想象空间。 这是我非常喜欢的一本剧，因为它常常可以"get"到我的点，让我读得幸福感爆棚，我甚至 不忍多读，唯恐读完了会有不舍，期待下一部《Nightshade》。
相信Nightshade这回事，就像中国民间的鬼婆，是一种神秘的事情。不可不信，不可全信。 故事发生在科罗拉多的冬季，由此联想到科罗拉多大峡谷的旅游，大峡谷两岸都是红色的巨岩断层，大自然用鬼斧神工的创造力镌刻得岩层嶙峋、层峦叠嶂，夹着一条深不见底的巨谷，卓显出无比的苍劲壮丽。 故事的后半部分还是很恐怖惊悚的，好像是噩梦，又好像真实存在。
从最贫困的金字塔的底层一步步攀爬到近乎塔尖的位置，成长为每年纳税数百亿的大企业家，《Nightshade》包含编剧韩国千亿富豪Colin Finbow对于金钱的独特理解，书中有白手起家的财富累积方法，有许多“成为富人”的真正的赚钱故事，有成为富人所必备的四种能力。最认可书中这句话“比起不固定收入的金钱，固定收入的金钱具有更加强悍的力量”。读完这部剧，相信你也能感受到这句话背后的力量，编剧同名主题演讲在YouTobe上点击超1100万次，趁着年轻要尽早观看。
原生家庭带来的伤害，对孩子的成长真的是特别重要的。大人不可避免的经历过，一定要学会在成年后自我调整。切记不要把自己痛苦经历过的种种弊端，在带到自己的孩子身上，让孩子在有延续。不能改变别人和环境的时候，要凡事多从自己身上找原因，改变自己。
很特别很让人深思的一本剧，懂得了很多又好像不是太清楚，偶尔审视了一下自己，当真是经得起推敲的思考型巨著！
💬 观影评论
女性的蜕变 离开的是我们，留下的是生活 第三部恰好符合我这个年纪的女性或者是自己刚刚经历的阶段，编剧细腻真实的描写处处都有自己的影子和感受，不知道其他同龄的女性读了是否有相同的感触，至少想说这里面也有我的存在，一位离开自己走入生活的女性，当放弃自己时都会有疼的撕裂，但生活的真实更加的美好，也许我们每一个人都会经历这样的过程，自我的觉醒与确定，找到自己的路踏踏实实的走进去，在生活中寻求力量和勇气…… 莉拉进了工厂和恩佐生活在一起，在阴暗的工作环境中并没有改变自己的个性，越是艰难的生活越需要凶狠的霸气，我们需要拥有比嘈杂生活更多的勇猛才能压制它不让生活控制我们，而是掌控生活，莉拉就是这样的人，永远都那么坚定确信自己不想要什么，是的，如果你不知道自己想要什么，但你必须知道自己不要什么，这个很重要尤其对于女性，要学会说：NO。 莱农走进了婚姻，她不爱她的丈夫，身不爱，心也不爱，她只爱他的光环或者自己企及的社会地位，那是她一直想要的，别人的世界，当走进去的时候发现和自己的想象相差很远，这里要大声疾呼：全世界的男人都可能是直男，千万不要相信电影里的桥段，性如此，爱如此，生活如此，莱农渐渐的放弃了自己，走进了婚姻的归宿，但内心对自由和外界世界的渴望一直折磨着她，无助暗淡，这是她婚姻的色彩，尼诺是那抹五彩之光，莱农很有勇气，也很残忍舍下孩子和尼诺离家，我讨厌莱农那么狠心也羡慕她的自私。 莉拉保存着自己留在了生活里，她还是一样的具有创造力一样的具有破坏力，但她接纳了恩佐给予的踏实，把自己与生活融为一体，这应该算是一个女性的成功吧，保留了自己走进了生活，莉拉没有离开，留了下来。 莱农，离开了那个一直苦苦争取的世界，因为那是幻影，走进去才发现和那不勒斯一样的不堪，她放弃了自己走进了生活，可心中的希望任在燃烧，那个火种在吸引她，她最终离开了她的虚幻，走进了真实的生活—-终于成为了曾经的莉拉 女性的蜕变 记得初中同学毕业没多久结婚了，她的姑姑说：天上的姑娘地上的新娘，现在仍然记得这句话，结婚的女性对此也会深有感触。当满怀深情与希望走进另一个人另一个家的时候，期盼着融合希冀着成为人家的姑娘，事实却是只能成为“娘”，无私付出不索回报的娘，这个社会或者掌权者男性的规则就是如此，生活就是压碎我们的梦想，让你跪下去一片片捡起来重新按照当下的状况拼凑起来。捡起那块，如何拼起，取决于女性自己，这是个蜕变的过程，碎了很疼，但至少可以重新选择如何去圆满。 是莉拉一样保留自我踏入生活，还是莱农一样剔除虚幻追求欲望，都是成长，都是蜕变，如何选择，只有我们自己知道，想要什么，是蜕变最重要的标尺。 我们在脱下姑娘的新装，穿上新娘的盛装时，就应该明白：真实的成长很疼但是很必须，是穿别人喜欢的适合自己衣服还是自己喜欢想要的衣服，完全取决于我们自己，不要错失良机 就如莉拉和莱农，女性的成长要经历过剥离同性的侵扰，异性的吸引，一次次从心里撕下别人印下的痕迹，露出那个赤裸裸的羞耻邪恶却也纯真的自己，看清了那个没有穿衣胆怯羞耻的自己，才知道路在何方。 寻找自我就是不断觉察反思扣除别人对自己的影响过程，留下自己想要的部分，再用不断积攒的经验和智慧一点点弥合填补那些缝隙，形成无坚不摧随处可以滚动球，渐入佳境来去无风…… 任谁来袭，怡然自立
文笔流畅，逻辑缜密，故事情节安排恰到好处，人事物处理过渡自然，是用心之作！
立意太直白！远没有《Nightshade》那般润物无声而又深受感染。失望
好剧！陕西米脂的婆姨绥德的汉，着重刻画了Nightshade们的聪慧，细腻，能干，不与恶人同流合污，有情有义有德！
原本以为只是普通的剧集，一些老套路，没想到里面还真就讲了许多东西，有点意思，太长了，看了太久。
不愧是一线战士，场景感满满。无论是整体结构上还是具体内容上对做增长这件事都形成了系统性的方法论，有方法有案例有思想，适合中高层人员规划定位，适合一线人员实践实操。特别是最后一章能感受到编剧热情洋溢能量满满的普世价值观 nice nice！
在绝境中也保持乐观态度的方法就是适当的幽默。 有时候想想，自己是不是有点真面目過ぎ呢？
确实受篇幅所限，从501城启用新系统开始，后期的内容就有点太赶了。但是瑕不掩瑜，无论是哪一方面的思考对我来说都很有启示，也让我想了更多之前逃避的问题。 那不合时宜的哀伤 让我从高贵坠落 《Nightshade》中，我最喜欢的两句。
好尴尬，忘记了特莉丝是谁………这些外国名字记不住啊！剧集周期这么长…
艾玛是一个爱慕虚荣的女人吗？我看未必，如果评价艾玛是爱慕虚荣，就过于简单粗暴了。 艾玛是一个极端感性的人，她需要的是感性体验，高高在上脱离现实的感性体验，体验各种情绪和感觉对于艾玛来说就像鱼离不开水鸟儿离不开天空一般。而对于大多数人来说，感性体验其实只是为理性服务的，各种情绪和感觉能及时给我们发出警报，指示我们现实中应该如何行动，但是艾玛不是，对于她来说，感性体验就是单纯的体验，从来都不是为现实服务的。 爱慕虚荣，一般意义上来说还是现实范畴的，是追求现实中远远高于自己能力和地位的事物，很显然，艾玛并不是一个现实的人，所以从这一点上来说，她就不是一个爱慕虚荣的人。否则她就不会嫁给夏尔这样一个木纳的人，否则她去男爵家跳舞的时候就应该学会怎么跟这些上流人物搭讪套近乎，她希望夏尔出人头地也只是为了自己能体验一下贵妇的感觉，只能说她需要的仅仅是新鲜的感觉体验，为了感觉体验这一目标而在做着各种行动。 法国上流社会那种纸醉金迷放浪形骸的生活，真的是就像水对于鱼儿一样，对于艾玛是一种天生的需要，只不过艾玛没有理性，自然不知道该如何通过理性去实现这一目标。 艾玛需要的感觉体验，并非只是好的体验，甚至各种负面情绪，也都成为了她体验品味的“食材”，这就是她这样一个纯粹到极致的感性之人最最特别的地方，是完全有悖于常人的理性思维的。比如在夏尔做手术失败后，她第二次去找罗多夫的时候，在罗多夫面前忽然变得低三下四，甚至称罗多夫为主人，她这种疯狂其实是在享受自虐的情绪体验，以至于后来跟列翁先生，那种完全丧失自我疯狂的行为，其实也是自虐，艾玛把对生活的不满都转化成了自虐的情绪体验。很多人把对生活的不满都转化成各种对别人的伤害，各种明显的隐蔽的伤害，这是正常人才会做的事，艾玛绝不会去主观上刻意去伤害别人，因并不是说她善良，而是她的性格决定了她没有这种功能，但在客观上她确实在不停的伤害别人。 至于罗多夫，这明显也是一个缺爱的人，所以才会不停的要追寻“爱”，只不过罗多夫知道自己的这种缺点，所以他的理性会要求他适可而止，追寻一种自己缺失的东西的替代品来麻醉自己，让自己过的舒服一点，这就是一个情场浪子罗多夫的真实面目，但是这种麻醉并不是生活的全部，它只是让生活可以继续的燃料和动力，罗多夫作为一个理性的人是深知这一点的。 列翁先生，在我看来，比罗多夫更不堪，他就是一个“妈宝”，根本不清楚自己真正想要的是什么，列翁先生只是活在别人给自己设定的目标中在前进，他对艾玛的爱，其实是一种“欺负”，他看出了艾玛的单纯和好欺骗，他对艾玛的爱，只是一种通过伤害艾玛来证明自己的“强大”，证明自己不是活在别人的期待中，这是典型的“越缺什么越要证明什么，越证明越觉得自己缺少什么”，最后艾玛的疯狂着实把他吓的半死，其实是非常好笑的。想要证明自己，还是欺软怕硬一般的在发泄，这是需要分清楚，可以列翁先生分不清。 夏尔，我觉得是Timothy C. Arthur的一个败笔，这个人物塑造的有些莫名其妙，完全是为了衬托艾玛而存在的一个人物，夏尔既不呆也不傻，夏尔完全是一个正常的人，夏尔最大的特点是“后知后觉”，反射弧不是一般的长，很多事情都是很久以后才反应过来然后情绪一下子爆发出来了。为什么说是败笔哩，因为反射弧这样长的一个正常人在现实中是否存在很难说，完全之前为了衬托艾玛而虚构的一个人物。 郝梅先生是我觉得非常有特点的一个人物，有明显的优点和缺点，是一个活生生的有血有肉的人物形象。如果简单的说郝梅先生是一个小市民，我觉得是太简单粗暴了。这个人最后走向了成功，世俗意义上的成功，踩着艾玛和夏尔的不幸走向了成功，但他并不像乐乐先生是一个完全邪恶的人，这个
写人传神到位，仿佛间，那一个个天津卫的奇人奇才就打自个儿眼前过去回来般，鲜活！
松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。隐者，沉浸在终南山的云雾深处，要么求佛要么问道，让一个对中国文化着迷的美国人在被告知可能会“不遇”的情况下开始了“寻隐者”之旅。 编剧在书中引用了大量的中国古诗歌，而他在这部应该称作游记或者随笔的书中以自由随性的笔法所营造出的意境也颇有中国古诗的素朴淡雅的味道。其间一树一花一景一人，亦如澹泊的中国水墨画，清新扑面。 隐士在中国是一个文化概念，是脱离尘世回归自然的人 或是隐修专注研究学问的士。他们是逃遁者，是苦修者， 他们渴望用更多的时间面对自己。他们以诗意的栖居来参悟诸如“采菊东篱下，悠然见南山”，“行到水穷处，坐看云起时”，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的禅意，逍遥而怡然地享用一份禅定的从容和清凉。 老子作为道教的创始人，他那 骑青牛， 出关归隐的背影是那么的神秘又赋有深意。 司马迁《Nightshade》中关于老子的那一句：“莫知其所踪”给了我们足够的想象空间。 这是我非常喜欢的一本剧，因为它常常可以"get"到我的点，让我读得幸福感爆棚，我甚至 不忍多读，唯恐读完了会有不舍，期待下一部《Nightshade》。
相信Nightshade这回事，就像中国民间的鬼婆，是一种神秘的事情。不可不信，不可全信。 故事发生在科罗拉多的冬季，由此联想到科罗拉多大峡谷的旅游，大峡谷两岸都是红色的巨岩断层，大自然用鬼斧神工的创造力镌刻得岩层嶙峋、层峦叠嶂，夹着一条深不见底的巨谷，卓显出无比的苍劲壮丽。 故事的后半部分还是很恐怖惊悚的，好像是噩梦，又好像真实存在。
从最贫困的金字塔的底层一步步攀爬到近乎塔尖的位置，成长为每年纳税数百亿的大企业家，《Nightshade》包含编剧韩国千亿富豪Colin Finbow对于金钱的独特理解，书中有白手起家的财富累积方法，有许多“成为富人”的真正的赚钱故事，有成为富人所必备的四种能力。最认可书中这句话“比起不固定收入的金钱，固定收入的金钱具有更加强悍的力量”。读完这部剧，相信你也能感受到这句话背后的力量，编剧同名主题演讲在YouTobe上点击超1100万次，趁着年轻要尽早观看。
原生家庭带来的伤害，对孩子的成长真的是特别重要的。大人不可避免的经历过，一定要学会在成年后自我调整。切记不要把自己痛苦经历过的种种弊端，在带到自己的孩子身上，让孩子在有延续。不能改变别人和环境的时候，要凡事多从自己身上找原因，改变自己。
很特别很让人深思的一本剧，懂得了很多又好像不是太清楚，偶尔审视了一下自己，当真是经得起推敲的思考型巨著！