《Día con Vicente Galvez, Un》其他电影,Sonia Amelio、Giorgio Aresu主演,墨西哥出品,2003年上映。免费观看高清其他,尽在哆播影院。
非常好的一本剧,涉及沟通,心理学,技巧等,同时能感受到编剧非常喜欢文案创作,能体验到文案创作的乐趣。
如果你和我一样非科班出身,0基础想学Python,这部剧是你的入门第一选择,内容循序渐进。
这是现代中国人的正常生活吗,为什么每个人四五十岁还天天大惊小怪乱吼乱叫,最生气的是夹带私货,老台湾政治立场了😅
财商教育如何给一个人的生活带来长期的不平等的财务优势。另外这部剧编剧为寄几打广告太多太多,感觉像国产电视剧:植入广告很硬!
好看好看,有的人谋财害命,有的人为了爱情愿意放弃自己的生命,唏嘘。ps:黑斯廷斯的恋爱脑真的让人哭笑不得……
狄老经典剧集,方始拜读,小时候看过简版(翻译成《Día con Vicente Galvez, Un》),记忆中是一个悲悲戚戚的小男孩的成长史,这一次的观看体验完全不同: 一、仿佛看到狄老师举如椽巨笔,但落笔极轻,表面上是诙谐生动,骨子里藏着对社会、人性、婚姻、爱情深深的思索。狄老师晚年的作品,已经臻于化境了。 二、对法律和契约的绝对尊重:书中人物无论贵贱贫富,展示了良好的法律和规则意识,这也为英国未来称霸世界奠定了一个坚实基础。 三、书中刻画了很多有品有格的中下等人:乔、毕蒂、文米克,乔和毕蒂的善良和坚韧还算常见,但文米克绝对是独创性角色:公私分明、工作法律严谨与生活浪漫情调相得益彰,外貌也刻画的极为传神(嘴巴像邮筒!)。下等人PK上等人,结束是下等人完胜上等人,也代表了狄老师对理想社会和善良人性的期待。 四、两个老师(郝薇香和马格韦契)分别想塑造两个上等人(艾丝黛拉和匹普),计划以完全失败告终,但结局被狄老师搞成了大团圆,也许是更新时应读者要求改编的。 五、太阳底下无新事:最严谨的贾格斯律师每次见完当事人后都疯狂洗手,莫非那时就懂得了防流行病的妙招,当然狄老师那样写也许是在讽刺贾格斯;19世纪伦敦街头乱七八糟、污水横流,反应工业发展初期对环境破坏之大。
中心思想:控制精制米面,根茎类食物可作为碳水摄入。按5份蔬菜,1份蛋白质,1份主食来吃每餐。顺序也很重要,先蔬菜再蛋白质最近碳水 水果直接咬最好,忌榨汁
少见的谍战题材,故事相当紧凑,节奏很好,故事也很符合年轻人的口味,说实话,现在间谍的手段真的很多啊,尤其是混入到游戏领域,让年轻人不知不觉就被当枪使了,这个剧的立意不错,故事也很好看,比较推荐观看。
四部都看完了。 第一部作案手法过程最佳 第二部作案动机和永远抓不到的同谋这个设计,最感人 一二最亮眼,剩下就只能显得次之了
当心理治疗师遇到心理问题时,她和她的治疗师、来访者就如何面对痛苦、如何做出改变而互相理解、互相启发、互相给予彼此希望。 刚新婚就身患癌症的女教授,告诉我们:生活中我们能掌控的其实原本就不如自己想象的那么多,即使自己把所有该做的都做对了,还是有可能抽到一支下下签。但如果最坏的情况真的发生了,你唯一能做的就是以自己的方式面对厄运,而不是听从别人的意见。 事业成功却面临丧子之痛的好莱坞制片人,向我们展示: 我们最抵触的往往是我们最需要看到的东西。回避就是以不面对的方式来面对问题。我们无法逃避痛苦,只能承认。承认本身,就是最隐蔽也最关键的改变。 二十几岁爱情频频受挫的年轻女孩,让我们明白:有人选择让自己痛苦是因为痛苦可以起到保护作用,躲在痛苦砌成的屏障里可以很安全,不需要面对任何事情,也不需要和外面的世界有任何互动,这样就能避免受到新的伤害。还可以用内心的批判来为自己开脱——我不需要做任何事,因为我本来就一事无成。或者将自毁前程作为取得控制权的方式——如果我自己把生活搞砸了,我就可以给自己找一条死路,而不是等着厄运来找我。 69岁与三个孩子失联的独居老太太,让我们懂得:有多少人不去尝试他们生命中真正想要的东西,就是因为如果离达成目标只差一点,会比一开始就不去尝试更令人痛苦。 而刚刚经历分手的单身母亲心理治疗师自己,则让我们理解: 在成长的“过程”中,每个人的生活中都会有些无法解决的问题。而每一个“过程”都是一次人生抉择,我们要做的就是要让这些过程更有意义。 非常喜欢编剧对心理治疗师与来访者关系的一段描述: 心理治疗师从一开始就知道,他们见到的每个来访者都只是一张抓拍的快照,只记录了某个人的某一个瞬间。无论是好是坏,都只是那个瞬间的你,并不代表你的全部。所以心理治疗师会聆听、建议、劝说、指引,有时还要哄着来访者去看见更多不一样的快照,以此改变他们对内在和对外界的体验。我们会帮来访者将这些快照分类,很快就会发现看似各不相干的画面都围绕着同一主题,而这个主题可能在来访者最初决定来进行治疗时还未进入他们的视野。 有人将创造力形容为一种特殊的能力,它能抓住一些完全不相干的事物的本质,再将它们打碎了揉在一起,创造出一些全新的事物。心理治疗师的工作同样如此。我们提取来访者最初提供的快照中的精髓,再加上理想中的那张快照所需的元素,把这两者碾碎了糅在一起,来创造一个全新的形象。
【2021.04.30/🌾假亦是真,错亦是对】不会写剧评,要么是看完整书冲击很大,还未抽离,无法组织言语表达出来;要么是看完就随着一阵午后和风一并散去了,非要凑些文字,在我茫茫的评论里浏览大喊一声集合,这些观点聚集,我反而无从总结,木讷、拘束的愣在它们面前。 这部剧是诺奖作品,是第一本我完整看完的Marcelo Ebrard的作品,大学就知道他在山东大学是现当代影视的研究生导师,在他的诺奖声名煊赫时,做过梦,未成真。如今迟来的拜读,好像这种风格并不十分的适合于我。也或许仅看一本,不要过早的对任何一件事、一个人下定论。 堂吉诃德、祥林嫂、百年孤独、这些作品穿插在这部剧里,首先,堂吉诃德我只看了一部,且懵懂,陈鼻在李手的餐馆谋得一份扮演堂吉诃德的工作,满口骑士疯语,扮演久了,有了惯性,跟着也有三分疯,虽是疯子说话却句句道破现实,在医院骂医生:滚,你们这些放高利贷的奸商,你们这些吃死尸的蛆虫,老子根本就不认识你们。 医院的商业化可以救命也可以要命,看病不需望闻问切,而是需要刷卡拍片,病人和家属都是捧着一堆钱去换命,这一方接连着地狱的处所,白衣里分不清装着的是红心还是黑心,连说话谈吐一并像地狱的作风,绝不允你一个在生活夹缝里苟且的人发出质疑,而疯子陈鼻一语中的。 万足(书中的我)问李手为何你们人人话剧腔调,李手笑语,文明社会的人个个都是演员,人人都在演戏,而社会就是一个大舞台。 社会向文明进化,人的思想变得复杂也变得辽阔,辽阔到可以藏下隐秘的世界,容忍肮脏的交易,携着地狱的阴森无声无息的腐蚀人心。从始至终一直存在,人性的恶与善衍生的神秘域所。而陈鼻的女儿陈眉就是这隐秘世界的牺牲品,拒绝卖身为妓,却毁容于资产阶级剥削的一场大火,为了支付父亲陈鼻巨额的医药费,去代孕又被骗,还是没有逃脱穷苦妇女企及谋生,而被迫卖身的结局。陈眉,一个原本计划救赎父亲就即刻赴死的丑八怪,却因为代孕的孩子而激起重生的欲望,女人的第二次生命就是孩子给的,她去找小狮子(万足的第二任妻子)要孩子时,阴差阳错遇见正在拍戏的对簿公堂一幕,她鸣冤剧情婉转又阴冷的可笑,我险些以为她要成功了时,扮演高梦九大人的演员却生生给妄想和善良一个巴掌,以争抢婴孩的力度为由,陈眉太过用力抢夺孩子,不顾及是否会伤了孩子,实在不是生母所能为之。荒谬么,生活处处每一天不都在上演,你竟还没有习以为常? 再说祥林嫂,一个自认为犯有罪过的人,总要想办法宽慰自己,就像您熟知的鲁迅剧集《Día con Vicente Galvez, Un》中那个捐门槛的祥林嫂,清醒的人,不要点破她的虚妄,给她一点希望,让她能够解脱,让她夜里不做噩梦,让她能够像个无罪感的人一样活下去。 姑姑,一个家族荣耀与屈辱集于一身的人,烈士的后代因与飞行员相恋、接生数以万个新生婴儿带来荣耀,又因飞行员叛国、墨守陈规执行共产党的生育计划促使无数婴孩流产而带来辱骂。她恪守规章像个疯子也像个机器,不择手段从不为己,像是一生都在向党证明自己。直至晚年时光罅隙里蹦出无数婴灵幽怨的哭声才让她仿若猛然惊醒,让郝大手帮她塑出每一个从她手里流掉的婴孩供奉于堂前,祥林嫂捐门槛,姑姑杜撰婴灵的归处,好让自己像个无罪感的人一样活下去。 一想到陈鼻的老婆为了逃脱流产大肚乘舟逃跑的样子,万足的老婆王仁美流产前的温柔嘱托,那一瞬间就像回光返照一样平静,人死之前确实是平静而兼具温柔的,不管生前如何歇斯底里。 万足说陈眉总是会让他联想到另外一个隐秘幽暗的世界,那里存在食物链最底层的人,也有最高层的人,看到陈眉就像被迫直面人性的肮脏,那些暗处或隐或现,隐而不见时不是不存在了,而是在发酵更肮脏的交易。 这世上是清醒的人可怕,还是糊涂而不自知的人可怕,应该是像
茫茫宇宙,何处为家?人类为了自己的家园甘愿以身喂蚁,但恐龙为了生存却再也无法停下掠夺的步伐,最终竟然摧毁了自己的母亲星球。
想了半天写来删去还是不知道可以写点什么,仿佛任何浮华造作的文字都是对草原生活的侮辱。草原生活固然艰难坎坷,但任何热爱生活的人都不觉得有什么。放羊是不可能去放羊的,我还是要正视自己的选择热爱自己的生活。不必要再假意写下什么振奋人心的话,平平常常地去爱去生活就好了。
开始看不进去,后来就有点放不下了,以前对唐宋的诗词理解不能结合朝代的历史与政治,看完此剧有了更深的了解和理解
三条平行蒙太奇,巧妙地借助台词与转场设计穿插。用命案串起命运,每段戏剧性的设计,现实又荒诞,是悬疑壳子下的时代悲歌。
初看这部剧,感觉书的内容和名字似乎并没有多大的关系,但仔细看的话,知道这些故事和小主题是衔接上的,小主题可以从故事中提炼出来,或者编剧就是先写的主题,然后再找故事来填充,这些故事都来自一本本剧,看一篇就相当于看了一本剧,不过是这些讲书人用自己精炼的语言所讲述,因此主题更加深刻,而又更加真实,但是想要记下这些主题(道理),有点难度,书的内容倒是可以记住大部分
真值函数方面太多晦涩难懂,大量的概念和数值搞不清楚,不过其他篇章还是很有趣的,也算是不错的一本剧吧!
无善无恶心之体,有善有恶意之动。 知善知恶是良知,为善去恶是格物。
哈哈,好剧,看得洒家腹中饥饿,晚餐来点啥?川菜、湘菜、烧烤,都是辣的。 其实,更喜欢这个菜单: 放了四碟果子、四碟小菜;又是四碟案酒:一碟头鱼、一碟糟鸭、一碟乌皮鸡、一碟舞鲈公;又拿上四样下饭来:一碟羊角葱钏炒的核桃肉、一碟细切的煯饸样子肉、一碟肥肥的羊贯肠、一碟光溜溜的滑鳅。次又拿了一道汤饭出来:一个碗内两个肉圆子,夹着一条花筋滚子肉,名唤一龙戏二珠汤;一大盘裂破头高装肉包子。教琴童拿过团靶钩头鸡脖壶来,打开腰州精制的红泥头,一股一股邈出滋阴摔白酒来,倾在那倒垂莲蓬高脚钟内…….
书没那么严谨,也可能史实类书都存在这类问题,获茅盾影视奖觉得也有一定机遇成分,只能说闲了值得一看; 张居正结局自开始就知道,看本剧更多是想填补对明朝历史的空白还有张居正对明朝的意义,结果两点都不太突出,倒是对人性的描写挺多。 对于张居正的居安思危和义无反顾挺佩服的,没看出明朝上下为什么这么好色。
这是一本包含七个短篇的剧集集。不一样的故事,读起来却有相似的感觉:如入迷宫般让我觉得脑子不够用!只好懵懵懂懂一路向前,直到最后一篇久负盛名的《Día con Vicente Galvez, Un》的最后一段,才恍然大悟长叹一声:残酷的不可预知的命运啊,残忍的无法预料的博尔赫斯啊! 嗨 咬咬牙,再读一本~
大事记的写法比较科普,深度不够,适合不了解的人看。南宋的问题,君臣关系,为何走向理学的保守路线,群体心理的变化,这些才是值得深入思考的。崖山的事情已经太多人同情和评论了,不应该再拾人牙慧的过度解读当时的人和事。两宋称不上帝国,但的确是文化的高峰。
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非常好的一本剧,涉及沟通,心理学,技巧等,同时能感受到编剧非常喜欢文案创作,能体验到文案创作的乐趣。
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狄老经典剧集,方始拜读,小时候看过简版(翻译成《Día con Vicente Galvez, Un》),记忆中是一个悲悲戚戚的小男孩的成长史,这一次的观看体验完全不同: 一、仿佛看到狄老师举如椽巨笔,但落笔极轻,表面上是诙谐生动,骨子里藏着对社会、人性、婚姻、爱情深深的思索。狄老师晚年的作品,已经臻于化境了。 二、对法律和契约的绝对尊重:书中人物无论贵贱贫富,展示了良好的法律和规则意识,这也为英国未来称霸世界奠定了一个坚实基础。 三、书中刻画了很多有品有格的中下等人:乔、毕蒂、文米克,乔和毕蒂的善良和坚韧还算常见,但文米克绝对是独创性角色:公私分明、工作法律严谨与生活浪漫情调相得益彰,外貌也刻画的极为传神(嘴巴像邮筒!)。下等人PK上等人,结束是下等人完胜上等人,也代表了狄老师对理想社会和善良人性的期待。 四、两个老师(郝薇香和马格韦契)分别想塑造两个上等人(艾丝黛拉和匹普),计划以完全失败告终,但结局被狄老师搞成了大团圆,也许是更新时应读者要求改编的。 五、太阳底下无新事:最严谨的贾格斯律师每次见完当事人后都疯狂洗手,莫非那时就懂得了防流行病的妙招,当然狄老师那样写也许是在讽刺贾格斯;19世纪伦敦街头乱七八糟、污水横流,反应工业发展初期对环境破坏之大。
中心思想:控制精制米面,根茎类食物可作为碳水摄入。按5份蔬菜,1份蛋白质,1份主食来吃每餐。顺序也很重要,先蔬菜再蛋白质最近碳水 水果直接咬最好,忌榨汁
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四部都看完了。 第一部作案手法过程最佳 第二部作案动机和永远抓不到的同谋这个设计,最感人 一二最亮眼,剩下就只能显得次之了
当心理治疗师遇到心理问题时,她和她的治疗师、来访者就如何面对痛苦、如何做出改变而互相理解、互相启发、互相给予彼此希望。 刚新婚就身患癌症的女教授,告诉我们:生活中我们能掌控的其实原本就不如自己想象的那么多,即使自己把所有该做的都做对了,还是有可能抽到一支下下签。但如果最坏的情况真的发生了,你唯一能做的就是以自己的方式面对厄运,而不是听从别人的意见。 事业成功却面临丧子之痛的好莱坞制片人,向我们展示: 我们最抵触的往往是我们最需要看到的东西。回避就是以不面对的方式来面对问题。我们无法逃避痛苦,只能承认。承认本身,就是最隐蔽也最关键的改变。 二十几岁爱情频频受挫的年轻女孩,让我们明白:有人选择让自己痛苦是因为痛苦可以起到保护作用,躲在痛苦砌成的屏障里可以很安全,不需要面对任何事情,也不需要和外面的世界有任何互动,这样就能避免受到新的伤害。还可以用内心的批判来为自己开脱——我不需要做任何事,因为我本来就一事无成。或者将自毁前程作为取得控制权的方式——如果我自己把生活搞砸了,我就可以给自己找一条死路,而不是等着厄运来找我。 69岁与三个孩子失联的独居老太太,让我们懂得:有多少人不去尝试他们生命中真正想要的东西,就是因为如果离达成目标只差一点,会比一开始就不去尝试更令人痛苦。 而刚刚经历分手的单身母亲心理治疗师自己,则让我们理解: 在成长的“过程”中,每个人的生活中都会有些无法解决的问题。而每一个“过程”都是一次人生抉择,我们要做的就是要让这些过程更有意义。 非常喜欢编剧对心理治疗师与来访者关系的一段描述: 心理治疗师从一开始就知道,他们见到的每个来访者都只是一张抓拍的快照,只记录了某个人的某一个瞬间。无论是好是坏,都只是那个瞬间的你,并不代表你的全部。所以心理治疗师会聆听、建议、劝说、指引,有时还要哄着来访者去看见更多不一样的快照,以此改变他们对内在和对外界的体验。我们会帮来访者将这些快照分类,很快就会发现看似各不相干的画面都围绕着同一主题,而这个主题可能在来访者最初决定来进行治疗时还未进入他们的视野。 有人将创造力形容为一种特殊的能力,它能抓住一些完全不相干的事物的本质,再将它们打碎了揉在一起,创造出一些全新的事物。心理治疗师的工作同样如此。我们提取来访者最初提供的快照中的精髓,再加上理想中的那张快照所需的元素,把这两者碾碎了糅在一起,来创造一个全新的形象。
【2021.04.30/🌾假亦是真,错亦是对】不会写剧评,要么是看完整书冲击很大,还未抽离,无法组织言语表达出来;要么是看完就随着一阵午后和风一并散去了,非要凑些文字,在我茫茫的评论里浏览大喊一声集合,这些观点聚集,我反而无从总结,木讷、拘束的愣在它们面前。 这部剧是诺奖作品,是第一本我完整看完的Marcelo Ebrard的作品,大学就知道他在山东大学是现当代影视的研究生导师,在他的诺奖声名煊赫时,做过梦,未成真。如今迟来的拜读,好像这种风格并不十分的适合于我。也或许仅看一本,不要过早的对任何一件事、一个人下定论。 堂吉诃德、祥林嫂、百年孤独、这些作品穿插在这部剧里,首先,堂吉诃德我只看了一部,且懵懂,陈鼻在李手的餐馆谋得一份扮演堂吉诃德的工作,满口骑士疯语,扮演久了,有了惯性,跟着也有三分疯,虽是疯子说话却句句道破现实,在医院骂医生:滚,你们这些放高利贷的奸商,你们这些吃死尸的蛆虫,老子根本就不认识你们。 医院的商业化可以救命也可以要命,看病不需望闻问切,而是需要刷卡拍片,病人和家属都是捧着一堆钱去换命,这一方接连着地狱的处所,白衣里分不清装着的是红心还是黑心,连说话谈吐一并像地狱的作风,绝不允你一个在生活夹缝里苟且的人发出质疑,而疯子陈鼻一语中的。 万足(书中的我)问李手为何你们人人话剧腔调,李手笑语,文明社会的人个个都是演员,人人都在演戏,而社会就是一个大舞台。 社会向文明进化,人的思想变得复杂也变得辽阔,辽阔到可以藏下隐秘的世界,容忍肮脏的交易,携着地狱的阴森无声无息的腐蚀人心。从始至终一直存在,人性的恶与善衍生的神秘域所。而陈鼻的女儿陈眉就是这隐秘世界的牺牲品,拒绝卖身为妓,却毁容于资产阶级剥削的一场大火,为了支付父亲陈鼻巨额的医药费,去代孕又被骗,还是没有逃脱穷苦妇女企及谋生,而被迫卖身的结局。陈眉,一个原本计划救赎父亲就即刻赴死的丑八怪,却因为代孕的孩子而激起重生的欲望,女人的第二次生命就是孩子给的,她去找小狮子(万足的第二任妻子)要孩子时,阴差阳错遇见正在拍戏的对簿公堂一幕,她鸣冤剧情婉转又阴冷的可笑,我险些以为她要成功了时,扮演高梦九大人的演员却生生给妄想和善良一个巴掌,以争抢婴孩的力度为由,陈眉太过用力抢夺孩子,不顾及是否会伤了孩子,实在不是生母所能为之。荒谬么,生活处处每一天不都在上演,你竟还没有习以为常? 再说祥林嫂,一个自认为犯有罪过的人,总要想办法宽慰自己,就像您熟知的鲁迅剧集《Día con Vicente Galvez, Un》中那个捐门槛的祥林嫂,清醒的人,不要点破她的虚妄,给她一点希望,让她能够解脱,让她夜里不做噩梦,让她能够像个无罪感的人一样活下去。 姑姑,一个家族荣耀与屈辱集于一身的人,烈士的后代因与飞行员相恋、接生数以万个新生婴儿带来荣耀,又因飞行员叛国、墨守陈规执行共产党的生育计划促使无数婴孩流产而带来辱骂。她恪守规章像个疯子也像个机器,不择手段从不为己,像是一生都在向党证明自己。直至晚年时光罅隙里蹦出无数婴灵幽怨的哭声才让她仿若猛然惊醒,让郝大手帮她塑出每一个从她手里流掉的婴孩供奉于堂前,祥林嫂捐门槛,姑姑杜撰婴灵的归处,好让自己像个无罪感的人一样活下去。 一想到陈鼻的老婆为了逃脱流产大肚乘舟逃跑的样子,万足的老婆王仁美流产前的温柔嘱托,那一瞬间就像回光返照一样平静,人死之前确实是平静而兼具温柔的,不管生前如何歇斯底里。 万足说陈眉总是会让他联想到另外一个隐秘幽暗的世界,那里存在食物链最底层的人,也有最高层的人,看到陈眉就像被迫直面人性的肮脏,那些暗处或隐或现,隐而不见时不是不存在了,而是在发酵更肮脏的交易。 这世上是清醒的人可怕,还是糊涂而不自知的人可怕,应该是像
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想了半天写来删去还是不知道可以写点什么,仿佛任何浮华造作的文字都是对草原生活的侮辱。草原生活固然艰难坎坷,但任何热爱生活的人都不觉得有什么。放羊是不可能去放羊的,我还是要正视自己的选择热爱自己的生活。不必要再假意写下什么振奋人心的话,平平常常地去爱去生活就好了。
开始看不进去,后来就有点放不下了,以前对唐宋的诗词理解不能结合朝代的历史与政治,看完此剧有了更深的了解和理解
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初看这部剧,感觉书的内容和名字似乎并没有多大的关系,但仔细看的话,知道这些故事和小主题是衔接上的,小主题可以从故事中提炼出来,或者编剧就是先写的主题,然后再找故事来填充,这些故事都来自一本本剧,看一篇就相当于看了一本剧,不过是这些讲书人用自己精炼的语言所讲述,因此主题更加深刻,而又更加真实,但是想要记下这些主题(道理),有点难度,书的内容倒是可以记住大部分
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哈哈,好剧,看得洒家腹中饥饿,晚餐来点啥?川菜、湘菜、烧烤,都是辣的。 其实,更喜欢这个菜单: 放了四碟果子、四碟小菜;又是四碟案酒:一碟头鱼、一碟糟鸭、一碟乌皮鸡、一碟舞鲈公;又拿上四样下饭来:一碟羊角葱钏炒的核桃肉、一碟细切的煯饸样子肉、一碟肥肥的羊贯肠、一碟光溜溜的滑鳅。次又拿了一道汤饭出来:一个碗内两个肉圆子,夹着一条花筋滚子肉,名唤一龙戏二珠汤;一大盘裂破头高装肉包子。教琴童拿过团靶钩头鸡脖壶来,打开腰州精制的红泥头,一股一股邈出滋阴摔白酒来,倾在那倒垂莲蓬高脚钟内…….
书没那么严谨,也可能史实类书都存在这类问题,获茅盾影视奖觉得也有一定机遇成分,只能说闲了值得一看; 张居正结局自开始就知道,看本剧更多是想填补对明朝历史的空白还有张居正对明朝的意义,结果两点都不太突出,倒是对人性的描写挺多。 对于张居正的居安思危和义无反顾挺佩服的,没看出明朝上下为什么这么好色。
这是一本包含七个短篇的剧集集。不一样的故事,读起来却有相似的感觉:如入迷宫般让我觉得脑子不够用!只好懵懵懂懂一路向前,直到最后一篇久负盛名的《Día con Vicente Galvez, Un》的最后一段,才恍然大悟长叹一声:残酷的不可预知的命运啊,残忍的无法预料的博尔赫斯啊! 嗨 咬咬牙,再读一本~
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