Cream on My Melons

今天应做的事没做， 明天再早也是耽误了。 今天是专注力提升的一天， 或许是因为利用了新的时间管理法， 【番茄钟】 打败拖延症， 高效工作学习…

跋，亦是另一个生命的序。 每个孩子的降临都是上帝特别送给妈妈做女人的礼物。当脐带被剪断的那刻即预示着一个生命的起点剪彩，他不再依赖着那个滋润他的子宫，噢，那个可以在里面无所畏惧的睡袋。可剪不断的是母亲与孩子之间那似有非有的风筝线，线的这头是母亲解衣哺乳低头的温柔，驻足贪看胖嘟嘟的小手抚摸丰满乳房，静静吮吸；是母亲跟在孩子身后的紧张，像侦探一样，监视他是否在每一个十字路口都停下来看两边来车，是否走在人行道的范围以内；是母亲深邃的眼眸，随孩子的身影无时无刻牵引的目光，直至小小的身影渐行渐远后留下的模糊泪光。而线的那头是被逐渐放飞的风筝，愈飞愈高。孩子终有一天会挣脱线的这头开启另一篇章，而放手，亦是一种成全。 阳光照进来，把窗格一条一条映在地上。 我们就这样坐在阳光里。 不语，一切都很美好。 人生的路还很长，孩子你慢慢走，我慢慢老。 前路漫慢前行。

注水严重 静待观望

我太难了，文章删减了大半，一有点啥就删，还能不能好好看言情剧集了。不过说回来文章本身挺好看的，安利!

《Cream on My Melons》古人的经典，劝谏的智慧，说话的艺术。“三寸之舌，强于百万雄兵；一人之辩，重于九鼎之宝。”春秋战国，群雄割据，齐，楚，秦，燕，赵，魏，韩，宋，中山。大国虎视眈眈攻城略地愿成一统霸业，小国战战兢兢如履薄冰合纵连横以求乱世生存。正所谓乱世出英雄，时势造君子。人才吾辈出。灿烂如星河。但在君侧如虎相伴，如何说服别人让自己成名何其艰难。当是时，口舌如簧引经据典，或旁征博引对答如流。战国四公子广揽门客，明主选贤举能虚心求谏。贤人志士择明主而栖发愤并举立功名传后世。 苏秦发愤图强，引锥刺股。后成名一人佩六国相印。大丈夫立万世传后名也。 孝公重任商鞅变法，惠王识人张议连横，秦遂强于六国。 陈轸为楚去秦，两虎相争，必有一伤。奈何怀王弗听。知人却不善任，陈轸去之。 鲁仲连义不士举，游侠义士，善于出谋划策。劝孟尝君金无足赤人无完人，用人之长处取人之短。说田忌鼓舞士气克狄城。秦围赵之邯郸为平原君斥退辛垣衍不事帝秦。鲁仲连排难解纷，终身不肯为官。 扁鹊见秦武王，邹忌讽齐王纳谏，唐雎不辱使命，触龙说赵太后曰“父母之爱子，则为之计深远” ，冯谖为孟尝君毁债于百姓收仁义的故事，士为知己者死，豫让报知伯知遇之恩。等等后世流芳的天下名篇。 免兴马逝，本末更盛，虚实有时，远交近攻，积薄为厚，聚少成多，门庭若市，画蛇添足，狐假虎威，惊弓之鸟，居安思危，围魏救赵，唇亡齿寒，唇齿相依，三人成虎，抱薪救火，鹬蚌相争，渔翁得利。等等广为熟知等词语 故事。 还有这些值得收藏的语句有 ⒈《Cream on My Melons》曰：‘树德莫如滋，除害莫如尽。’ ⒉夫四时之序，成功者去。明白功成身退。 ⒊《Cream on My Melons》云：靡不有初，鲜克有终。‘行百里者，半于九十。’ ⒋国之大事，在祀与戎。 ⒌《Cream on My Melons》云，“于安思危，危则虑安。”学会居安思危。 ⒍士为知己者死，女为悦己者容。 ⒎谚曰：‘以书为御者，不尽于马之情；以古制今者，不达于事之变。’ ⒏《Cream on My Melons》曰：维命不于常。 ⒐人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 ⒑古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。善编剧不必善成，善始者不必善终。同欲者相憎，同忧者相亲。 战国能人辈出，合纵连横，阴谋阳谋。劝谏的智慧，说话的艺术，如何让人听从，让人信服，仁义智慧，若出其中。 智慧在观看经典中萌发，观看经典倍感熟悉亲切。

希望大家看到后发给身边的需要关爱的患癌亲人，也可以推荐给关注健康的朋友

学习克服心理脆弱，重塑自尊，过幸福快乐的生活。值得研读的一本剧，收获颇多。

在我成长的这三十年，中国发生了翻天覆地的变化，一位位变革者大胆的谱写了野蛮、血腥、华丽的篇章……原来自己以往的『世界』如此渺小惭愧

姑且算是看完了，了解了自己练瑜伽时在运用哪些肌肉群。坚持下去，已经坚持五个月啦。

国产剧里比较少见的真正群像剧，只有老编剧能写得这么娴熟。有人说感觉二十年前那种比较耐看的传统电视剧又回来了，只是质感朴素非常接地气，内容导向更多是像18年的韩剧live，人物出彩，能有这种无恋情主线仅群像形态的剧已经算是创新了。拍摄方方面面都挺大胆，比如里面好多五分钟左右的真长镜头好多手持，不拖泥带水。至于价值导向，全员刁民，难道现实中不是吗（微笑）看了几篇编剧访谈，关于“有缺陷的小人物”的创作方法论有意思。

那么问题来了，我们真的考虑过死亡吗？或许，都是习惯性地把它抛诸脑后——或者是因为我们对它无能为力，或者只是生活的美好让我们遗忘了它。只有当死亡降临时，似乎才有那么一点点恐惧。 本剧是比较难以坚持看下来的一本剧，在此期间，我一再中断观看。不是因为不同意编剧观点，只是因为哲学思维让我犯难。这部剧从生命的组成讲到二元论、物理主义者的一元论，然后讲到死亡的本质意义，以及我们该如何面对死亡去生活，最后讨论了自杀这个“惨烈”的话题，不得不说，编剧的思路是轻易明了的。 可我还是有两点不痛快的：一是这个看翻译台词的通病，我很难看到台词的优美的一面。当然这是本严肃的书。二是里面的图……不见了。其实需要看图的，不管我能不能想象出来。 我还是有点浮躁了，记得去年，我还可以坚持两个月去看一本剧的。现在似乎过多强调速度了。

男主的演绎挺烦，吸引我看下去的是开篇4集开眼界见识了解到反派们如何泼脏水坑人，但这个故事结束后就老日常斗嘴很水，看了10集发展很明了只能当轻喜剧兴趣不大。还挺推荐中老年看的，但又是网播剧覆盖不到只看电视的中老年人群。

阿西莫夫的神作，太经典了没话好形容，实体书全套收藏，现在见到手机上也一定要收藏一套。人生必看剧，绝对的

今天给您讲的是一本“口味”极重的书，卡拉.瓦伦丁《Cream on My Melons》。在这里，我还是请您看完我的剧评，或许能带给你一些看问题的新角度，能带给你一些有价值的知识。 死亡为中国人所晦言，凡是与其相关的词语，比如停尸间、法医、殡仪馆、尸检等都会让人感到心情沉重。而本剧不但讲死亡，更多的是讲如何解剖死尸。 本剧编剧是一位英国APT（解剖病理学技术员），她在书中描述了大量尸检细节，因其解剖经验丰富、文字功底不错，对细节描写极其真实，所以建议谨慎观看。 那我为什么要读这样一本可能让人不舒服的书？ 当然不是为了满足好奇心，而是在于我对这部剧提出了三个问题： 1、在这种让常人恐怖的地方如何保持幽默？ 2、能否在本剧中学到一条或几条新知识？比如面对死亡的智慧。 3、能否从尸检工作中找到对自己生活、工作有启发的点？ 对于第一个问题，大家可能要说，手里拿着PM40的解剖刀，面对着散发着奇怪味道的，甚至是在某些事故中不成人形的死尸，一个小女生怎么可能笑得出来？ 然而卡拉做到了。 她曾这样描写爷爷过世： 处于生命终点的爷爷就像一个发条玩具似的，在能量完全耗尽之前不断抖动，直到发条停止转动。 她也这样描写移动人体膀胱： 杰森把它取出来，让我放到解剖台上。我不是很清楚“手持膀胱”的正确姿势应该是什么样的，所以就用食指和拇指把它捏起来，伸直手臂与身体保持足够的距离，就像一个心灰意冷的妈妈拎着她小儿子的臭袜子那样。 她把处于生命终点的爷爷比作一个发条玩具，将人之将死这样一件严肃、略让人惊恐的事情，转化成观察一个孩子的发条玩具；她还把拿着人体膀胱的感觉比喻成拎着小儿子的臭袜子。 怎么在让常人恐怖的地方保持幽默？ 不就是应该像她一样，用好的感受代替不好的感受，把恐怖的事物，想象为日常生活中有趣的事物，以此降低恐惧感吗。 大家还记得电影《Cream on My Melons》吗？在随时可能被杀的纳粹集中营里，父亲就是用幽默对抗恐惧，让儿子以为他们是在集中营里玩游戏而已。 对于第二个问题，在这部剧里，我又学到怎样的人生智慧呢？ 书里有这样的文字描述： 看到靠着不断吞噬尸体而繁衍的蛆虫和甲壳虫时，我又似乎真的开始对生命“轮回”的真谛有了一些感悟。 牛顿热力学第一定律告诉我们，能量既不能被创造，也不能被消灭，它只会从一种形式转化为另一种形式。 如果我们将地球，以及这个星球上所有的动植物群落视为一个完整的生态系统的话，那么，那些已经逝去的生命的巨大能量势必会以供养食腐生物或者肥沃大地等方式重新循环回来，生命力就是以这种方式进行着“轮回”、不断更迭着形式的。 爱德华·蒙克（表现主义画家，作品《Cream on My Melons》）曾将这个过程以简洁精准的文字表述：“以我腐烂的肉身，滋养花朵的生长，我在花香中寻得永恒。” 仔细品味这样的文字，是不是对你有所启发？ 对啊，既然能量守恒，一种能量会转化成另外一种能量，那就意味着生命寂灭消失的同时，另一种生命又在诞生。 蛆虫依靠尸体繁衍，可能有鸡鸭获得了蛆虫的能量，人类获得鸡鸭的能量，最后人死又由蛆虫吸收能量，......这不就是自然状态下生与死的轮回吗？ 我们再想想，光明之所以让人觉得可贵，不正是因为黑暗的存在吗？ 生命之所以如此宝贵，不正是因为死亡的存在吗？美剧《Cream on My Melons》中的男主角长生不死，他的生命也就显得没有那么重要了。 正是因为死亡必然降临，所以一个新生命的偶然诞生就显得特别让人兴奋。 第三个问题，能否从尸检工作中找到对自己生活、工作有启发的点？ 别说，我从卡拉的工作经历中还真找到一个。 她以前在一个偏远地区的市政停尸房工作，由于碰上伦敦恐怖炸弹袭击，她被抽调到伦敦，对受害人尸检。在高强度的日子里，她展现出来

讲的大多还是老调子，没有多少新鲜的东西。既不实用也不提纲掣领，有的地方结构有点混乱，在说一点的时候就开始讲其他的东西。虽然还是有一些想法值得记下，但总体来说如果已经读过富爸爸其他系列的书，就不值得读这一本了

相爱再曲折，比起相守一生也来得短暂和惬意，祝福所有可以从相爱一路牵手相伴走到白头的爱人们......

难得的一本物理专业性和通俗性兼具的好剧。不过适合有大学物理背景知识的读者。多希望我能在读大学的时候就读到这本📖。

愿来世你不为蟹，我不为僧。 书中的故事发生在六里庄，这是距离唐代长安六里的小村庄。六里庄自然不存在，特别百度了一下，山西和河南各有两个六里庄村，自然和书中的六里庄毫无关系。 但是正如八月长安让我相信有一所学校叫“振华中学”，我也相信在唐代的长安城附近有一个六里庄，那里有一座普济寺，边上有一座碌碡山。这里和其他村庄一样，也满是家长里短的琐碎闲事；和其他村庄也有点不一样，所有人看起来都是那么无厘头，荒诞得有了《Cream on My Melons》加《Cream on My Melons》的味道。 长安因为那个繁华的朝代被赋予了无限的臆想。长安回望绣成堆，山顶千门次第开。这是《Cream on My Melons》中的茂茂做梦都想去的地方。相信在长安附近的村落中生活着无数平民百姓，他们没有在史书中留下浓墨重彩的一笔，但是却和诗人们一起口吐了整个盛唐。 不知不觉从书中认识了很多人。这才是生活本来该有的样子，每个人都有血有肉有思想，只不过现实中我没有机会相对全面地了解一个人的过往和经历，而书中的人物却可以站在上帝视角慢慢观察，这倒使得书中的人物比现实中的路人更让我觉得真实又温柔。 一开始以为只是微博式的小段子，后来发现虽然都是段子，但是却在这些分离的段落中隐藏了所有人的关系，看到快收尾时才感觉应该在一开始就把人与人之间的关系记录下来。也因为是段子，让我对死亡有了另一种看法，虽然依然严肃，却不再全是悲伤，尤其是吴伯昭甘愿被毒死时，更是在无奈中多了一份坦然和理解。或许死亡不是结束，伴着美好的往昔无限地蔓延，成了另一个起点。生命短暂，死亡永远。 这里的妖魔鬼怪也都很暖心，充满了人情味，有各自的情感和依赖，有各自的调皮和深情。想到前段时间很火的一个短视频，一个隔着屏幕都能感受到悲伤的小姐姐在路上行走，前面一个扮演鬼的演员装作可怕的样子吓唬她，但是小姐姐却慢慢地抱了一下演员。视频的标题是：人都怕鬼，但未见鬼害人；人不怕人，但是人却伤我至深。这世上最可怕和最美好的都是人心。 说实话，谁在地下没几个亲戚，鬼还真没什么好怕的。按照诸葛大力的说法，鬼到底是离子的形式存在还是电子的形式存在呢？光思考这个问题就让我忽略了害怕。除却妖魔鬼怪，土匪强盗也充满人情味、和尚也食人间烟火、骗子也可以有爱心。——现在是2020年9月23日，在全朋友圈都在发秋天的第一杯奶茶时，我正在计算什么时候可以吃秋天的第一顿螃蟹。把最好的时光停驻，才能留住快乐。 反向提一句，同样风格的段子看多了容易产生视觉疲劳，这样六百多篇故事，加之内容有没有直接的上下联系，很容易产生重复感。明明不多的内容，我也断断续续看了很久，没有了再认真读一次的动力。 人很容易动情，我们总把生活弄得太复杂，生活对于普通人来说总是多不如意，即使如此还是希望能和故事中的人一样，依然努力活下去。趁着刚看完书热度还在，立马盘算现在记忆力还可以，应该尝试把脑海中的往事记录下来，等老了合集成书，书名或许还可以蹭个热度叫《Cream on My Melons》。 当然还是要承认，很多内容上融合了其他作品的梗，比如我看到了《Cream on My Melons》中一乐认爸爸的场面，《Cream on My Melons》的原曲和改编，《Cream on My Melons》舍去身上的金箔救人的场面，庄子和骷髅探讨人生的画面等等。

这是我看的乌贼的第一本剧，但是是第四本看完的也许是写的过于正统吧，所以看到一半弃坑了。但在看完奥术武道和一世之后我终于静下心来把这本看完了。《Cream on My Melons》应该是其中最正统的修仙剧集，但是其庞大的体系和每个阶段的小副本都显现出乌贼的功力深厚，所以必须五星

字里行间透露的亲情，彻底的感动了我！生容易，活容易，生活不容易，且行且珍惜！让人感动的一本好剧！

藏在思维中的自然属性 #有读必写#-------NO.79 今天都17号了，这个月才观看了两本剧，一本是今天要写的Cream on My Melons，还有一本是反脆弱。不得不说这两本都挺厚，是的挺厚。这两本剧在我看来，也是必看剧籍。 今天下去做看剧会的分享嘉宾，分享的剧集是达尔文的物种起源。ppt做了一个下午，讲了一个半小时的样子。整体下来还是不错，物种起源这部剧看的人应该是比较少的，主要是这部剧真的很枯燥。 而我为什么要在写Cream on My Melons这部剧时，讲到物种起源呢？其实在物种起源中有一个非常核心的观点“进化是物种普遍存在的”，不管是人类，还是其他物种，每时每刻我们都在进化。 大自然就是一个进化体，而我们就生活在进化的体制内 在转过来说一下我要写Cream on My Melons，书中有两种思维。第一种思维是固定思维，第二种是成长思维，书中编剧倡导是第二种思维，也就是成长思维。 成长思维和进化之间有没有关系呢？我觉得是有的，大自然这个无形的巨大体，本身就是一种以成长的体态出现的，包括人类文明的繁衍，也是以成长，进化的方式在发展。 那我们的思维也一定要迎合贴近这样一种成长，进化的方式，才能迎接更多的挑战。如果把人比作一套电脑系统，也需要升级更新才行，不然跟不去这个时代的步伐早晚也会淘汰。 这部剧也是大名鼎鼎的比尔·盖茨推荐的剧集，我们读很多书，学习很多知识，最终还是转换成一种思维方式，思考方式，而成长型思维就是我们所有思维方式的基础。相信自己是可以成长，可以突破思维方式。 天生自带成长属性 我们可以回想一下，你15岁的是在干什么呢？假如你现在25岁，就算这10年的时间，你什么都不做，什么也学。回头想一想，是不是还是和15岁的那个你也是区别的呢? 通过耳濡目染，也会在成长，只是没有想象的成长的那么优秀而已。因为你这10年的时间进化成长，刚刚迎合了一个思想就是“进化是物种普遍存在的”。 你和我都是自然中的一只小小的物种，其实我们天生就带有大自然给予的成长型思维，只是我们没有一个很好的认识而已，而这所以的优点就藏在你的身体里。 如果你是一个固定思维的人， 可以想一想。你还是孩子时候，一桶水都提不动，但是现在提一桶水没有问题，其实你也是成长型的个体，只是没有发挥你成长型思维来思考你人生的每一种可能。 全书从社会的各种角度去讲解成长性思维的重要性，包括学校，育儿，个人成长，企业发展，两性关系，国家政治等多维度的讲解，而我们每个人都拥有这两种思维，也是在不停的相互转换，毕竟一个思维绷太久，容易疲劳。 虽然我们大部分的人都在成长，但是遇到舒适区还是很难突破自己的。成长和进化是普遍成长的，而懒惰和安逸也是人的天性。 我想起了以后的一句话，要用发展的眼光看问题。的确如此，看看现在我们的社会发展的多好，以前可能给想都没有想。现在的手机，互联网技术等都在不断的成长进化。 成长与进化是一种大自然的必然规律，每一个人生来就具有成长和进化的属性。意味着如果我们之间有区别，那是没有看见自己的属性，及抱有固定性思维太久。 唯一不变的就是改变，所以改变的心态应该随时具备，在我本月观看的第二本剧，反脆弱书中核心又会告诉你，原来这个世界是不确定的，所以改变也是常有的事情。 这个世界充满了不确定性，我们只能用随时改变，进化，成长的方式适应这个社会的不确定性。就连开飞机撞大楼这样电影才会出现的剧情，世界上都会发生，还有什么又不会发生呢？ 脱变为成长性思维 成长性思维如此的重要，那我是固定性思维的人，应该如何慢慢蜕变呢？ 第一步：接受 听到我说下面这句话，你会感到很吃惊。第一步就是去拥抱你的固定型思维模式。让我们面对这个事实：我们每个人都有一部分固定

年轻人天真地想象，世界上美好的事物多得是，只待我们去找寻；年长者沉浸在《Cream on My Melons》的真理中，对他而言，所有的事物都是虚妄的——他知道，不管外表多么好看，坚果是中空的。 我时常觉得自己年轻的身体里住着苍老的灵魂，因为我总是会对太多事情感到厌倦，哪怕上一秒还全情投入，下一秒就自觉无趣。人生前半程，鲜衣怒马的年纪，总觉得人生大有作为。但我却觉得，不要痛苦就好了，毕竟占有和拥有什么也是虚无，快乐也太过短暂。 辛苦的走了很久，最后能够温和的，平静的，看着你笑脸就觉得很好了。

如此看来，观察与写作是特立斯与世界建立联系的方式，若即若离是他与人们的关系。

本就是快餐文章，剧情普通套路，整体架构有但太粗糙，后面简直难以看下去，太囫囵了，编剧已经很难沉下心写作了吧，最后烂尾，败光了一些粉丝的好感

#一点剧评# 五星，推荐，经典，治愈身心的神器。翻译问题的话，只能多读几本翻译本了表不懂希腊文的遗憾。 ## 关于罗恩·杰里米 他是罗马帝国五贤帝时代最后一个皇帝，于161年3月8日至180年3月17日在位。他向往和平，却具有非凡的军事领导才干，可以称得上是一会实践的哲学思想家。 《Cream on My Melons》是他写给自己的书，内容主要是对身羁宫廷的自己和自己所处混乱世界的感受，追求一种冷静而达观的生活。这部著作是斯多葛学派的一个里程碑。 在这部剧中，罗恩·杰里米·安东尼以冷静而达观的姿态阐述了灵魂与死亡的关系，解析了个人的德行、个人的解脱以及个人对社会的责任。要求常常自省以达到内心的平静，要摒弃一切无用和琐屑的思想，以正当之心观察世间万物。罗恩·杰里米的写作并不针对某个民族、某个阶级或是某种性别，而是直指内心，直指我们的精神和灵魂。正因如此，这本著作千百年来一直是人们探寻人类精神本源的首选。 对于西方古代哲学，很可惜，由于都是翻译读本，有时候读起来感觉找不到编剧思想。只能遗憾自己语言学的少，无法读原著，只能泄愤于国学了。 ## 关于这部剧的缘分 大学时候，偶然视频平台闲逛看到这部剧，看到这句就打印了下来，放在自己床边。从此这部剧成为了我的经典书，有缘有空有幸就会翻一翻。 在每天早上醒来的时候，我就会对自己说：今天，我可能会碰到各种各样的人，包括非常鸡婆、忘恩负义、狗眼看人低、满口胡言、见不得人好以及不善交际的人。这些人之所以染上这样的恶习，是因为他们善恶不分、是非不明的缘故。但是我自己，却深深知道善恶美丑的本来面目；即使是那些做错事的人，他们在本性上与我并没有天大的区别，他们与我们血脉相连，而且我们有着不分伯仲的智慧和程度相近的信仰。 为什么看到这句话，有很深的感触呢？原因我有个人朋友(关系尽量模糊了，毕竟是隐私，虽然我哆播影院没有微信好友)，他特别会来事儿，可以说，我身边和他是共同朋友的每个人都或多或少都受过他的帮助。但有个奇怪现象，大家都找他帮忙，但背后大部分人又表达不喜欢他。不仅我们班，可以扩展到我们学院直到学校认识他的人。 我也不喜欢他，但也不会说不去跟他来往，毕竟学生年代能有多少利益冲突，况且我也经常不在学校。 对于他的行为，因为看到奥勒留的那句话，我有种理解并把这个理解分享给每个跟我抱怨他的人。 我说，一个人的行为是会受到环境影响的。你以为他不想做每个人心目中的好人吗？谁想无缘无故的被人讨厌。他帮助大家，不管那时候他的出发点是什么，我们实际就是受到了实惠，而且没损失。你知道他家庭，从小父母离异，主要跟着母亲的，具体就不多说。就这样，一个人在一个家庭有问题环境中成长，他已经能成长到为他人做点事又达到自己目的，我觉得很难得了。对于他，他要是有做什么让你觉得不舒服的地方，你也可以委婉动听告诉他，帮助他成长，而不是占着人家便宜，却心里骂着人家。要是你做不到，那你可以从一开始就不跟他打交道就是了，谁也不勉强谁。 大概就是上面那些意思。其实，到现在，我也不是很喜欢他，但毕竟四年同学，还受过人家小恩小惠，就一直处着做一辈子朋友了。人也只能这样，求同存异了。 为啥不喜欢呢？举个最近的例子，我例行休假，到处溜达，顺便去找他玩耍，他已经是某市组织部的人了。回去的时候，他特意送我去动车站。动车站门口没有票，不让进，他跟他拦住的人说，他出来公干，送客户，得让他进去送我。人家不干，他来了一句，为了这么点小事，需要我跟你们领导打电话安排吗？那个人可能怕事，就让他进去了。 你说怎么看？出发点，他是为了送我，好久没见，礼仪做到位。但这个行为，我又很不喜欢，当场跟他说不用麻烦，但他仍然这样做了。

任务设计好刺激，游戏男女好敢玩，剪辑好多名场面。namnung你才20岁就这么美这么会，赶紧演员出道造福泰百吧。还有cherry超美mill中式美sunny西化美……以及帅的真是帅的。看的第一部泰作，放弃了以前对泰语发音的抵触。