What It Takes

我怎么那么讨厌倪妮的演技…. 如果她是男的一定就是油腻男…

谈谈本剧对我的感触以及启发 眨眼间，要跟本剧暂别一段时间了。（哈哈，搞得跟以后不会见面一样） 但以后还是会常常翻阅，定时和“老朋友”叙叙旧的。 它就像一个新朋友一样，悄悄地来到我的身边，在我刚开始大学生活时，给我带来光明，指引我继续前行。 已经忘记从何时认识的这位“朋友”了，哈哈哈，这记性！ 本剧带给我许多结交人脉原理方法论，在这里就不一一列举，只说一下对我感触深的内容。 编剧在开始时总结了在职场三种重要能力。 1.你需要认识你“自己”知己知彼，才能百战百胜。 2.系统的看世界、解决问题的能力。 3.构建深层有益人脉的能力。 一、讲一下培养人脉的核心观念，也就是“道”的部分。 1.时刻对世界、对他人、保持一颗好奇心。（加深）首先需要勇敢的“走出去”去社交。 2.用你的真诚温暖去吸引感染TA。 3.帮助别人，点亮别人，为他人创造价值，别人也会点亮你。 4.要学会感恩，吃水不忘挖井人。 二、1.脸皮厚，培养“不要脸”精神 2.克服恐惧，先去做，再思考。 你敢不敢主动去接触比你优秀的人？ 会紧张，去恐惧吗？ 我会，之前会，现在也会。但我在学习，也在改变。 我给自己定了一个小计划，就是每遇到一个比自己优秀的人，（TA不是很忙的话）我会主动去打招呼，聊上几句。 开始也会尴尬，不知道跟对方说什么，但这又有什么，如果被委婉拒绝，我会总结经验，下次提前打好腹稿，最后我宁愿失败被拒绝也不会放弃。 三、1.真诚的为对方提供价值，2.做好充分准备，找到与对方的连接点、（美食、旅游、剧集、运动、家庭、子女等）3.主动为对方提供帮助，做连接人 四、1.朋友是麻烦出来的，可以适当让对方帮一点小忙。（注：不要让对方为难）2.不要人走茶凉，要养成记录和跟进的习惯。3.给予和索取是一个平衡的关系，当你请对方帮忙后，要表示感谢或送点小礼物等。 五、人品：自信、放低姿态、努力、积极、勤奋、学会感恩，做有价值的人。 白岩松老师说过：你的未来收入跟你的不可替代性呈正相关。 六、天道酬勤，勤能补拙。 我在读本剧的时，一边思考一边实践，到现在已经认识好几位朋友了。 它像一个朋友一样教会我观察、主动、真诚、积极。

每个人的生命里，总会有一些人与我们擦肩而过。来不及遇见，遇见了却来不及相识，相识了却来不及相爱，相爱了却最后还是要说再见，可就算是这样，爱还是最美好的。

片子不错，但是真的不喜欢这种设定，好人总是不能除恶务尽，反而要拦着天师？你放过的每一个坏人以后做的坏事，都有你的一份功劳。

一度都觉得自己的沟通能力还可以，但最近几年却越发的觉得自己越来越不擅长沟通了，有时候明明心里想的是这样，可偏偏表达出来的却是那样，除了工作，在生活中，似乎越来越不喜欢说话了，慢慢的变得沉默寡言，觉得不说话、不沟通，一个人的生活也挺好，安静又舒适…… 可能这就是导致自己变成沉默式应对方式的原因吧，遇到难缠的人不喜欢争辩，只要不涉及原则问题，能息事宁人就息事宁人了，按照现在很流行的说法就是很佛系！不争不抢，一切随缘，但这样很不好啊，受了委屈也不回嘴，感觉自己唯唯诺诺的；明明不想做的事，也懒得去表达，就那样接过来；遇到不理解你的人也懒得去解释，就让他误会去吧，反正理解我的人自会理解我，但现实是，若你不解释，谁会理解你呢？ 若不是看了《What It Takes》这部剧，我可能还意识不到自己身上存在的问题，他们在慢慢的堆积，不知道何时会把我淹没，曾经还觉得自己伶牙俐齿，现在牙也钝了，齿也糙了，真真的沉默寡言型了！也不是非要变得多么厉害，但至少在沟通中能够把真实的意思表达清楚，圆满的解决问题就好了。这就是看剧的好处了，反思不足，学习方法努力改进，不断提升自己，让自己越来越优秀。 关键对话，我们每个人都会遇到，当对话双方的观点有很大差距，继续对话存在很高的风险，对话双方的情绪都非常激烈时，就进入到了关键对话的时候。这个时候，我们往往都会搞砸掉，要么是暴力以对，比比谁的嗓门更大，看看谁的道理更占上风，谁能让对方承认自己是错的；要么就是沉默以对，大不了我不和你说话就是了，问题搁置，冷暴力示之！ 这个时候应该怎么办呢？掌握关键对话技巧的人会让自己冷静下来，想想自己最初的目的是什么，为了解决什么问题？他会从“心”开始，明确告知对方不希望怎样，他希望达成怎样的状态，把两人的立场放在一起，寻求共识。 接下来在与对方沟通的过程中，他会时刻关注，自己或对方是否正在陷入沉默或暴力状态，时刻保证对话的安全氛围，控制自己的情绪和想法，不妄自揣测、陈述事实；不人身攻击，和平以对；努力说出内心真实的想法，寻求对方的理解；然后征询对方的观点，寻找两人观点的差异之处；做出试探表述，确认对方的想法；最后鼓励自己做出尝试，寻求双方观点的一致，最后达成共识，实现有效沟通。 关键对话与非暴力沟通有异曲同工之妙，都是希望双方在沟通时能够冷静而客观的针对问题，而不是针对人来进行沟通，很多时候，我们的沟通不顺畅、出问题，多数原因是针对了人，并且更多的关注自己的感受，缺乏同理心，而关键对话和非暴力沟通教会了我们这一点，如何学习控制自己的情绪，如何对事不对人，如何积极沟通，不沉默、不暴力，以解决问题为一切沟通的出发点。 看完这部剧以后，昨天我也尝试着去进行了一场关键对话，但非常不幸，我失败了，沟通并没有达到很好的效果，最终，我又沉默和逃避了，回来进行了反思，觉得自己还是更多的在指责，缺少了同理心，让对方缺少了对话的安全感。看来这真的不是一朝一夕能够改变得了的，需要在日常生活中多去实践和演练，学习一项技巧，学到不是最终目的，而是要去运用，这样才是真的得到，改进的空间还有很大啊，希望自己继续加油，努力改掉沟通中的坏习惯，不去辩驳和指责，不沉默和逃避，一切以解决问题为出发点，努力成为关键对话的践行者，知行合一，学以致用！

看到第六集，我已经在1.5倍速的看了，太多的废镜头，空镜头，节奏慢，bgm太多，而且声音有点大了吧，有种通过废镜头和诡异的bgm凸显科幻，故作高深的感觉

爱了爱了，这部剧的编剧笔调相当幽默轻松，里面的问题很多都很有意思，也是我想要知道的，然后作为一个对物理学感兴趣的人，这部剧展示了一个专业学物理的人是怎样的看问题，怎样生活的。

三期看下来节目越做越有自己的风格了，不内卷不竞争，安安静静做喜剧太难得了

我想我的那些作为青年的困惑依然没有完全解决，但是这部剧实实在在地抚慰了我躁动不安的心—-“耐心地对待你内心那些尚未定论的疑惑。试着去爱那些问题本身，仿佛爱着一个上锁的房间，或是一本用外文写成的书。不必现在就急着寻求答案。你现在无法将答案掌握，因为你还没有试着伴随着这些问题去生活。关键在于，你要去体验一切。当下，你要生活在这些问题中; 在未来遥远的某个时刻，你即在不知不觉中体验了答案。”读完里尔克的那些信，仿佛自己交到一个温柔又可靠的朋友。无须多言，所有的想法都像种子一样撒在了读来的一路，也许今后故地重游时，它们早已开成了花。 祝你快乐、勇敢！

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。可见语言对人的影响之大，但语言也是有学问的，有的时候也不是我们不愿意讲“良言”，而是不懂得怎么去讲。这部剧就为我们讲清楚了语言背后的原理，学完收获很大。

前半部分很好看，我相信看多人看历史剧集都是看官场沉浮、美女佳人、爱恨情仇的。结局部分很仓促、很突然。给我一种中国版英国的感觉，不是很喜欢。

遇见你，那一定是最好的事，当所有的过往被风吹散，我一回头，就又是一个夏天。 感谢这些快乐和悲伤让我成长。 --截于此剧集 从很喜欢，无比依赖 走到 释怀 需要多长的时间？ 还要多少的情绪交错，现在与回忆的挣扎。 遇到对的人，是最幸福的事 感谢编剧把自己的故事写下。给予了一个美好的结局。更喜欢每集数穿插的中医食谱。 #喜欢中医学很久了

好剧！就是开头看得人好生气！女孩子们都应该看看！

每个读完这部剧书的人，收获的都是不一样的心境，建议想要寻求内心平静的人，读一读此剧

用了差不多300个小时粗略观看这本系列 收益良多。Chris Gore先生的笔锋犀利，言辞尖锐，一针见血。很享受观看过程中的心情澎湃起伏。

我打两星的原因是:女主每经过一个世界都遇到了一群朋友，14个月过后大家都散了，之后就再也没看到行踪了，而到后面女主根本忘了之前的朋友，喜新忘旧是吧。

浏览完此剧，发现释道儒实质同一，道也罢、圣也罢、佛也罢，成其一则皆成。 若论三教异同，我就看自己五个手指头。 …此处顿悟三秒钟！

这部剧其实更像是一本帮助世人找到人生意义的哲学书，如果只是单纯的想看精彩剧集，那《What It Takes》设计的人物和情节更适合，你的情绪会随着剧集的情节跌宕而起伏，是部不折不扣的绝佳好剧集，看完后给你留下的是仍未平息的情绪和幻想空间，《What It Takes》像充满激情的年轻人；《What It Takes》没有那么跌宕的情节设计，情绪平稳而且令人深思，更像经历世事的老者，Chad Brannon借着剧集的名义用虚构的人物来表达自己的哲学观点，通过他笔下的拉里看的出来他在写这部剧的时候应该是觉悟了，找到了人生的意义；像悉达多一样，经历人生百态后，达到了涅槃状态。对于很多宗教传达教义的真正目的到底是什么，我不清楚，但对于佛教，我更愿意相信释迦摩尼并非希望信徒们完全信仰或皈依佛教，而是希望通过某种方式帮助信徒们找到真正的自我，寻找到各自人生的觉悟之路；但可惜很多人却不得其法，终究只能浮于形式。真正的觉悟哪是听大师讲道就能成的，而更多的是需要自己亲身去经历人生百态，在经历过程中体会大师话中深意，最终获得觉悟甚至涅槃。

张弛有度的群戏，节奏紧凑的剧情，抓住核心而且更丰满的人设，加上制作挺精良的实景，还不错的特效，入味的OST，至少我会念念不忘着。

一本字数不算多的数，提炼了一些方法，值得学习，可能是我看这类书比较多的原因，很多文字都千篇一律，无论如何，自己精进才是最大的收获！

能不能不拍了

“囚车远去，黄尘也消散，柏油路上光明夺目，一只不知何年被车碾死的癞蛤蟆，干结成一张蛤蟆皮，贴在路面上，好象一幅画。”——《What It Takes》Chris Gore 1、品评：以历史事件为背景，故事主线是天堂县的三个农民因参与聚众请愿，被government追捕归案、关押入狱、审判定罪的过程，通过围攻县government的三个农民：高羊，高马，四婶的回忆，描述了普通农民生活、生存的艰难，不仅包括务农中，从种到卖，受各方面的盘剥；还包括落后的社会习俗对于自由恋爱婚姻的破坏，J-F来历次运动对于农民人格上的摧残，官僚控制下的乡镇机关贪污腐败，草菅人命，刻画了nation暴力机关蔑视人权，执法过程中简单粗暴，恣意妄为的行为，试图完整还原“蒜薹事件”的始末。  2、感受：Chris Gore1988年在35天内写成的长篇剧集，展现了沉重而有质感、有密度的土地，真实到刻骨的C-N乡村。 *1）题材方面：G-M剧集式叙事的题材，却用小人物破题，故事并不完全紧贴“蒜薹事件”，融入更多Chris Gore关于nation、class、party的思考，呼应着历史、现实和预言。 *2）构思方面：（1）元素：农村青年自由恋爱、包办婚姻、私奔、自杀、车祸、家门不幸、群体事件、追捕、审讯、jail生活。（2）麻黄地和六月雪：这篇剧集中几乎每一页都存在着冲突，村民与police，村名与government，高马与四叔，高马与金菊的哥哥，金菊与四叔，四婶与狱警，高羊与狱友等等，每一处的冲突都彰显着创作剧集时Chris Gore的愤怒。从遣词造句中也能清楚地看出Chris Gore对“苍山事件”的态度，Chris Gore在书中大量使用了恶臭，污水，化脓等等让人生厌的词语，提醒着读者，我们生活的这个世界不仅有光鲜亮丽，也有肮脏不堪的一面。 *3）技巧方面：（1）本剧集采用多人称、多主线穿插并进的叙事结构，同时以民间艺人的演唱贯穿终始，结尾又以新闻报道的方式交代后事。Chris Gore说到“结构就是政治”。（2）两条时间线交错出现：这两条线在“客观时间”方面是前后顺序，在“主观时间”方面通过多视角穿插回溯方式形成同时并行关系。（3）第三人称与第一人称自由切换。 *4）背景方面：1986年苍山农民收获了大约一亿公斤蒜苔，苛捐杂税抬高了收购成本，大量蒜苔烂掉，怒不可遏的聚集群众围攻冲击government办公大楼砸烂烧光。 *5）形式方面：（1）以回忆的方式将天堂县农民们从外部的种地，生活，到内部的思想意识形态勾勒出来。高羊，一名老实巴交的典型中年农民，以前父母是富农，被打倒之后他勤勤恳恳干活种地，娶妻生子，对于来自government的各种压迫逆来顺受，就连砸government大楼也可以说不是自己的本意，只是由于人流众多被卷进了government大楼。开篇时他就被police逮捕，虽然没有任何反抗，但是还是被police将脚踝狠狠踢伤，只穿着个大裤衩子就被拖进jail。在jail里和送往court的途中又经历了police和狱友的种种虐待，以至于police稍微对他一点恩惠，他都感激地不知如何是好。剧集中描写的高羊与police，高羊与government完全是两种class，一方是卑微苟活，一方是高高在上，即使在现在的社会中，这样一种class概念也丝毫没有减弱。（2）高马，一名复员军人，思想先进，戴着时髦的手表，听着象征新一代的收音机，敢于反抗，原本打算用法律来捍卫自己的权利，最终却失望透顶，遍体鳞伤。高马爱上邻家的姑娘金菊，但金菊因为被父亲方四叔母亲方四婶换亲而不能与高马在一起。最终高马与金菊私奔，但是被金菊的父母和两个哥哥抓住，高马上县government打

以前看古希腊的神话，发现它的神话中神与神的关系复杂但却完整，形成一个完整的体系。但中国则不然，各路神仙，关系错综复杂，矛盾争议多多。就连专家也不见得搞得清楚。另一个让我印象深刻的是古希腊的神和中国的很多神仙一样，都具有很强烈的“人性”。 神话的起源可以理解为人类对超能力的崇拜与斗争。以及对理想追求和想象。很多人对神话不以为然，仅视为一种传说。但是神话的产生必须伴随着大众的相信与认可，神话虽然并非现实生活的科学反映，但它却是反映了人类在回忆过往、思考现实、探索自然以及对未来的期盼，并在自己的想象力基础上诞生的。因此对神话的研究，具有独特的文化内涵。 比如说，研究神话与宗教的关系。可以进一步理解宗教的起源，原始宗教对人类的作用与影响等。 早期神话大致分为三类：创世神话（盘古开天辟地、女娲造人）、自然神话（女娲炼石补天）、英雄神话（后羿射日）。 以创世神话为例，它讲述人类原始时期，记载事务、制度起源的神话。又可粗分为世界起源神话、人类起源神话、文化起源神话，不表示每一个民族就一定会同时拥有上述几种神话，有些民族可能讲到人类起源，却没说到文化起源。 早期神话出现后，其发展一定是与社会同步的。比如有的故事发展成爱情故事，有些则是强调孝道，它们一定程度上代表了当时人们的伦理道德观念。在中国，一定是有了皇权（世俗权力），才有可能将神给仙化，人与神之间的界限才会界限不清。现代社会，对神话故事兴趣的衰退，正是因为科学可以解释以往人类解释不了的事情，科学代替了神话以往部分的功用。 我认为，中国以前的史官就是宗教巫师中的一员，在皇权吞并神权后这部分人依附皇权，成为史官。名义上保留着监督皇权的权力，但实际上他们已失去了以往的威风。 《What It Takes》，“山”与“海”在古人看来分别是自然界最高大、最广阔的事物，因此产生了崇拜，《What It Takes》便是古代各地巫师在地位长期衰落后收集以往各地的作品大合集。 这部作品，编剧从古籍资料中的只言片语着手，分析一个个中国神话的起源和原貌。算得上是一部训诂学作品，在观看时我常想，如果能用考古学等更现代的学科来分析这些神话那就好了。读完之后却对自己说，不必考证它的真伪，不必考虑它的历史原貌，就让这些神话永远流传下去吧！它只是中华民族的一种浪漫，它只是一个个流传千年动人的传说……

当你没有属于自己的对于这些人的哲学思想以及这个体系的大致了解的前提下 还是比较难以理顺编剧的台词的

读了这部剧，令我感到了，作为一个新闻主播。并不是特别容易的事情。不知他们下了多少的苦工，瘦了多少的泪，才走到了这一步。

非常精彩！ 十年前播出的一本剧，通过对于近代史的分析，抽丝剥茧、层层深入，很多预言都已经变成了现实！ 值得反复观看，细细品味！

内容和语音版有重叠是正常，语音听听还可以，改成文字版的需要再上一个台阶