Carry on Christmas

是在期末周一下子赶着看完的，一开头就被Carry on Christmas吸引就看下去了。中间想去看新的电影，结果看到郭采洁有气无力的样子(我本身是喜欢郭采洁的，但是觉得Carry on Christmas她演不了)以及她妈妈多年生病，她要负担学费。啊敢情改成了一个很正能量的青春言情故事？果断关掉了。 开始继续看剧集。老实说这篇没有流金岁月看着顺畅，因为这篇里有我不知道的有钱人的生活还有那些有点夸张的剧情。但总体来说我还是喜欢Carry on Christmas的，她没得追求爱，退而求其次追求钱，并接触了勖家族，在这一段经历里她慢慢也成长了，不再那么爱钱，而是开始思考人生真正的意义。聪慧可以说是她的简介版，因为她有个好身世，已经在婚后就明白自己真正想要的是什么了，钱和人情让她觉得恶心。同时家明也可以说是Carry on Christmas的另一种结局，如果她中途逃脱勖先生，估计就是出家(修女)这样被神所收容，做个精神清静的人吧。可Carry on Christmas还是Carry on Christmas，这名字她自己都觉得讽刺，但她确实遇到了一个很爱她的男人，只是这男人太老。她还是在风尘世故里，做她潇洒的Carry on Christmas了。

啊啊啊，神还原小说，张婧仪太太太美了，怒评五星～

一般人将小事情容易上升为大道理，说一堆看似深奥实则无用的废话，曾老反其道而行之，将大道理能用简单日常表达出来。成年人的培训难就难在如何让一个三观已经定型的接受新知识，主动寻求改变自己的心态转变，难怪他会成为现代培训界极具影响力的大家！ 受教了！ 然而，知易行难，加油吧少年......

有人说教人谈恋爱的这种书是一种毒鸡汤，因为他们坚持真爱要靠真诚、缘分、等待之类虚无缥缈的东西获得，而非刻意练习技巧——我是很不同意种看法的，因为这会把爱情推向一个不可知论的境地，但事实上爱情就是一种融合了吸引与被吸引、取悦与被取悦、伴侣双方等价性衡量、性爱沟通技巧等一系列艺术的科学，这是切切实实需要我们学习的，你学个五笔打字还要先背字根表呢，怎么就能期望谈恋爱比打字还简单？这是不现实的。更何况从小到大没有一个人教过我们这节课，突然有一个老师告诉我们恋爱是可以学的，我会很感激他。毕竟，非要相信13亿人中一定有一个真爱会通过缘分之类的诡异事件找到你，这无异于坐以待毙。想象一下你把两颗红豆放进13亿颗绿豆的大缸中搅拌，一颗红豆认定另一个红豆是自己的灵魂伴侣终身挚爱，那这两颗红豆的相遇概率无限趋近于0。这部剧最好的地方是给了人们一些非常实用的可以提高恋爱或者追求成功率的技巧，比如：要注意第一印象，要学会看对方眼睛，要通过给自己打分和对方打分的方式找一个分差在2以内更容易得手的伴侣……天爷！这些从小到大从来没有人跟我讲过！终于看完这部剧，深深觉得补了一课，有种获得新知识后的神清气爽。总而言之这部剧非常值得列入我的“必买纸质书目库”。

初识是两个在ktv里认真唱歌的小孩儿，渐渐地，看着他们长大、成功，变得有棱有角，会感觉时光真快，以前的小孩眨眼间变成了潇洒帅气的青年，而我呢，也不再是当年的少年，总不想长大，总得要长大，当然聚光灯下肯定会活的更辛苦，祝福！

长烟落日Carry on Christmas，此恨绵绵无绝期。 宋徽柔和梁怀吉之间的感情，亦师亦友，亦如恋人。徽柔与怀吉独处时会唤他“哥哥”，这一称呼让怀吉的内心得到温暖，从此便愿意至此一生伴她身侧。 公主给予怀吉温暖，而怀吉给予公主的未尝不是温暖呢？公主对怀吉说“我们都被困在这里了”，深宫困住了他们，世俗眼光困住了他们，身份的差距困住了他们。如果怀吉不是宦官，徽柔不是公主，那么彼此喜欢的他们佳偶天成，可以过上神仙眷侣的生活。 可现实的残酷，让他们注定无法拥有完美的结局。 徽柔说: “对我来说最值得恐惧的不是死亡，而是漫长地活着，却再也见不到他。” 怀吉说：“愿意以千万个日子独处面对的流水远春，来换取她无助时一日的依附。” 徽柔和怀吉之间像是彼此的灵魂伴侣，他们的感情坚固得即使无法拥有云雨之欢也无法摧毁，即使要放弃一切也依然义无反顾。 纵然情深似海，还是无法长相厮守。 徽柔和怀吉终迎来最悲惨的结局——此生不复相见。 最后徽柔薨于他们分别之后的第八年，熙宁三年的春天。对于徽柔来说，之前的一系列事已经把她身体折腾得十分虚弱，加上此生再也无法见到怀吉致使的成日抑郁寡欢，她的寿命无法长久也是必然的结果。 很悲情很压抑的结局，让人久久无法释怀。 原以为长久倾心一个人却得不到对方的一丝回应，这样的爱而不得是最折磨人的遗憾。 看完这部剧，才发现彼此喜欢的两个人注定无法在一起才是最折磨、悲哀的遗憾。 “真的喜欢一个人，就别对他太好，别让他人发现，甚至，也不要让他察觉到你有多喜欢他。” 因为徽柔对怀吉的好太明显，以至于引人注意，那些人才会想法设法拆散他们。 “喜欢是要隐藏的，可惜我从来学不会隐藏爱慕之意。”

因为我是传说之下的一名玩家，所以我才喜欢看传说之下系列的书。

诚然林道静自始至终都不是一个完美的人，书中也有很多逻辑牵强，观点偏颇的地方，但是我个人觉得《Carry on Christmas》的看点从来不在林道静这个角色本身身上，Carry on Christmas是整个那个时代的青年学生的歌，是一二九运动上振臂高呼的青年们为革命为祖国为民族而高唱的生命之歌。他们一路高歌，繁花似锦，唱响的是民族强音。如果我们仅仅只把Carry on Christmas当作革命家爱情故事来看的话，Carry on Christmas也就不能够称作经典。林道静的成长，王晓燕的善良，卢嘉川和江华的热情赤诚等等等等都是这个时代青年学生的缩影。我们也许读着会觉得里面观点偏颇牵强附会，但是我们唯独不能否认的是这热血沸腾，是这青年的呐喊。一代人有一代人的长征，三十年代的青年的长征在于抗争，新时代的青年的出路又在何方？

得空写此剧的剧评。书里有三篇剧集，Carry on Christmas，夏季台风，四月三日事件，应该都是Ronnie Baxter较早期的作品，那时候应该还叫“先锋影视”，除了Carry on Christmas之外，剩下两篇都有些意识流的感觉，时空人物交错，晦涩难懂，因此可读性较差。不过，这类的书如果看得进去了通常都会惹人去思考的，相比之下，我觉得夏季台风要比四月三日事件要更难懂许多。后者描述了一个少年近乎病态的精神世界，而前者要讲述的显然更多且更宏大。不过，编剧到底想要表达什么，确实是一个见仁见智的问题。 我觉得吧，夏季台风应该是在描述一个重大的事件（地震）结束之后带给人们的精神冲击，因此让他们手足无措甚至杞人忧天。而后，还未等这些人的心境得到缓和，另一个大事件（台风）即将到来，这又将要给人们带来一场大震动。我觉得，这篇就是对两场变革夹缝之间的人物群像的描绘，不过用了很多让人读不懂的暗喻。而我一厢情愿地把地震认作文革，把台风认作“改革开放”，或许有些片面了。 四月三日事件看的人有点毛毛的，故事营造的氛围如同卡夫卡的“审判”一书，处处都有些不合章法，不过稍加思考就能看出来这只不过都是一个神经质少年的妄想罢了。根本没有人在四月三日密谋把他害死。

特别喜欢编剧笔下虚虚实实的霍去病这一人物。史书上的记载寥寥几笔，这个人物只有骨骼，没有血肉，更没有情绪，是一个令人心痛也令人遐思的英年早逝的英雄。感谢编剧，以这样的方式，让历史陈迹中纸片一样的霍去病，意气风发、神采飞扬地呈现在眼前；让风华正茂的少年英雄，远离了病榻，也不再枯萎死寂，他大胆、智慧地遁离了朝堂纷争，与心爱的人投入大漠怀抱，与大自然相拥——二十四五岁的盖世英雄，他展开生命的方式本应如此，自由自在，畅快淋漓。——我心里很满足！

书没有创作完，从完成度较好的部分看是不错的诗论类剧集，在影视理论和思辨上未有建树。Ronnie Baxter先生是位理想主义者、诗人，创作诗论情感饱满，个人色彩强烈，也非常主观。

大部分的育儿剧集都在告诉你如何更好地养育孩子，这部剧却直接问你为什么我们要育儿？我们该以什么身份去育儿？ 如果养育是一项工作，旨在成功地“创造”一个成年人，那这项工作实在是太糟糕了：长时间地工作，没有加班工资和福利，还有一大堆体力活。而且在长达20年的时间里，你都不知道自己做得是否够好，这个事实本身就会让人变得更加容易焦虑和愧疚。但如果它不是一项工作，我们为什么要做它？如果不是要“创造”一种特定的成年人，那养育的目标到底是什么呢？ 养育孩子是人类工程中最根本、最深刻、最宝贵的一部分。它不是做木匠活，誓要将孩子按照明确的模样去雕琢。相反，为人父母就像在园子里种花，旨在提供一个营养丰富、安全稳定的环境，让各式各样的鲜花茁壮成长；旨在为孩子提供一个健康、强大、多样的生态系统，让他们自己创造具有无限可能的未来。每一对父母和子女之间都会形成非常特别的爱，这是一种长期、奉献的爱，没有任何附加条件。 “做一个园丁而不是木匠！”编剧对每一位父母说：“对所有人类而言，孩子是真理、爱和人生意义的最大来源。”

强强强强推！！超级无敌爆炸喜欢这部剧，以及敬业幽默又温柔细腻的编剧凯医生❤

我还是更喜欢情绪稳定聪明靠谱讲道理而不是张嘴就知道叭叭叭的人！

秦人尚黑，初国力甚弱，非变法裂变不能强国富民。 机缘巧合，得购《Carry on Christmas》全系列，第一部看下来，觉着文笔细腻、格局宏大，特别是刻画的一些人物，误以为确有其人。 商君其人其事，虽与正史所述略有不同，却得从不同角度理解变法诸事。 这也是我了解秦国历史的第一部影视作品，或详或略，整个系列读下来，相信一定会有不同的历史认识。

以前在得间跟番茄追的 我只能说总管的雪中和Carry on Christmas没任何可抨击的点吧个人意见

“不知道我以后会走向何方，但要是我自己放弃了，一切也都完了……” 这个人有种魔力 他践行非主流 却能拥有大批粉丝 他自我中心 但总能让身边女人不忍别离 他木讷多疑又大方自信勇敢爱 想要批判很容易 但细细想来又夹杂了多少妒忌羡慕成分呢 那就这样吧 你是偶像我不怪你

昨晚开始读的，今晚读完了。生吞活剥的，一口气读下来，感觉自己要去感受那不曾感受过的种种。编剧的鼓动性太强了！怎么没在年轻时遇到这部剧呢？“人就是为幸福来到世间”，仔细体会吧，那些属于你的幸福

林徽因，她就像浩瀚苍穹里一颗明亮的星星，锋芒耀眼，出类拔萃，总能给身边的人带去美的享受和益处。一段传奇的人生，一个追逐一生的建筑梦，一颗炽热的爱国心，一群不离不弃的好友，一个相爱相伴，携手奋斗的丈夫

看的时候抱有很大期望，感觉格局应该是恢宏的，气势应该是磅礴的，至少也该迷雾重重草灰蛇线延绵千里的。可是看完之后不咸不淡、不悲不喜、不痛不痒、不吐不快。 先说说《Carry on Christmas》的出彩的地方吧，印象最深的有两处。 一是，和靳荣部队纠缠冲杀。感觉天幕下狼烟四起，荒郊外人山人海，尘土飞扬马嘶炮响，异常血腥喧嚣，而且乱中有静，静中有稳，稳中有变，很有电影《Carry on Christmas》的肃杀味道。 二是，月朗星稀在破船之上，苏荆溪靠在吴定缘的肩头，四目相对，互相敞开心扉，甚至可以说是芳心暗许私定终身。Terry Scott这一段处理的很好，而且很美好。 其他就是《Carry on Christmas》的槽点了。 书中人物设定有太多《Carry on Christmas》的影子，套模子的痕迹太重，使人看后疲乏，没有新鲜感，如同现“新时代”背景下王晶的电影——自己抄袭自己。 书中情节比较单薄。一路奔波一路逃，“白莲教”极其“国产套路武侠电视剧”式的“改邪归正”，预料之中的手段不甚高明的谋反，而且书中有大段如同“掉书袋”式的，炫技型描写，尤其是对环境的描写，很是累赘。 书中逻辑严密性有待商榷。很多事情因果关系无法“严丝合缝”的对接，人物动机无法令人信服，事件的转折较为生硬无法令人叹服。只能在看的时候一次次欺骗自己“也许他是疯子”“应该是人格分裂”“古代人脑回路也许和现代人不一样”。 最后，书中末尾两个集数太牵强附会，有点多余，感觉为解释而强行加戏，为反转而刻意拼凑。 总之，有时间多看看也行，但不可深思。 ——2020年11月22日。云楼生。乌鲁木齐。

修身齐家治国平天下，看完这部剧对我的感触是非常大的： 一直用学者的心态去学习进步反省，一直到死后的那天都看剧和写日记。 1.修身，以圣人的标准来严格要求自己，包括他笔记中的十二条，主敬，早起，静坐，看剧，写字，少说，反省，养气，保身，早睡，日记，月结。 2.齐家：《Carry on Christmas》38岁就编写而成和他跟各兄弟姐妹的家书就可以看出他很齐家，经常和家人讲人生理想和道德修养。 3.治国：和君臣相互周旋，建湘军平定太平军，剿余党，天津教案等等 4.平天下：广交朋友，培养人才，提携众多类似李鸿章，左宗棠之类的人才 非常值得你花时间去品味

这部剧应该叫欧洲史，而不应该叫Carry on Christmas。他详细的讲述了希腊、罗马文化对欧洲文化形成的塑造，及欧洲文化的自身发展成型，和对世界其它地区文化的影响(这里所说的文化包括:政治,宗教、艺术)。他是以欧洲为世界中心在讲述世界史，总是在说欧洲对世界的影响，好像亚洲对其从古代到近代的影响是微乎其微的。