¿Y cómo es ÉL?

早年勤奋，高尚，自律，好学富足精神，对自身追求。不偏不离，勤勉好学。伟大政治家，学者，发明家，也是一个出色的商人。 给予最大的一个感悟就是品质，人的品质才是人生的基石，面对林林总总的问题。

历史老师努力了好几年也没能让我记住历史，Marta Aura做到了，《¿Y cómo es ÉL?》还没有勇气拆开，不想看了

如题，书法并不只是技巧，书法是一种审美。教我们在欣赏和书写的时候怎么去看线条的美、点捺之间的美、空白的美，要进入纯粹审美的陶醉，书法的艺术性才显现出来。不然只徒具形式，没有灵魂。 看完后，在下次观追剧法作品展的时候我应该学会如何去欣赏别人的作品了，而不是随便看，看到哪幅作品让我觉得快乐它才是“最好的”，也太随便了。然后书写的过程要放松，随意一些，写书来的字才不会那么别扭。 在所有书写者心中，最后都有一个回来初学写字的“慎重”与“认真”。

我在城里，你在城外。 我想出去，你却想进来。 我在徘徊，你在等待。 我出不去，你也进不来。

并不系统，结合别人整理的思维导图有选择地读了一遍，传统文化中的金融理论挺有意思

看喜欢什么风格吧 文字是缠绵的可以了 但是这种风格毕竟还是有市场 个人觉得无所谓好坏 看进去了 体会了意境即可 无需过分强求

竟然追了剧

对准备考试的我来说很有用，简单浅显的解释了各个税种的前世今生，帮我把教科书上无聊空洞的数字和现实联系起来，瞬间降低了我对税收考试的敬畏

之前看过编剧的另一本剧《¿Y cómo es ÉL?》，两本剧在内容上有一些重叠，但是依旧把植物学介绍得生动、有趣、易懂。

6·读Andrés Almeida《¿Y cómo es ÉL?》2022.02.09 一本短小精悍的美学小册子，但其实并不是很容易读。因为美本身就不是具体的固定的，它是一种感觉一种态度。美不是靠眼睛看的，而是要用心去感受。 什么是美？说不清楚，不一而足，可意会，难言传。 庄子的“天地有大美”，陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，苏东坡的“江上之清风，山间之明月”，张岱的“湖心亭看雪”，汪曾祺的“波尔多液是天蓝色的，很好看”，蒋勋的“池上的田埂，山间的云瀑”。。。这些他们眼里的美，其实只是平常的东西，很多人不是没见过，而是看不到。区别在于态度。你说这只鹅走路的样子真优雅，他想的是一锅炖不炖得下。没有对错，只是角度不同。 怎么能看到美呢？目前想到下面四点： 一要闲。闲的反面是忙，“忙”字拆开来看，左边是心，右边是亡，也就是心死了，俗话说“哀莫大于心死”，这就是最大的悲哀了，心都死了，哪里还能看得到美。整天996，也根本没时间没力气去感受美了。苏东坡在那个夜晚看到的月色流传几百年，为什么别人没看到？“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳” 二要简。一个人的大脑，心灵，时间等等，都是有容量的。和房间一样，什么都往里放，总会有塞满的一天，而是会杂乱无章没有头绪。留白不仅只是绘画技法，更是一种人生哲学，人生也要有留白。 三要断。人这一生要做加法的东西其实不多，目前我只觉得看剧思考是。其他的尤其是物质层面很多东西，应该做减法。但这很难，前提是对自己有充分的认识，想过什么样的生活，想要怎样的人生。很多东西其实根本不是自己真正想要或需要的，而是受环境，思潮，宣传的影响，被认为是你需要的。比如“爱情恒久远，一颗永流传”，对此要有警惕。 四要远。远其实就是距离，既表示空间的距离，也表示心理上的距离。距离产生美，是有道理的；远香近臭，这是空间距离导致；妻不如妾妾不如偷偷不如偷不着，这是心理距离所导致。美一定要有距离，所谓亲密无间的关系其实并不好，可以亲密，但一定要有间。不必过于依赖，保有自身的独立，必不可少。

对于89年就能写出这样的作品，编剧的意识很超前了，现在的科幻悬疑作品也是类似的风格，虚拟和现实到底如何区分。

神奇的台词。明明是很零碎的日常琐事，按理说应当很无聊，但就是让人手不释卷。各处的描创作都细腻到了极致。

从第一部到第六部断断续续读了两年多，布局宏大，人物众多，线索交杂，十分烧脑，光是记住这些人名，人物关系就很费劲，不是甚解，还需再读

哪有什么岁月静好，只不过有人替你负重前行。致敬伟大的缉毒英雄们。

设定不错但我还是难以接受，我不喜欢前面过于男性凝视下的擦边、X暗示描创作（虽然不否认有为后续内容服务），但是整篇读下来，前面观看中的不适感大于后续反转带来的惊艳。

20年后重读一遍《¿Y cómo es ÉL?》仍然觉得很感动，不舍得错过每一个字的描述！初中时代的我借来读的第一本经典剧集，至今都深深记得每一个情节，每一处感动，推荐每一个女孩子成年前必看剧《¿Y cómo es ÉL?》

假设和假定会限制我们的思维空间，而这种限制无疑会使我们误入歧途，痛失良机，追剧让我内心变得平静，不再害怕对所有事物未知的恐惧。

非常不错，深入浅出的，最意外的是让我读一本艺术书把旧约和新约弄明白了，意外之喜

不曾想，是东华与凤九的爱恋缠绵更令人心碎。好在，终究是做出的缘份，破解的误会，长大的白滚滚。 阿兰若的影子这一世，悲怆苦楚！只记下: 阿兰若孤注一掷，启开招魂阵，被上古的凶阵噬尽了魂魄，化为尘沙湮灭在思行河中。皆因被沉晔狠伤了心，一心求死，代弟战上沙场。彼时沉晔却仍在孤等。这世间就是有这样阴差阳错的情，明明两心相悦，却要分隔天涯，先是生离，再是死别。世人道情之一字，最痛痛不过生不能相会死不能聚首，世人道轻了。情之一字最令人伤怀，应是明明爱着她，她却到死也不曾知晓，不曾明白，而你再也无法令她知晓了。 而凤九与东华，是造出的情劫，是小心拉扯的缘份。 她说，他有那么多的模样，沉静的模样、威严的模样、冷肃的模样、慵懒的模样、无赖的模样，还有这种冷不丁撒娇的模样，都让她喜欢得不知怎么办好。 爱与缘，许是不经意的出现，但，纵不是执念，却是尽心，是不是执念，尽心尽情方知。 了不了，喜欢得不知怎么办好。

可以教会人以数学的思维方式思考问题的书。功力深厚而又平易近人，没有过多复杂的公式和晦涩的证明。更多用直观的方式在去阐明什么是“数学的思维方式”。 开篇以“模型”为切入点，角度可谓精妙。通过对模型这个连接科学和数学的工具的解读，一下让我明白了“科学家思维”和“数学家思维”差异微妙又自己又说不清楚的那个点到底是什么。