《41 Shots》短片电影，Ernst Larsen、Sherry Millner主演，美国出品，2000年上映。免费观看高清短片，尽在哆播影院。
以轻松口吻品评作家，以野史腔调解读剧集，以明晰线索架构课程，许老师的影视史不同于教科书式的样板，是才情联想幽默的大合集。
2021年第3本 本剧《41 Shots》，英文书名为《41 Shots》，编剧是科学编剧和进化心理学学者Sherry Millner。 本剧的内容很有特点:剔除了佛教中鬼怪神力等超自然的力量；不讲六道轮回因果报应十二因缘；没有对佛陀的思想进行高推圣境的猜测，不搞需要上的“机锋”，语言清晰直白；单纯从认知心理学的角度阐述佛学的哲学思想，主要是方法手段是冥想。 自然选择对我们心理的设定。本剧说自然选择设定了让我们做对基因传播有利的事情，并给我们的心理做了三个设定:一是，完成基因设定的事情，你能获得快乐；二是，快乐是短暂的，它不能持续很长时间，如果我们做一次，就能获得持续的、长久的快乐，那就没有动力去做第二次了，自然选择“希望”你把基因传播得越多越好；三是，对于前面这两个事实，大脑应该专注于第一点，而忽略第二点，大脑必须永不放弃，永远追求快乐才行。也就是说，自然选择根本不在乎我们是否快乐，它只是把快乐当做诱饵，来使得我造成基因传播的目标。所以，佛陀说“苦”，是因为“不满足”。 自然选择给我们的设定的编码（感觉、喜好、情绪）经常会出现两种错误。第一种错误是环境变了编码没变。第二种错误叫做“假阳性”。我们的很多情绪都是错觉。进化设定我们的各种情绪并不能反映真实世界，所以烦恼可能是“空”的。 如果说锻炼身体是争夺对身体的控制感，“冥想”是争夺对大脑的控制权。其中:关于想法，冥想时，你能够逐渐意识到是想法俘获了你，俘获了你想象中的‘你’“；关于好奇，好奇到底是迫切的渴望还是令人愉悦的诱惑，还要取决于这件事在自然选择定义下与我们的利益的相关程度，关联的直接性和紧迫性越低，感觉就越微妙和惬意；关于想法与感觉，感觉是大脑给想法重要程度的优先级排序，资深的冥想者才能感受到想法摆脱感觉的束缚想法在大脑模块中出现，并烟消云散。 要想进入冥想，却并不容易。本剧中就列举了学习冥想过程中你会面对的四个悖论。其中 :第一，你越想要专注，反而越难做到专注（你不刻意追求成功，反而能达到成功）；第二，最需要冥想训练的那些人，恰恰是最不容易进入冥想状态的人（正因为控制能力差所以才更需要冥想。也正是因为控制能力差，他们更难以做好冥想）；第三，你越是拒绝某个想法或者情绪，你越要和它对抗，你就越受它控制，你越要把它推开，它反而离你越近，而当你接受它，它反而控制不了你；第四，你越是了解“人不能控制自己的情绪，都是情绪在控制人”这个道理，你就越不受情绪的控制。也就是说，如果你一上来就说我能控制我自己，那你就控制不了你自己。 意志力与冥想自控法的区别。意志力强调力量强弱对抗，冥想自控法强调化解。冥想自控法分四步，缩写为RAIN:识别感情（Recognize the feeling），当你“做某事”的时候，你要意识到，这只是一个感情；接受这个感情（Accept the feeling），不要把这个感情推开，不要对抗，而且承认这是一个合理的感情；剖析这个感情（Investigate the feeling），从旁观者的角度，分析各个角度分析这个感情，你越分析它，它就离你越远；剥离（Non-attachment），你和这个感情就分开了，这时候你已经不再想“做某事”了。“冥想”，我有几次不成功的尝试，看过本剧我会不断继续尝试，毕竟编剧描绘的蓝图太有吸引力。 关于“冥想”，第一步是训练专注力。开始非常简单，找个地方坐下，集中精力关注于自己的呼吸，对抗大脑的“默认设置”（大脑的设置是想法的随机漫步）。训练好专注力，“冥想”有两种选择，正定与正念，编剧进修的是正念，具体区别记不清了，貌似正定更强调感受呼吸、痛感、想法，侧重于自我，正念万事万物
诺贝尔奖获得者所著。5块钱你可获得许多科学家毕生的研究成果。提高我们做决定时的自省力。没看过中文版，英文原版很棒。
乌托邦的纯粹关系，只存在于如梦似幻的迷雾森林里，走出庄园，理想主义者将会遇到什么，编剧也不慎清楚，就像潘多拉的魔盒，只剩下希望在里面……
心情很沉痛。真的难以置信一个人竟然真的能分裂成那么多重人格。得多难受，才宁愿睡去也不肯再做自己，所以创造出那么多人格，来承受那些生命所不能承受之重? 这令我非常心痛。当然，我心痛的原因还有，写了近两个小时的心得体会，被自己不小心删掉了……只好沉痛万分地重写。 关于虐待儿童。其实这已经屡见不鲜了，家暴，甚至猥亵，都时有报道。我真的搞不懂，既然你这么不待见你的孩子，那你把他们带到这世上干什么?是为了让你们的洪荒之力有用武之地吗? 说到尊重与爱护孩子，我想起放假前和一个朋友去发廊剪头发，理发师问我做什么工作，我说我是隔壁的皮革厂的。后来朋友问我，为何不直说自己是一名教育者?我说我怕理发师接下来会问我小孩要怎么教。我不敢胡言乱语，我怕不够资格，因为每个孩子都与众不同，都需要不同程度的呵护。我曾把一个自卑的孩子逗得哈哈大笑；我曾和一个性格极端的孩子定好一日条约结成哥们儿；我曾把一个原来只考三十分的孩子培养到考九十分……但我依然不敢随意谈论怎样教孩子，我只能说，既然你已经决定接手这个孩子，那么，请你用心地陪ta成长。 关于自杀。这两年里，我每每看到或是听到“自杀”这个词，都难过得无以复加。因为，我一个挚爱的人，自杀了。曾经我无法理解为什么人们一遇到重挫便自杀了事，我的人生信条就是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，我总觉得人生没有过不去的坎。但挚爱的人的突然离世给了我致命的打击，我很长一段时间都如行尸走肉一般。 比利想了结生命，以逃离这压抑痛苦的现实。但，我想说，能不能再坚持一下? 你看，这世上有那么多不幸之事，这一秒他车祸身亡，下一秒她恶性肿瘤……他们都想好好活着，却猝不及防地死去。所以，能不能再坚持一下?我知道你很难过，你备受折磨，苦不堪言。我也知道，你生命的路途中遇到了前所未有的巨大灾难，它们顽固地挡在你面前，你越不过去。所以你想一头撞死在它面前，想同归于尽。但是，亲爱的，你回头看一下，看一下我们充满了热烈的爱的关切的眼神。能不能，为了我们，再坚持一下? 我觉得要是里根听见了上面的话，肯定啐我两口唾液沫子，然后咆哮“去你妈的，你没看见他们的偏见吗?他们的恶意把我的希望夺走啦!” 是啊，偏见。偏见呐偏见，真够烦人的。 其实我最压抑的就是，正在“老师”对完成融合充满信心，对未来充满希望与憧憬的时候，突然出现一个人拿枪射击他。读到“比利完全分裂”时，心疼得眼泪哗啦哗啦往下流。都那么那么努力了，还是不行啊。总有一些怀着偏见的人，摆出一副置人于死地的架势，连一点点同情心都不肯给。 人生已如此艰难，就不要再偏见傲慢。我们应当学会真正去尊重一个人，不因性别种族宗教而歧视他人，也不要因为ta犯了某些错误，而将其贬至脚底。我希望，我们都能尊重每个人的过去，不嘲笑他们现在，支持他们的未来（前提是不犯法……）。 我们能不能尊重与宽容，然后在大千世界里，各自各精彩?
前两集能吓跑一大堆观众，但是越往后越抓人，演员们的表演没得说，尤其是童谣，竟然意外的萌！
配音真难听，真违和，冯绍峰的配音，配的像太监，里面最顺眼的居然是陈紫函
走马观花，雷声大雨点小，故弄玄虚
额 白姬时不时就嘴角露出一丝诡笑 这句话出现的频率太高了 太多了就看的很尴尬了
耶路撒冷，亚伯拉罕系三大宗教的圣地，这个世界的中心，这个神圣但又千年战乱不断的地方，这个穆斯林、基督教、犹太教的起源中心，这个无数帝国（亚述帝国，巴比伦帝国，波斯帝国，亚历山大帝国，安条克帝国，罗马帝国，阿拉伯帝国，蒙古帝国，奥斯曼帝国，近代欧洲列强）争相霸占、攻伐、屠戮的地方，浓缩了中东与欧洲、犹太与基督、犹太与伊斯兰，伊斯兰与基督近三千年的恩怨情仇。 反观现代民族国家的建立，不仅需要有包容一切文化的自信，还要拥有深入骨髓、刻入基因的信仰才能把国民像石榴籽一样紧紧的团结在一起。当今中东地区战乱依旧不断的表象背后，归根结底是文化的冲突。以色列，巴基斯坦和站在巴勒斯坦身后的众多阿拉伯国家打打停停，停停打打的背后是对家园的守望，这个家园指的是精神家园——耶路撒冷，愿未来的岁月里，这个最接近上帝的圣地在没有战乱没有硝烟里，生生世世，守望着人间……
逻辑思维，思维创造，在这个物欲横流，变化万千的科技时代，想要成功一定得有创造性思维，独具一格，做别人想不到的，抢占市场先机，才有可能实现所谓的理想！
主创挺有野心的，第二季目标是成为潮流的风向标，只能说好好做内容别魔改，自然有甜头吃
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以轻松口吻品评作家，以野史腔调解读剧集，以明晰线索架构课程，许老师的影视史不同于教科书式的样板，是才情联想幽默的大合集。
2021年第3本 本剧《41 Shots》，英文书名为《41 Shots》，编剧是科学编剧和进化心理学学者Sherry Millner。 本剧的内容很有特点:剔除了佛教中鬼怪神力等超自然的力量；不讲六道轮回因果报应十二因缘；没有对佛陀的思想进行高推圣境的猜测，不搞需要上的“机锋”，语言清晰直白；单纯从认知心理学的角度阐述佛学的哲学思想，主要是方法手段是冥想。 自然选择对我们心理的设定。本剧说自然选择设定了让我们做对基因传播有利的事情，并给我们的心理做了三个设定:一是，完成基因设定的事情，你能获得快乐；二是，快乐是短暂的，它不能持续很长时间，如果我们做一次，就能获得持续的、长久的快乐，那就没有动力去做第二次了，自然选择“希望”你把基因传播得越多越好；三是，对于前面这两个事实，大脑应该专注于第一点，而忽略第二点，大脑必须永不放弃，永远追求快乐才行。也就是说，自然选择根本不在乎我们是否快乐，它只是把快乐当做诱饵，来使得我造成基因传播的目标。所以，佛陀说“苦”，是因为“不满足”。 自然选择给我们的设定的编码（感觉、喜好、情绪）经常会出现两种错误。第一种错误是环境变了编码没变。第二种错误叫做“假阳性”。我们的很多情绪都是错觉。进化设定我们的各种情绪并不能反映真实世界，所以烦恼可能是“空”的。 如果说锻炼身体是争夺对身体的控制感，“冥想”是争夺对大脑的控制权。其中:关于想法，冥想时，你能够逐渐意识到是想法俘获了你，俘获了你想象中的‘你’“；关于好奇，好奇到底是迫切的渴望还是令人愉悦的诱惑，还要取决于这件事在自然选择定义下与我们的利益的相关程度，关联的直接性和紧迫性越低，感觉就越微妙和惬意；关于想法与感觉，感觉是大脑给想法重要程度的优先级排序，资深的冥想者才能感受到想法摆脱感觉的束缚想法在大脑模块中出现，并烟消云散。 要想进入冥想，却并不容易。本剧中就列举了学习冥想过程中你会面对的四个悖论。其中 :第一，你越想要专注，反而越难做到专注（你不刻意追求成功，反而能达到成功）；第二，最需要冥想训练的那些人，恰恰是最不容易进入冥想状态的人（正因为控制能力差所以才更需要冥想。也正是因为控制能力差，他们更难以做好冥想）；第三，你越是拒绝某个想法或者情绪，你越要和它对抗，你就越受它控制，你越要把它推开，它反而离你越近，而当你接受它，它反而控制不了你；第四，你越是了解“人不能控制自己的情绪，都是情绪在控制人”这个道理，你就越不受情绪的控制。也就是说，如果你一上来就说我能控制我自己，那你就控制不了你自己。 意志力与冥想自控法的区别。意志力强调力量强弱对抗，冥想自控法强调化解。冥想自控法分四步，缩写为RAIN:识别感情（Recognize the feeling），当你“做某事”的时候，你要意识到，这只是一个感情；接受这个感情（Accept the feeling），不要把这个感情推开，不要对抗，而且承认这是一个合理的感情；剖析这个感情（Investigate the feeling），从旁观者的角度，分析各个角度分析这个感情，你越分析它，它就离你越远；剥离（Non-attachment），你和这个感情就分开了，这时候你已经不再想“做某事”了。“冥想”，我有几次不成功的尝试，看过本剧我会不断继续尝试，毕竟编剧描绘的蓝图太有吸引力。 关于“冥想”，第一步是训练专注力。开始非常简单，找个地方坐下，集中精力关注于自己的呼吸，对抗大脑的“默认设置”（大脑的设置是想法的随机漫步）。训练好专注力，“冥想”有两种选择，正定与正念，编剧进修的是正念，具体区别记不清了，貌似正定更强调感受呼吸、痛感、想法，侧重于自我，正念万事万物
诺贝尔奖获得者所著。5块钱你可获得许多科学家毕生的研究成果。提高我们做决定时的自省力。没看过中文版，英文原版很棒。
乌托邦的纯粹关系，只存在于如梦似幻的迷雾森林里，走出庄园，理想主义者将会遇到什么，编剧也不慎清楚，就像潘多拉的魔盒，只剩下希望在里面……
心情很沉痛。真的难以置信一个人竟然真的能分裂成那么多重人格。得多难受，才宁愿睡去也不肯再做自己，所以创造出那么多人格，来承受那些生命所不能承受之重? 这令我非常心痛。当然，我心痛的原因还有，写了近两个小时的心得体会，被自己不小心删掉了……只好沉痛万分地重写。 关于虐待儿童。其实这已经屡见不鲜了，家暴，甚至猥亵，都时有报道。我真的搞不懂，既然你这么不待见你的孩子，那你把他们带到这世上干什么?是为了让你们的洪荒之力有用武之地吗? 说到尊重与爱护孩子，我想起放假前和一个朋友去发廊剪头发，理发师问我做什么工作，我说我是隔壁的皮革厂的。后来朋友问我，为何不直说自己是一名教育者?我说我怕理发师接下来会问我小孩要怎么教。我不敢胡言乱语，我怕不够资格，因为每个孩子都与众不同，都需要不同程度的呵护。我曾把一个自卑的孩子逗得哈哈大笑；我曾和一个性格极端的孩子定好一日条约结成哥们儿；我曾把一个原来只考三十分的孩子培养到考九十分……但我依然不敢随意谈论怎样教孩子，我只能说，既然你已经决定接手这个孩子，那么，请你用心地陪ta成长。 关于自杀。这两年里，我每每看到或是听到“自杀”这个词，都难过得无以复加。因为，我一个挚爱的人，自杀了。曾经我无法理解为什么人们一遇到重挫便自杀了事，我的人生信条就是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，我总觉得人生没有过不去的坎。但挚爱的人的突然离世给了我致命的打击，我很长一段时间都如行尸走肉一般。 比利想了结生命，以逃离这压抑痛苦的现实。但，我想说，能不能再坚持一下? 你看，这世上有那么多不幸之事，这一秒他车祸身亡，下一秒她恶性肿瘤……他们都想好好活着，却猝不及防地死去。所以，能不能再坚持一下?我知道你很难过，你备受折磨，苦不堪言。我也知道，你生命的路途中遇到了前所未有的巨大灾难，它们顽固地挡在你面前，你越不过去。所以你想一头撞死在它面前，想同归于尽。但是，亲爱的，你回头看一下，看一下我们充满了热烈的爱的关切的眼神。能不能，为了我们，再坚持一下? 我觉得要是里根听见了上面的话，肯定啐我两口唾液沫子，然后咆哮“去你妈的，你没看见他们的偏见吗?他们的恶意把我的希望夺走啦!” 是啊，偏见。偏见呐偏见，真够烦人的。 其实我最压抑的就是，正在“老师”对完成融合充满信心，对未来充满希望与憧憬的时候，突然出现一个人拿枪射击他。读到“比利完全分裂”时，心疼得眼泪哗啦哗啦往下流。都那么那么努力了，还是不行啊。总有一些怀着偏见的人，摆出一副置人于死地的架势，连一点点同情心都不肯给。 人生已如此艰难，就不要再偏见傲慢。我们应当学会真正去尊重一个人，不因性别种族宗教而歧视他人，也不要因为ta犯了某些错误，而将其贬至脚底。我希望，我们都能尊重每个人的过去，不嘲笑他们现在，支持他们的未来（前提是不犯法……）。 我们能不能尊重与宽容，然后在大千世界里，各自各精彩?
前两集能吓跑一大堆观众，但是越往后越抓人，演员们的表演没得说，尤其是童谣，竟然意外的萌！
配音真难听，真违和，冯绍峰的配音，配的像太监，里面最顺眼的居然是陈紫函
走马观花，雷声大雨点小，故弄玄虚
额 白姬时不时就嘴角露出一丝诡笑 这句话出现的频率太高了 太多了就看的很尴尬了
耶路撒冷，亚伯拉罕系三大宗教的圣地，这个世界的中心，这个神圣但又千年战乱不断的地方，这个穆斯林、基督教、犹太教的起源中心，这个无数帝国（亚述帝国，巴比伦帝国，波斯帝国，亚历山大帝国，安条克帝国，罗马帝国，阿拉伯帝国，蒙古帝国，奥斯曼帝国，近代欧洲列强）争相霸占、攻伐、屠戮的地方，浓缩了中东与欧洲、犹太与基督、犹太与伊斯兰，伊斯兰与基督近三千年的恩怨情仇。 反观现代民族国家的建立，不仅需要有包容一切文化的自信，还要拥有深入骨髓、刻入基因的信仰才能把国民像石榴籽一样紧紧的团结在一起。当今中东地区战乱依旧不断的表象背后，归根结底是文化的冲突。以色列，巴基斯坦和站在巴勒斯坦身后的众多阿拉伯国家打打停停，停停打打的背后是对家园的守望，这个家园指的是精神家园——耶路撒冷，愿未来的岁月里，这个最接近上帝的圣地在没有战乱没有硝烟里，生生世世，守望着人间……
逻辑思维，思维创造，在这个物欲横流，变化万千的科技时代，想要成功一定得有创造性思维，独具一格，做别人想不到的，抢占市场先机，才有可能实现所谓的理想！
主创挺有野心的，第二季目标是成为潮流的风向标，只能说好好做内容别魔改，自然有甜头吃