Rumi: Poet of the Heart

一个小女孩，一个梦境，一个奇幻故事。在梦里有许多奇奇怪怪的动物，发生了很多有意思的事情，很适合小朋友读呀，能激发想象力～

这部剧详细分析各个方面，为你的十年，不管多少岁开始的十年，希望大家可以借鉴努力，从现在开始做起。 $你要掌握说话的技巧:1不要畏惧与人沟通2用“我们”代替“我”3幽默使交流更加容易4委婉表达你的意见5提高你的说服能力6有些话不要“脱口而出”7不要吝啬给别人赞美 $你要学会积累人脉:1和你来往的人决定你的价值a尊重对方严谨有致b切忌奉承不卑不亢 c态度自然不必拘谨d巧托会配不可狂妄e主动真诚做出姿态f求助求教接受呵护 2主动出击与人接触3抓住生命中的贵人4向别人展示你的价值5尽力成为“意见领袖”6认清并结识真正的朋友保持稳固的人际关系:保持联系是建立成功关系网络的一个重要条件，必要的“感情投资”也会使你的关系网更加牢固 $你要如何把工作做好:1工作不是简单的谋生(把工作当成自己的事业) 2做好分内事争取分外事3要为公司创造利润4用问题激发自己的思考5保持住自己的职业微笑6细节中充满成功的机遇7不要把工作拖到明天8在忙也要检查自己 $这十年你要让自己多留点心眼:1与人为善少树敌2适当从众更有人缘3不要在别人面前卖弄4多向公司的“老鸟”取经5别在背后论人是非6把利益让给对自己重要的人7主动示弱是一种能力8不要随意得罪任何人 $这十年你绝对不能浪费的东西:1年轻不是浪费时间的理由2发挥出自己的天赋3借鉴别人的经验4抓住身边每一个机会5充分发挥每一分钱的价值6不放过每一次头脑的创新7不要浪费每一点激情 $这十年你要让内心变得强大:1总会有人看你不顺眼2失败之后怎么看待自己3只要不放弃就不是定局4成功需要多一点勇气5用你的乐观战胜挫折6只找方法不找借口7在异样目光下坚持自我 $这十年如何让自己不掉队1反省会让你更优秀2要感激别人对你的批评3让危机感催生紧迫感4永远都杜绝自满情绪5终身学习，不断自我升级6勤于动脑勇于创新7懂得借助他人的力量 $这十年你应该如何做理财:1培养经济头脑和理财意识2脱离月光族的悲哀3养成“吝啬”的好习惯4开源拓展你的赚钱能力5做自己的投资专家6不要把理财计划一拖再拖7定期给你的财务状况做“体检”

41。“在接受他人之前，首先要接受自己。有一种东西不能遵循从众原则，那就是人的良心。”

的确是这几年难得一见的好剧，清朝的书看了很多，像这种又符合史实又引人入胜的书太少见了，不像二月河的三部曲，这种书更见功力

今年的最后一本剧。观点有趣又极具思辨，联想到当下的“卷”文化，但又为我们提供了个全新的视角。

0-6岁孩子精神世界，推荐观看，了解孩子的心理行为发育特点，更好的与孩子相处。虽然是一本几十年前创作的书，仍有很强的参考价值，里面提到的关于排便训练引起的行为问题，如果对孩子给予适当的惩罚，仍是很多家长不能理解和很难做到的一点！

惊讶又可悲的是，可能“小姐”们的自我解放意识都比一般女性强太多，她们是堕落是贪婪，但不可否认也是正视自己欲望的。这部剧应该是编剧的研究论文改编，很敬佩她深入田野的勇气和毅力，编剧思考问题的深度与广度也值得称赞。

心外无物与知行合一、致良知之间的关系。 "心外无物"要结合"物外无心"，"心无内外"来看。 在《Rumi: Poet of the Heart》里有这么一段对语。 董萝石以反求诸己为问。 先生曰：反求诸己者，先须扫去自己旧时许多缪妄劳攘圭角，守以谦虚，复其天之所以与我者，持此正念，久之，自然定静，遇事物之来，件件与他理会，无非是飬心之功，盖事外无心也。所以古人有云：「若人识得心，大地无寸土。」此正是合内外之学。 这里点明而事外无心，而阳明又说"心无体，以天地感之是非为体""遗物理，吾心又有何物？"这其实表达是物外无心思想。 说心外无物，是因为当时人把"物与理"当成外在的，和本心无真切关系的东西了。 为了应对这种弊病，故说心外无物。其实实际上应该是"心无内外"，"万物一体"。 阳明说“盖天地万物与人原是一体，其发窍之最精微处，是人心一点灵明。风雨露雷，日月星辰，禽兽草木，山川土石，与人原是一体" 万物发窍最精微处是人之灵明，是说万物在人心之中呈现出来，意义得以发用。 无此人心灵明，那万物只是一片混沌，是人心打开了混沌，敞亮了天地，并不是说人心创造了万物，此时的心与物是共生共构关系，无心，物在何处？无物，心在何方？ 心物未相遇，那只能是同归于寂，一相遇那便一时明白起来，物也明白，心也明白。 心外无物和"心无体，以天地感之是非为体。"是相资为用的关系。 心物的这种相互构成关系就是阳明所说的"一气流通"，一气流通是一种境域，心与物俱在此境域中流通着，故而阳明说"充塞天地的只此灵明"。"心无内外"。 又说"心即理""良知即理"。因为"天地间流行着的无非此理(良知)“ 这种一气流通的关系也可以"身心意知物"五者关系证明 阳明认为"无心则无身,无身则无心” 身”是“心”的发用外显处,而“心”则是“身”之视听言动的依据处, 因而他认为,“但指其充塞处言之谓之身,指其主宰处言之谓之心,指心之发动处谓之意,指意之灵明处谓之知,指意之涉着处谓之物灬只是一件。" 这时"身心意知物"五者同样得到一种统一，这"只是一件"也是在说一气流通的意思，它们五者是相互依存，相互构成的关系，谁也无法分割，要是哪一天"意与物"的关系断了只能说明这人死了。 现在知道阳明建立的是一个境域式、流行式世界。 那知行合一就好理解了，意如果代表知，那身就是行，身意一气流通无法分割，知行自然也是无法分割的一气流通，它们天然的便是一体的，，知中有行，行中有知，本末一贯，不易分别先后。不是阳明非让他们合一。 而阳明为什么单拈出良知？ 因为良知做为判断是非善恶的德性之知，认识天地的理性本源，要是失去这"明觉"，那也不算个人了，这是人最宝贵的东西。 而且阳明对它的定义是"知行本体，即是良知良能。"，"良知即是这口说，这身行"， 良知是对"身，心，意，物。"四者的统率调停，它本就是包含四者，统摄内外两界的，所以良知必须要"行"，它自身也天然的要求"行"，无行的话要"身"何用？ 故而致良知就是知行合一的另一种表述，知行合一又是"心外无物""心即理"的自然延伸，四者都是在说一件事。 理解四者的关键就是，千万别把"身，心，意，知，物。"执定，觉得它们身是身，意是意，物是物，这是和一些西方传统形而上学(中国哲学中也有)的思维一样，把这世界分成一块一块来研究，彼此的关系是堆积式的。 而阳明崇尚"大化流行""一气贯通"(周易，庄子中也有此思想)，不喜欢进行分割，彼此的关系是互构互透式的。 这两种思维可以举个例子:"比如时间，用分割式看法就是一块一块的，过去是过去，现在是现在，而贯通思维就是过去现在未来如河流，总是贯通着的，无法进行分割。 Coleman Barks就是这样，他根

划线了很多处，实操性比较强。大概是从大二开始学习理财，直到今天也在强制储蓄，希望能够实现各种自由的第一步。

三观不正，一边站在道德制高点上鄙视人家是偷鸡贼，一边毫无自觉的把另一只鸡偷，还嫁祸，什么玩意儿

很欣赏曲老师到这段话：“人生观固然重要，但人如若再有宇宙观，才会真正从渺小中升起真正的悲悯，才会对自己和别人有真正的宽容。因为，宇宙观会告诉你——所有闲扰你的一切，都不过是过程……”，这套书给了我很多医学、健康保养方面的知识，值得花时间一本一本观看。

开篇很震撼，职业剧情与现实很贴合不悬浮，消防员的日常也很欢乐喜剧人，感情线看了混剪感觉也很有亮点，整体质量还不错

非常值得一刷再刷并内化成为行动准则的工具书，会买实体书放在枕边！

《Rumi: Poet of the Heart》   失落的城市，古老而又神秘，这个命题就如同百慕大之谜一样的吸引我。 之前我看了一本同名的，但编剧是德国的G.霍普特曼，挺失望的，于是重新找了这本Deepak Chopra全三册的，而且是大刘强烈推荐的，果然差别不是一般的小。   第一册《Rumi: Poet of the Heart》，你以为面临的是：那些沉睡在大洋地下的远古人类，在操纵着现代人类的基因进展，并终将消灭现代人类而重新主宰世界，而现代人类也就不得不利用并研发新的基因技术，以其人之道还治其人之身；第二册《Rumi: Poet of the Heart》，然而事实的真相是：远古人类早在几万年前为了使现代人类不至于被灭绝，而把自己先进的基因中的一部分给与了现代人类，是因为有了他们的基因，我们才得以幸存，我们是他们的一部分。而现在，不知情的我们，在祖宗们几万年前就设计好的圈套里，自以为释放出“救世”的病毒，却在互相谋害；第三册《Rumi: Poet of the Heart》，是搞清楚了祖宗与后代的关系后，又引出了另一个问题：为啥祖宗那么强大又会被灭亡了呢？是谁灭了祖宗呢？后代又能做些什么呢？烧脑呀！于是引出了大环，于是只有“置之死地而后生”的背水一战。   这书实在是精彩，尤其是每一册里都介绍了里面哪些事件是真实的，哪些是虚构的，虚实参杂就栩栩如生了。那些天灾，那些瘟疫，还有人类发展的迅猛史，暗暗衬托出基因发展的可能性；那大洋底下的外星飞船，那匪夷所思的生存和复活系统，那时间和空间的转换技术……古人和现代人同时并存在同一时间和空间，也就未必不可能了。可如果真的是这样，那该哪种人类来主导世界呢？如果古人的科技果真远胜于现代人类，那我们岂不是在倒退吗？那古人还容许我们这个物种继续存在吗？   我很佩服编剧的是，他居然能在第三册里，把故事又绕回第一册去了，就有点像大环，永远都是头尾相衔，虽然我也觉得第三册有点草草收尾的感觉。两个现代人，以为代表两个对立的组织，为维护各自理解的正义，不自知的搅进了这灭族的斗争；然后发现自己不是现代人，可以有不死之躯，而且有远古的记忆，还身负非凡的使命，潜深海飞太空，只为拯救远古的祖辈和现代的同辈……晕了没？似在云端，一切若隐若现，亦真亦假，海市蜃楼，雾里看花……可能我就是喜爱科幻的这种感觉。   这套科幻大作，我觉得只能意会不能言传，每人读后的感觉都应该各有不同。尽管我已经尽力的写，但也没能写出我全部的欣赏之情。 2020-6-16 1445

对于我个人来说，书里的问答技巧很有借鉴学习意义，并且也让我简单了解自己国家的一些基本情况。某种程度上来说一部部剧像一块块的拼图，通过不断观看来拼凑我的世界观。

01 教练型管理和控制型管理的区别 传统的教练模式是控制型管理，胡萝卜加大棒的形式。控制型管理把员工看成一个空的容器，把自己的命令灌到这个容器里。而教练型管理，而是把员工当成一颗数的种子。排除干扰，激发潜能，完成工作的同时，实现自我的探索和蜕变 02 教练式的提问和对话激发员工潜能的开关 1.责任 员工最好的才能，只有当他感到被尊重、当他感到可以在这件事中得到自我实现的时候，才会被调用出来，否则他就没有奉献出来的责任。 你认为完成这件事是员工的责任，那么你就不能代替他做决定，而是尽可能地用提问的方式启发他们的想法。 2.觉察 通过主动的思考和观察来收集有效的信息，为下一步的行动提供决策依据。觉察可以分很多领域，包括语言逻辑、身体状态、情绪状态、人际关系、物理环境等等。 在这样一问一答的过程中，员工不得不持续地保持专注和思考，一种内在的觉察自然地发生了，员工的很多错误会得到自我矫正。你完全可以期待他在下次时拿出更好的表现。 03 提问和对话的方案—GROW模型。 1.设定目标 面向未来设定终极和绩效目标，围绕谈话设定谈话目的和范畴 2.探索现状 对现状进行梳理，搞清楚问题的深层原因，处理好提问和倾听的关系，唤起员工改变的勇气 3.开发选项 罗列出尽可能多的方案选项，堤防员工负面假设，多问问“还有其他的吗” 4.夯实意愿 确保员工把对话的成果转化为行动，形成可执行的计划，记得评估执行意愿，记得跟进反馈。

我一直没搞懂女主是谁，是紫月？妙依？女帝？ 谁愿意跟我讨分享一下看法？

不知道是什么情况，感觉编剧不是一个人，写着写着就张冠李戴了，另整个故事情节是几本网络剧集拼凑起来的样子。最后几章还算文笔成熟。

简奥斯汀的嘲讽在这部剧体现得淋漓尽致。叙述也是纯熟得很。 唯一的问题是实在无法理解培养系的妻子乐趣在何处…

编剧很从容地捕捉生活的瞬间和感悟，真实反应自己的感受，与母亲的关系不太好，也在多年后在内心与母亲和解。 并不是每个父母都是孩子心里的守护神，有些父母也是毒药。名人的父母也然。

“活着就是胜利” 在书架上很久了，直到俄乌打仗才想起来读，写得不错，人物栩栩如生活灵活现的，苏联解体后才独立的乌克兰这三十多年也够难的，希望俄乌战争早日结束，愿世界和平！

以杨绛和杨绛及钱锺书为线索，有很多引用其诗文或说过的话，记叙比较浅容易理解，很适合碎片时间观看。内容简单较表面，但给我一定的余地去想要去了解杨绛的其他作品以及她传奇却平淡自如的人生。

耗时2个月读完这本大部头剧集，科幻剧集是有一定的时效性的，由于本剧年代久，书中的有些描写现在看来有些过时，书中几乎没有什么惊心动魄的宏大场景描述，几乎全是凭借智慧化解一桩桩危机，一部放大了的罗马帝国覆灭史，

等一个月，就看了4分钟不到，没了。这还得说我使劲儿拖。。。要不我在等一年更新再看吧。

很有趣味，那些教科书中原来很有距离的大师们一下子的形象一下子活泼可爱起来。