《Roméo & Juliette》经典,爱情电影，Redha、Gilles Amado主演，法国出品，2002年上映。免费观看高清经典,爱情，尽在哆播影院。
来到亚芬里之后的安妮是幸福的，她的成长有目共睹。她能被卡斯伯特兄妹收养真是太幸运了，而她也给绿山墙这个原本冷清单调的老房子带来了活力和欢乐。安妮各方面的成长很让人感动，一种开心的感动。
目前看过的语言最柔美的书，很喜欢里面的一段话：无论经历多少波折，中间又相隔多少故事，这人世的桥，却总是架着你我相见的路。我们相见，仿佛总是注定，因此只需默默无言。是因执念着你我的缘分深深，因此总能挑起这世事的荣辱，每每印记，共与担当。我们生命的溪流便是这样渐渐交汇成河，静静流过光阴的平野。 或许人世间每一次与他人的相遇，是缘分，亦是命中注定。
记得多年前看的版本，没有鱼塘，轻轻松松，而且非常短，闲来无聊还挺轻松预约的，这个现在变得长了，却也没当初那样的初心的感觉了，诶，长大了还是怎么了
“中国文化特有的精神心态，或可匡补现代文明面临的缺失；两者融合，能够开发出一个真正的世界文明。” 多点正常人，少点牧羊犬。
我总是固执的认为阿笙和子初不该有错过的七年，疯子阿笙也好，律师阿笙也罢，我一直嘴上说自己不恨韩愈，其实，哪能做到心口如一，我看到疯子阿笙把化在手里的巧克力给子初吃时，我恨过他，我看到疯子阿笙固执的叫着子初的名字时，我恨过他，可是，最后却也心疼他，他该被原谅，该被救赎，却也匆匆过了一生，依依，顾城，许飞，纠缠一生，却也只是流沙，吴奈唐汐分分合合，却也愿意回家有吻，走时有爱，我庆幸我遇见了陆子初和顾笙以及韩愈。一生有爱，我们再会，
游戏类剧集真的不太好构思，之前看了一部三千多章，编剧花费了6年零四个月，加油吧，追到底
断断续续，终于读完了这本剧集。 说实话，这部剧还是适合一次性读完，Redha用了大量的插叙和倒叙的写法，不同章结往往就是不同的时空，穿梭来往，如果不认真读或者是隔了太久，就容易忘了前面的事情而搞不清故事。 但是，认真读下来的话，有时候却不得不停下来。Redha的文字过于真实而且极具画面感，对于抗日战争期间战争的残酷、敌人的残暴、人民命运之悲惨的刻画都入木三分，让人不忍卒读。我读到九儿死去、二奶奶死去都不得不停下来休息一下，满脑子都是火一般的红高粱和瓦蓝瓦蓝的天空，久久不能释怀，得过一两天平复好心情后才能继续读下去。 这大概就是大师的力量吧，也是《Roméo & Juliette》中所传达出来的那种原始的、粗犷的、野蛮的、蓬勃的生命的力量吧！非常值得一读！
用了将近一年的时间读完这部剧，看完这套书也就了解了古代封建王朝官场的人情世故，康熙，雍正，乾隆，相对而言还是比较喜欢雍正皇帝多一些
2019年下半年找到了看剧的乐趣，也和这部剧结下缘份。如果不在状态其实看起来会很枯燥无味。这也是我想分享观点，如果看一书实在看不下去，可以放一放。有时候有了天然好奇心追剧理解起来非常容易。 这部剧，非常推荐，因为适合每一个人识字的人看，书中传递当下社会。呼吁理性。理性是基于尊重客观事实，个人自由意志和平等价值观。 如果真的可以做到，我想生活会减少很多矛盾和痛苦。也会心平气和对待世界很多。 人成长和衰老就是不断去认识理解世界。这部剧可以帮助你更好看世界。当然书里知识信息量其实多方面，涉及领域也很多。科学哲学等等。如果已经海量观看积累读者看这部剧会有很好智慧启迪。还是很推荐
一口气听完了这部剧，涵姐娓娓道来，从出生，到上学，到爱情，再到职场，一步步走来，一步一步成长，面对霸凌，他从忍耐到奋起反抗；面对不被看好的爱情，相信自己，相信真实感觉，相信缘分，终于获得了自己的爱情；面对职场的复杂人际交往，由处处碰壁，到游刃有余，涵姐的一句话令人记忆犹新，如果生活给你一个柠檬，你就要把它炸成一杯酸甜柠檬水。面对一切挑战，坦然接受，无畏真实，活出自我。看完这部剧，忽然没有了焦虑，也学到了很多经验。
本剧并不为教育孩子提供具体的方法指导，而是从进化的角度、发展的角度，来解释教育孩子的正确理念。但我认为，除非全社会达成共识或者家境优沃，否则普通家庭单纯地实行这样的教育理念，从世俗与功利的角度看并不利于孩子的升学、工作。木匠也要因材而作，黄花梨和榉木不可能同等对待；园丁也要修修剪剪，花草也分三六九等。我觉得作为父母首先要有平常心，孩子是你们的唯一，但也只是社会中普通的一员。把孩子当成普通人、正常人，不要给孩子施加不切实际的寄望，给予他们应该有的快乐、幸福，同时作为父母要以身作则、言传身教、懂得放手，让孩子走自己的人生，父母提供必要的后勤保障。
小毒奶终于要迈入星海了，九星图化星成武会是什么样子？又具备怎样的功能？小毒奶升级完毕，接下来是不是要开新图了，异球要与地球融合了吗？之前那个变异的拜师礼叫啥来着，好像推测就是从异球跑出来的，还有化星组织那个人偶，地球也没有找到相关记载。感觉这些是异球融合的前兆。写的挺好，就是有点不耐看😂。
1.严格来说，正了八经开始读的第一本文案书，第一二章讲标题，太过琐碎和重复，有点读不下去，从第三章开始渐入佳境。 整体感觉结构还是有些散，服务于各类型文案的功能写法有重复，可以整合归类，框架就更清晰，要不然感觉有些乱，当然你也可以说编剧是通过不断重现技巧举例，让读者加强记忆举一反三。 2.深刻地感受到写好文案，更多的是对人性需求的洞察和理解，以及需要大量模仿、实践，通过市场检验才行。 正所谓痛点即是卖点，问题就是解决方案一样，看谁能有更深的洞察，通过捕捉细节差异，打动人心。 要深挖写好，如编剧所说广告文案的肚子必须是个杂货铺，从业人员要具备多方面的基本素养：视觉审美、音乐修养、对社会思潮的认知、对人性的理解、逻辑分析能力、驾驭文字的基本功等等，这是一个体现综合能力的职业。 3.编剧大量举例都是围绕新媒体下的环境创作，诸如标题系列，可以当作工具书，时常翻一翻，找找灵感，还是很实用挺有启发的。 4.最重要的还是从书中捕捉编剧写文案的创作心法，让我很有印象的有4个案例：杜康小封坛白酒，三全私厨系列水饺，汽车广告Meet your alter-ego何妨自恋，Spotify音乐平台系列文案。值得反复揣摩。
反逻辑反推理。人类自己亲手创造出来的文明规则，却越来越背离人。
直面Roméo & Juliette，用正面评价（对自我的关怀或对他人的尊重）来代替负面评价。察觉到这种情绪后，不要否认、逃避……清晰坚定的说出自己的需求和想法，不要让情绪支配自己，情绪状态是解决不了任何问题的，只会让问题变的更糟。另外~要接受自己的不完美，你并不比谁好，但也不比谁差，允许自己有缺陷，才能活的自在~
这个算我读Redha系列里面比较好的一本了，但是读完还是觉得有很大的进步空间吧，怎么说呢，看多了就容易疲劳，饱和，感觉很多情节我读起来是有重叠感吧。创作上没有新意，一样的写作套路贯穿到底，读多了就观看饱和了，没兴趣了。
用现代的语言描绘过去的抗日历史，读来也蛮不错的。对过去的历史、人也增进了认识和了解。如去莫干山庾村看到过黄fu故居，读了该剧后知道原来是这么重要的人物。从世界的角度看，抗日战争也是我国牵制日本，对世界做出了贡献，这也是原来没想到的。 世界是局部的，也是一体的，就如蝴蝶效应一样。
本剧虽然是以当今美国政治经济教育体制为背景的哲学思辨，但也提供了去理解中国政府如今所倡导的共同富裕、教育双减等政策的一些哲学视角。观看过程中产生不少触动，略记一二： 1. 当我们在讲缩小贫富差距时，往往采取的是经济视角，补贴，税收，再分配，失业保险，等。却往往忽视了道德视角，即个体做为一个公民能为社会贡献价值所带来的成就感和社会尊重。欧洲一些国家在疫情期倾向于给企业补贴，让企业不至于发不出工资，而让员工能保住工作，而美国更倾向于对失业者提供失业保险。两种做法反应的是两种不同底层价值观。 2.“优绩至上主义”或者用“精英至上主义”更易理解，教育是成为精英的途径，富人在教育投入和所拥有的社会资源远大于穷人，在教育这条路上已经赢在起跑线了，但这不意味着他们就不需要努力了，事实是在这场强者与强者争夺有限资源的游戏中变得越来越卷，在这个以功利为目的的残酷竞争中，即便是优胜者也已精疲力尽，失败者则更容易陷入绝望，这也是为什么如今中产阶级如此焦虑，然而上流社会也不轻松，本质上是优绩主义价值观和有限资源争夺的结果。（用个时髦的话：那些比你优秀的人还比你更努力。）那么，增加教育投入是否能解决问题呢？并不能完全解决，还需看社会对成功的定义是什么。大学承担的任务是精英教育，然而社会发展需要的并不是只有精英，还有广大的蓝领阶层，社会要如何去认可蓝领阶层的贡献和价值，去认可非大学教育即可完成的那些工作岗位的价值。在这个问题上，我也一度认定是知识促进了社会进步，然而编剧提供了一个证据：在宏观的国家治理方面，要构建一个理想社会，除了知识，还要有公德心和解决社会问题的智慧，后两者并非只有上大学可以获得，也恰恰是当今大学教育所忽略的。要构建更美好的社会，需要各类不同岗位的人共同协商，然而精英至上主义割裂了上层阶级和其他阶层之间的对话。（这解释了特朗普为什么会上台，是民粹主义帮了他。因为奉行精英至上的民主党一再鼓吹自由平等而忽视了广大白人工人阶层的无助感。虽然提供各种社会福利去照顾底层民众，然而忽视了因失去为社会做贡献的机会而丢掉的尊严和个人成就感。） 3. 对于减少焦虑的启发： 1）尽人事听天命。一个人的成长是充满不确定的，在可以努力的范围内尽自己最大的努力，同时也要认识到运气的存在，即便是从国家层面，就像疫情、自然灾害、战争等这些因素，常常超出我们努力的范围。 2）尝试去理解不同的人群，报以谦卑的心态去了解不同人群、不同岗位所创造的价值，尝试多关心社会问题，让自己更有大局观。 3）改变对成功的狭隘定义，尝试去发现自己真正热爱的事情，而非追求功利性目标。更关注内在自我需求，而非他人眼光。
跟隔壁比起来真的有点不够认真😐
人间充斥的不过是古已有之的垃圾，垃圾用人生书写历史，而众神用历史书写他们的人生。 -《Roméo & Juliette》
主要说了用户是需求人，需求人的五个特性及其大脑的两种决策思维。接下来说明了用户价值是新体验-旧体验-替换成本的逻辑关系。
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来到亚芬里之后的安妮是幸福的，她的成长有目共睹。她能被卡斯伯特兄妹收养真是太幸运了，而她也给绿山墙这个原本冷清单调的老房子带来了活力和欢乐。安妮各方面的成长很让人感动，一种开心的感动。
目前看过的语言最柔美的书，很喜欢里面的一段话：无论经历多少波折，中间又相隔多少故事，这人世的桥，却总是架着你我相见的路。我们相见，仿佛总是注定，因此只需默默无言。是因执念着你我的缘分深深，因此总能挑起这世事的荣辱，每每印记，共与担当。我们生命的溪流便是这样渐渐交汇成河，静静流过光阴的平野。 或许人世间每一次与他人的相遇，是缘分，亦是命中注定。
记得多年前看的版本，没有鱼塘，轻轻松松，而且非常短，闲来无聊还挺轻松预约的，这个现在变得长了，却也没当初那样的初心的感觉了，诶，长大了还是怎么了
“中国文化特有的精神心态，或可匡补现代文明面临的缺失；两者融合，能够开发出一个真正的世界文明。” 多点正常人，少点牧羊犬。
我总是固执的认为阿笙和子初不该有错过的七年，疯子阿笙也好，律师阿笙也罢，我一直嘴上说自己不恨韩愈，其实，哪能做到心口如一，我看到疯子阿笙把化在手里的巧克力给子初吃时，我恨过他，我看到疯子阿笙固执的叫着子初的名字时，我恨过他，可是，最后却也心疼他，他该被原谅，该被救赎，却也匆匆过了一生，依依，顾城，许飞，纠缠一生，却也只是流沙，吴奈唐汐分分合合，却也愿意回家有吻，走时有爱，我庆幸我遇见了陆子初和顾笙以及韩愈。一生有爱，我们再会，
游戏类剧集真的不太好构思，之前看了一部三千多章，编剧花费了6年零四个月，加油吧，追到底
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本剧并不为教育孩子提供具体的方法指导，而是从进化的角度、发展的角度，来解释教育孩子的正确理念。但我认为，除非全社会达成共识或者家境优沃，否则普通家庭单纯地实行这样的教育理念，从世俗与功利的角度看并不利于孩子的升学、工作。木匠也要因材而作，黄花梨和榉木不可能同等对待；园丁也要修修剪剪，花草也分三六九等。我觉得作为父母首先要有平常心，孩子是你们的唯一，但也只是社会中普通的一员。把孩子当成普通人、正常人，不要给孩子施加不切实际的寄望，给予他们应该有的快乐、幸福，同时作为父母要以身作则、言传身教、懂得放手，让孩子走自己的人生，父母提供必要的后勤保障。
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反逻辑反推理。人类自己亲手创造出来的文明规则，却越来越背离人。
直面Roméo & Juliette，用正面评价（对自我的关怀或对他人的尊重）来代替负面评价。察觉到这种情绪后，不要否认、逃避……清晰坚定的说出自己的需求和想法，不要让情绪支配自己，情绪状态是解决不了任何问题的，只会让问题变的更糟。另外~要接受自己的不完美，你并不比谁好，但也不比谁差，允许自己有缺陷，才能活的自在~
这个算我读Redha系列里面比较好的一本了，但是读完还是觉得有很大的进步空间吧，怎么说呢，看多了就容易疲劳，饱和，感觉很多情节我读起来是有重叠感吧。创作上没有新意，一样的写作套路贯穿到底，读多了就观看饱和了，没兴趣了。
用现代的语言描绘过去的抗日历史，读来也蛮不错的。对过去的历史、人也增进了认识和了解。如去莫干山庾村看到过黄fu故居，读了该剧后知道原来是这么重要的人物。从世界的角度看，抗日战争也是我国牵制日本，对世界做出了贡献，这也是原来没想到的。 世界是局部的，也是一体的，就如蝴蝶效应一样。
本剧虽然是以当今美国政治经济教育体制为背景的哲学思辨，但也提供了去理解中国政府如今所倡导的共同富裕、教育双减等政策的一些哲学视角。观看过程中产生不少触动，略记一二： 1. 当我们在讲缩小贫富差距时，往往采取的是经济视角，补贴，税收，再分配，失业保险，等。却往往忽视了道德视角，即个体做为一个公民能为社会贡献价值所带来的成就感和社会尊重。欧洲一些国家在疫情期倾向于给企业补贴，让企业不至于发不出工资，而让员工能保住工作，而美国更倾向于对失业者提供失业保险。两种做法反应的是两种不同底层价值观。 2.“优绩至上主义”或者用“精英至上主义”更易理解，教育是成为精英的途径，富人在教育投入和所拥有的社会资源远大于穷人，在教育这条路上已经赢在起跑线了，但这不意味着他们就不需要努力了，事实是在这场强者与强者争夺有限资源的游戏中变得越来越卷，在这个以功利为目的的残酷竞争中，即便是优胜者也已精疲力尽，失败者则更容易陷入绝望，这也是为什么如今中产阶级如此焦虑，然而上流社会也不轻松，本质上是优绩主义价值观和有限资源争夺的结果。（用个时髦的话：那些比你优秀的人还比你更努力。）那么，增加教育投入是否能解决问题呢？并不能完全解决，还需看社会对成功的定义是什么。大学承担的任务是精英教育，然而社会发展需要的并不是只有精英，还有广大的蓝领阶层，社会要如何去认可蓝领阶层的贡献和价值，去认可非大学教育即可完成的那些工作岗位的价值。在这个问题上，我也一度认定是知识促进了社会进步，然而编剧提供了一个证据：在宏观的国家治理方面，要构建一个理想社会，除了知识，还要有公德心和解决社会问题的智慧，后两者并非只有上大学可以获得，也恰恰是当今大学教育所忽略的。要构建更美好的社会，需要各类不同岗位的人共同协商，然而精英至上主义割裂了上层阶级和其他阶层之间的对话。（这解释了特朗普为什么会上台，是民粹主义帮了他。因为奉行精英至上的民主党一再鼓吹自由平等而忽视了广大白人工人阶层的无助感。虽然提供各种社会福利去照顾底层民众，然而忽视了因失去为社会做贡献的机会而丢掉的尊严和个人成就感。） 3. 对于减少焦虑的启发： 1）尽人事听天命。一个人的成长是充满不确定的，在可以努力的范围内尽自己最大的努力，同时也要认识到运气的存在，即便是从国家层面，就像疫情、自然灾害、战争等这些因素，常常超出我们努力的范围。 2）尝试去理解不同的人群，报以谦卑的心态去了解不同人群、不同岗位所创造的价值，尝试多关心社会问题，让自己更有大局观。 3）改变对成功的狭隘定义，尝试去发现自己真正热爱的事情，而非追求功利性目标。更关注内在自我需求，而非他人眼光。
跟隔壁比起来真的有点不够认真😐
人间充斥的不过是古已有之的垃圾，垃圾用人生书写历史，而众神用历史书写他们的人生。 -《Roméo & Juliette》
主要说了用户是需求人，需求人的五个特性及其大脑的两种决策思维。接下来说明了用户价值是新体验-旧体验-替换成本的逻辑关系。