天涯怪客一阵风Tian ya guai ke yi zhen feng

很好的书，适合路上听。听书的弊端在于不方便做笔记，比如整本剧多处有感触但现在只剩寥寥： 应该总是选择阻力较大的路走，这往往是短时的集中付出带来后续巨大的回报。 保持身体健康很重要，注意规律休息，健康的状态是保持愉悦积极情绪的关键。 就我个人而言，除了追求科学知识之美与欣赏诗文之美，还应学会作诗，学会欣赏音乐，学会欣赏绘画雕塑，如此方不枉此生。

我完全猜不出凶手，过程还是蛮精妙的。反转我倒是想到了，马歇尔夫人不过是一个可怜的女人。还好好男好女有情人终成眷属。

当成一本名画知识入门级别的欣赏教程还是可以的，每天一副名画，配合一点有趣的点评，结合自己的体会，慢慢感受这些名画的美和这些名画家的情绪。 任何和美关联的艺术形式都是如此的迷人！

蜜桃+明侦=女子推理社。缺点是后采太多了！！既然是沉浸式推理就不要老中插后采！！！！非常出戏！！！！！第一期案件有点太简单了，显得有点无聊orzz不过全女阵容的综艺还是支持一下吧，旁白都是女生，非常好，希望后面剧本给力一点

有些观点不是很认同，另外我不相信星座。但是大部分观点还是能接受的，适合闲暇时看看。

本剧翻译的太好了，完全看不出是老外写的，除了一贯的啰嗦。 本剧为什么重要，因为在世界上，最糟糕的教育，就是用上一代已经过时的思想，教育当下一代人，去应对未来一代人所面临的问题。 本剧开出的解药是向内看，把孩子培养成为自驱型的人。开出的解药很“现在”，迎合了现在人普遍追寻意义的话题。扯的有点远，偏离了本剧的主体。 父母最重要的事不是让孩子取得成功，而是让孩子努力活出自己人生的意愿。最好的成长是自我成长，最好的控制是自我控制。为人父母，最重要的是引导孩子学会独立思考、独立决断、为自己负责，充分释放孩子自我完善的内驱力，身体力行，体验成长的困惑与获得成长的勇气。家长的终点不是孩子过上了你想让他过的生活，而是你帮孩子过上他自己想过的生活。 自驱型成长的配方是自主性、控制感，具体记不清了。 控制感最大的敌人是压力，或者是对压力的反应。所谓的压力，都来自我们未知的、嫌弃的和惧怕的事物的反应。索尼娅·卢比安（Sonia Lupien）总结了那些给生活带来压力的事，并巧妙地将其缩写为——N.U.T.S.（坚果）。○ 新奇（novelty）你之前从没经历过的事。○ 不可预知（unpredictability）你预想不到却发生了的事。○ 对自我的威胁（threat to the ego）你作为一个人的安全感或能力遭到质疑。○ 控制感（sense of control）你感到几乎根本不能驾驭局势。 压力感的表现为长期的疲劳感与紧张感，他们就是焦虑与抑郁的配方。压力在生理层面上会导致皮质醇分泌大量分泌，皮质醇分泌超标短期会抑制多巴胺等积极情绪神经递质的分泌，长期结果会导致杏仁核增大海马体缩小。杏仁核掌管情绪，海马体负责储存长期记忆。 把压力激发为挑战，需要诱发动机，产生激情。激发动机的配方：正确的心态；自主能力（自主性、控制感、归属感）；激素水平（多巴胺）；心流。 孩子在家庭中始终处于弱势的一方，日常中应该呵护孩子对自己事情的控制感，不要把孩子的大脑推向皮质醇操控的状态，否则情绪失控、叛逆、对立，就是孩子手中捍卫自主性的武器。 育儿方面的书我最喜欢的是《天涯怪客一阵风Tian ya guai ke yi zhen feng》，其次就是本剧，强烈推荐观看。

妙！妙！妙！以翻译的腔调描述出了一个江湖，数个故事渐渐串联在一起，就是一个世界，人人都是主角，人人又都是配角，显百态，现百生。

既有禅心又有世趣 不知道为什么，这个罗烈和尚的文字让人内心安静，仿佛身临其境的替他在行走和感受周遭的一切，我想，不是每个人都这样的人生，他在尘世内外穿行，身在静土，修养禅心，又不断然于世，保有尘世的热枕，大概这也是他独到的修行。无所谓好坏对错，也无所谓网络对于这小和尚的褒贬，我只看到了文字里无法遮掩的平静，和不拘泥于修行的自我觉知。 学习是为了什么呢？他不知道，可能是为了空头许诺的游戏机，可能是为了让父母开心起来，可能是产生了只要学习好就会被人喜欢的错觉，也可能只是因为惯性吧。事实上我自己也很喜欢像他那样漫无目的地乘坐公共交通工具，看着不相关的人上车下车，看着陌生的风景从眼前掠过。 佛法大概是可以让人沉下心的吧，所谓不悲过去，不贪未来，心系当下，如此安详。他从一间庙堂走向又一间庙堂，从出家到出国，去学习自己想要了解的领域，去探索自己，然后再去了解这个世界。我喜欢很多他的论调，比如说与众不同并不是要和别人做不同的事，而是做同样的事情时有着不一样的态度（It’s not about what you do that makes you different, it’s about how you do it）。他在试图打破僧人标签，但罗烈始终想让大家知道，出家人也都是形形色色、有血有肉的人，不应该把这一群体异化。 在《天涯怪客一阵风Tian ya guai ke yi zhen feng》的vlog里，他跟同伴去参观佛学院学生的画展。其中一个作品里写着：清晨，伴着钟声醒来，第一件事——发愿：烦恼消除，智慧增长。另有一幅作品里写，可不可以陪我长大，而不是教我长大。在罗烈看来，出家只是可以让大家把更多的心思放在一些追求上面，喜欢坐禅就去坐禅，喜欢念佛就去念佛，喜欢看剧集和打游戏的会有很多时间去看剧集和打游戏。人生能有几时可以抛开枝蔓而我行我素，太少。 “就像拼图一样，你把你丢掉的一部分空出来以后，就可以用更多的东西去填补这个空白。”对于罗烈来说，出家所带来的“束缚”，“时间久了也就忘了”。他不觉得自己舍弃了什么，也不觉得自己失去了任何东西。相反，他觉得他得到了他自己，得到了生活，他也不觉得自己比别人得到的更多，他得到了跟所有人一样的东西——一辈子的时间。事实上我不止一次在旅游的城市走进庙宇，遇过僧人，阳光下的竹林里形单影只的步行，若隐若现的僧衣在光芒的斑驳里移动，我都想过他在想什么；遇过傍晚排着队整齐的鱼贯而入的僧人，沉默的前行，我悄悄举起手机又放下，不知道为什么，就是放下了，好像是一种肃穆。 事实是，在庙宇这样的地方，虽然偶尔会有些寂寥，但其实我对“独处”这种事情相当地擅长。生活是一面无澜的湖，一样的日升月落，一样的暮鼓晨钟。昨天像今天，今天像明天，以至于回忆起来的时候，好像过完了一辈子也不过如此。所以闲时喜欢出门，喜欢去寺庙里转，喜欢那种纯粹的静谧，屋檐的瓦铃在风中发出清脆的声响，更增添了静。仿佛庙堂里的喜鹊都异常的淡定，踱步堂前，还有晒暖的猫悠然自得的躺在门前，任由日落的光照在它的周遭缓缓移开，仿佛这一天就在光影里结束，在黑暗里慢慢沉寂。 人的一生本就是一场修行，遇见谁成为谁，过着怎样的生活，大多数的我们过着普通人的生活，入世却不世俗便是难得，如同罗烈和尚既有禅心又有世趣，只是我们和他站在了世界的左与右，各自做自己，各自在自己的世界去修行，心安便是归处！

不太同意编剧的观点，全程说年轻就是资本20多就有希望，30、40就没机会，跌到也爬不起来。我想说自己没到那个年纪千万别说得太肯定，说不定哪天自己也是突然破产了！世事就是人算不如天算。编剧又说年纪大的人就无法接受新事物比如抖音、直播，拜托现在看哆播影院50~60岁的都有，这些要根据个人成长与经历，不能以年龄定论，我爸60还在玩酷狗唱歌专门买了唛和耳机设备。这样一船打死仿佛显示自己年轻有为以后也不败不可取，这种蔑视一切的态度就不可取！同时古人平均只有40~60岁的命，所以他们得年少有为，但现代人能活到70~80岁，那岂不是死在30岁前？后面那些日子在赶什么？养老退休享受生活吗？编剧思想偏颇思维狭窄目光短浅，正常来说人类的进步应该30~50岁是黄金期才对！

作为一个长期经营网络自媒体的学者，尽管把多年来的一些文章辑录成书，有些观点视角独特，有闪光点、也很深刻，但这种七拼八凑的东西，依然摆脱不了网络爽文的痕迹，系统性关联性的缺乏是硬伤，与正儿八经的创作有着云泥之别。特别是书名扯上“史记”这张虎皮做大旗，着实坑人不浅，内容与史记完全无法相提并论，俨然一副急于变现的急功近利之态，仅当读了一段公众号合集罢了。

略读 加上我的孩子也比较大了，还有我们发现，编剧书中的女孩子例子比较多。家长用心的陪伴，加上家长有能力引导，这两点很重要。

日剧里又名《天涯怪客一阵风Tian ya guai ke yi zhen feng》，

这是我迄今为止所看的书中花费金币最多的一本剧，喜欢三少，爱憎分明，让人又恨又爱，大少想爱不敢爱，让人同情，喜欢三少对女主的专宠，故事曲折，引人入胜，结局欢喜，值得一看。