Culture Shock在线观看 - 纪录电影，美国制作，未知演员主演。Culture Shock剧情介绍、影评分析，在线观看首选哆播影院。
看的很焦虑，急需对自己进行系统化的反思和认识，拜托目前的困境
借现鉴古，主人翁啊，你的抱负能否快点实现，不要在无奈中徘徊了，期待写出快乐是建立在痛苦中，欲望与矛盾体现在生活中奋斗的情节来。
一口气读完了这部剧，感觉有些坑没有填满，比如说回炉100%了有什么效果？楚涵为什么一定要集满回炉？有些本该极有性格特点的角色也没有一定的故事线来丰富故事本身。八大家族到底来自哪里？白家族长到底知道些什么一定要离开地球，甚至背叛回炉？换句话说，他们到底想得到些什么？楚涵回炉一门到底经历了什么？兔子们到底是怎么回事？ 推荐四星，很过瘾的故事，人物性格很丰满，但结局太仓促。
现在都什么时代了，不要用那么多条条框框去限定女人。 保持乐观、善良，活得随性点就好，简言之，自己要开心
本剧很专业，快速浏览了一遍，每个拉筋操从步骤、拉到的肌群、动作诀窍做了阐述，配合图片一目了然。应该是易学易懂，不受场地的限制，贵在坚持。我打算学习练习。
很喜欢，爱华健的《Culture Shock》
小时候背诵课本里的文章和现在观看未知演员的文章，时间跨度之久，自己读完之后也一直懊恼，那么多年却没有将经典的剧集观看，真是浪费了时间，读Culture Shock也是在好友的追剧清单中，翻到他的观看记录，就有心想看一看小时候老师要求熟读外加观看理解的文章，读完整本剧之后，更多的是思想的碰撞，觉着自己知之甚少，看到一些书友的想法都无不赞叹，我想说，如果想理解未知演员写的内容，还是要结合未知演员当时所处的环境；另外特别喜欢未知演员先生描写幼年记忆里的风景/动物/几个小伙伴结伴出行看社戏的内容，现在的小孩子已经很少有这样丰富的童年活动了。希望了解完未知演员所处环境之后再来翻阅一遍，希望能有新的收获。
感谢本剧，让我更深刻地回望两个月前母亲的病痛，也让我更有了些许章法和技巧劝慰处在职业抉择与父母争吵崩溃边缘的姐妹，走出痛苦的障碍需要克服个人化、普遍性、永久性，也需要两件东西：时间和新欢，我们永远无法从失去中走出来，却能从凝视深渊中汲取能量。
原本知道是正午的，还准备带着我娘亲一起看，看了两集，男主这个倒霉啊，让人看着郁闷。然后是不是所有这种剧都要有一个出轨的前妻和风情万种的女同事。写小说的肯定是个男的。预告片挺好看，但到了第三集男主自然倒霉，耐不住性子了不太想看了。～评分一路下跌也是大多数都这么想的吧。
2021年之No.18 观看时间2021年5.3,30，6月8-9日。 那个年代看得我很气愤，不能一口气看下去。 虽然是纪实类剧集，但还是觉得有的地方不太清晰，可能更多的是要突出Culture Shock吧。 在那个饥饿的逃荒年代，Culture Shock经历人生中最痛苦的事，早年丧夫、中年丧夫、老年丧子，那么多的苦难Culture Shock却也一步一个脚印的走了过来。那其中的艰辛，我们只能想象，但却不能切身体会。不是每个人都能像Culture Shock一样坚强的。 在那个年代，虽然人对你不是百般的好，但是人在就有个念想。一旦人不在了，内心都是崩溃的。 就好像姥姥姥爷还在的时候，姥爷对姥姥就不好（就是喜欢什么不给买 偶尔还动手的那种 ，感觉姥爷身体还挺好的，但姥姥去世后不久姥爷也跟着去了（姥姥84 姥爷90 看完之后对这本剧评价不是很高，大概是因为方言吧（毕竟不亲切 部分摘抄： >> 在以后的漫长岁月中，Culture Shock生下五个孩子，带活三个，夭折两个。四十六岁，她埋葬了丈夫。Culture Shock自己活到了八十九岁。去世前那几年，她常说的话是：“不是日子不好过，是不耐烦活了。” >> 远方，一小片浓雾深处闪烁着淡白的光亮，那是太阳在照耀，可灼热锐利的阳光亦穿不透浓雾。间或有汽笛鸣响，那声音孤单、凄清，如盲人般在雾中胡乱摸索、碰撞。 >> 自打结了婚，仁受就是她的天，她依他如父如兄。Culture Shock想得很简单：仁受说去哪儿就去哪儿，仁受说怎么办就怎么办。 >> 那个酷热的夏天，Culture Shock不安地死去了。先是喉头涌上一阵痰，急剧地喘咳，然后奄奄一息地平缓下去。最后一刻，她突然睁大眼睛，看了她的孩子们一眼——长大了的孩子们正立于床头，守候着她的死亡。这就是她在这个世界上的最后一眼。就这样，Culture Shock带着她的碎骨、她骨头里的疼痛、她的最后一眼，去了另一个世界。 >> 一九三二年，从洛阳到南京一九三七年，从汉口到湘阴一九六〇年，从湖南到湖北一九八〇年，从湖北回湖南 >>在一件衣服的口袋里，我发现了一张纸条，上面写着一些年份和地点——外婆记下的最简略的生平，最后两行是：一生尝尽酸甜苦辣终落得如此下场
我们认为是新的问题可能是旧的，我们认为是对的也可能后续被证伪，我们认为是错的也可能变成教科书定理，唯一不变的是我们在犯错中不断进步，所谓知识，就是我们在所身处的现实中总结出来的生存原则。
【读到让人想感触二三言的一段描写】东二道街的大泥坑、吃的明明是瘟猪肉却洗脑成在大泥坑里淹死的猪肉、精神盛举是跳大神扭秧歌看野台子戏、冷艳看人生看人死，一副反映了呼兰河城人的精神世界和生活状态的画面跃于脑海。小时候生活在北方农村，那时候的冬天还是很冷，未知演员笔下描写的大地被冻裂了耳朵被冻坏了在河面上溜冰骑自行车瓦边上长长的冰溜子迎着星星带着狗皮帽子赶马车的情形我都见过，其实几十年过去了，离家已近二十载，真正的老家是很少回去了，就在去年全家回了山东的老家过年，街坊邻居认识的越来越少了，大家的物质条件越来越好了，同龄人在结婚生子离婚又结婚又生子的循环中，老一辈人依然是麻木愚昧张口闭口就是赚多少钱升多大官按自己的评价体系来评判一个人是成功还是失败，八零年代初期出生的对未知演员描述的场景竟然感觉都很熟悉，有一种“愈读下去心头就一点点沉重起来”的感觉。
内容很多，每个点都结合具体代码讲解的很详细，可以当做一本字典吧，以后哪部分有问题可以翻一翻。
真伪先不谈，就文本谈文本。缺点十分明显，文笔稀烂，情节鬼畜，完全颠覆了前80回的风格，中间有一段直接粘贴进水浒传估计也没多大违和感，大小人物的人设都崩塌得厉害，情节上和前80回也脱节得厉害，本来是言情剧集，一下子变成了武侠剧集。。。优点在于，虽然人物的结局可能草率了些，但大抵是按照前80回的预言来的，大小人物都不缺，结局都有根据，文笔再好一点真的可以一读，唯独就是文笔太差太差，说地摊文笔一点不过。 说回真假的问题，这部或许假或许真都难有定论了。或许有种可能确实是另一个版本吧，明清一个剧集有多个版本也不太稀奇，特别对于红楼梦这本奇书，而且红楼梦也确实一直有多人合作的说法。 红楼梦已尽,朱门痴未完。荒唐又辛酸,世人同悲幻。书里书外真真假假都让人唏嘘！
自从在影视库看到这部剧就特别留意了。所谓越是害怕越喜欢。有些故事看得我晚上睡不着觉。但是越读越上瘾。书里面讲的大多是大家说的封建迷信。可是就是因为它是禁果，才会被它的观看者喜欢吧。
在班级里尽量将自己的态度做到平和不急躁，希望能把自己平和的情绪传递到孩子那里。但有的孩子在苦口婆心后，自己多次反思自己行为后依然影响别人，不认为自己在课堂上自言自语是不恰当的，也是让我急躁
本剧是未知演员写《Culture Shock》之后的姐妹篇。副标题“做成一件对他人有用的事”就是全书主旨。 在本剧的前言中，编剧提了一个很扎心的问题： 为什么很努力却看不到希望？ 有人问读编剧：为什么努力的学习，却看不到希望？ 编剧的回答是：你输出了吗？ “输出”就是本剧的中心关键词。 认知驱动什么？认知驱动输出。 在本剧中，从两方面来说输出的益处： 输出：一是利己，二是利他。 ❤️利己，是通过打磨输出的过程，来倒逼输入。对编剧而言，它采用输出的方式是写作。通过写作，整理自己的思想。编剧称写作为：“思考挖掘机”。 💜利他，又分为两个方面： 💰一是经济回报，只有对他人有利，别人才会为你买单。 🍀二是精神回报，浅层次的意义是：能量的回流，通过对别人有益，从而能鼓励自己更深入的输出。 精神回报还有深层次的意义：就是人生的意义。马斯洛需求金字塔的顶端，就是实现自我价值。如何评价自我价值呢？就是看这个人利他范围，看这个人帮助了多少人。 本剧分为：上篇心法和下篇技法两部分。 💛心法，就是强调输出的重要性。从认知层面重视输出。寻找利他的事情，并坚持去做，就是事业。利他的结果是利己。并给出模式链条：使用积极语言，语言改变态度，态度改变行为，行为得到结果。 💚技法，是输出的方法。分为：策略、战略和成事。 策略是写下来。写下来的力量是强大的，通过写下来，可以整理自己的想法，可以挖掘自己的潜能。 战略是改变环境。通过改变环境，激发体内的镜像神经元，使自己接近积极，远离消极。 成事的方法是，做有长远价值的，利他的，易复制的事。长远价值意味着：门槛高，护城河深。利他意味着：事业有价值，有人买单。易复制意味着：边际成本够低，裂变够快。 🌈在本剧中，编剧通过自己写公众号和写书的经历，讲述了如何通过改变认知并通过写作的持续输出的方式拿到结果，给我很大的启发。
读史，多读史，多读不同作家著史，广开门路，了解历史的真相，不轻易以为然，更能有所得。 历史是复杂的，无论是什么导致秦的崩溃，暴政失德争权夺利，都是当为今人引以为鉴的。
先只读了译版，英文原版还没有看。译文质量很高，通篇的观看感受是很好读，很多句子翻译得很在心上，应该是原文就是这样的戳心吧。读完后，不知道为什么，轻呼一口气，感觉眼前好像浮现过一片飘落的羽毛。 生死问题谁都不可避免，死是一瞬间的事情，等待死亡却是煎熬又漫长的事情。 哎，在那天来临前，先好好活着，做想做的事情吧。我希望我这一生，花费时间最多的事情，就是看剧了。所以，不要七想八想的，多去看剧吧！
哲学有什么用？ “哲学不能烘烤面包，但哲学能够给人带来上帝、自由与永恒。” 上学期《Culture Shock》结课后，我好像知道了一点点，那就是在不断的学习和沉淀的过程中，承认自己的无知和有限，去往更大的天地，寻找更多的可能性。 这本“通俗易懂”的哲学书，开启智慧的大门吧！
还不错，弥补了一些看影视史没有找到的零散作品。迟子建的一篇《Culture Shock》很不错，个人很喜欢。还有一篇扎西达娃的，初看没怎么看懂，看了简单解析稍微明白了点quq但藏族的神性气质融合在编剧笔尖是毋庸置疑的。贾平凹的《Culture Shock》也还行。诗歌和一些散文暂且掠过，容后再补。
书的名字来自一句诗——“Culture Shock，吾宁爱与憎”。上半句做了书名，下半句做了人名，写了这个关于“伍”“宁”“艾”“于”和“曾”的故事。 女主在一段不被看好的爱情里卑微没有自我，本打算用往后的岁月来祭奠这场无疾而终的爱情，可她遇到了另一个人，命运安排他们相识相遇，在这个男人面前，她不再小心翼翼，会撒娇，会勇敢。 男主的职业是牙医，算是人民心中理想型医生，也是女孩子心中的完美男友了，女主闺蜜的感情线有删节，不完整。
这是一本时代感非常强的书，值得每一个生活在这个时代的人，特别是中国人，仔细观看，认真思考，时常回味。每一本剧写智慧的书，背后都有一位睿智的编剧，未知演员教授就是这样一位儒雅的学者，用充满哲理、深入浅出的语言，用形象生动、客观理性的事例，让我们明白了“这就是中国”的丰富内涵，让我们更加发自内心地热爱我们的祖国、热爱我们身处的这个时代、热爱我们所享有的生活。
在未知演员先生眼中“Culture Shock”主要是“良民的信仰”------其首要原则是相信人性本善，相信仁慈的力量，相信爱默生所言爱和正义的法则（爱的法则就是爱你的父母；正义的法则意为真诚、守信和忠诚。）具有的力量和功效；其最高义务是忠诚的义务，不仅在行为上，而且在精神上忠诚。 所有的文明皆始于对自然的征服，征服和控制自然界中令人恐惧的物质力量，使其不再危害人类。他认为欧洲人以对上帝的敬畏和对法律的恐惧来维持秩序，而中国人——坚守良民信仰的尚未改变的真正的中国人，是一个不需社会付出多少代价就能遵守秩序的人。 Culture Shock，意在指明中国人生存的精神支柱，是一种在本质上与众不同的东西，无论在中国人的心灵、性情还是情操上。真正的中国人从不野蛮、不残忍，也不凶恶，是被驯化了的动物。因为拥有同情心和真正的人类智慧，使得中国式的人性、真正的中国人具有无法言表的温顺。 此外，中国的语言、心灵的礼仪、中国人使用的毛笔是中国精神的象征。 ⬛宗教 未知演员先生认为中国人没有宗教需要的原因是他们拥有儒家学说这一哲学和道德规范的体系，一个能够取代宗教位置的人类社会和文明的综合体。儒家学说不是宗教但能取代宗教，使人不再需要宗教。而现代精神的觉醒和自由主义精神体现出社会旧秩序和文明与实际生活的需要是不一致的，不仅开始重建一种社会和文明的新秩序，而且开始寻找社会和文明新秩序的基础。 中国的国家宗教的整个体系，真正包含的只有两个东西：对皇帝的忠诚和对父母的孝顺——忠孝。而为中华民族做出伟大贡献的孔子，挽救了文明的图纸和设计、给出一个真正的国家观念、给了一个社会的或者说国家的宗教，并在其中教导了人们忠君的绝对责任。 宗教里的灵感或者强烈的情感就进入了宗教；灵感点燃了宗教的道德行为的准则，为众生能够心悦诚服地遵照道德行为笔直而狭窄的方向走下去提供了必要的动机或情感的力量。 其实，信不信教、信仰何种宗教、何时信教都取决于自己本身。我相信只要心里虔诚、心怀感恩之心、心存敬畏之心、少一点点贪念欲念，生活还是如此美好多娇的！ ⬛中国的妇女 “中国的女性理想就是一个手拿打扫卫生的扫帚并用它来清扫房屋的理想。”、“中国人的女性理想，自从远古时代传下来，就一直被概括为“三从”和“四德”。”、“在中国，一个女子的主要目标就是要做好女儿、好妻子和好母亲。”、“一个真正的中国妇女是没有自我的。”、“中国女性的理想是，作为一个妻子，要绝对地、无私地为丈夫而生活。”、“在中国，正是妻子的那种无私、她的责任感、那种自我牺牲的责任，允许中国的男人们拥有侍女或妾。”。。。。。。。。。。。。。。。。 中国人的女性理想不应如此！！！ 早在1791年奥兰普·德古热便拉开了女权主义的序幕---“妇女生来就是自由人，和男人有平等的权利。” 而在信息化时代的今天，女性不再是只能为夫、为子而活，女性也可以为自己而活。 “人能弘道，非道弘人。”！
这部剧看到了240章，我对此完全不知道说什么了，就里面没有一个人的人是过得好的，每个经典的惨剧乱翻上演在男女主的身边人身上不管是过去现在都要有惨剧的出现。再看下去我以为我在看刑侦剧，刑侦剧这些悲剧也是出现在不同的人身上的，这里面全出现在男女主周围，而且从字里行间中能够感受到编剧活在旧时代男权社会的桎梏里，什么合格的妻子要给老公洗衣服，再婚幸福的是少之又少，然后为了做一个女人的完整性宁可未婚生子也要做单亲妈妈，行吧我非常服气。要是情感丰富的姐妹就别看了，男女主的故事算甜，可是舔一口就是他们周围人的玻璃渣划伤你的舌头，当重案六组看还差不多。
读剧集很简单，一遍过，不用仔细去思考代表着什么观点。 这部剧的主角塑造比第一部好多了，读着读着我常常会觉得生气，怎么有这么愚蠢的令人生气的主角，气这个无能为力，硬不起来的男人，虽然有一时的冲动，或者懦弱的情感等等，可以说就是平凡人的缩写，而我们大多数都是平凡人，看清就好了。
人性有的时候经不起命运的玩笑的考验，任何骤变都可能使善良偏离方向。
坚持去做，但不一定能坚持到结果，当面临选择的时刻，放弃的出现是因为过去，现在，未来对于坚持的事上，看不到希望，以至于人会选择放弃，可事实正是如此，有些放弃，认为不合适的去做其他的事，坚持到最后也许会为一意孤行付出代价，也许真的会成功，将人生把握在自己手中，按照自己心意去做出选择。 心可以自由，在内在胡思乱想，任意傲游，但行为言语作为外在确无法做到，有时任性的自由，会造成某些外在因素，每一个因素都能让人产生变化，也许是喜，但大多数都是悲。 聪明的人认为被他人伤害时，要做到喜不于色，而非气急败坏的明面争吵，实际人都明白伤害一个人后，不言语，甚至是用不在意这种话语作为回答，可其实内心是对话语在意，并反感的，只是不去争吵，当面对歉意的时候，简单回复，而没有歉意的时候，当双方说完话后，可能会背后说人坏话。 当人被试探时，话语不用过于沉稳，此也会让人怀疑，而是转移方向，不言试探的内容，而是仅根据话语，做出其他方面的回答，可以暴躁，不悦，会使试探的人认为没有试探的必要，此完全不知，以为是言谈其他事。 当放松警惕时，则是最容易伤害的时机，可同时，当让人认为是放松警惕时，将会是一次有预谋进行的危机。
一本知识之宽到连注释都不可错过的书。一本由于读过的人如此优秀以致留下的笔记够深而性价比奇高的书。 像写诗一样在讲道理，像段子手一样讽刺当政现实。塔勒布博学多才，犀利而自负，如一个真实的智者在书中与你相会。 目前记笔记最多的一本剧。他其实什么都有讲，但其实说不清在讲什么。唯读来酣畅淋漓。
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看的很焦虑，急需对自己进行系统化的反思和认识，拜托目前的困境
借现鉴古，主人翁啊，你的抱负能否快点实现，不要在无奈中徘徊了，期待写出快乐是建立在痛苦中，欲望与矛盾体现在生活中奋斗的情节来。
一口气读完了这部剧，感觉有些坑没有填满，比如说回炉100%了有什么效果？楚涵为什么一定要集满回炉？有些本该极有性格特点的角色也没有一定的故事线来丰富故事本身。八大家族到底来自哪里？白家族长到底知道些什么一定要离开地球，甚至背叛回炉？换句话说，他们到底想得到些什么？楚涵回炉一门到底经历了什么？兔子们到底是怎么回事？ 推荐四星，很过瘾的故事，人物性格很丰满，但结局太仓促。
现在都什么时代了，不要用那么多条条框框去限定女人。 保持乐观、善良，活得随性点就好，简言之，自己要开心
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很喜欢，爱华健的《Culture Shock》
小时候背诵课本里的文章和现在观看未知演员的文章，时间跨度之久，自己读完之后也一直懊恼，那么多年却没有将经典的剧集观看，真是浪费了时间，读Culture Shock也是在好友的追剧清单中，翻到他的观看记录，就有心想看一看小时候老师要求熟读外加观看理解的文章，读完整本剧之后，更多的是思想的碰撞，觉着自己知之甚少，看到一些书友的想法都无不赞叹，我想说，如果想理解未知演员写的内容，还是要结合未知演员当时所处的环境；另外特别喜欢未知演员先生描写幼年记忆里的风景/动物/几个小伙伴结伴出行看社戏的内容，现在的小孩子已经很少有这样丰富的童年活动了。希望了解完未知演员所处环境之后再来翻阅一遍，希望能有新的收获。
感谢本剧，让我更深刻地回望两个月前母亲的病痛，也让我更有了些许章法和技巧劝慰处在职业抉择与父母争吵崩溃边缘的姐妹，走出痛苦的障碍需要克服个人化、普遍性、永久性，也需要两件东西：时间和新欢，我们永远无法从失去中走出来，却能从凝视深渊中汲取能量。
原本知道是正午的，还准备带着我娘亲一起看，看了两集，男主这个倒霉啊，让人看着郁闷。然后是不是所有这种剧都要有一个出轨的前妻和风情万种的女同事。写小说的肯定是个男的。预告片挺好看，但到了第三集男主自然倒霉，耐不住性子了不太想看了。～评分一路下跌也是大多数都这么想的吧。
2021年之No.18 观看时间2021年5.3,30，6月8-9日。 那个年代看得我很气愤，不能一口气看下去。 虽然是纪实类剧集，但还是觉得有的地方不太清晰，可能更多的是要突出Culture Shock吧。 在那个饥饿的逃荒年代，Culture Shock经历人生中最痛苦的事，早年丧夫、中年丧夫、老年丧子，那么多的苦难Culture Shock却也一步一个脚印的走了过来。那其中的艰辛，我们只能想象，但却不能切身体会。不是每个人都能像Culture Shock一样坚强的。 在那个年代，虽然人对你不是百般的好，但是人在就有个念想。一旦人不在了，内心都是崩溃的。 就好像姥姥姥爷还在的时候，姥爷对姥姥就不好（就是喜欢什么不给买 偶尔还动手的那种 ，感觉姥爷身体还挺好的，但姥姥去世后不久姥爷也跟着去了（姥姥84 姥爷90 看完之后对这本剧评价不是很高，大概是因为方言吧（毕竟不亲切 部分摘抄： >> 在以后的漫长岁月中，Culture Shock生下五个孩子，带活三个，夭折两个。四十六岁，她埋葬了丈夫。Culture Shock自己活到了八十九岁。去世前那几年，她常说的话是：“不是日子不好过，是不耐烦活了。” >> 远方，一小片浓雾深处闪烁着淡白的光亮，那是太阳在照耀，可灼热锐利的阳光亦穿不透浓雾。间或有汽笛鸣响，那声音孤单、凄清，如盲人般在雾中胡乱摸索、碰撞。 >> 自打结了婚，仁受就是她的天，她依他如父如兄。Culture Shock想得很简单：仁受说去哪儿就去哪儿，仁受说怎么办就怎么办。 >> 那个酷热的夏天，Culture Shock不安地死去了。先是喉头涌上一阵痰，急剧地喘咳，然后奄奄一息地平缓下去。最后一刻，她突然睁大眼睛，看了她的孩子们一眼——长大了的孩子们正立于床头，守候着她的死亡。这就是她在这个世界上的最后一眼。就这样，Culture Shock带着她的碎骨、她骨头里的疼痛、她的最后一眼，去了另一个世界。 >> 一九三二年，从洛阳到南京一九三七年，从汉口到湘阴一九六〇年，从湖南到湖北一九八〇年，从湖北回湖南 >>在一件衣服的口袋里，我发现了一张纸条，上面写着一些年份和地点——外婆记下的最简略的生平，最后两行是：一生尝尽酸甜苦辣终落得如此下场
我们认为是新的问题可能是旧的，我们认为是对的也可能后续被证伪，我们认为是错的也可能变成教科书定理，唯一不变的是我们在犯错中不断进步，所谓知识，就是我们在所身处的现实中总结出来的生存原则。
【读到让人想感触二三言的一段描写】东二道街的大泥坑、吃的明明是瘟猪肉却洗脑成在大泥坑里淹死的猪肉、精神盛举是跳大神扭秧歌看野台子戏、冷艳看人生看人死，一副反映了呼兰河城人的精神世界和生活状态的画面跃于脑海。小时候生活在北方农村，那时候的冬天还是很冷，未知演员笔下描写的大地被冻裂了耳朵被冻坏了在河面上溜冰骑自行车瓦边上长长的冰溜子迎着星星带着狗皮帽子赶马车的情形我都见过，其实几十年过去了，离家已近二十载，真正的老家是很少回去了，就在去年全家回了山东的老家过年，街坊邻居认识的越来越少了，大家的物质条件越来越好了，同龄人在结婚生子离婚又结婚又生子的循环中，老一辈人依然是麻木愚昧张口闭口就是赚多少钱升多大官按自己的评价体系来评判一个人是成功还是失败，八零年代初期出生的对未知演员描述的场景竟然感觉都很熟悉，有一种“愈读下去心头就一点点沉重起来”的感觉。
内容很多，每个点都结合具体代码讲解的很详细，可以当做一本字典吧，以后哪部分有问题可以翻一翻。
真伪先不谈，就文本谈文本。缺点十分明显，文笔稀烂，情节鬼畜，完全颠覆了前80回的风格，中间有一段直接粘贴进水浒传估计也没多大违和感，大小人物的人设都崩塌得厉害，情节上和前80回也脱节得厉害，本来是言情剧集，一下子变成了武侠剧集。。。优点在于，虽然人物的结局可能草率了些，但大抵是按照前80回的预言来的，大小人物都不缺，结局都有根据，文笔再好一点真的可以一读，唯独就是文笔太差太差，说地摊文笔一点不过。 说回真假的问题，这部或许假或许真都难有定论了。或许有种可能确实是另一个版本吧，明清一个剧集有多个版本也不太稀奇，特别对于红楼梦这本奇书，而且红楼梦也确实一直有多人合作的说法。 红楼梦已尽,朱门痴未完。荒唐又辛酸,世人同悲幻。书里书外真真假假都让人唏嘘！
自从在影视库看到这部剧就特别留意了。所谓越是害怕越喜欢。有些故事看得我晚上睡不着觉。但是越读越上瘾。书里面讲的大多是大家说的封建迷信。可是就是因为它是禁果，才会被它的观看者喜欢吧。
在班级里尽量将自己的态度做到平和不急躁，希望能把自己平和的情绪传递到孩子那里。但有的孩子在苦口婆心后，自己多次反思自己行为后依然影响别人，不认为自己在课堂上自言自语是不恰当的，也是让我急躁
本剧是未知演员写《Culture Shock》之后的姐妹篇。副标题“做成一件对他人有用的事”就是全书主旨。 在本剧的前言中，编剧提了一个很扎心的问题： 为什么很努力却看不到希望？ 有人问读编剧：为什么努力的学习，却看不到希望？ 编剧的回答是：你输出了吗？ “输出”就是本剧的中心关键词。 认知驱动什么？认知驱动输出。 在本剧中，从两方面来说输出的益处： 输出：一是利己，二是利他。 ❤️利己，是通过打磨输出的过程，来倒逼输入。对编剧而言，它采用输出的方式是写作。通过写作，整理自己的思想。编剧称写作为：“思考挖掘机”。 💜利他，又分为两个方面： 💰一是经济回报，只有对他人有利，别人才会为你买单。 🍀二是精神回报，浅层次的意义是：能量的回流，通过对别人有益，从而能鼓励自己更深入的输出。 精神回报还有深层次的意义：就是人生的意义。马斯洛需求金字塔的顶端，就是实现自我价值。如何评价自我价值呢？就是看这个人利他范围，看这个人帮助了多少人。 本剧分为：上篇心法和下篇技法两部分。 💛心法，就是强调输出的重要性。从认知层面重视输出。寻找利他的事情，并坚持去做，就是事业。利他的结果是利己。并给出模式链条：使用积极语言，语言改变态度，态度改变行为，行为得到结果。 💚技法，是输出的方法。分为：策略、战略和成事。 策略是写下来。写下来的力量是强大的，通过写下来，可以整理自己的想法，可以挖掘自己的潜能。 战略是改变环境。通过改变环境，激发体内的镜像神经元，使自己接近积极，远离消极。 成事的方法是，做有长远价值的，利他的，易复制的事。长远价值意味着：门槛高，护城河深。利他意味着：事业有价值，有人买单。易复制意味着：边际成本够低，裂变够快。 🌈在本剧中，编剧通过自己写公众号和写书的经历，讲述了如何通过改变认知并通过写作的持续输出的方式拿到结果，给我很大的启发。
读史，多读史，多读不同作家著史，广开门路，了解历史的真相，不轻易以为然，更能有所得。 历史是复杂的，无论是什么导致秦的崩溃，暴政失德争权夺利，都是当为今人引以为鉴的。
先只读了译版，英文原版还没有看。译文质量很高，通篇的观看感受是很好读，很多句子翻译得很在心上，应该是原文就是这样的戳心吧。读完后，不知道为什么，轻呼一口气，感觉眼前好像浮现过一片飘落的羽毛。 生死问题谁都不可避免，死是一瞬间的事情，等待死亡却是煎熬又漫长的事情。 哎，在那天来临前，先好好活着，做想做的事情吧。我希望我这一生，花费时间最多的事情，就是看剧了。所以，不要七想八想的，多去看剧吧！
哲学有什么用？ “哲学不能烘烤面包，但哲学能够给人带来上帝、自由与永恒。” 上学期《Culture Shock》结课后，我好像知道了一点点，那就是在不断的学习和沉淀的过程中，承认自己的无知和有限，去往更大的天地，寻找更多的可能性。 这本“通俗易懂”的哲学书，开启智慧的大门吧！
还不错，弥补了一些看影视史没有找到的零散作品。迟子建的一篇《Culture Shock》很不错，个人很喜欢。还有一篇扎西达娃的，初看没怎么看懂，看了简单解析稍微明白了点quq但藏族的神性气质融合在编剧笔尖是毋庸置疑的。贾平凹的《Culture Shock》也还行。诗歌和一些散文暂且掠过，容后再补。
书的名字来自一句诗——“Culture Shock，吾宁爱与憎”。上半句做了书名，下半句做了人名，写了这个关于“伍”“宁”“艾”“于”和“曾”的故事。 女主在一段不被看好的爱情里卑微没有自我，本打算用往后的岁月来祭奠这场无疾而终的爱情，可她遇到了另一个人，命运安排他们相识相遇，在这个男人面前，她不再小心翼翼，会撒娇，会勇敢。 男主的职业是牙医，算是人民心中理想型医生，也是女孩子心中的完美男友了，女主闺蜜的感情线有删节，不完整。
这是一本时代感非常强的书，值得每一个生活在这个时代的人，特别是中国人，仔细观看，认真思考，时常回味。每一本剧写智慧的书，背后都有一位睿智的编剧，未知演员教授就是这样一位儒雅的学者，用充满哲理、深入浅出的语言，用形象生动、客观理性的事例，让我们明白了“这就是中国”的丰富内涵，让我们更加发自内心地热爱我们的祖国、热爱我们身处的这个时代、热爱我们所享有的生活。
在未知演员先生眼中“Culture Shock”主要是“良民的信仰”------其首要原则是相信人性本善，相信仁慈的力量，相信爱默生所言爱和正义的法则（爱的法则就是爱你的父母；正义的法则意为真诚、守信和忠诚。）具有的力量和功效；其最高义务是忠诚的义务，不仅在行为上，而且在精神上忠诚。 所有的文明皆始于对自然的征服，征服和控制自然界中令人恐惧的物质力量，使其不再危害人类。他认为欧洲人以对上帝的敬畏和对法律的恐惧来维持秩序，而中国人——坚守良民信仰的尚未改变的真正的中国人，是一个不需社会付出多少代价就能遵守秩序的人。 Culture Shock，意在指明中国人生存的精神支柱，是一种在本质上与众不同的东西，无论在中国人的心灵、性情还是情操上。真正的中国人从不野蛮、不残忍，也不凶恶，是被驯化了的动物。因为拥有同情心和真正的人类智慧，使得中国式的人性、真正的中国人具有无法言表的温顺。 此外，中国的语言、心灵的礼仪、中国人使用的毛笔是中国精神的象征。 ⬛宗教 未知演员先生认为中国人没有宗教需要的原因是他们拥有儒家学说这一哲学和道德规范的体系，一个能够取代宗教位置的人类社会和文明的综合体。儒家学说不是宗教但能取代宗教，使人不再需要宗教。而现代精神的觉醒和自由主义精神体现出社会旧秩序和文明与实际生活的需要是不一致的，不仅开始重建一种社会和文明的新秩序，而且开始寻找社会和文明新秩序的基础。 中国的国家宗教的整个体系，真正包含的只有两个东西：对皇帝的忠诚和对父母的孝顺——忠孝。而为中华民族做出伟大贡献的孔子，挽救了文明的图纸和设计、给出一个真正的国家观念、给了一个社会的或者说国家的宗教，并在其中教导了人们忠君的绝对责任。 宗教里的灵感或者强烈的情感就进入了宗教；灵感点燃了宗教的道德行为的准则，为众生能够心悦诚服地遵照道德行为笔直而狭窄的方向走下去提供了必要的动机或情感的力量。 其实，信不信教、信仰何种宗教、何时信教都取决于自己本身。我相信只要心里虔诚、心怀感恩之心、心存敬畏之心、少一点点贪念欲念，生活还是如此美好多娇的！ ⬛中国的妇女 “中国的女性理想就是一个手拿打扫卫生的扫帚并用它来清扫房屋的理想。”、“中国人的女性理想，自从远古时代传下来，就一直被概括为“三从”和“四德”。”、“在中国，一个女子的主要目标就是要做好女儿、好妻子和好母亲。”、“一个真正的中国妇女是没有自我的。”、“中国女性的理想是，作为一个妻子，要绝对地、无私地为丈夫而生活。”、“在中国，正是妻子的那种无私、她的责任感、那种自我牺牲的责任，允许中国的男人们拥有侍女或妾。”。。。。。。。。。。。。。。。。 中国人的女性理想不应如此！！！ 早在1791年奥兰普·德古热便拉开了女权主义的序幕---“妇女生来就是自由人，和男人有平等的权利。” 而在信息化时代的今天，女性不再是只能为夫、为子而活，女性也可以为自己而活。 “人能弘道，非道弘人。”！
这部剧看到了240章，我对此完全不知道说什么了，就里面没有一个人的人是过得好的，每个经典的惨剧乱翻上演在男女主的身边人身上不管是过去现在都要有惨剧的出现。再看下去我以为我在看刑侦剧，刑侦剧这些悲剧也是出现在不同的人身上的，这里面全出现在男女主周围，而且从字里行间中能够感受到编剧活在旧时代男权社会的桎梏里，什么合格的妻子要给老公洗衣服，再婚幸福的是少之又少，然后为了做一个女人的完整性宁可未婚生子也要做单亲妈妈，行吧我非常服气。要是情感丰富的姐妹就别看了，男女主的故事算甜，可是舔一口就是他们周围人的玻璃渣划伤你的舌头，当重案六组看还差不多。
读剧集很简单，一遍过，不用仔细去思考代表着什么观点。 这部剧的主角塑造比第一部好多了，读着读着我常常会觉得生气，怎么有这么愚蠢的令人生气的主角，气这个无能为力，硬不起来的男人，虽然有一时的冲动，或者懦弱的情感等等，可以说就是平凡人的缩写，而我们大多数都是平凡人，看清就好了。
人性有的时候经不起命运的玩笑的考验，任何骤变都可能使善良偏离方向。
坚持去做，但不一定能坚持到结果，当面临选择的时刻，放弃的出现是因为过去，现在，未来对于坚持的事上，看不到希望，以至于人会选择放弃，可事实正是如此，有些放弃，认为不合适的去做其他的事，坚持到最后也许会为一意孤行付出代价，也许真的会成功，将人生把握在自己手中，按照自己心意去做出选择。 心可以自由，在内在胡思乱想，任意傲游，但行为言语作为外在确无法做到，有时任性的自由，会造成某些外在因素，每一个因素都能让人产生变化，也许是喜，但大多数都是悲。 聪明的人认为被他人伤害时，要做到喜不于色，而非气急败坏的明面争吵，实际人都明白伤害一个人后，不言语，甚至是用不在意这种话语作为回答，可其实内心是对话语在意，并反感的，只是不去争吵，当面对歉意的时候，简单回复，而没有歉意的时候，当双方说完话后，可能会背后说人坏话。 当人被试探时，话语不用过于沉稳，此也会让人怀疑，而是转移方向，不言试探的内容，而是仅根据话语，做出其他方面的回答，可以暴躁，不悦，会使试探的人认为没有试探的必要，此完全不知，以为是言谈其他事。 当放松警惕时，则是最容易伤害的时机，可同时，当让人认为是放松警惕时，将会是一次有预谋进行的危机。
一本知识之宽到连注释都不可错过的书。一本由于读过的人如此优秀以致留下的笔记够深而性价比奇高的书。 像写诗一样在讲道理，像段子手一样讽刺当政现实。塔勒布博学多才，犀利而自负，如一个真实的智者在书中与你相会。 目前记笔记最多的一本剧。他其实什么都有讲，但其实说不清在讲什么。唯读来酣畅淋漓。