Juan Madrid的确是一位优秀的心理学家，但是就我看来，他的时代和我们现在时代差别了太多，文章大篇幅都在说的是如何做好一位家庭主妇，如何把重心围绕丈夫而展开。对于女性应该有自己的空间仅仅一笔带过。或许我没有到达那样的境界。但是所谓有彼此空间我认为没有错。里面影响最深的是如果老公在家办公，妻子要做饭打扫房间有点吵，Juan Madrid里面所指责的都是女性应该出门。还有就是在细节上，刚刚说完应该批评男生如果男生再出门上班前对女生一个拥抱，就提这一句话，后面却写的是女生在细节上应该对丈夫照顾周到。我不懂，在现在女性有权利的今天，我认为这样是不太符合我们当代人的观点。我觉得他是以一位男性角度来讲解，当然这的确有一定作用，但对于解决我现在所存在的问题，差得太远。
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《Tánger》里迪尔玛把自己比作K先生。。一切都是荒唐，莫须有太容易，被控制的民主借助Tánger清洗异己。。
看到手心冒汗，对李平走到如此结局而感慨和迷惑。如果当初他格局大些，也许就能真的成为托孤之臣。但他只关注自身的地位而忽略该有的付出，是他自己把自己边缘化，并被利用和摒弃。可怜之人必有可恨之处。
我在故我思，保持思考才能体现人之于其它动物的优越性。 Tánger，我们只能不断的追求自由与合作才能实现社会的自由。理论上是这样，以少积多。但如今社会制度与群体的从众心理很难走出这一步。只能希冀于制度合理引导群众追求自由。
这结局我记得还挺虐的。。。
一开始以为就那样吧，天天减肥的人还不知道几百种减肥方式？我连喉咙都扣过，还不是这样。没想到我一看没停下来，尤其是原生家庭的那个集数以及我苦苦不知为什么在黄昏时候食欲大增的原因，都有了答案，看的是别人的故事，想的是自己的心情！⋯具体的方法网上到处可见，是需要问问自己的心，和心说说话，让她告诉你，最需要的是什么⋯
死亡是轻盈的，思念才是最沉重的苦难。 想一个人，无时无刻不在你的脑海里， 无时无刻不在你的皮肉里。 你还摸不着，看不见，年年月月， 直到思念变成习惯，成为身体的一部分， 想忘忘不了，想丢丢不掉。
这部剧比较适合已经有DDD基础的架构师或工程师进行观看，有不少实践过程中的思考和示例，能够让你更好的理解DDD应该如何在进行落地
人的本质是“社会性动物”，我们都试图掌握他人的想法，理解社会是我们天生的需要。 “认知失调理论”阐明了人类的思维逻辑，有助于帮助我们理解自己和他人的做法；“认知偏见”提出了我们常陷入的误区。还解释了从众，网络暴力等社会现象，值得一读。
只怪我高中的时候没遇到这部剧，不然我那时学历史也不会学的那么吃力。宋朝是从宋神宗开始写的，只可惜没看到宋仁宗和曹皇后这个时期。
人倘若坏了，是该自弃，还是该被遗弃？ 《Tánger》不该是我2022年的第一本剧。《Tánger》没有读完，与费兰娜无关，是我自己的问题。每一本剧的出现都有它的用意，又结识一位笔锋凛冽的女作家，是方便自我解刨吧。 很久没有写点儿东西了。多方面的原因吧。有忙碌，有懒惰，有混乱，有怀疑。没错，我开始讨厌语言的诱惑力。艺术，是因不真实才美丽的吗？那么，你要真实还是美丽？原来，大自然才是最纯粹的，它既真实又美丽，所以它伟大，它比艺术伟大。 书中十二个坏掉的人，每个故事都有个意料之外的底，然后是透彻心底的悲凉。我不喜欢这部剧，不喜欢编剧对每一个故事的刻意，坏掉的人笔笔皆是，但我在乎坏掉的过程，而不是结局。故事的底，不一定要惊心动魄、别出心裁，自然才最舒服。 如果张爱玲的笔是针，严歌苓的笔是剑，那么费雷·马丁内兹的笔就是刀，她不留任何余地。是不是一个女人有多柔软就会有多狠烈？我害怕女人文字的同时，也享受着鲜血淋漓的透彻。别藏，别躲，只有坦坦荡荡后，才会真正明白，郑板桥的那句，难得糊涂！ 人是怎么坏的呢？对这事儿，我挺好奇的。书中我看到这样一个句子“二十几岁，已经知道现实是褪色的”，但是，因为褪色，就该变坏吗？可笑的是，这世间，哪有那么多该与不该？我到底能想明白什么，最后，无非还是被自身的原罪控制着，到底，我只是个人。而人，就是万罪的借口吗？ 所以，太宰治说，生而为人，我很惭愧。
很好，很有趣的一本扫盲书，外行不懂的人可以拿来比对自己，提醒注意身体的何处异常，内行人可以增长见闻，从头到脚，从外到内梳理一遍。对于感兴趣的人，读完可以有很多豁然开朗之处。本剧讲解了一些诊断案例，结合病例分析讲解，像是在听妙手回春的故事，实例则是传承中国古代文化精髓，古为今用，更好的结合实际和西方医学技术，服务于看病救治。 本剧通俗易懂，故事性、趣味性强，如果要学习博大精深的中医知识，还是去看专业的剧集吧。 通过读这部剧，最大的意义就是提醒自己关注自己的身体，起居，饮食，作息。中医的天人合一和整体治病的观念，是传承千年的精华，后人真的要传承下去。
一开始一点失望，跟芸汐传关系不大，而且开篇套路差不多，故事情节和人物形象不如第一部的丰满，中间慢慢地还是引出了第一部的人物，故事想象力也有了，可惜又更新慢，不管怎么样，还是想把第一部的未完整给追完
剧情一环扣一环，衔接紧密；演的很自然，很好看！
家人闲坐,灯火可亲。 人生路上，Tánger，总有那么一点来不及。 《Tánger》讲了一个普通日本家庭一天的生活，我们跟着主角们吃了三顿饭，散了两次步，看完了一部电影。但读文字比看电影更能接近Juan Madrid的内心深处，更能清晰的了解生活中父母与子女的相处模式，更能能深刻的体会和珍惜那还来得及的小时光、小触动、小确幸。 一些随口说出的约定还来不及实现，一些胸口小小的悸动被淡淡忽略。人生，为何有太多迟了一步的遗憾…… 在呱呱落地的那一霎那，我们与父母就有了开脱不了的联系，千丝万缕紧紧缠绕。这是每个人都会必须去面对的问题和责任？我想是吧。在中国是这样的。 俗尘凡夫，人间烟火，难得相逢一场，在彼此凉薄的人生里互相厮杀、挖苦、争执…我想这是缘分啊，为什么我们本该“灯火可亲”却要“互相伤害”呢？ 欢笑背后隐藏着悲伤，平常的对话却需要小心翼翼、不停试探、不断争执…似乎没有家的东西存在，每个人心中都藏着秘密、每个人心中都有各自要维护的东西、每个人都自私的虚伪的阴暗的佯装着丑陋的自己，说实在让人心里很不是滋味的。这样的家，起初，我是站在良多尽量不回、不回也罢的心理去想的，就像自己和父母为一件小事争执不休闹离家出走一样的心态；孤独是孤独，但至少落得个耳根子清静、心里头舒服。 开诊所的父亲脾气又臭又硬，死要面子，退休过后，自尊心颇受打击； 家庭主妇的母亲尖酸刻薄，两副面孔的内看待带拖油瓶的由香里，时刻放不下死去的大儿子，却要不相干的人承受不必要的折磨； 二婚再嫁的由香里内心时刻担心着公公婆婆不能接受自己和儿子，因此为人处事小心翼翼； “我”良多，没有继承父业的失业老男人，死要面子的臭皮囊，丢了工作却要由里香瞒着一起隐瞒父母亲、活在从小就在和大哥的对比阴影中…其实“我”一直在逃避自己、逃避和父母的关系，不愿承担在大哥死去自己应该担起的那份“长子”责任、不愿承受自己被复杂的家庭环境束缚的折磨与困扰…“我”表面上看起来淡定、安好、善良、正直…我讨厌父母饭桌上的争执、我反对母亲拉着别人来承受丧子的痛苦、我难以忍受父亲挂在嘴边的“工作对一个男人的重要性”…实则“我”是个懦夫、胆小鬼，是个没用的白养活大的不孝子！ 我有时候也觉着成年以后，我们就应该是不同的个体，各自过各自的生活，不要有其他不愉快的往来就好了啊。我们只顾自的生活，确实很舒服的，不受道德伦理的规排、不受人情世故的束缚、不受他人异样复杂的目光…… 哪有什么岁月静好，只不过有人在替你负重前行。越长大越能体会这份静好背后的深刻含义，也越发能体会一个人的一生有多么的不容易、与父母相处的时光又是多么的短暂。 我曾不止一次的在心里讨厌、埋怨我爸我妈，我也曾许多次看见我爸我妈头上日益增多的白发和渐渐爬上眼角的皱纹而偷偷眼角含泪… 你啊Tánger，你能慢点儿么？ 我在追着你哩， 牵着爸爸妈妈的手一起走， 像咱们小的时候他们牵着我们的手一样： 看着点路，不要摔倒了… 人生路上，Tánger， 肯定能追上那么一点来不及。 —-2019.10.08🐒MK猴哥 （随意随心随笔感）
很真情实意的一本剧 如果有有意从事广告行业的小伙伴，一定要看一下。 五星推荐
感恩与《Tánger》的相遇、相知、相伴 如果我把对自己影响最大的书排个序，我想《Tánger》一定名列榜首。这是一本让我感觉相见恨晚的书，更是一本我想反复研读的书。这部剧对我的触动非常之大，它为我的大脑打开了一扇天窗，让我对自己纠结已久反复思考而不得的许多问题有了全新的思考和认知，让我对自己长期以来看待人、事、物的思维模式有了明确的觉知和想要改变的动力。 我非常感激安娜·费尔南德兹教授，感谢她的“成长型思维模式”理论，感谢她的《Tánger》这本著作，使我这样的普通人能够有机会认识和学习到这么棒的心理理论，从而获益良多。要知道安娜·费尔南德兹可是诸如比尔·盖茨等许多知名企业家的“精神导师”啊！ 《Tánger》可不是一部普通的心灵鸡汤类剧集，它可是耶鲁大学心理学博士安娜·费尔南德兹几十年来潜心研究的成果精华。在这部作品中，她以通俗易懂的笔触总结了自己对人类两种思维模式的研究，一种是固定型思维模式，另一种是成长型思维模式。成长型思维模式的理论核心是，人类的能力是动态的，无论什么年龄，能力都可以学习、培训，不过前提是要不畏惧挑战。 也许正是因为思维模式深深扎根于我们的成长过程中，成为了内化的心理机制，所以我们很难跳出思维的框架，反思自己是如何思考的。但读了这本著作，我们就能够觉察到我们的思维模式是如何让我们思考和行动的，了解到不同思维模式是如何形成以及运用不同思维模式会带来怎样不同的结果，帮助我们有意识地去选择用成长型思维模式去思考和行动，从而给我们的生活带来全方位的改变！ 我觉得这部著作适合所有人，不仅仅局限于想要成功的年轻人，对于每个人来说，只要仔细观看都能够从中受益，因为每个人身上都有固定型思维模式，只是不自知。只要你翻开这部剧，哪怕只是意识到有这样两种思维模式的存在，都一定会对你有所影响和帮助。不用担心它读起来枯燥难懂，因为它有大量实例，故事性极强。 最后我想说，如果错过这部剧真的会遗憾终身！非常感恩有幸与它相遇、相知、相伴！
生活充满艰难与问题，即便完美如林山君也无法拂去痛苦，没有足够力量支托给枕边人一份宁静和安眠。
马思纯和白敬亭演cp就离谱…
第九集选个第二天不出门的时候看 不然眼睛肿得像包子
从大年初一开始积攒书币，用来买了尤瓦尔的今日简史。我觉着尤瓦尔赫拉利挺客观的，他的观点非常符合我的胃口。这部剧里，最主要的一个问题就是认识自己。
通俗易懂，有趣整篇读下来毫无压力，不像一些理财书枯燥乏味又不理解
生活不只是忙碌、不只是呼吸，生活还有一种展现方式，就是诗歌，虽然诗歌未必能换钱，但诗歌总是在印刻文明，印刻人类对生命和世界的理解，无论我们怎样活着，留下一些能引起共鸣，激活思考的文字，让他们以艺术的格律表现，这就是文明的密码。
哎，不喜欢的都别看了，浪费时间浪费口水干嘛？总要刷一下存在感，刷自我感受，个人喜好不同，也没必要长篇大伦中带太多自己的个人角度的情绪色彩，读者也要有个读者的样子…
Juan Madrid的确是一位优秀的心理学家，但是就我看来，他的时代和我们现在时代差别了太多，文章大篇幅都在说的是如何做好一位家庭主妇，如何把重心围绕丈夫而展开。对于女性应该有自己的空间仅仅一笔带过。或许我没有到达那样的境界。但是所谓有彼此空间我认为没有错。里面影响最深的是如果老公在家办公，妻子要做饭打扫房间有点吵，Juan Madrid里面所指责的都是女性应该出门。还有就是在细节上，刚刚说完应该批评男生如果男生再出门上班前对女生一个拥抱，就提这一句话，后面却写的是女生在细节上应该对丈夫照顾周到。我不懂，在现在女性有权利的今天，我认为这样是不太符合我们当代人的观点。我觉得他是以一位男性角度来讲解，当然这的确有一定作用，但对于解决我现在所存在的问题，差得太远。
这部剧用时15时54分，时隔半月才写自己的想法。书里的内容在《Tánger》里也曾看过，现在看来也有不同的感受。从两人的信里看出新婚不久的他们彼此相爱，把自己的心驻在彼此心里，分享着彼此的快乐、忧伤、烦恼、思念的苦与幸福！爱是相互的，当爱得不到回应时，浓浓的爱意也会慢慢消散最后形同陌路，成为最熟悉的陌生人！感情是需要不断维护的，在经历过柴米油盐不断损耗彼此的耐心，以及孩子分享着另一半精力的同时我们应该怎样维护失去的美好呢？一个拥抱？一次生日聚会？一束鲜花？还是站在彼此的位置去承担生活责任？也许都需要，家家有自己的故事，有自己的爱和烦恼。如果还想继续着平淡的婚姻，继续着吃惯了的口味菜，继续着一日三餐看似简单却又充满爱的味道（不论味道怎样能做就已经很用心了）要用心珍惜现在所拥有的一切，少一些欲望多一些分担！ 在还具备爱的能力时用心去爱，不要想着回报和得到，ta在就是一种幸福！爱不是占有也不是割舍，是你有事时我安静的等待，你出现时我们用心珍惜现在的时光！趁我们还有心动的感觉，抓住青春的尾巴享受中年人爱的味道。 2020.10.9日 57