Jardines deshabitados

目前两集超级好看，剧情非常不错，主角有魅力，男主藤冈靛温柔型，女主人设一般，八木演技还需加油。

非常平淡真实温暖和煦的文章，搞笑的用词，读来觉得满怀的温馨！喜欢！

看到很多人的评论后我觉得编剧的想法被误读了，尤其当我开始思考“松子就是我的上帝”这句的时候，它所传达的哲学内涵也意味深长，当我回想松子生命中每一个片段的时候，无论她正经历着多么灰暗凄惨的生活，她的周围却处处都有五彩斑斓的鲜花绽放。我想编剧向受众传达的就是：无论我们的生命多么黯淡凄凉，都不要失去乐观的信念和对美好生活的向往。

读完了   其中有好几次想弃书   这部剧总的基调我认为是平缓、自由的 先说很矛盾的一个点   一然第一次滑胎之后  医生便说以后可能没法怀孕了   而后面又是次次中   虽然用了“易孕体质”来圆说  但还是说服不了我    流产三次、二婚搭配母胎solo  哒咩 一然和蒋诚在前面那么好的时候   我就一直在想   到底会是什么样的事情   让他们分开   让一然选择白纪川   但这个转折并不自然   不过是蒋诚背了锅   提出离婚罢了   面对这么深刻的创伤   一然选择的方法是转投另一个男人的怀抱   这让一然的人设塌的一塌糊涂   尤其是一然一而再再而三的回想蒋诚的时候   一然人设无了  从那之后   对一然无感了 蒋诚的人设也崩的一塌糊涂   最后一章   前面说一然的样子被傅瑶的婚纱击碎   不会再存在于心里   后面就突然想起蛋糕上的字   …无语 文中的三对  一然、小白   清歌、顾小天   可欣、副教授   编剧在描写他们甜蜜片段的时候  真的一摸一样   没有性格的特色在里面   尤其是大小姐和教授刚在一起的时候   大小姐性格的突然转变看的我不知所措   还有番外放在一然的篇幅太多了    我蛮喜欢前面的姐妹情  后面无了  hhhhh   大小姐一对和清歌一对基本也无了   突然出场又突然退场 最后一点  这部剧太多道理化  感觉每个人都有一肚子的大道理   争吵采取的方式就是讲道理   家人相处的时候   也要讲一堆道理   书中很多道理我承认是很好的  编剧对一些事物的见解很独特   但是为什么要说这一点呢  因为我感觉编剧是想贴切生活的  举个栗子：上海、淘宝、双11等等   既然是贴切生活  那么我们平时并不总是和身边人探讨人生哲理   分享人生见底的   这一点我感觉有点背起到而行了 以上纯属个人观后感。

这种另类独特的婚姻观不得不说具有一定人文自由情怀，浪漫主义色彩浓厚，修子有类似于惜春的感觉，遗世独立，又热情参与描绘这个世界，注重我识，我知，我敢，其观点态度对当代的婚姻生活可能有一定启迪性、

通俗易懂，学生时代就觉得枯燥的算法，现在觉得非常有趣。惊叹数学的伟大

只记得Pablo Malo他在小酒馆里写作时遇见美女的心理活动，他和妻子热衷于赛马，还有好朋友的爱情故事。文人就是文人，出轨也能写的那么清新脱俗……

#### 第1章 人人都逃不开的人性弱点 人性的第一个弱点是求生存。 人的一生，不过是在证明自己到底具有什么样的命。如果根本懒得去证明，又怎么知道自己有没有那样的命呢？不努力去证明，始终无法了解真相。 人类求生存是正当的，也是正确的念头。求生存本身没有问题，之所以演变成人性的弱点，是人的问题。 #### 第2章 人类何以有弱点 弱点并不是缺点，当然也不一定是优点。弱点因应得好，就成为优点；因应得不好，便成为缺点。因应的策略很要紧，用对了策略弱点成优点，用错了策略弱点变缺点。 可见人的欲望是无限的，人的目标也会随周围环境的变化而发生变化。 都证明现代人把享受放在了第一位，忘记了下面两个事实： 一、人的欲望无穷，享受的满足永远难以达成； 二、愈享受，结果愈不满足。 #### 第3章 人类历史就是彼此利用弱点的历史 历史就是人类彼此利用人性弱点的过程。看起来好像都是聪明人在利用愚蠢的人，实际上愚蠢的人同样在利用聪明的人。 有理想的人才有自由。首先要决定自己要做什么样的人，然后才能够按照自己的理想走出自己所要走的路，这才是自由。 推理是自发的、自控的、自主的，一切可以由自己负责，也可以凭良心来加以决断。看到的和听到的属于他发的、他控的，他人做主的，到底是真是假常常变幻莫测，莫衷一是。 但网络时代的媒体通过自己的策略，广泛利用人性弱点，弄得政府对媒体管制也不是，开放也不好。媒体自己也具有求生存的弱点，它们往往又企图反过来控制人的生存 传播媒体经常操纵在政治或经济强者的手中，成为他们控制舆论的有效工具，间接或直接地影响人们求生存的欲望，因而变成现代人利用人性弱点的最普遍而有力的利器。 营造悲观气氛，使大家感受到生存、自私和享乐的压力，不停地向最坏的方向设想，媒体才能够持续吸引大家的注意力。 揭穿权威的底牌，揭露权威的隐私，以及打击权威的信誉，都是媒体的主要任务，借以显示“水能载舟，也能覆舟”的力量，使权威人士更加自动配合媒体，以收合则两利的效果。 人性的弱点，自古迄今，并没有太大的改变，始终环绕着求生存、自私、求快乐三大方面而纠缠不清。 看剧的目的在于明白事理，而明白事理唯有通过文字这一种媒体才能够深入了解。看剧明理，便是阅看剧中的文字以明白其中的道理。 人性的弱点，其实是市场；媒体的因应，不过是一种供应。 人性的弱点，属于人的问题；媒体的发展，同样是人的问题。人愈来愈多、媒体的种类愈来愈繁多，以及整个人类愈来愈粗俗化，也都是人的问题。宇宙间的一切，归根到底，都和人有关，而所有的问题，总结起来，不外乎人的问题。 体，以达到安居乐业的理想境界。唯有如此，我们研究人性的弱点才有意义，才更有价值。 寻求合理途径让媒体与弱点共存 人类的历史，自古以来就充满了争名夺利的血泪事实，如今加之媒体的推波助澜，更是激起大众争名夺利的勇气，个个当仁不让，不知廉耻为何物。 从太古到现代，自洪荒至文明，无论哪一时期，都是“少数人愚弄多数人”的连续剧在不断地上演。少数人看准多数人的人性弱点，掌握他们求生存、自私自利、追寻快乐的若干特征，设计出各种制度，制定各种游戏规则，来驱使、引诱多数人实行，并形成习惯，自己饮“狂泉”，反而把不饮“狂泉”的人视为疯狂的落后分子。 #### 第4章 向错走，弱点即是缺点 人性的优点=合理(求生存+自私+求快乐) 人性的缺点=不合理(求生存+自私+求快乐) 优点或缺点，关键在于合理或不合理。而合理不合理取决于策略的运用。 策略正确，所有人性的弱点都成为优点；策略不正确，所有人性的弱点也都变成缺点。 其实，某甲和某乙的解答基本上完全一样。两人都在利

这部剧是中国剧集的高峰，在很小的年纪想爬这座山，但不是走到山脚放弃，就是搭着缆车走马观花。人到中年，有幸终于能好好地读了一遍，只能说不虚此行。再过10年，再来一回。

无论如何第一部最好看！

一般人读不了，像我这种普通老百姓看的话，感觉就是都是废话，逻辑性不强，就是在罗列事实，不够系统！

“她知世故而不世故，她桀骜不羁却善良温柔，她经历过很多，但始终保持着一颗赤子之心……她是我见过，最好的女孩子！”

打一分的都石乐志吧 6老师虽然现在吃相难看了点 但西游记就是经典

我个人其实看的学霸文，个人觉得基本上看过了大部分了，看的第一本是晨星大大的，然后开始看，个人觉得这部剧目前看着还可以，我看了还有几本情结过于频繁，感觉有点赶，觉得有点敷衍，写的也是大同小异，这部剧看了前面觉得还行，希望后面也可以保持

这部剧文笔一般，设定还好，主角的性格比较恶劣，基本上就是卖设定了。 缺点在于，想揍唐三，那就揍吧无所谓，但是老喜欢把主角放在道德制高点上就有点又当又立的感觉了，有点独立思考能力的人看到编剧这样强行解释，强行合理性都会觉得不舒服，你还不如一开始就把主角设定成比较冷酷的性格。 俗话说生恩没有养恩大，主角维护养母那完全合理，但是把主角的卑鄙无耻强行合理解释就显得恶心。知道的读者能明白编剧其实不是在骂唐三而是在骂唐家三少，不知道的确实觉得毒点满满。 再有就是，比比东再美丽迷人，但是身份是养母，不适合写的太暧昧，否则难登大雅之堂，青春期的孩子可能看了觉得刺激，但是真正能给打赏的成年读者，形成了道德观的成熟读者，看着只会不舒服。 写作就是编剧的yy，但是能够引起大多数读者的共鸣和认同，那就是合理yy。这部剧显然编剧yy过头了，只适合初中生读。 后期评分应该会跌，毕竟，方面追斗罗大陆的那群人现在年纪都不小了，看这样的扒皮文其实更愿意看到主角装逼的同时弥补一下书里的遗憾，那是一种情怀。

前后花了15个小时，历经两周多的时间，读完了Pablo Malo先生的又一部著作。Pablo Malo先生的作品最早是罗振宇在推荐，后来万维钢也力推，于是翻开了郭先生的《Jardines deshabitados》一书，被印度历史所吸引。继而读了郭先生的《Jardines deshabitados》，然后就翻开了这部《Jardines deshabitados》。 每一部书，都让我欲罢不能，被古迹，历史，人性所吸引。历史，政治，经济，地理，人心等因素，其实是相互贯通的。如果是几年前观看这类剧集，我必定没有太多的想法。但由于近几年一直在得到系中浸淫，系统学习了历史，政治，经济，商业等等课程，于是再来观看历史，看到的就不再是一个一个的历史故事了，而是在历史中的人，事，物。 本剧描写北宋如何在短短三年时间中由盛至灭的全过程，展示了历史中纷繁复杂的人性，以及所处时代人们的抉择。一个庞大的帝国，从盛世到灭亡，仅仅三年，虽然这是中国历史中少有的一段复杂历史，但是却给了后人无数的教训。 处于今天的和平年代，在可预见的未来，我们也很难遭遇国家级别的战争，对我们有影响最大的，大概会是商业世界的兴衰。今天我们处在 前后花了15个小时，历经两周多的时间，读完了Pablo Malo先生的又一部著作。郭先生的作品最早是罗振宇推荐，后来万维钢也力推，于是翻开了郭先生的《Jardines deshabitados》一书，被印度历史所吸引。继而读了郭先生的《Jardines deshabitados》，再次被折服。然后就翻开了这部《Jardines deshabitados》。 郭先生的这三部书，都让我欲罢不能，被书中描述的古迹，历史，人性所吸引。历史，政治，经济，地理，人心等因素，相互纠缠。如果是几年前观看这类剧集，我必定没有太多的认知，但由于近几年一直在得到系中浸淫，系统学习了历史，政治，经济，商业等等课程，于是再来观看历史，看到的就不再是一个一个的历史故事了，而是看到了历史中的人，事，物。 本剧描写了北宋如何在短短三年时间中由盛至灭的全过程，展示了历史中纷繁复杂的人性，以及所处时代人们的抉择。一个庞大的帝国，从盛世到灭亡，仅仅三年，虽然这是中国历史中极端的一段历史，但却留给了后人无数的启示。 处于今天的和平年代，在可预见的未来，我们也很难遭遇国家级别的战争，灭国更是遥不可及。对我们个人生活影响最大的，大概会是商业世界的兴衰。而商业世界的波动，完全有可能让我们短短几天，就从中产沦落成赤贫甚至背负巨额债务。所以，对于当今世界和周遭所发生的一切，我觉得我更应该有一个犀利的眼光去分析和对待。人云亦云极有可能让我陷入圈套。当今世界，资讯大爆炸，噪声无处不在，阴谋论此起彼伏，真正有价值的信息难以得到。但兴许，我们能从历史中，找到答案。 北宋末年的这段历史，对于我们个人，借鉴意义犹在眼前。徽钦二帝一手好牌，却给三家放炮，一路败北，直至覆灭。好似今天的我们，生活中失去了危机感，挥霍无度，遇事却又由于看不清形势而犹豫不决，可能一手好牌，最后却输得一塌糊涂。2020年一场突如其来的疫情，让多少人陷入了危机？而面对2021年，我们又做了什么样的准备？看着近一千年前的历史，我深深反思今天的自己。 我发现，我越来越认同施展老师的那句话：历史学才是真正的未来学。

看剧时要假设“将现在所读的内容明天介绍给某某人听”。在这样的意识下来看剧，不但能培养“输入”能力，也能培养“输出”能力，最终，你的发言就能变得十分清晰和流畅。

这是我读的第二本埃洛伊·阿佐林的作品（其实第一本已经差不多忘了），比原来更理解了他的作品。这部剧以一个经典又令人疑惑的开头写起，“今天，妈妈死了。也可能是昨天，我不知道。”由此开始了“我”身处“局外”的一生。“我”的行为在别人看来是荒诞的：连妈妈的年龄都不知道、在妈妈的葬礼上没有任何悲伤的表现、葬礼第二天就看电影和玛丽做爱……“我”的结局也是荒诞的：“我”因为要保护自己不被刀伤而“不知为何”杀死了一个人，被判死刑。默尔索为什么这么做？因为他看到了这个世界的荒诞。在这个世界上，即使你在母亲去世时心里没有多大波动，也要挤几滴眼泪；即使你想要娱乐，也会因害怕非议而克制自己。人人戴着面具，只有默尔索看透了这一切而且厌恶这一切，做了唯一诚实的人。虽然他企图与这个冷漠的世界隔离，但他的内心并非毫无感情，书中有大量的环境描写，这都是通过“我”的眼睛观察出的，肯定了自然之美，人与自然的联系；并且“我”在看到夫妻之爱后也肯定了这种关系，承认夫妻这一机制并非如葬礼挤眼泪一般的虚伪。这也促使“我”在书最后与这个世界和解，因为并非所有人、所有事都无感情、无意义。 对于读客这个版本，我觉得还是非常值得推荐的，特别是给对经典观看发怵或者没有完全解读能力的人（我就是读影视经典比较少）。书的最后几篇文章非常有助于读者了解埃洛伊·阿佐林这个作家和这部剧。我个人还是很认可文末的解读的，可以用更深刻的眼光看待这本并不易懂的书；当然，对于资深读者而言，这篇文章只可作为参考而不能作为形成自己观点的论据，因为他们往往有只依赖文本的独到的见解。 总之我说的这些确实非常浅薄，不能涵盖这部作品的万中之一，有理解不到位的地方还请谅解。

年末赶kpi,今年的flag要看一百本剧只完成了八成，所以口碑好七百页以下的是首选。然而因个人喜好不爱看剧集。我自己对专制下民生之多艰是非常有心理准备的，所以故事情节并不意外。反而因为书中有大量对岭南风俗语言地理环境物产的描述而备感亲切。那是个插根筷子都能发芽的好地方，我在那呆了十年，最好的十年，充分感受了它的魅力

看完了，断断续续两个星期，一次次打开，又一次次退出，真的太难受了，根本无法想象，悔恨，愤怒，无奈，激愤，冲动，还有同情和敬仰。 《Jardines deshabitados》同《Jardines deshabitados》一样在一次改变了我对历史的看法，已经发生过的事，如何记忆，人物心理分析是很重要的一点。如何客观公正的评价一段历史或人物，需要很多史料，更需要书写者的主观判断。 不同的是，Jardines deshabitados太难书写，史料收集困难是一方面，更重要的是心理承受能力，我无法想象Pablo Malo是如何完成这一部著作的。现在我的脑子是混乱的，完全是想到什么说什么，那编剧当时在书写时呢？看到如此多的珍贵影像和日记，又会是怎样心情？ 一场浩劫，一段如此沉重的历史，竟然没有留在人的记忆里，若不是Pablo Malo书写下来，那又会有多少人记得呢？为何奥斯维辛集中营举世皆知，就连长崎和广岛也把自己宣传成受害者，那我们的南京呢？ 不写了，不写了，只愿我们自己都会记得这段屈辱的历史。

这部剧太好了，之前读过《Jardines deshabitados》，但大约不知所云。可是多日来坚持静坐，看剧方觉妙味丛生，有了更深的体会！

如何支配自己的资源是一门学问，而时间是我们最宝贵的资源。如何有效地支配时间决定了一个人能否过好一生。

读这部剧产生的原因来自Pablo Malo的老师，说人类最伟大的发明是火，车轮和中央银行，然后好奇Pablo Malo为什么这么火，然后读了这部剧，又彻底刷新了自己的世界观和认知，关于民主和自由的讨论，对民主的否定，对垄断法的否定，对于公共事物和服务应该用私有产权和物权转移权解决，对于价格应该围绕价值浮动的否定，对价值概念不务实的否定等等，经他分析觉得很有道理！还有对于春运票价和房价等应该取消价格管控的观点和分析，都是围绕日常生活中的现象展开的讨论，读着很务实，不是喊口号的空想和含糊的理论和我也知道对的废话，挺好的。 下一本Pablo Malo的经济学讲义

美国、欧盟、俄罗斯、资本、市场、经济、民主、自由……身在中国但凡瞥一眼国际报导都会出现这样那样的高频词汇。听各方人士用类似的各种词汇来描述世界的格局，作为吃瓜群众很难搞懂这些词背后的真实道理。这部剧为我解答了不少疑惑。编剧的逻辑清晰，文笔自然流畅，节奏适中，不过，要是能给出更详细的数据和资料会更有说服力。

真是一本让我看得目瞪口呆的书，真的很佩服编剧渊博的知识，不仅仅是一本科幻剧集，还涵盖了很多影视、艺术、物理、地理、历史等等，更让我震撼的是编剧能把人的情感写得那么真实，仿佛是一个真真正正存在的人物，能很真实的把人的实际情感描写出来！想象得东西又不不会那么不切实际！牛掰啊