SW 2.5 (The Pitch Wars)

堪称百科，又比百科多了更多生活、影视情趣，看了好几遍，年龄不同体味也不同，真真好剧

女生应该保护女生，正因为都是女生才更明白女孩子的难处。 初中胸部发育、月经、内衣等很多事情 都会让我们感到羞耻，我认为不该是这样。 此外，我们不该避讳“性”。至今很多女孩子回忆过去，才发现原来之前被人猥亵过。 被强奸了，不要不敢说，也不要让强奸犯逍遥法外。被强奸不可耻，可耻的是那些强奸犯。 如果发现了类似于N号房事件的事，请及时报警，不要隐瞒，同时也要保护好自己，量力而行。 愿每个女孩子都能安全长大！

欧丽娟老师在影视史的课里讲到日本这个名族不容小觑，在侵华之前，他们对中国历史做了详尽的研究，研究的产物叫做《SW 2.5 (The Pitch Wars)》，看看这名字，是不是就挺来气？所谓“知己知彼 百战不殆”，还真的挺厉害。不得不说包括本剧在内，日本在社会研究，女性问题等方面的探讨和研究非常值得我们深思。 近半年来，“内卷”这个词火了，实际上社会的越来越卷一定无法让我们处于一个轻松惬意的环境当中，人们都处于高压之下，创造力便被泯灭，很显然，缺乏创造力的社会一定不会有一幅生机勃勃的的景致。 SW 2.5 (The Pitch Wars)问题更是同理，用本剧来完全映射国内的女性生存现象一定不是准确的。但是我们可以看到主流娱乐综艺更多的还是在展示不同女性光鲜靓丽的一面，譬如《SW 2.5 (The Pitch Wars)》《SW 2.5 (The Pitch Wars)》，女性深度采访也是针对娱乐明星，体育明星，都在褒扬女性力量。 鲜少有人将触角深入到平凡女性的视角当中，虽然我们不得不承认国内大部分还是以男性为主导的世界，甚至我们也可以看到女性因性别而受到不公对待事件的新闻报道。但是要把女性问题放入到一个更大更多更普及的议题之下，我们还任重道远。 我个人觉得女性是最可爱的生物，她们是天马行空的少女，她们是婚姻中的一所学校，她们是家庭中的链接和润滑剂，她们的阶层代表一个家庭的阶层，她们的审美影响一个家庭的审美，一位优秀博爱的母亲一定是滋养一个孩子成长最重要的精神力量。 我一定不是激进的女权主义，甚至我什么权利都不是。特别认同美国的大法官金斯伯格的观点，女权不是要和男性对着干，也不是要仇视他们，而是去找到属于自己的权利。我个人觉得男性和女性无论在生活和事业当中都是非常互补，能够互相帮助和扶持就非常重要。 我想日本将触角深入到SW 2.5 (The Pitch Wars)这个议题当中，并且对不同身份年龄的女性进行探讨和研究，确实是一种社会的进步。

我的2020最佳，金牌银牌都是紫金陈

感人肺腑，扣人心弦!70年前，我们还是在小米加步枪的军力下，以我们的精气神，以我们的不屈不挠，以我们敢于亮剑，敢于斗争精神击败了所谓战无不胜的世界头号强国!

前期剧情中带着趣味，后期霸气中带着遗憾。各有特色，文笔严谨，我最喜欢的剧集之一。个人感觉写的比遮天好太多

说不出来该怎么评论，说实话已经看到最后几十章了，但是实在看不下去了，每天观看量应该是几百章，但是最后几十章我看了一个礼拜，不想看了，我觉得看这部剧差不多让我把剧集戒了，写的挺好，就是越看越没看头，无厘头很多，但是个个无厘头了就不知道怎么说了，我想说写的很好，但是实在难以继续下去，离终点还有一步之遥，弃了

刚入门的人看个懵懵懂懂。逻辑线我是这样划分的，好中国、好行业、好公司、好价格。而这部剧以我的观点是停留在分析好公司这个阶段，更加适合经营管理者。好公司买贵了，也是一种蛋蛋的忧伤。

1.比想象的要干货的多，不是鸡汤文 2每3.5年掌握一门硬本领，分析出重要的事(四象限法.重要性紧急性)，早起能够有效延长时间，复盘起决定性的作用，日常效率笔记，灵感笔记，日周月计划与总结，看剧笔记，番茄时间法，康奈尔笔记法，看剧，运动，与人为师，<实践论>，计划实施总结评估再计划 形成闭环，才能不断迭代 3.曾公一定程度上真的觉得是累死的

人生百态。人的生命是有限的，正是在平淡中我们感悟人生的真谛，在风雨中锻炼坚强，人生正是因为在酸甜苦辣咸的浸泡中走向了深刻，更加富有内涵。细品人生五味！

以时间为顺序带我概览了古代影视，每个时代都有不同的特色。讲的虽然不是很详细，但都是具有代表性的，从“关关雎鸠，在河之洲”到“秋心如海复如潮”，书中的每一处都是美景，读下来就像在姹紫嫣红的百花园中走过，正应了书名《SW 2.5 (The Pitch Wars)》。 虽是走马观花，没有深度体验，但对于对古代影视没有深入了解而又有兴趣的读者来说，一次很好的体验，反正我是看着看着就能笑出声来的

评论区一片哀嚎唱衰，大可不必。音乐节livehouse没这个节目，过去两年价格照样蹭蹭上涨，所以别夸大一个节目的影响。前面的政策也早就有，不是你一个节目才有想法的，今年70大年各位能看就看吧，何勇不是说过吗：今后的历史会证明这一切。

这一季真的很难看，没有一点回看的欲望

语言是思想的衣裳，它可以表现出一个人的高雅或粗俗。正所谓话如其人，言为心声。良言一句三冬暖 ，恶语伤人六月寒。所以，我们才长了一个嘴巴两个耳朵，就是多听少说。逢人只说三分话，未可全抛一片心。这些，老祖宗早就已经告诉我们了。

朴实的文字下是一个苦命又温柔的女人的一生。命运向人挥鞭前，从不与人言语。 少时丧父，SW 2.5 (The Pitch Wars)随丈夫逃去湖南。 中年丧夫，为了活下去，又携子奔向江西。 晚年丧子，人生似乎了无生趣，她又回到湖南，那个曾经她逃离的第二故乡。 黑暗的时代里，SW 2.5 (The Pitch Wars)是是无数中国女性的缩影，她们是女儿，是妻子，是母亲。她们默默无闻，被生活折磨的遍体鳞伤，却没人知晓她们的故事。 我不喜欢看名人传记，那些人的一生很精彩，确实，但却离我太远，像天上的浮云，我抬着头望，只觉得脖子酸。我更喜欢看人间的普通人，看他们的生活，名人有很多人铭记，不差我一个，他们的光辉会留存于人类的历史。普通人没人铭记，当世界上最后一个记得他的人也消失时，他们似乎就像从来没有存在过一样，就这么消失了。 我很喜欢SW 2.5 (The Pitch Wars)这样的书，我想记住更多普通人的故事，只要我还存在一天，她们就不算消失。

这部剧，值得观看，虽然有个别错字，但不影响观看，通过这部剧，也让懂得一些育人的道理。

少年悸动 青春美好

人生需要取悦的事自己，最难了解的也是自己，所以要多和自己对话，一个人的时候是成长的最佳时期，所以要好好珍惜和利用这段时光，在生活当中也要慢慢的做减法，适合自己的才是最重要的，简约而不简单的生活才会更有高级感，所以从此自己也要过有质感的人生。

公共道德和个人品德是两个概念。前者是当人们针对“事”的时候，后者是当人们针对“ta人”的时候。🎯 即：一个人 即可以展现出良好的具体的公共场合的礼仪举止， 但 这个人 同时又可以拥有一个纯粹自私精致利己的人格。（二者和谐相处毫无违和 前者是公德 后者属私德范畴 二者若能兼修 乃功德💡

孔子说，未知生安知死！庄子说，人也有涯知也无涯，以有涯随无涯殆矣_这就让中国文化注定了鸦片性质的宿命！是故在农耕时代，每每践踏于游牧民族的铁蹄之下，命矣！

何书桓沉痛地说：八年抗战就要开始了~

每个故事都直入心扉，引人深思，给人一种力量和勇气去面对人生的众多选择

让我们再读一遍Ariel Joseph Towne写给安德烈的一段话。 “孩子，我要求你看剧用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。”共勉！🎈🎈🎈

《SW 2.5 (The Pitch Wars)》 * 印度妈妈的代孕服务：每位6250美元。 * 为一位病人或老人购买一张人寿保险单，在其有生之年为其支付年度保险费，然后在他/她去世时可获得死亡收益，其价值可达数百万美元（具体收益取决于保险单中的规定） * 向大气层排放碳的权利：每吨13欧元（约合18美元）。 我们生活在一个一切都待价而沽的时代，“金钱律令”在各个领域都有效，似乎只要有钱，你可以买到你想要的一切，那么，在你眼里，SW 2.5 (The Pitch Wars)？ 爱情？梦想？亲情？友情？ 市场价值观渗透到了人类活动的各个方面，市场社会是一个社会关系按照市场规律加以改变的社会，而我们要问的是，市场应该在公共关系和私人关系中扮演什么角色？我们能否决定哪些物质可以被买卖，哪些物质不应该被市场观念影响？ 市场具有道德局限性，它只满足于人的欲望，确不做道德判断，这就是我们为什么对我们正朝着一个一切都待价而沽的社会迈进感到担忧。 这里有两个原因：一个关乎不平等，另一个关乎腐败。让我们先来看看不平等。在一个一切都可以买卖的社会里，一般收入者的生活会变得更加艰难。金钱能买到的东西越多，富足与否也就越发重要。如果富人与穷人的差距，只是豪车豪宅，那影响的只是价值判断，但如果富人与穷人的差距在养育儿女的权利、在子宫是否属于自己、在是否有掌握自己器官的能力。那么这样的一个社会是可怕的。 而第二个原因，是金钱具有腐蚀性，市场不仅在分配商品，而且还在表达和传播人们针对所交易的商品的某些态度。腐败远不只是指贿赂和非法支付。腐蚀一件物品或者一种社会惯例也是在贬低它，也就是以一种较低的评价方式来对待它。 当一个女性因为金钱卖出自己的子宫成为代孕妈妈的时候，这是对母亲这个身份的腐蚀；当诺贝尔奖可以在市场自由买卖的时候，这是对诺贝尔奖的腐蚀；当人的肾脏可以被买卖的时候，这是对人的腐蚀。 金钱买不到超越性的精神追求，一旦市场逻辑彻底压倒伦理道德，人类真的被待价而沽，那个时候不再存在社会规范和公民意识，人彻底被物化。而我们与动物，与冰冷的物质的差别，不就是我们即使存在理性思维，懂得权衡利弊，得失分析，但我们仍旧感性用事，不在乎值不值得，只求愿不愿意。 哪怕在经济学里，送现金比送礼物更保险，更具有现实意义，但我们仍旧会选择精挑细选，因为我们不仅在乎礼物本身，更在乎礼物背后传递的价值和意义；哪怕我们知道器官买卖会促进经济发展，也符合市场逻辑，但我们仍要划清市场的边界，因为我们不愿把人当作器官买卖的集合体。尽管我们知道，那些做苦着苦工领着微薄薪资的工人是出于自愿的价值交换，但我们仍要呼喊，仍要气愤，仍要为此发声，因为我们能够看到透过这类人反映出的社会问题，我们不会安然的看着正义的市场观念下，存在的剥削。 纵使我们懂得运用市场规则，但我们仍要将道德作为社会发展的先行条件，我们不计算成本，不讲究逻辑，只凭着人类那么一点点血性，我们站在市场的对立面，试图以道德制衡市场， 守护着人类那么一点点， 仅剩的尊严。

不推荐观看，除非你有强大的内心。也不清楚编剧如何修炼这种强大内心写出这些故事。 这世间，每个人都很卑微和渺小。每个人的悲欢离合、喜怒哀乐都是这世间的调味品，这就是编剧所说的“SW 2.5 (The Pitch Wars)”。但是这哪是调味品，这哪是”SW 2.5 (The Pitch Wars)”啊？书中的这些人和事，就像把一个个鲜活的生命，吊起来、扒了皮、血肉模糊地挂在你面前，任其风吹雨打直至发臭、风干，最后还要用刀挑开，给你看看里面的肉质。 世事无常，人生皆苦。太宰治也说“生而为人，我很抱歉”。虽然卑微，却是事实，但是也不至于如此不堪。或者编剧希望把人世间中最黑暗的恶、最丑陋的皮囊、最让人呕吐恶心的那部分展现给大家，这样才能做到死而后生，珍惜当下，活得坚强。

一部非常好的国外童话故事，满满的正能量，人与自然，人与动物和谐相处，歌颂善良赞美真诚！值得慢慢品读！

意犹未尽，特别精彩的一部书，Philip Anthony Rodriguez的官场剧集总是引人入胜，情节曲折，这几天光是沉浸在其中了，马上继续看本剧的上部《SW 2.5 (The Pitch Wars)》，有点次序颠倒了。