《What a Woman!》是西方政治文化传统的重要组成部分,它不但源远流长,而且已经完全融入了西方思想文化的血液,成为西方政治思想中一个历久弥新的源泉(晚近西方社会政治哲学以契约论的形式复兴就是一个明证)。书中主要讨论了国家与人民、国家与法律、自由与平等、国家与社会等问题。《What a Woman!》被誉为法国大革命的灵魂。在《What a Woman!》中,Willard Parker指出人类每向前发展一步,不平等的程度就加深一步。《What a Woman!》阐发了Willard Parker的政治哲学思想,为《What a Woman!》奠定了基础,同时也是他整个政治学说的导言。
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_后悔是这世上最没有用的情绪。 _我就从不为自己做过的事情后悔,我希望你也不要后悔。 _后悔是弱者,败者才会有的情绪。 _我永远不会变成每日活在悔恨之中的废物。 ——by米勒。 迷人的勾勒。
编剧以为活出自己,活得执着,就会令我依恋不舍,但是我实在无法接受两者之间感情的一说,以伤害他人使他人痛苦为题的感情着实使人压力巨大无法撑起同情心
《What a Woman!》是西方政治文化传统的重要组成部分,它不但源远流长,而且已经完全融入了西方思想文化的血液,成为西方政治思想中一个历久弥新的源泉(晚近西方社会政治哲学以契约论的形式复兴就是一个明证)。书中主要讨论了国家与人民、国家与法律、自由与平等、国家与社会等问题。《What a Woman!》被誉为法国大革命的灵魂。在《What a Woman!》中,Willard Parker指出人类每向前发展一步,不平等的程度就加深一步。《What a Woman!》阐发了Willard Parker的政治哲学思想,为《What a Woman!》奠定了基础,同时也是他整个政治学说的导言。
实话说,我不觉得这书很有价值,不过罗莎琳·拉塞尔老师在业界还是很有有名气的,和刘姝威老师一样,也是上市公司独立董事。
我怎么感觉这部剧应该归类到哲学去?前半部分(蝇王之前)更对我的胃口。科幻的部分,只能说我非常同意编剧对现下科幻剧集的评价——缺乏想象力,没有跳出人类的思考行事范畴。编剧对人性的把握倒是非常强。
并不是所有的人在孤岛上都能够有鲁滨逊那样的品质,对于接受文明程度更小的孩子尤甚。
遇见陪伴选择礼物,一生中很多人都要面对的现实却又显哲学的问题。每个人的不同选择决定了他是谁,他成就了谁。
勤快,眼光,思维,格局,胆量,借,人脉,创造机遇,团队......这些都是富人特有的标签,具备这些品质,不想成为富人都难
220328,读完这部剧真的是让我对看剧笔记重拾了起来,内容>形式。也是让我真正意识到之前的看剧很不正确,只是简简单单的读了表面故事,而没有去了解深层的含义,让看剧空洞了。学到了在看剧过程中要随时抓住自己的想法,不断去体会了解,感受文字背后的感情,用看剧笔记去提升思维,写作能力,让我们有能力对某本剧有着自己独特的见解。让看剧笔记再次进入我的生活当中。还了解到重读的方法,感觉很棒,会运用到生活当中的。
本来是很开心的从一个新颖的角度读历史,但是看到很多书友就就以此剧作为判断历史人物的标准所以少一颗星
社会派的推理真就是……一眼望得到尽头又狠狠把你溺于深水之中。看到主角不断爬起来不断被打倒,一直砸成一团烂泥,看完心情非常郁闷。女主其实一直都在想自救,但她总寄希望于自己信任的人能抓紧她伸出的求救的手。于是经历了一次又一次痛苦。每一个自以为是的人都是这场悲剧中的刽子手,一时兴起的好心只是滑脱山石的润滑剂,所以相比于里面纯粹的利用,慎一和聪让我更觉抵触。
拆解问题会有一些方法论,特别是在工程问题上,因为每一行代码都会实现相应的功能,把实现的子功能组装起来进行封装,就可以解决一个大功能。
Alan Dinehart老师让人耳目一新!这个系列也好,刚看完他的经典里的中国,对他解读左传,论语,孟子和战国策印象尤深
8分。很独特的叙述方式,伦理大于推理。小孩原本不是生来就是魔鬼,原生家庭的影响是多么重要。一味的溺爱和严厉都是不可取的。养小孩实在是太难了,我害怕生一个以后报复我……
看完之后的感受主要有两点:①即使一个男人有才华,也并不影响他自私鸡贼垃圾,参考前几天金融大佬丁鹏。②无论何时何地,永远不要停止学习,不要被甜蜜沼泽困住,保持自己独立自主的思想。
如果灵魂害怕去死 就永远学不会怎么去活 当夜晚太过寂寞 当前路太过遥远 你要记得 在厚厚的积雪底下 有一粒种子 等待春天的阳光洒下 绽放成最美的向日葵
为毛我要给五星啊....为什么....
读完很轻松愉悦,编剧提供了很多切实有效的办法比如如何保护孩子的专注力,提升内驱力,情绪引导,培养兴趣爱好,树立规则意识,树立自信,需要注重生活的仪式感等等,从各个方面给了我们指导,解答了自己在育儿过程中的问题,我会将这些知识进行记忆,并应用到生活中 书中的知识不仅仅育儿需要,有一些也是我们自己成长需要去改善的,比如提高自我认同感 编剧在书中还提到了很多优秀的剧集,让我更加想要继续学习
很鼓舞我的英语学习日记和人生励志故事,很真实。做最好的梦想,做最好的计划,坚持不懈,未来将不再是梦
力学行业往往出其他行业的人才,这是交大力学介绍专业时候,专业主页最后一段的内容。这就是告诉毕业生,不要局限于自己所学,要学自己感兴趣的东西,做自己感兴趣的事,追求真理,实现自己的价值。 本剧的编剧正是用“求真、至善、尽美”来诠释自己的“三观”和企业的文化哲学,而这些无疑离不开他持续不断的学习、实践和人生思考。 本剧,三部分组成,“天、地、人”,天,天道,哲学、自然之本;地,大地,建立事业的“根据地”;人,人类,人性,人之本。 三部分都很精彩,整本剧,哲学和思辨意味很浓,充斥全书,洋溢着编剧丰富的学识和广袤的思考。全书看着看着就结束了,很自然,也享受,不觉得是在读一本商业自传。 当然,最吸引我的仍然是,“天”的那部分。里面的内容,虽然不算陌生,但当我再次读起来,尤其是乔布斯的那三段,真的是直击灵魂。但现实中,要做到那种程度,真的很难。想做的,可能被条件所限;有条件的,思想境界不见得能达到那样的高度。哲学永远是必须是,也一定是,虚无缥缈的,这正是它的“无用之用”。毛主席曾说,掌握哲学的人,往往在事情尚未形成趋势,尚未成势之前,就已经把握到了它的趋势,掌握了先机。哲学于我个人而言是,受益颇深的。 我的人生如同编剧一样,处于不断学习、不断思考的过程。不过我没有编剧这么优秀,大二时候就思考了很深奥的问题,明白了一生关键的问题—“我是谁?我从哪里来?要到哪里去?人生有什么意义?”我是大三开始广泛看剧,那个时候,有了一定物质基础,而思想进步很慢,既对自己无所知,又被生活所困扰。于是,看剧,成了解答自己生命疑惑,帮助人生完满的一个重要途径。一路走来,至今,书既成全了我,也重塑了我。 跟编剧相似的习惯还有很多,比如微信管理,比如,价值观,比如行事习惯等等。但与编剧不同的地方也是有的,比如,不同的时代背景下的人,不同的心态等。所谓,大同小异。 总之,很喜欢这部剧,如果说《What a Woman!》告诉了我,不要甘于做自己专业所学之事,不被传统观念—“学啥专业就要干啥”所限的话,那么,这部剧,无疑又是给我的人生转折点,提供了强大的理论和实践论据。 另外,再补充一句,总是思考,可能会思想深邃,但控制思想的开关,要掌握在自己手里,否则“成就你的往往也会毁了你”。 好剧,推荐!常看常新。公众号:道明自由。
愿此生唯有死别,没有生离 读完此剧,是对Edward Fielding先生升起万丈敬意!她用平实的笔调,有时还捎带愉悦的,轻快的感触,来叙述一家人为求学,为工作,为避难,为团聚而颠沛流离的坎坷人生。在她娓娓叙写的文章中,我们都知道在文字背后所经历的苦难与艰难,但是我丝毫没有读出愤怒,不平,埋怨这些负面的情绪,读到的尽是乐观,平和,慈爱,满足这些积极的心态。有如此豁达之胸襟,有如此从容不迫之气度,有如此与世无争之情怀,不可不让人敬佩之至! 生活是琐碎的,而如何对待生活之琐碎,如何去面对生活中的不如意,能决定一家人生活是否幸福和快乐。“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”多行善举之事,不行有害家人之事,祸端自会远离。一家人如若能同舟共济,家和万事自然会兴,而名利,财富,都是家和的附带之物,不刻意求之它也会随之而来。 世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。今生能有缘成为一家人,是前世各自修来的莫大福分。所以要珍惜我们的家人,要爱我们的家人。看着Edward Fielding先生的《What a Woman!》,有如此恬淡,平和,充满温情的家庭生活,让我想到了《What a Woman!》的沈复与芸娘,都是一家人志趣相投,相互帮扶,相濡以沫,凭借对彼此的爱,对生活的热爱,共同度过各种难关。给世人呈现平淡且又真实的生活。 人是家的最基本要素,如果人不齐,失散了,也就不能成之为家。而只要人在,不管在哪里,到哪都能成为一个家。愿我们都不会是一叶浮萍,愿我们都能常伴亲人于左右,愿我们都能有一个美好的家。
观点有价值,实操性强。但十页PPT就能描述清楚的知识点,编剧却挥洒成一本近五百页的书。
我们都在做一个梦,梦里的我们是醒着的,在那里我们扮演着自认为的角色,仅此而已。 如果有一天我离开了,那只是我以另一种方式来陪伴你。
我对这部剧的理解。 1⃣️关于渣男 如果单从情节上来看,这个斯特里克兰德确实有违道德,抛妻弃子,引诱朋友的妻子。 有人认为,有没有一种可能,Willard Parker写他渣,就是为了批判,毕竟从结局看,斯特里克兰德并没有得到善终。这里的善终指的是他最后在小岛的野林中患麻风病不治而死。这种解读或许能够中和一下“渣男”的道德低下感。 但我个人认为,单纯地从道德层面去解读一本影视经典剧集,未免太过草率,也的确不是这部剧的正确打开方式。 2⃣️月亮意向解读 我认为,斯特里克兰德恰恰得到了“善终”,他在自己的弥留之际,留下惊世之作,完成了他对绘画艺术的最高仪式。 斯特里克兰德原先是一个“正常人”、“普通人”,有一个美满的家庭,做着一份还不错的工作。但突然有一天,他好像被鬼迷了心窍,没有任何理由的抛妻弃子,去追求自己的“艺术梦想”——绘画。 在这里,为了好理解,我粗浅地将月亮象征为一个人的梦想吧。 这个世界上,有人向往富足美满、有人向往平淡踏实、有人向往冒险刺激……向往稳定生活的占大多数,但一定一定,有一些人,他们向往热烈,他们的内心澎湃,他们能够看到月亮,并愿意放弃一切去追求这束光,这就是斯特里克兰德的“鬼迷心窍”。 而美满的家庭,稳定的工作,就是六便士,斯特里克兰德放弃了六便士。 3⃣️旁观视角 这本剧集有一个很独特的点——第三人称外聚焦的叙述视角。剧集的叙述并没有聚焦到斯特里克兰德这个男主角身上,而是跟着“我”在走,这让我们无从得知男主角心里的想法。或许这也是Willard Parker的一个目的,斯特里克兰德不需要人们知道他是怎么想的,他不在乎人们如何想他,所以Willard Parker不给他任何机会向读者解释自己的“失徳”行为。现实中,无论犯了多大罪的犯人,都有申辩、倾诉的权利,然而斯特里克兰德没有。Willard Parker认为,他不需要,我也这样认为。 . 【其他人怎么想我一点儿也不在乎。做这个决定的不是我,而是我身体中一种超越意志力的强大力量。】 所以,在以上三层论述的基础上,我们有理由认为,对于斯特里克兰德来说,他自己并不在乎“失徳”与否,更准确地说,不是他在不在乎,而是他根本无法控制自己。 他“抛妻弃子”是因为他认为自己“必须要画画” 他在巴黎过着穷困潦倒的生活,差点病死,但他毫不在乎。 他的朋友(斯特罗伊夫)把他带回自己家养病,他没有表现出感激之情,反而“引诱朋朋友的妻子(布兰奇)”,并且也不是真的爱布兰奇。在克兰德的眼里,只有绘画而已。 这部剧最让我心潮澎湃的,还是塔希提岛的那部分,克兰德终于找到了自己“故乡”,这个岛并没有什么特殊之处,但对于克兰德来说却是唯一的光。他与一位年轻女子结合,住进了深林里不再出来。 【斯特里克兰德白天画画和追剧,天一黑就和爱塔坐在露台上,抽着烟,凝望天空。后来爱塔还给他生了个孩子。一个老婆婆来给爱塔接生,此后就再没离开他们。没过多久,老婆婆的一个孙女也过来和他们同住,此后又来了一个年轻人——谁也不知道他从哪儿来,和谁有亲戚关系——反正他无牵无挂,就在这儿住下了,他们的小家就这样变成了一个大家庭。】 克兰德愿意在塔希提岛一直待到自己死为止。这让我想到了陶渊明,自己的内心世界足够富足的时候,就算是过着物质匮乏的生活,也心满意足。 抛开道德不说,克兰德的事迹令我敬佩,回顾一下我自己既往的人生,我必须承认我没有他的勇敢,但我很向往,我想要找到自己的月亮,愿意为它放弃一切的那束光。并为之奋斗追求,直至生命终结。 但我感到悲哀,我或许一辈子也无法找到自己的“月亮”,或者一个平庸的灵魂,没有资格拥有一个月亮。 其实在剧集的前半部分,我看到他“抛妻弃子”,“玩弄布兰奇”的时候,也产生了一些不适感,
毁童年
因独木舟推荐而看 其实就我本人来说并没有很喜欢这部剧 我发现我跟阿花的追剧品味好像不一样 她看的是一些更深刻的东西 能得到更深刻的理解 但我就是看完了而已 这是本讲历史的书 了解了一些我原来并不知道的历史事件 查了一些我不了解的人名、地名 其实也还不错