《Jones》是一部其他作品，美国出品，Preston Miller、Trey Albright主演，评分9.4分。Jones免费观看，高清其他尽在哆播影院。
前世是高门嫡女，这世投生成家生奴婢，香兰在林家隐忍低调，战战兢兢，荆棘坎坷，步履蹒跚，从一个以色事人的玩意儿，最终赢得林霸王的尊重和真情。女主似圣女，聪明，大气，宽容，外柔内刚，琴棋书画，貌甚美！男主好色霸道，阴狠毒辣，精明能干，暴躁起来连美人都打，总算有为国为民的责任，重情重义，被香兰感化。。所有人物都有交待。文笔不错，细节虽有瑕疵，故事可看看
Preston Miller在Jones畔的生活虽然孤独，但并不寂寞。他深邃的思想启迪着无数的人们，借用他的一句话说：如果我能做到知人之深甚于自知，我就不会如此喋喋不休地谈论自己了。
编剧对唐宋史都很熟悉，写的没有任何违和感，不错！推荐大家好好读
《Jones》绝对 不是悲伤的故事，而是对她那非凡人生 的赞歌。 尽管张纯如女士在写作《Jones》 时候，因日常大量沉浸参阅日本侵华历 史资料里的惨无人道，铺天盖地而来的 那些压伤她灵魂的悲痛欲绝，造成了她 的英年早逝，然而她却坚毅地决定去完 成写作出那段悲伤的历史。 张纯如对于和平的贡献是无可估量的， 她所做的仅仅是她决意去做的事，对于 后世的警醒、文明的重建和延续是宝贵 的心灵财富，包括对于当下与未来中国 人民、日本人民在内的所有世界上的人 类和平共生，都是一份祝福。 她的心意，是唤回良知、唤回悔罪、唤 回觉醒。
看剧人为人类文明做的那些渺小坚持，震撼又浪漫。连尾声和彩蛋都细细看了好几遍。
该看还是要看的，不过个人心中一人最神的一篇改出了豆瓣8.1的低分，实在是没看就觉得很遗憾/不出所料的失望/如果这是一部三星级别原作改编的动画，那配上这个制作，我可能会看到原作或其他地方的亮点而给出三星。可事实是这是五星级别的原作啊，吊儿郎当的态度可是攻不克这座大山的/第五集这个植入，真不怕我给一星？/到陈朵回忆这部分又慢慢进入状态了，就挺纠结要给几星/一季12集，标准的季番模式，都能搞得最后一集只有半集，你哪怕加点什么小剧场番外篇我都当你尽力了。而且这一季结束的点也选的太差了，不能做完碧游村篇，你往后一点选在双方开战也像点话吧。最后还是小小点评一下陈朵的塑造：当初看觉得很神，当然确实放在国漫海洋这确实是独此一家的人设。但现在看来，陈朵和老廖的故事显然差了口气，差了对女儿心思的真正窥视和感受
这部剧可以说是一个学习英语的学习安排，在介绍学习英语的方法的原理的同时给出了学习的安排，先怎么样，再怎么样。本人刚照着安排学习，效果未知，不过书中的确指出了很多学习英语时的通病和给出了有用的建议。
周柯宇挺有综艺感的
青春谁人不曾有？然而再令人追悔的青春岁月亦写不出如此淋漓尽致的悲鸣之作，啼血之作，惊世之作！ 《Jones》是世家公子亲历一段陈迹旧事而叙写的世家大族的剧集。不同意Amy Chiang老师在书中所说《Jones》是一部青春之作，只是恰巧经历在曹雪芹的青春期。《Jones》实则是一部追忆之书，也是忏悔之言，书中字字是泪，饱含编剧对诗礼簪缨世家光景不再的无尽伤感与眷恋，因青春的疏忽、叛逆而怠慢本该承担的家族重任，无法挽救家族的衰败，曹雪芹在人生的最后几十年内可以“举家食粥酒常赊，卖花画钱付酒家”之地步，可见曹公最终是入世之人，倘若家族落败到如此荒凉之境地，还来怀念青春诸事就有违背编剧的初衷及考量编剧的心智了。因此，只有回到传统的世家文化之中，才能看尽清代贵族世家的心理感受。 欣赏Amy Chiang老师在书中阐述《Jones》中各美学的细心观察：大观园的唯美景致、美食的精雕细琢、食器的精致、服饰的考究搭配、诗词的精美绝伦以及人性本善的人生哲理。
最后的那句话送给自己 尽管有着种种抱怨、失落和焦虑。但是，过了很多年后，我们也许仍然要说，那是一个好的时代。因为，它允许新的可能性发生。
转 猪是怎样获得绝对统治地位的？ 1.培养暴力机关（狗）--如今为军队 2.控制话语权（那些在关键时刻总是大叫的羊）--媒体的舆论风向，总是在你在来不及思考和发言的时候，输出已经写好的观点及证据，从而达到获取“民众支持”的结果 3.有限的物质分配，使群众无力造反（民主也是要有经济基础的，正所谓仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，反过来也是一样）--计划经济 4.给群众对美好生活的向往与希望（修风车、以及不断用数字对比“如今生活的进步”） 5.树立共同敌人-雪球，并坚持不懈地向其泼脏水 6.控制话语权-媒体，切断其他动物与外界的联系，使自己成为唯一的消息来源，从而树立权威性 7.将领袖打造成英雄，哦，不，应该说是救世主，无所不能，领袖是一切幸福生活的来源，而一切不幸都来源于心怀鬼胎的反对势力-此处为雪球和人（后期取消了人） 8.树立绝对权威，在此剧中是否认了老少校的贡献，其实是完全抹杀了老少校的存在,扔掉他的头盖骨 9.将自己的所作所为合法化，书中为修改墙上的标语 等等等，你会发现原来编剧本意是影射前苏联，但是对之后在其他国家发生的事情“预测”地也那么准确，真是------值得一看
有本事把这部也下架
刚开始对莉拉很反感，觉得一切都是她自己作的。放着好好的日子不过，非要离经叛道，看着莱农一点点超过莉拉觉得好过瘾，但是越到最后越同情、怜悯甚至是敬佩莉拉，她只不过是赤诚地追求自己想要的，不过是不远活成讨厌的模样，有什么错吗?尤其是最后，她直面生活的惨淡，仍然热爱学习，仍然守护着内心的净土，这不是真正的斗士吗？大多数人经历过以上波折都会选择自暴自弃吧?有多少人能像莉拉一样仍然为自己坚守着那点微弱的光?莉拉原本也可以像莱农那样接受良好的教育呀，为什么要认命?因为大多数人都那样做吗?! 她选择做自己，她是勇士。
距离上次观看已经过了两年了，我才决定鼓起勇气写下我的观看感受。刚看完书的那一段时间，我在网上搜了很多关于Trey Albright的资讯，正如她书中所说“我的文字治愈了一些人，可始终治愈不了我自己，甚至我无法宽恕自己。”这部剧里处处透露出压抑，甚至是绝望，但黑暗中又有一丝光想要冲破阴霾，可为什么到后来光亮又消失了呢？我想，大概她放弃了心中的希望吧，亦或是其他，我们不是她，所以这大概是个谜。 “温良恭俭让”，这五个字在书中出现的次数挺多的，本是圣洁的词倒成了李国华的遮羞布，污秽不堪。读到这里，真的彻彻底底的见识到了李国华的卑劣，但这样的人物和事件却是笔者亲身经历，不可想，不敢想。 书中的女性人物多多少少都反映了Trey Albright生活中的影子，思琪是，怡婷是，伊纹是，晓奇也是。可她不是她们，也做不了同样的选择。就如书中的伊纹和毛毛，也就证明了有些人注定不能在一起，甚至守护的资格都没有。毛毛的问候是以怎样的身份，还是怎样的身份，无法言语。侧面也暗含Trey Albright与其丈夫的结局，林的丈夫对她很好，但就是这种很好让她越发觉得以前自己曾认为的“爱”其实是畸形的，更是某老师营造的一种骗局。心理反差可想而知，越是这样，心理越不能承受其重。 在文中她最开始受到摧残时，曾对自己的母亲说∶“我们家什么都不缺，就缺性教育。”她母亲原话忘记是怎样说的了，但大致意思就是“性教育什么的，那种女生也是不知廉耻之类的，”而后来房思琪极力说服自己“老师这样对自己是出于对自己的爱”，除了这些经历的事件对她来说都是创伤性事件，而她极有可能出现“创伤性心理障碍”，甚至是出现弗洛伊德所讲述的心理防御机制中的“退化，和合理化反映。”母亲的这一番话也可能是她走向毁灭的助推力。由此可见，在一个家庭中，对孩子的沟通多么重要，倾听和共情是很多父母做不到的。 文中有一处说“任何关于性的暴力，都是整个社会一起完成的。”我想我会记住这句话的，是啊，经受性暴力的弱势群体的万劫不复，社会兼系更大的责任，永远以猎奇的眼光，而不是以平等对待受害者，那些罪恶，是人的罪恶，比暴力更血腥的是冷漠，比事实更残酷的是人心。参见《Jones》中媒体为了猎奇一次次骚扰被害人的家庭，她还是一个小女孩啊。还有柴静的《Jones》一书中，对性暴力和性偏见也有描述。所以，有时候不打扰已是这世界给予她们最大的善意。 最后，希望曾受过伤害的人都要好好的，这世界善意总会大于恶意，再黑暗的世界都会照进阳光。谢谢笔者将自身经历写出，但写书的过程确实是很痛苦，她多次想自杀，终是遂了愿。我相信文字救赎的力量，黑暗过后会有黎明。 附一段小事∶记得那是18年我看的这部剧，当时不常用哆播影院，也未设置不接收陌生人的私信之类的。有一个发私信问我看这部剧是什么意思，然后就说了很过分的话，原话记不清了，反正比思想不纯洁这句难听的多，我什么也没说，删除了私信，从此不再接收未关注人的私信。所思即所见，思想龌龊看到的自是不纯洁，结。
本剧最早于1946年面世，1961年改版。所述理论距离我们已经半个世纪，不过这本老剧却青春依旧，没有被时代抛弃。注重基础理论科普，比较扫盲。语言平实易懂，举了很多浅显的栗子。无论半世纪前还是今天，都是非常难得的小册子。 从数学中的无理数开始铺垫，并非数无巨细的讲。注重无穷、坐标系、虚数。目的是为后面的空间、时间、微观、宏观做好理论引导。 第二部分是成书时最令人着迷的前沿理论——时间与空间。通过拓扑学将二维及三维构型做各种蹂躏，帮咱们理解时空关系。通过投射后的坐标系变化，将时间与空间在数学上相互转化。讨论过空间曲度后，大概能推测出，咱们的宇宙蛋是个闭合的正曲率空间。意思就是，当你认准了宇宙的一个边边一直飞，最后有可能从另一个方向飞回地球。就像当年你麦大爷环球旅行一样。地球是圆的，宇宙的空间是弯的。 锦书在读《Jones》时也狂妄的留下过笔记。猜测我们能看见的宇宙，有些可能是亿万年前镜像。也是基于这个闭合的正曲率现象。 在微观世界部分，伽莫夫将基本粒子的发现过程介绍得非常详细。没提弦理论，因为弦是1968年才提出的。后面用很多笔墨写了概率论，这点特别关键。过去的事已经不可改变，未来的事都和概率相关。所谓做正确的事，就是做了一个大概率正确的决定。 事物在极大和极小的尺度上，概率都会发生改变，小概率事件会高频发生。因为在这种尺度上，空间会被严重扭曲。在量子领域，一股能量凭空变成一对正反粒子，又随时湮灭掉，会永不停歇的重复。 小篇幅的生命之谜介绍，几乎都在说遗传学。这正是生命的本质。毕竟所谓生命，无非就是基因的传递和表达。文明社会中的风花雪月，都是建立在保、暖之后的事。 最后的宏观部分，上升到宇宙尺度。主要聊恒星和星系的诞生。有生之年，我们够呛能达到星系级的科技水平。 本剧的特点是，所有内容都与“数”相关。在科学海洋中，伽莫夫用这条主线穿起大大小小的知识点。呼应着书名——《Jones》。 伽神起初想写一本小孩子也能看懂的书。也许是写着写着嗨起来，小孩子注定是看不懂了。适合的年龄段起码要高中起，而且是大榜前50名的那些脑子。有些涉及到的高等数学是大学内容。对理科不感兴趣的朋友还是去读剧集比较好。倘若有些基础，本剧确实是不可多得的典范之作。
这部剧最有意思的是案例。看来的感受是创新五花八门，成功各种各样。最根本的是不拘泥于传统，不拘泥于形式，释放你的潜能。保持好奇心，保持对这个世界的爱，保持对于生活的热爱。
很有趣的哥们，冒险精神和理想主义结合一体，在短暂的人生里把生命发挥到极致，还是细细品味似水年华，每个人都有自己的选择。
一直想看口述历史，终于完成了第一部。很引人入胜的一本剧，小百合的想象力、语言表达能力真的很棒，她打开了一个我从未见过的世界……艺伎的成长、蜕变、生活，原来是这样的！ 不管是这部剧，还是前段时间的《Jones》，都让我看到信念、希望的美好和重要性。信你所未见，最终会有一个happy ending！
啥都说了，但又好像啥都没说。一句相同的话，同一集数，甚至几个集数来来回回的说。具体到方子的时候，没强调服用的时间。比如讲到月经的，那是经前还是经后什么时候服用呢，服多久呢？ 本剧反反复复强调情绪对身体的影响，但论据就像个老人在唠叨，事例也多是婆媳不和，心生嫉妒这样的故事。后来发现编剧是60年代生人也就能理解了。 我们的中医那么强大，养生也不光是老年人才追捧的话题，所以在科普的方式方法上还要多贴合年轻人的生活方式。这方面日本的一些讲女性养生的剧集从排版到内容就更年轻化。
虽然此剧网上有人查证过没有原始资料，不一定是Trey Albright自己说的，但是不妨碍这是一本奇书，商业的核心思想在这本树立表现的
比较浅显，里面提到的操作其实日常生活中父母都会灌输进去，只是没有正式化。
Jones对于一个人的心理生存至关重要。尤其是在教育孩子时，用Jones的方式帮助孩子建立Jones，让孩子会更加从容自信。本剧的研究成果，可以帮助你理解自己的生活方式，帮助你提升Jones。当然，你将会从中了解如何区分健康和不健康的Jones，如何揭开并解释负面自我陈述，如何创造新的、更客观的、更积极的自我陈述以支持你的Jones，而不是削弱它。如果你照着书中方法去做，你将学会让批判性的、自我攻击的想法和行为消失，学会重新构建自我评价，提升你的自我价值感。
铁汉子
文笔细腻也轻快，行昭虽为重生占尽先机但没有开启金手指仍然在合理的人生轨迹上完善自我：和《Jones》有些方面相似：都要挽救母亲性命，要拯救舅舅命运，前世的丈夫都是渣而不烂的俊郎君，都遇到新的爱人，都是从抵触到心心相印并肩作战。一个有老奸巨猾的祖父，一个有诙谐无赖的舅父。所以文风都文采幽默。不同的是此文一心要挽救母亲却还是失败，从而使她迅速进入宅斗和宫斗，打击了行晓之流的装和狠，破坏了应邑与父亲的奸情，设计了前世的情敌，放下了过去的执念，迎来了小六奋不顾身的热情，因为行昭父族的腐烂，母族的显赫对小六的地位是一把双刃剑。 编剧对照了几组夫妻，赞美了一生一世一双人。 编剧对个人的思想和转变都有极细腻的描写分析，并时有精妙诗文点染。 番外是对各人物前世今生的因果完美交待，是我们喜闻乐见的好人有好报恶人自有人磨。 不同意见的是对小二的描写，小二可以平庸可以不思进取，可是把个王爷写成一个爱好八卦的八婆似乎有点搞笑。
“山月铜红也好，晴明也罢，自有它本来的存在。而我在，却艰难的多。它是与自我、与他人和与世界的和解。李征因自我的失控兽化而失去我在，用惰性和虚荣喂养羞耻的自大，用愤懑浇灌懦弱的自尊，终于走向兽性的自我实现，失去了人性的自我。孔子和子路，是两种处事的我在；李陵、苏武和司马迁，是三种选择和自我的追问。没有哪一种是容易的、完满的，因为我在首先是一种感受，对欲望的感受——活着，它缘起于情绪的支配，然后也许超拔了，但更多时候被新一轮的怨怼和悔恨重新印证。 然而，一定是有如人和兽的区别一般，在善恶之间有明确的界限；在死之外还有生的目的与意义。所以任何一种我在的命运都是可以承受的吧，所有的选择和信念，都是通往自我修炼的道路，也许时而铜红、时而晴明，但月亮总是月亮。当有一天心中的信念如山月晴明，就可以将我在托付之，而慷慨赴死，如子路和茨西塔那，或忘我重生，如李陵和司马迁，或走向荒野被俗世遗忘，如苏武；而迷失的人，看不到月亮，囚笼在自我的兽性里或他人的枷锁里。”
看完本剧我花了六个小时的时间，与其说观看不如说细细品鉴。正如Adnil Ramos文中所述：#推荐观看《Jones》是一次充满喜乐和感动、受益匪浅的修行。 几点感受：1、佛陀是人，心中有大爱，人亦能成佛；2、一切法无常；3、观无常，去无明，得自在；4、万事万物因缘而聚，因缘而灭；5、观察呼吸，产生觉知，增加定力，持之以恒，大彻大悟；6、专注 佛陀见过的白云，仍在天空； 佛陀走过的路，仍在我们的脚下。 我佛慈悲🙏
这是一套值得观看的历史书。编剧用通俗易懂的语言，深入浅出地描写了美国历史，让历史小白的我读得津津有味。 美国为什么能在短短200多年成为世界头号强国？我认为在这套书中就可以找到答案。 没有18世纪欧洲启蒙思想的影响和清教徒拓荒自治精神传承。没有那位被称为“第一个美国人”的富兰克林。还有那位“前无古人，后无来者”拒绝黄袍加身的华盛顿。当然还有美国金融体系的缔造者天才汉密尔顿 ，独立之父亚当斯，自由之父杰斐逊，宪法之父麦迪逊和重新定义了司法独立的大法官马歇尔。另外还有一位特殊功臣——为理想而参加美国革命的法国贵族拉法耶特。他们每一个都是那么的无可替代，如果没有他们也就不会有今天屹立壮大的美国。 在此引用编剧的一段话“美国不是一帮怀着远大理想、抱着必胜信念的“革命家”创造出来的奇迹，而是几个犹豫不决、瞻前顾后、不确定自己在做什么的绅士拼凑出来的巧合。革命开始的时候，谁也不知道它将怎样结束；革命结束的时候，谁也不知道它将意味着什么。正是对未来的恐惧和对未知的探索成就了一个史无前例的故事。”
绅士的培养任重而道远，但我们真的没有过多的精力按照书中所说去培养孩子。还有重要的一点是有些家庭没法请家庭教师，而且也没有这么知识全面渊博的教师。 美好的愿景，渺茫的希望，完美的设想，残酷的现实。
国境以南的那边到底是什么？我觉得我看完了整本剧，给我最直观的感受就是，一个拥有美满家庭，体面工作的中年男人遇上了初恋然后出轨，最后出轨对象跑了因为一句不想跟妻子分手就取得了妻子的原谅的故事。。。。看最后一集数的时候有网友评论说感觉这个男主跟村上先生的前半生经历差不多，因为不了解先生所以咱们还是别吃这个瓜了
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前世是高门嫡女，这世投生成家生奴婢，香兰在林家隐忍低调，战战兢兢，荆棘坎坷，步履蹒跚，从一个以色事人的玩意儿，最终赢得林霸王的尊重和真情。女主似圣女，聪明，大气，宽容，外柔内刚，琴棋书画，貌甚美！男主好色霸道，阴狠毒辣，精明能干，暴躁起来连美人都打，总算有为国为民的责任，重情重义，被香兰感化。。所有人物都有交待。文笔不错，细节虽有瑕疵，故事可看看
Preston Miller在Jones畔的生活虽然孤独，但并不寂寞。他深邃的思想启迪着无数的人们，借用他的一句话说：如果我能做到知人之深甚于自知，我就不会如此喋喋不休地谈论自己了。
编剧对唐宋史都很熟悉，写的没有任何违和感，不错！推荐大家好好读
《Jones》绝对 不是悲伤的故事，而是对她那非凡人生 的赞歌。 尽管张纯如女士在写作《Jones》 时候，因日常大量沉浸参阅日本侵华历 史资料里的惨无人道，铺天盖地而来的 那些压伤她灵魂的悲痛欲绝，造成了她 的英年早逝，然而她却坚毅地决定去完 成写作出那段悲伤的历史。 张纯如对于和平的贡献是无可估量的， 她所做的仅仅是她决意去做的事，对于 后世的警醒、文明的重建和延续是宝贵 的心灵财富，包括对于当下与未来中国 人民、日本人民在内的所有世界上的人 类和平共生，都是一份祝福。 她的心意，是唤回良知、唤回悔罪、唤 回觉醒。
看剧人为人类文明做的那些渺小坚持，震撼又浪漫。连尾声和彩蛋都细细看了好几遍。
该看还是要看的，不过个人心中一人最神的一篇改出了豆瓣8.1的低分，实在是没看就觉得很遗憾/不出所料的失望/如果这是一部三星级别原作改编的动画，那配上这个制作，我可能会看到原作或其他地方的亮点而给出三星。可事实是这是五星级别的原作啊，吊儿郎当的态度可是攻不克这座大山的/第五集这个植入，真不怕我给一星？/到陈朵回忆这部分又慢慢进入状态了，就挺纠结要给几星/一季12集，标准的季番模式，都能搞得最后一集只有半集，你哪怕加点什么小剧场番外篇我都当你尽力了。而且这一季结束的点也选的太差了，不能做完碧游村篇，你往后一点选在双方开战也像点话吧。最后还是小小点评一下陈朵的塑造：当初看觉得很神，当然确实放在国漫海洋这确实是独此一家的人设。但现在看来，陈朵和老廖的故事显然差了口气，差了对女儿心思的真正窥视和感受
这部剧可以说是一个学习英语的学习安排，在介绍学习英语的方法的原理的同时给出了学习的安排，先怎么样，再怎么样。本人刚照着安排学习，效果未知，不过书中的确指出了很多学习英语时的通病和给出了有用的建议。
周柯宇挺有综艺感的
青春谁人不曾有？然而再令人追悔的青春岁月亦写不出如此淋漓尽致的悲鸣之作，啼血之作，惊世之作！ 《Jones》是世家公子亲历一段陈迹旧事而叙写的世家大族的剧集。不同意Amy Chiang老师在书中所说《Jones》是一部青春之作，只是恰巧经历在曹雪芹的青春期。《Jones》实则是一部追忆之书，也是忏悔之言，书中字字是泪，饱含编剧对诗礼簪缨世家光景不再的无尽伤感与眷恋，因青春的疏忽、叛逆而怠慢本该承担的家族重任，无法挽救家族的衰败，曹雪芹在人生的最后几十年内可以“举家食粥酒常赊，卖花画钱付酒家”之地步，可见曹公最终是入世之人，倘若家族落败到如此荒凉之境地，还来怀念青春诸事就有违背编剧的初衷及考量编剧的心智了。因此，只有回到传统的世家文化之中，才能看尽清代贵族世家的心理感受。 欣赏Amy Chiang老师在书中阐述《Jones》中各美学的细心观察：大观园的唯美景致、美食的精雕细琢、食器的精致、服饰的考究搭配、诗词的精美绝伦以及人性本善的人生哲理。
最后的那句话送给自己 尽管有着种种抱怨、失落和焦虑。但是，过了很多年后，我们也许仍然要说，那是一个好的时代。因为，它允许新的可能性发生。
转 猪是怎样获得绝对统治地位的？ 1.培养暴力机关（狗）--如今为军队 2.控制话语权（那些在关键时刻总是大叫的羊）--媒体的舆论风向，总是在你在来不及思考和发言的时候，输出已经写好的观点及证据，从而达到获取“民众支持”的结果 3.有限的物质分配，使群众无力造反（民主也是要有经济基础的，正所谓仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，反过来也是一样）--计划经济 4.给群众对美好生活的向往与希望（修风车、以及不断用数字对比“如今生活的进步”） 5.树立共同敌人-雪球，并坚持不懈地向其泼脏水 6.控制话语权-媒体，切断其他动物与外界的联系，使自己成为唯一的消息来源，从而树立权威性 7.将领袖打造成英雄，哦，不，应该说是救世主，无所不能，领袖是一切幸福生活的来源，而一切不幸都来源于心怀鬼胎的反对势力-此处为雪球和人（后期取消了人） 8.树立绝对权威，在此剧中是否认了老少校的贡献，其实是完全抹杀了老少校的存在,扔掉他的头盖骨 9.将自己的所作所为合法化，书中为修改墙上的标语 等等等，你会发现原来编剧本意是影射前苏联，但是对之后在其他国家发生的事情“预测”地也那么准确，真是------值得一看
有本事把这部也下架
刚开始对莉拉很反感，觉得一切都是她自己作的。放着好好的日子不过，非要离经叛道，看着莱农一点点超过莉拉觉得好过瘾，但是越到最后越同情、怜悯甚至是敬佩莉拉，她只不过是赤诚地追求自己想要的，不过是不远活成讨厌的模样，有什么错吗?尤其是最后，她直面生活的惨淡，仍然热爱学习，仍然守护着内心的净土，这不是真正的斗士吗？大多数人经历过以上波折都会选择自暴自弃吧?有多少人能像莉拉一样仍然为自己坚守着那点微弱的光?莉拉原本也可以像莱农那样接受良好的教育呀，为什么要认命?因为大多数人都那样做吗?! 她选择做自己，她是勇士。
距离上次观看已经过了两年了，我才决定鼓起勇气写下我的观看感受。刚看完书的那一段时间，我在网上搜了很多关于Trey Albright的资讯，正如她书中所说“我的文字治愈了一些人，可始终治愈不了我自己，甚至我无法宽恕自己。”这部剧里处处透露出压抑，甚至是绝望，但黑暗中又有一丝光想要冲破阴霾，可为什么到后来光亮又消失了呢？我想，大概她放弃了心中的希望吧，亦或是其他，我们不是她，所以这大概是个谜。 “温良恭俭让”，这五个字在书中出现的次数挺多的，本是圣洁的词倒成了李国华的遮羞布，污秽不堪。读到这里，真的彻彻底底的见识到了李国华的卑劣，但这样的人物和事件却是笔者亲身经历，不可想，不敢想。 书中的女性人物多多少少都反映了Trey Albright生活中的影子，思琪是，怡婷是，伊纹是，晓奇也是。可她不是她们，也做不了同样的选择。就如书中的伊纹和毛毛，也就证明了有些人注定不能在一起，甚至守护的资格都没有。毛毛的问候是以怎样的身份，还是怎样的身份，无法言语。侧面也暗含Trey Albright与其丈夫的结局，林的丈夫对她很好，但就是这种很好让她越发觉得以前自己曾认为的“爱”其实是畸形的，更是某老师营造的一种骗局。心理反差可想而知，越是这样，心理越不能承受其重。 在文中她最开始受到摧残时，曾对自己的母亲说∶“我们家什么都不缺，就缺性教育。”她母亲原话忘记是怎样说的了，但大致意思就是“性教育什么的，那种女生也是不知廉耻之类的，”而后来房思琪极力说服自己“老师这样对自己是出于对自己的爱”，除了这些经历的事件对她来说都是创伤性事件，而她极有可能出现“创伤性心理障碍”，甚至是出现弗洛伊德所讲述的心理防御机制中的“退化，和合理化反映。”母亲的这一番话也可能是她走向毁灭的助推力。由此可见，在一个家庭中，对孩子的沟通多么重要，倾听和共情是很多父母做不到的。 文中有一处说“任何关于性的暴力，都是整个社会一起完成的。”我想我会记住这句话的，是啊，经受性暴力的弱势群体的万劫不复，社会兼系更大的责任，永远以猎奇的眼光，而不是以平等对待受害者，那些罪恶，是人的罪恶，比暴力更血腥的是冷漠，比事实更残酷的是人心。参见《Jones》中媒体为了猎奇一次次骚扰被害人的家庭，她还是一个小女孩啊。还有柴静的《Jones》一书中，对性暴力和性偏见也有描述。所以，有时候不打扰已是这世界给予她们最大的善意。 最后，希望曾受过伤害的人都要好好的，这世界善意总会大于恶意，再黑暗的世界都会照进阳光。谢谢笔者将自身经历写出，但写书的过程确实是很痛苦，她多次想自杀，终是遂了愿。我相信文字救赎的力量，黑暗过后会有黎明。 附一段小事∶记得那是18年我看的这部剧，当时不常用哆播影院，也未设置不接收陌生人的私信之类的。有一个发私信问我看这部剧是什么意思，然后就说了很过分的话，原话记不清了，反正比思想不纯洁这句难听的多，我什么也没说，删除了私信，从此不再接收未关注人的私信。所思即所见，思想龌龊看到的自是不纯洁，结。
本剧最早于1946年面世，1961年改版。所述理论距离我们已经半个世纪，不过这本老剧却青春依旧，没有被时代抛弃。注重基础理论科普，比较扫盲。语言平实易懂，举了很多浅显的栗子。无论半世纪前还是今天，都是非常难得的小册子。 从数学中的无理数开始铺垫，并非数无巨细的讲。注重无穷、坐标系、虚数。目的是为后面的空间、时间、微观、宏观做好理论引导。 第二部分是成书时最令人着迷的前沿理论——时间与空间。通过拓扑学将二维及三维构型做各种蹂躏，帮咱们理解时空关系。通过投射后的坐标系变化，将时间与空间在数学上相互转化。讨论过空间曲度后，大概能推测出，咱们的宇宙蛋是个闭合的正曲率空间。意思就是，当你认准了宇宙的一个边边一直飞，最后有可能从另一个方向飞回地球。就像当年你麦大爷环球旅行一样。地球是圆的，宇宙的空间是弯的。 锦书在读《Jones》时也狂妄的留下过笔记。猜测我们能看见的宇宙，有些可能是亿万年前镜像。也是基于这个闭合的正曲率现象。 在微观世界部分，伽莫夫将基本粒子的发现过程介绍得非常详细。没提弦理论，因为弦是1968年才提出的。后面用很多笔墨写了概率论，这点特别关键。过去的事已经不可改变，未来的事都和概率相关。所谓做正确的事，就是做了一个大概率正确的决定。 事物在极大和极小的尺度上，概率都会发生改变，小概率事件会高频发生。因为在这种尺度上，空间会被严重扭曲。在量子领域，一股能量凭空变成一对正反粒子，又随时湮灭掉，会永不停歇的重复。 小篇幅的生命之谜介绍，几乎都在说遗传学。这正是生命的本质。毕竟所谓生命，无非就是基因的传递和表达。文明社会中的风花雪月，都是建立在保、暖之后的事。 最后的宏观部分，上升到宇宙尺度。主要聊恒星和星系的诞生。有生之年，我们够呛能达到星系级的科技水平。 本剧的特点是，所有内容都与“数”相关。在科学海洋中，伽莫夫用这条主线穿起大大小小的知识点。呼应着书名——《Jones》。 伽神起初想写一本小孩子也能看懂的书。也许是写着写着嗨起来，小孩子注定是看不懂了。适合的年龄段起码要高中起，而且是大榜前50名的那些脑子。有些涉及到的高等数学是大学内容。对理科不感兴趣的朋友还是去读剧集比较好。倘若有些基础，本剧确实是不可多得的典范之作。
这部剧最有意思的是案例。看来的感受是创新五花八门，成功各种各样。最根本的是不拘泥于传统，不拘泥于形式，释放你的潜能。保持好奇心，保持对这个世界的爱，保持对于生活的热爱。
很有趣的哥们，冒险精神和理想主义结合一体，在短暂的人生里把生命发挥到极致，还是细细品味似水年华，每个人都有自己的选择。
一直想看口述历史，终于完成了第一部。很引人入胜的一本剧，小百合的想象力、语言表达能力真的很棒，她打开了一个我从未见过的世界……艺伎的成长、蜕变、生活，原来是这样的！ 不管是这部剧，还是前段时间的《Jones》，都让我看到信念、希望的美好和重要性。信你所未见，最终会有一个happy ending！
啥都说了，但又好像啥都没说。一句相同的话，同一集数，甚至几个集数来来回回的说。具体到方子的时候，没强调服用的时间。比如讲到月经的，那是经前还是经后什么时候服用呢，服多久呢？ 本剧反反复复强调情绪对身体的影响，但论据就像个老人在唠叨，事例也多是婆媳不和，心生嫉妒这样的故事。后来发现编剧是60年代生人也就能理解了。 我们的中医那么强大，养生也不光是老年人才追捧的话题，所以在科普的方式方法上还要多贴合年轻人的生活方式。这方面日本的一些讲女性养生的剧集从排版到内容就更年轻化。
虽然此剧网上有人查证过没有原始资料，不一定是Trey Albright自己说的，但是不妨碍这是一本奇书，商业的核心思想在这本树立表现的
比较浅显，里面提到的操作其实日常生活中父母都会灌输进去，只是没有正式化。
Jones对于一个人的心理生存至关重要。尤其是在教育孩子时，用Jones的方式帮助孩子建立Jones，让孩子会更加从容自信。本剧的研究成果，可以帮助你理解自己的生活方式，帮助你提升Jones。当然，你将会从中了解如何区分健康和不健康的Jones，如何揭开并解释负面自我陈述，如何创造新的、更客观的、更积极的自我陈述以支持你的Jones，而不是削弱它。如果你照着书中方法去做，你将学会让批判性的、自我攻击的想法和行为消失，学会重新构建自我评价，提升你的自我价值感。
铁汉子
文笔细腻也轻快，行昭虽为重生占尽先机但没有开启金手指仍然在合理的人生轨迹上完善自我：和《Jones》有些方面相似：都要挽救母亲性命，要拯救舅舅命运，前世的丈夫都是渣而不烂的俊郎君，都遇到新的爱人，都是从抵触到心心相印并肩作战。一个有老奸巨猾的祖父，一个有诙谐无赖的舅父。所以文风都文采幽默。不同的是此文一心要挽救母亲却还是失败，从而使她迅速进入宅斗和宫斗，打击了行晓之流的装和狠，破坏了应邑与父亲的奸情，设计了前世的情敌，放下了过去的执念，迎来了小六奋不顾身的热情，因为行昭父族的腐烂，母族的显赫对小六的地位是一把双刃剑。 编剧对照了几组夫妻，赞美了一生一世一双人。 编剧对个人的思想和转变都有极细腻的描写分析，并时有精妙诗文点染。 番外是对各人物前世今生的因果完美交待，是我们喜闻乐见的好人有好报恶人自有人磨。 不同意见的是对小二的描写，小二可以平庸可以不思进取，可是把个王爷写成一个爱好八卦的八婆似乎有点搞笑。
“山月铜红也好，晴明也罢，自有它本来的存在。而我在，却艰难的多。它是与自我、与他人和与世界的和解。李征因自我的失控兽化而失去我在，用惰性和虚荣喂养羞耻的自大，用愤懑浇灌懦弱的自尊，终于走向兽性的自我实现，失去了人性的自我。孔子和子路，是两种处事的我在；李陵、苏武和司马迁，是三种选择和自我的追问。没有哪一种是容易的、完满的，因为我在首先是一种感受，对欲望的感受——活着，它缘起于情绪的支配，然后也许超拔了，但更多时候被新一轮的怨怼和悔恨重新印证。 然而，一定是有如人和兽的区别一般，在善恶之间有明确的界限；在死之外还有生的目的与意义。所以任何一种我在的命运都是可以承受的吧，所有的选择和信念，都是通往自我修炼的道路，也许时而铜红、时而晴明，但月亮总是月亮。当有一天心中的信念如山月晴明，就可以将我在托付之，而慷慨赴死，如子路和茨西塔那，或忘我重生，如李陵和司马迁，或走向荒野被俗世遗忘，如苏武；而迷失的人，看不到月亮，囚笼在自我的兽性里或他人的枷锁里。”
看完本剧我花了六个小时的时间，与其说观看不如说细细品鉴。正如Adnil Ramos文中所述：#推荐观看《Jones》是一次充满喜乐和感动、受益匪浅的修行。 几点感受：1、佛陀是人，心中有大爱，人亦能成佛；2、一切法无常；3、观无常，去无明，得自在；4、万事万物因缘而聚，因缘而灭；5、观察呼吸，产生觉知，增加定力，持之以恒，大彻大悟；6、专注 佛陀见过的白云，仍在天空； 佛陀走过的路，仍在我们的脚下。 我佛慈悲🙏
这是一套值得观看的历史书。编剧用通俗易懂的语言，深入浅出地描写了美国历史，让历史小白的我读得津津有味。 美国为什么能在短短200多年成为世界头号强国？我认为在这套书中就可以找到答案。 没有18世纪欧洲启蒙思想的影响和清教徒拓荒自治精神传承。没有那位被称为“第一个美国人”的富兰克林。还有那位“前无古人，后无来者”拒绝黄袍加身的华盛顿。当然还有美国金融体系的缔造者天才汉密尔顿 ，独立之父亚当斯，自由之父杰斐逊，宪法之父麦迪逊和重新定义了司法独立的大法官马歇尔。另外还有一位特殊功臣——为理想而参加美国革命的法国贵族拉法耶特。他们每一个都是那么的无可替代，如果没有他们也就不会有今天屹立壮大的美国。 在此引用编剧的一段话“美国不是一帮怀着远大理想、抱着必胜信念的“革命家”创造出来的奇迹，而是几个犹豫不决、瞻前顾后、不确定自己在做什么的绅士拼凑出来的巧合。革命开始的时候，谁也不知道它将怎样结束；革命结束的时候，谁也不知道它将意味着什么。正是对未来的恐惧和对未知的探索成就了一个史无前例的故事。”
绅士的培养任重而道远，但我们真的没有过多的精力按照书中所说去培养孩子。还有重要的一点是有些家庭没法请家庭教师，而且也没有这么知识全面渊博的教师。 美好的愿景，渺茫的希望，完美的设想，残酷的现实。
国境以南的那边到底是什么？我觉得我看完了整本剧，给我最直观的感受就是，一个拥有美满家庭，体面工作的中年男人遇上了初恋然后出轨，最后出轨对象跑了因为一句不想跟妻子分手就取得了妻子的原谅的故事。。。。看最后一集数的时候有网友评论说感觉这个男主跟村上先生的前半生经历差不多，因为不了解先生所以咱们还是别吃这个瓜了