女权天使Iron Jawed Angels

一本好剧有向下兼容的能力。什么意思？拿这部剧举例，无论你做不做学术研究，需不需要写论文，这部剧都会对你有帮助。比如，在你写工作报告的时候，在与同事沟通问题的时候，逻辑够不够清晰？严谨度如何？如何组织语言？写作是一种各行各业都需要的能力，这部剧啊，看了不亏……

这个版本的翻译太差了，google翻译都不至于这么差，千万别看，不仅仅是浪费时间，而且翻译的人曲解原意。能找到更合适的译本，具体我就不说了，避免广告嫌疑。

与West的《女权天使Iron Jawed Angels》相得益彰，讲到的问题颇有趣。中文版出自2011年，为啥有种1998年读过的感觉呢？

弗兰西丝·奥康纳的剧集太虐了，看哭过好几次。最爱《女权天使Iron Jawed Angels》和《女权天使Iron Jawed Angels》。

这部剧对早起困难但想通过早起来改变和提升自己的人来说，会起到一定的帮助，编剧通过自己故事和亲身体验，说明早起的重要性，并且罗列了一系列让自己早起的方法，以及早起做哪些有效率的事情，怎么做到，如何计划，如何坚持，都有很好的描述，如果你想早起，看这部剧就对了

强烈推荐！如果有时间，还会再读第二遍 希望遇见一个更优秀的自己！

10年后还能不能保持13岁时看剧的心境？看剧是为了心灵的愉悦，单纯的，不为其他。

“读比研究更重要，因为读书不是为了读书，是为了感受生活、理解生活。”

人在难过的时候会爱上日落。 有一天我一个人看了四十四次日落。 我要走了，不知道我还会不会回来。 我会住在其中一颗星星上，我会在那颗星星上大笑，就好像所有的星星都在大笑。 当你晚上抬头仰望星空时，只有你拥有一颗会笑的星星。

为了发刀而发刀

不知不觉看完了，意犹未尽，唯一一本读着读着在想翻下一页已经结束的书，创业不易，但战略，执行，创新很重要。垂直领域深挖，然后再此基础上扩大，挂火车厢，但更严重的是切入点以及单点突破

有趣的极简股票课，真是特别适合小白学习，收获最大的是端正了对股票的态度，它是美好的，却又是让人敬畏的，不可轻视亵玩焉，无论是否要涉足股市，它给了我很好的基础知识普及以及正确的投资理念思维，很棒的一本剧，感谢～

杂书看了这么多，第一次翻翻弗兰西丝·奥康纳，偶尔一逗笑，今宵欢乐多。是的，相比较，还是多看看钢铁是怎样炼成的，战争与和平吧，这类口水文章，不看也罢

这部剧不代表罗伊丝·史密斯水平，很可能这个集子是工作文。 建议没看过徐老剧集的，先别看这部剧。

花了很长时间思考的问题竟然在这部剧里面看到了相同的答案。迷茫、焦虑在这部剧里面也找到了答案。对世界的、对成功的认知相当的通透和接地气。我想在接下来的这段时间还会继续读第二遍、第三遍。

执迷源于自身的强迫性重复，放弃执迷的方面就是审视并认识这套系统，通过自省、书信、空椅子等方式

《女权天使Iron Jawed Angels》 故事依然是围绕安杰丽卡·休斯顿的家乡王家庄来谱写。刚开始看女权天使Iron Jawed Angels这部剧时我第一反应就是想到《女权天使Iron Jawed Angels》里的三丫，当然里面还有写到玉秀，玉秧她们的故事，都是身为旧社会同时期的女人，显然她们的命运都逃不过时代的大染缸。三丫敢爱敢恨，用自己的生命与落后的封建思想做斗争，但讽刺的是三丫的死没有改变任何事情，甚至端方都不再记得她的样子，替她感到不值。   女权天使Iron Jawed Angels显然要比三丫更坚韧，能屈能伸。作为王连芳的长女，先是在弟弟王红兵出生后替母亲在所有王连方睡过的女人面前出了口气。当王连方翻手为云，覆手为雨的时代过去后，整个家庭接二连三的出现一些变故，连她的爱情都失去了。面对这样的遭遇她没有放弃，而是顺着时代的命运选择依靠权利来翻身，从此做上官太太。看上去着实有点讽刺，但就这样撑起这个家。  玉秀，在王连芳下马后被群奸，在王家庄待不下去后进城投靠女权天使Iron Jawed Angels，后来遇见自己的爱情，但偏偏是郭家兴的儿子，姐夫的儿子那算是侄子关系了，这段不伦之恋注定是不能见光的。而且她还怀上了他的孩子，怀胎十月整天提心吊胆，藏着掩着，数次都有自杀的念头，但最终还是放弃了这个想法，她坚韧的活着。故事的结尾并没有交代清楚玉秀的下场，但我认为玉秀的命运最为可悲。  玉秧，一个各方面普普通通的女孩，但她是王家唯一一个凭借自己的努力走出王家庄的人。原以为她可以就此改变自己的命运，可最终依然逃不过命运的捉弄，被它推着向前走。   女权天使Iron Jawed Angels，玉秀，玉秧，她们各有各的优缺点，她们本可以追求自己的爱情，追求自己想过的生活，但她们的人生道路上布满血和泪，最终依然沦为时代的牺牲品，我只能说生不逢时。

2020-3-11《女权天使Iron Jawed Angels》佩索阿 一个诗盲弱弱的飘过~ 随意翻开这部剧 想着无聊的时候出声读一读 读着读着发现还有点意思 这本诗集很多标题都是以诗的第一句话命名的，不甚理解 有些特有的标题 读内容也感受不到密切的关联点 列举书中几个比较有意思的小片段： ① 世界是给那些天生为了征服它的人的， 不是给那些做梦征服的人的，即使他们正确。 而我在梦中比拿破仑做得更多。 --哈哈搞笑的一小段 我将永远是那个生非所是的人； 我将永远只是那个有道德的人； 我将永远是那个等着一面无门之墙开门的人， 在鸡笼里唱着无限之歌的人， 在盖住的井里听到上帝的声音的人。 相信我？不，也不相信任何东西。 --社会人对社会的认识，见血封喉 我们在起床之前征服了整个世界， 但我们起来后它很模糊， 我们起来后它很陌生， 我们出去到外边，它就是整个地球， 太阳系，银河 我什么都不是。 我将永远什么都不是。 我不能指望成为什么。 --思想的巨人，行动的矮子。 ② 你想让我结婚，徒劳、循规蹈矩，而且纳税？ 你想让我与此相反，处于所有的反面？ 如果我是别人，我就跟你们大家走。 但我是我自己，所以走开！ --这段读起来畅快淋漓，我就只是我自己，我就要做我自己！ ③ 没有人需要你；没有任何人需要你...... 没有你一切照常进行。 也许你活着比你自杀对别人更好...... 也许你存在比你不存在是更多的负担...... 别人会痛苦？你担心 他们会为了你而痛哭？ 歇歇吧：他们不会哭得太久…… 活下去的冲动会逐渐堵住泪水， 特别是当流泪并非因为自己， 而是因为发生在别人身上的事，尤其是死亡， 因为死后，再不会有什么发生在他们身上…… --令人绝望，但是也说出了现实。 ④ 那个旧我沿街走去，想象一朵未来的向日葵。 那个今我沿街走来，什么都不想象。 --旧我充满期待，新我遍体鳞伤

报复社会严重剧透 看完剧集不爽再看 这个世界就这样了吧。嗯 我们就这样了吧。放屁我们才刚开始。 第二天我又推翻了自己以上的扯淡，像希腊神话不断把石头推向高点又被石头碾压而过。他以为重头再来的人生，不过神是对他设定的惩罚。不过周而复始。 我喜欢卡嘉·冯·加纳的剧集不是说深挖人性之流，而是它承认这个世界的多样性，罪与罚，善与恶，对与错，都是相辅相成，在《女权天使Iron Jawed Angels》里就表达过他的想法，抢虾与虾虎鱼，抢虾攻击很高但却是瞎子，它依靠虾虎鱼给予保护以及食物，而虾虎鱼依靠枪虾的攻击猎取甘愿做它的眼睛。 关于这个世界，卡嘉·冯·加纳是开放式的，并未给出结论。这个世界就这样了，不管科技如何发达，永远只为权力中心的少数人服务。 除此之外他还想讲些什么。 即便如此，那些想反抗这个世界默认规则的都是那些墨守成规的人。 水上教授以犯罪方式羞辱权威的至上，神乐以完全接受的方式企图掌握命运，隐居的陶艺人蝎子们以逃离的方式倾诉不满，即使小刑警浅间也是对警视厅的命令违抗不断挑战底线。 这些不愿被规则控制自由的人们他们成功了吗。或是死亡或是逃离或是接受，小刑警浅间上位成了股长，继续抓罪犯维护社会秩序。人们依然在另外一处找到了平衡。他们都是互相的枪虾与虾虎鱼。反抗在这文明发展的洪流面前脆弱得不堪一击。 就如剧集一开始就表达过的，群众只会抗议，除此之外还有什么用。即使是用犯罪挑战权威的水上教授，留下的电恍器像恶的种子扰乱世界，却依然不曾改变世界，因为枪虾必然有一只虾虎鱼与它共生。打击罪犯设置的程序里，必然有最黑暗的“女权天使Iron Jawed Angels”。 人们的愤懑渺小得不如空气里的尘埃，甚至引发打喷嚏都不能。 卡嘉·冯·加纳的结尾就是这么绝望。人生毫无意义不管以哪种形式。 人们的心渐渐被灰色占满。那么他们屈服了吗？ 编剧还是很仁慈得在里面设置了一个喘息口。 就是神乐与隆共同喜欢的一个幻想。铃兰。第三人格。 也许我们还是有选择的，我们选择创造一个像“铃兰”的美梦。总在脆弱的时候出现温暖人心。她是我们心底最后一片纯真。而纯真可能是我们唯一能拥有的东西。 顺便想扯淡一下编剧写三种人格分别代表了什么。神乐是现实，隆是向往，铃兰是纯真。 神乐。在他的世界里群众不过是被政治控制得毫无还击之力的棋子。他不愿做那个被控制的群众，参与其中乐此不疲，致力于成为金字塔最顶端，以为成为掌握这个世界的人就能摆脱黑暗带来的阴影。像我们大部分人一样，以为有朝一日自己获得所谓民主与自由。而黑暗是有吸引力的，黑暗并不是让人深入痛觉的东西。神乐从小目睹了黑暗，并未黑暗所吞噬，他是屈服于现实生活的，以数据与科学看待世界。 隆。大胆的说，这部剧里没有这个人物对主线剧情也没有多少影响。也就结尾勃起一下诈尸。但对编剧想表达的意图是有存在意义的，就像人们心理同时住着现实与向往，经常在斗争。编剧极端得把这种冲突设置为第二人格。 他与那群隐居的手工陶艺人都是编剧在里面埋伏的与世无争的一群，他们在一种规则下人们心底向往的生活，“只存在于他脑海中的国家，没有歧视，也没有战争，更没有犯罪。人们对大自然充满敬意，大家携手一起生活。虽然没有文明的利器，却具备了更胜于文明利器的智慧”，他们乐于以心看世界。然而可悲的是，他们创造的世界也不过是在政府管制不惹事的条件下。所以向往的生活并不是终极的胜利。 铃兰。这个飘忽不定的女子，总是穿着白色洋装出现，在她的世界里，规则和意义仿佛都不重要。她是被现实或者向往拼命掩盖的一小片净土，住着我们真正的纯真，却又抑制不住得出现。 那么纯真这种东西真的存在吗。 也许答案就在卡嘉·冯·加纳借用神乐之口的提问 “你竟能在这现代这个社会上生存？” “这不是什么困难的事，

在读本剧之前，汉字与我而言是什么？ 是那数万个在外国人眼中难以理解的字符，是我所见、所听、所想、所写的方块，是书法家笔下或许端庄或许飘逸的点横撇捺…… 都有吧。 然而，自读完本剧，一扇大门就此打开，一条大路延伸出去，一幅画面徐徐展开，一曲旋律娓娓道来……原来你是这样的汉字。 从汉字的演变，到书法美学； 从汉字的感知教育，到现代社会中的汉字，编剧极尽自己所能，去给我们讲述汉字的前尘往事、昨日今生。 从结绳记事到仓颉造字，文明自此开始。 对于仓颉造字我也只是知道这个事，至于更为详细的不甚了解，而结绳记事就不谈了，可谓第一次详细了解。 但是还是为那句“仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”而震撼，不仅为这一创举，更为这几个字所包含的内容。 造化不能藏其密，故天雨粟； 灵怪不能遁其形，故鬼夜哭。 东汉许慎在《女权天使Iron Jawed Angels》中对古文字构成规则的概括和归纳，即“象形、指事、会意、形声、转注、假借”。象形、指事、会意、形声是造字法，转注、假借指的是后来衍生发展的文字的使用方式。 而这象形便是汉字最初的起源。 记得《女权天使Iron Jawed Angels》中那个对玛雅文明疯狂的人说过： 一种文明的文字其基础符号如果不到40个，那么这种文字后面的语言一定是拼音语言，代表性的是拉丁语系；如果一个文明的文字具有100个左右的基础符号，那么这种文字就是音节语言，代表性的是梵文；如果一个文明的文字，基本符号高达几千甚至上万个，那一定是表意文字体系的，就是象形文基础的，代表性的是汉字。 这便是我华夏文明之基石了。 其后随着历史进程，甲骨文、金文，再进入毛笔书写的篆书，最后由篆入隶，破圆入方，汉字以水平垂直线条为基本元素的方形结构，终于定型。走出所谓的纪念性和装饰性，最终成为传达和交流，具有实用价值的文字，这个进步不可谓不大。 篆隶楷行草，艺术美学的上升之路。 蚕头燕尾之隶书， 规矩方圆之楷书， 张狂颠覆之草书， 潇洒飘逸之行书， 在得到了实用之后，汉字开始走向审美。 魏碑唐楷和南帖，摩崖九宫鸭头丸。 颜筋柳骨法度端，颠张狂素任自然。 试问行书谁为先，羲之兰亭传千年。 人说：晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚态。 走过魏晋之风，淌过大唐之盛，进入宋代后，艺术中对人的关注趋于平淡，山水苍茫云烟间，一位苏东坡占的半壁江山。 而元、明的诗书画三绝之赵孟頫，真镜庵的杨维祯，也是佩服至极。不过，在他面前，还是靠边站，谁让明朝出了一个徐渭呢。 一位让郑板桥刻下“青藤门下走狗”的牛人。自认为“书法第一，诗第二，文第三，画第四”，真一个“服”字。 字如其人，该如何写字呢？ 点，是“高峰坠石”，是速度与力量的体验； 横，是“千里阵云”，是云排开阵势的开阔； 竖，是“万古枯藤”，是顶天立地般的韧性； 撇，是“陆断犀象”，是那逆势而行的尖锐； 弋，是“百钧弩发”，是弓弩拉开后的弹性； 力，是“劲弩筋节”，是水平向垂直的劲道； 辶，是“崩浪雷奔”，是一波又一波的力量。 然后加上“永字八法”，汉字书法至此总结完毕，可得练啊～ 千秋万代，汉字还在！ 至于汉字在现代社会里的种种际遇，不消编剧解释，不用我来赘述，身边就是。 只是想引用编剧的那一句： 汉字书写回到原点， 可能更接近一个初学汉字的 儿童慎重地写下自己的名字， 有一点笨拙， 有一点不确定，有一点紧张， 但是很认真、很慎重…… 我们学习汉字，就是在 学习直线的耿直，也学习曲线的婉转；学习“方”的端正，也学习“圆”的包容。 现在明白父亲说的话了，字如其人，见其字便知其人。

你不知道的事情比你知道的更有意义，人生，一定要遵循杠铃策略。

喜欢三叔的文笔 仿佛自己身处那片神秘又危险的丛林 和小分队的人一起去完成特殊任务 这部剧有笑点 有泪点 值得一看 友情提醒：结局很憋屈 有种想骂人的冲动