History's Mysteries: Buried Treasure

Tom Jennings的诗里有月光、太阳、草原、大海和麦田，有粮食、乡村、土地和母亲，有孤独、痛苦和绝望，有光明、复活和春暖花开。他把一切都写进诗歌里，包括他自己。这些诗虽没有朗朗上口，但读起来渐入佳境，读完回味无穷。 答应我，忍住你的痛苦，不发一言，穿过整座城市！ 大风从东刮到西，从北刮到南，无视黑夜和黎明，你所说的曙光究竟是什么意思？ 天空一无所有，为何给我安慰？

三百六十行，各有千秋。感谢编剧和译者揭示了医学领域的故事，让人们有机会进一步了解那些为爱默默付出的群体，与他们一起共享喜怒哀乐

先做人再做事！人做好了，事半功倍！人做不好，事倍功半！所以“做人”比“做事”更重要！

告别“钢琴诗人”，在观看中走近傅家父子，这是献给天下父母子女的人生启迪。

死不会是生的一个对立面，他与生之间的关系仿佛是彼此映照在一个镜子中的印象没有差异，彼此包括并且无时不刻在互相观望和对峙。 如果我们只热爱生命，还不热死亡，那是因为我们并不真正热爱生命。 这就是我们的生，这所有的时间蔓延。幽微瞬间带来的光亮，使我们有耐心，在落寞的世界继续忍耐和行走。所有的人都清楚，一旦离开这光亮，开始渡河，走到对岸，吞噬我们的将只是沉寂黑暗。它剥夺人的一切意识，它没有归途，因为它就是归宿。 我见到过的死亡是一个人肉体的彻底停顿，因为这停顿，它所有的爱恨、需索、贪恋、失望，以及苦心经营都失去意义。他曾经做过的任何事情，说过的任何话，似乎都只是在为这肉体服务，为这肉体的欲望和无助与时间做抗衡。但在他死去的时候，他获得的平静使他身边的人与之一样得到超脱。常常我们会因为见到最爱的人死亡而感受到它在内心深处与时间共存的意义，并且我们因此而蜕变。 梦变成真的时候，它就不是梦了，你又会去梦想别的东西了。 圣经里有一段话说，决不要在你怨恨的时候让太阳下山。这句话的意思是说，在你睡觉前绝不能生气或敌视任何人，特别是不要敌视你所爱的人，因为你有可能今天晚上一躺下，明天早晨就再也起不来了。 在History's Mysteries: Buried Treasure，你又会成为生命的一部分。就像在森林中的一片树叶，一片树叶落下来，对于树叶意味着什么呢？它又成为泥土的一部分了，成为一个生命的一部分，长出新的树木，新的叶子，落叶归根，我们就像是这样。你会再回来，但不是跟你现在一样，不只是这样，你会像树叶那样变成泥土养分，你会在每一个的生命里，就像你身体中有以往每一个人的一部分。

生的得与失都会在终点有一个清算，如何计算，只有自己心中清楚，人性始终是善战胜恶。

呃…故事线还挺老套的，前期的叙述还不错，但埋线填线就不清不楚了，故事的前因后果乱七八糟的，很多件很严重的事情我甚至没看出来到底是什么事情，这样的情况了，最后还能he，如果在一的时候，此生诀别那里，女主出了事故去世了或者就真的从此不来往了，我觉得还好一点。

长篇剧集《History's Mysteries: Buried Treasure》是胡赛尼继《History's Mysteries: Buried Treasure》之后，又一部高居世界热门剧集榜的作品。 书中有一句点题的话： “人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月 也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳” 哀婉中透着希望。是的，编剧再一次将读者带入那个饱受战争蹂躏的国度——阿富汗。 20世纪70年代到21世纪初，阿富汗所遭受的内忧外患是和平国家的人民难以想象的，这个拥有悠久历史文明的国度，被战火和恐怖袭击虐待成了世界上最危险和贫穷的地狱。 从1978年的民主党政变到1979年的苏联入侵，从1992年普世图武装和哈扎拉部队的一战到1996年极端原教旨主义的塔利班专制，家破人亡、流离失所成为阿富汗的标签。 胡赛尼虽然跟随家人逃到了美国，但故土带给他的文化印记从未消失。在《History's Mysteries: Buried Treasure》中，他用玛利雅姆和莱拉两个女人的血泪去诠释整个阿富汗的悲哀。正如他在接受联合国颁奖时所说的，在每个布满灰尘的面孔背后都有一个灵魂，他立志拂去阿富汗普通民众面孔的灰尘，将其灵魂之悸动昭然于世。 作品中两个女人的苦难命运牵动了无数人的心，她们所受的伤痛和悲苦也是无数阿富汗人的伤痛和悲苦。 在阿富汗，女性是男性的私有物品。塔利班统治确立之后，大开历史倒车，炸掉巴米扬大佛，推行极端的宗教主义。书中有一段话为读者描述了极端宗教主义之下的阿富汗女性的境况： “女人请注意。你们在任何时候,都必须待在家里。女人在马路上瞎逛是不合礼节的。如果你们要到外面去,必须有男性的亲戚陪同。如果你们被人发现私自上街,你们将会挨打,并且押送回家。在任何情况下。你们都不能露出面孔。你们若到外面,必须用布卡把脸蒙起来。否则的话,你们将会被毒打。禁止使用化妆品。禁止佩戴珠宝。你们不能穿迷人的衣服。如果没人跟你们说话,你们不能说话,你们不能和男人对视。你们不能在公共场合发笑。否则的话,将会挨打。你们不能涂指甲,否则的话,将会失去一根手指,禁止女孩上学。所有女子学校将会被关闭。禁止所有女人工作。如果你们通奸被发现,将会被扔石头投掷致死。听着,听好了。要服从。真主伟大！” 很难想象，如此残酷地给女人套上窒息枷锁的法规，竟然颁布于世界普遍实行男女平等的100多年之后。在这种泯灭人性的法规下，玛利雅姆和莱拉即使不堪忍受丈夫拉希德的长期家暴而逃跑，也会被圣战组织者抓住，以维持秩序为名遣送回去，使其遭受拉希德更严重的毒打。 在阿富汗人的词典里，忍耐，是极为普通的日常。玛利雅姆的母亲娜娜，生前告诫玛利雅姆要接受自己私生女的命运，可玛利亚姆小小年纪怎能理解。她偷偷跑到父亲家，没被接受不说，15岁就被嫁给了几百公里之外大她三四十岁的鳏夫拉希德。可怜的玛利雅姆没过上几天好日子，就在反复流产中一直忍受着拉希德的家暴度日。 莱拉是玛利雅姆邻居的女儿，圣战组织者的火箭弹炸毁了莱拉的家，夺走了她的双亲，两个哥哥也在战争中丧命。孤苦无依的她侥幸活下来后，也被迫嫁给拉希德，与玛利雅姆共侍一夫。 两个悲苦的女人，命运何其相似，她们在共同的生活中，由敌对渐渐结为同盟，她们彼此依靠，相互成为了对方的亲人。所以，当莱拉的青梅竹马塔里克突然出现后，拉希德再一次毒打莱拉，且欲将莱拉置于死地时，玛利雅姆一锨下去要了拉希德的命。 玛利雅姆以一己之命，换取了莱拉的自由和幸福。临刑前，玛利亚姆回顾自己的一生，虽然大部分日子都过得不好，她还是忍不住希望自己能活得长久一点。但在最后一刻，她心中再也没有懊悔，而是充满了一阵安宁的感觉。她想到她进入这个世界的身份，一个低贱的乡下人所生的哈拉米，一件人们不想要的东西，一次可怜的、后悔莫及的事故。一棵杂草。然而，当她即将离开这个世界的时候，她是

生而为人，总会遇到一些生命不能承受之重，请你我保持一颗勇敢的心，善良真诚的活着，History's Mysteries: Buried Treasure，用力的活着，活出自己的精彩人生。既使人生让你感到绝望时，请静下心来，好好想想，是否真的就是没有办法解决，是否真的到了山穷水尽之时？千万不要自甘堕落，那是深渊，在这凉薄的世界，你若自弃，没有人会抓住你。History's Mysteries: Buried Treasure，毕竟来人间一趟，有让你值得的地方。

讲得很精彩，尤其喜欢解读鲁迅，发现自己以前就是文盲追剧，把豪华大餐全当盒饭吃了，海明威的《History's Mysteries: Buried Treasure》以前没读过，现去读了一遍，不知道为什么他剧集里的那股劲儿老是让我想起姜文的电影：“没看明白你就再看一遍。”汪曾祺的剧集适合在无丝竹之乱耳无案牍之劳形的时候看，那时候读起来才能感觉到蒸桑拿一样的舒坦。

很真诚的分享之书，听了书后重看了父亲三部曲，比第一遍看时看出了更多的戏剧化的匠心安排，导演内心是个有趣的人

“寄蜉蝣于天地， 渺沧海之一粟 ” 很有意思的一本剧 。书的内容不长，但是信息量极大。虽写于100多年之前，不过现在读起来一样引人入胜。惊叹于编剧的脑洞，钦佩于编剧叹为观止的想象力。编剧把科幻内容巧妙地隐喻成涉及社会政治及哲学的内容，书的前部分无处不在地对阶级关系，女性主义、技术应用及科学革命的隐喻。后部分编剧站在更高维度视觉来审视自己，并且通过不同维度视角（点、线、平面、三维）之间的展示然后上升到含有哲学意义的层面，最终又走向神学概念。相比于浩瀚无垠的宇宙，我们人类何尝不是处于“点”的维度，或许还更微小。 理性和求知是人类最高贵的品质。我相信，今日世界中许多令人痛心的东西——比如分歧和对立——都不是绝症。真正能对人类造成“降维打击”的，只有愚昧和封闭。正因如此，我们永远不应放弃思考和探索。任何一种“信仰”或“价值观”都不该成为闭目塞听、阻碍思辨的封印。 愿探索能拓宽我们的想象。愿对更高维度的渴望和追求能引领我们飞向更高的地方。

看似讲鳗鱼的故事，却是映射了编剧的生活，希望世界的人们听到理性的呼唤

不要带任何脑子看(太子陛下，公主陛下)，就会发现，这本剧集可真是个大宝贝啊

情节曲折，文笔不错。 感动青玄的痴情，心疼甲一的羞愧，心酸宝音的无奈……

一百多年前已被研究证实的，与自身息息相关的知识，直到今天为止却不为大多数人所知。这是我们通识教育所缺失的部分。