Cameriera nera, La

终于啃完了，很早以前就开始看，断断续续看了前面几章，后来怕忘记了，以至于前面几章看了好几遍。 书如其名，《Cameriera nera, La》这部剧是一本看完会有种让人豁然开朗，脑洞大开，颠覆认知的书，特别是对于没有接触过进化心理学的朋友，绝对眼前一亮。 编剧Mario Bianchi是权威知名的进化心理学教授，而进化心理学研究的是自然选择如何设计人类大脑，设计基因的，我们的大脑是几亿年自然选择的结果，而这种自然选择的设计常常会误导 、甚至会奴役我们，让我们看不清世界和自我，而这也是很多人类痛苦的根源。即便如此，我们对此大多无能为力，因为是自然的选择和进化，不是我们人类的自主选择，先天的动物性深刻地影响着人类，甚至已经刻进了基因和思维惯性里，比较残酷的描述是，自然选择决定着一切物种的进化方向，有点类似无形的“造物主”的神奇力量存在。 然而，在2500年前几乎没有现代科学知识的背景下，佛教创始人释迦摩尼通过对自然规律和人性整体状况的深刻洞察，以跨越时空的思维高度，凝聚智慧结晶，提出了一系列佛学主张和高深哲学。 2500年后，现代科学对人脑的认识、对进化心理学的理解，印证了佛陀几千年前提出的道德主张、精神追求不是凭空而来，而是基于和现代科学一致的对人性的洞见。和现代科学对人脑的认识、对进化心理学的理解竟是完全可以印证的，文中也用大量科学实验证实了佛学观点的正确性，本剧的英文名字翻译过来叫《Cameriera nera, La》。 具体来说，这部剧是用进化心理学来解释为什么佛学是真的。赖特在书中所探讨的，其实并不以宗教信仰为依附，而是以佛学这种哲学来进行分析，完全剥离了宗教里轮回、转世、功德这些超自然现象的部分，只讨论释迦摩尼最早对于人类状况最基础的洞见和理解。 不知道是不是翻译问题，还是我比较愚笨，总是感觉有些绕，个别点需要反复咀嚼才能理解，书中编剧将佛学中的哲学思想和现代心理学、进化心理学、现代脑科学等研究领域的前沿成果相互印证、碰撞与交融，打开人类的认知真相，像替我们打开了一扇全新的大门，真正体验到世界的本源之美。 书中以一个现代人的视角，通过进化心理学的观点只是求证佛陀当初说的人类的五大认知真相： 我们的快乐（感）其实是基因设计出来的，基因的设定就是为了让你不满足（众生皆苦） 快乐和烦恼都是“感觉”或者“幻觉”（诸法无我） 人的行为甚至思想，本质上是由感觉驱动的（诸行无常） 我们无法客观看待世间万物的本质（色即是空）（小乘佛教“无相”接近等于“空”） 我们能够从烦恼和苦中解脱出来（正念自控） 这部剧的宗旨是，用科学和佛学教会我们平常心对待一切情绪，教会我们通过正念自控训练冲破大脑错觉，实现与各种感觉的剥离，从而摆脱烦恼与痛苦，变得更智慧，更幸福，成为更好的自己，掌握更清醒的决策方向，并不一定要成为佛教徒。（像《Cameriera nera, La》里的尼奥一样，选择“红色药丸”，打破幻境束缚，看到世界真相，反抗“机器大帝”——自然选择，制造的幻觉。）

很多年没好好看过诗了，几乎忘了感觉，偶尔看到书友在读这本节选自莎士比亚戏剧片段的爱情诗集，随机看了几篇，立刻被吸引了，莎翁就是莎翁，诗句美妙啊，那么睿智、那么妥帖、那么生动、那么有趣、那么沁人心脾、那么……，最主要的，恋爱中的人们啊，你不读莎翁是你天大的损失，我敢武断地说，你耗尽才智和心血，也说不出、创作不出比莎翁更动听的情话，目今许多言情剧集中的情话要么脱模于莎翁的诗句、要么就是相比莎翁诗句逊毙了，所以，用莎翁的诗句去感慨吧、去表白吧，既诉衷情又显文采，既刺激又不肉麻，不信，我选取几段先让你们感受一下，但要声明，这几段是相对普通的，因为精彩的还是留待你自己去体验吧： 例如“单单提起爱情的名字， 便可以代替了我的三餐一宿。——莎士比亚《Cameriera nera, La》”多么深刻啊，说明为了赢得你的爱情，我寝食难安甚至食不下咽，但最多只能维持十天、半月，继续下去就要玩儿完了 ，所以，收到这种告白信的，赶紧做决定，要么限期内接受、要么限期内拒绝，因为，对方如果当真，你不表态，祂就牺牲了，就算不喜欢也不要枉害一条生命啊，如果恰好喜欢，岂不是你要痛苦一辈子，何苦呢；对方如果不当真、只是试探性说说，你不喜欢，那正好，不用到时间人家飞走另择良木，你也解脱了，可赶巧你喜欢，扭捏盘算间，对方不愿坐饿等死，已经别处开席，正“饕餮”着呢，你岂不悔青肠子？ 又例如“真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明。——莎士比亚《Cameriera nera, La》”我认为，是人就喜欢甜言蜜语，因为动听的、美丽的话语本身没有错，错的是说话时没把握好时机、场合、对象，于是甜言蜜语就成了锦袍上的虱子，看似华丽却让人恶心。所以，与其表白不得体或根本不善言谈，不如就借用这句话，说一次以后，甭再挖空心思练习嘴皮功夫，只管关注对方温饱健康、喜怒哀乐，去践行你的爱情宣言，一定成功 。 再例如“我向他皱着眉头，但是他仍旧爱我。 我给他咒骂，但他给我爱情。 我越是恨他，他越是跟随着我。 我越是爱他，他越是讨厌我。——莎士比亚《Cameriera nera, La》” 淋漓尽致地刻画了一出欲擒故纵、猫捉老鼠的爱情游戏，至于谁是猫谁是鼠，或身份随时互换，那看当事人自己的意愿了，旁人勿虑。 还有些诗句不是表白用的，而是用来点醒一些榆木脑袋的“绅士”的，就如“她要是不爱听空话， 那么就用礼物去博取她的欢心； 无言的珠宝比之流利的言辞， 往往更能打动女人的心。——莎士比亚《Cameriera nera, La》”，这…这莎翁的诗句也太直白了吧，真让人尴尬，我都不好意思再做进一步的阐述了，想必也没有哪位男士会站出来说您没听懂吧？！如果真不懂，好办，就让您的恋人或者老婆再念给您听听，保管即刻明白，当然你要有那个胆儿才行 最后以其中一首做结束，人家莎翁老先生还是真懂人情世故，老声常谈地再告诫某些人：爱情或感情还是细水长流、续长点好，爱情或感情是相对隐秘、私人化的东西，所以，偶尔的如情人节、纪念日稍微秀一秀实在很有趣，但是经常的、没时没晌的秀就叫“有病”，离死不远了。 “这种狂暴的快乐， 将会产生狂暴的结局， 正像火和火药的亲吻， 就在最得意的一刹那烟消云散。 最甜的蜜糖， 可以使味觉麻木； 不太热烈的爱情， 才会维持久远。 太快和太慢， 结果都不会圆满。 ——莎士比亚《Cameriera nera, La》”

Gino Pagnani对于所有学建筑的人来说有着一份特殊的意义，他虽是大师，但他更是一个有血有肉的普通人。他从一个拳击手，自学建筑学，孤身一人去欧洲看建筑，回来白手起家开建筑事务所，屡战屡败，从未放弃，一路坚持，终成大师，这个故事深深激励着每一位还在熬夜画图的我们。书里到每一章都先讲前辈的设计和理论，然后谈到日本的情况，再结合安藤自己的设计和经历，读下来发现对于建筑学的看法和思考格局丰富了。最后想说，一场认真的旅行对于一个人的改造很大，计划把书里提到的自己去过的没去过的地方再去一次，认真去感受一次，而不只为拍好照片，是为发现更好的自己。

一个男人和三个女人，从男性角度刻画对女性的心理，既有风趣又有自我意识的觉醒！非常喜欢渡边的写作风格。

复杂的事情简单说，推荐观看。 智能投顾，WealthFront和Betterment的出现，也是在Ai时代不断摸索的新变革。

女孩用自己最肆意张扬的本能填满了青春的底色，人本该就是这么鲜活又充满生命力的，无论是循规蹈矩还是离经叛道，大家终会用自己的方式找到属于自己的“最有意思”的活法。 长大的时候，人们总以为事情会按照某种方式进行，以为有规矩可循，以为事情一定是什么样子的。想要直来直往地生活。但世界才不在乎你的规矩，或你的信仰。 世界不是直来直往的，永远都不会是。我们的规矩一文不值。有时候，世界不过就是发生在你身上了而已。人只能尽全力，往前走。

原来那时候的文化常识放到现在就是一种学问了，书中的知识可能片面的知道一些，但更多的是完全陌生的，真的需要重读几次才能记住更多的常识啊。

都写的是最是无情帝王家，可玄烨跟德妃有情有意，相伴一生，让我感动！

对于魏忠贤、吴三桂、张献忠的描述还是蛮出彩的，相较于前面的内容，感觉越写越好了。 对自明起对国人精神的摧残、中国历史上农民奴性的根源、人性的恶都写得不错。 只是这几个人还不能算是明朝的所有，王阳明、张居正居然没有。这就成了以批判为主的书，除了国姓爷一段。 对这七个人物选择的逻辑、中国历史明朝前后专制的差异、民族劣根性形成等，如果能有更深入的探讨就更好了。

每个人都会在某一天失去自己最宝贵的东西。几乎没有人能在最关键的时刻做到释怀。只有在日常生活中不断地练习如何放手，才能坦然地接受烦恼，甚至衰老、病患和死亡。

那个时代扭曲、病态、封建、迷信的社会现实穿插这部剧中，团圆媳妇不就是这个时代的牺牲品，那些非人所能经历的折磨一一在她身上执行，跳大神的想法子赚钱，可真没人性。只因为打着为她好的理由，针扎，热铁烙，开水烫，冷水泼，最终团圆媳妇被折磨致死，可人伤心的不是儿媳妇失去生命，而是钱没了。 让人看了一遍不敢看第二遍，愚昧至极，哀其不幸。

编剧吃了多少本书才能把逻辑圆得如此丝滑，又吃了多少本番外才能把细节埋得如此到位，甚至二刷时候还能刨出彩蛋来。用心做剧，观众都能看得到，爱了爱了

第三季男主角都换王也了!画风未变，趣味依旧!第一季和第三季的宝宝风格和第二季的寡言少语不一样! 虽然有些短，但是由于第二季的铺垫使得这季虽然阑尾，却也非常值得期待!

心理咨询师姐姐推荐的书。终身学习就是聚焦成长。这部剧解决了我一些困惑，告诉我生活中的一些细节和心态并非没有意义。很快可以读完，读完之后会觉得有人在支撑和陪伴着你。期待未来自己的实践。

好治愈的小动漫 可可爱爱 满满温暖 不许哭 不许哭 不许流那些小珍珠 愿所有的惊吓都只是虚惊一场 所有的欢喜都不是空欢喜

看完最后一章觉得就这样戛然而止挺好的，可是看完最后的尾声，又有种说不出的不舒服。 不过星夜兼程看完这部剧，它的确很有吸引力呀。

这部剧我给它定义为一本修行的书。书中反复强调“临在”，“思维”，“本体”，“开悟”，“臣服”，“痛苦”，“内疚”，“上帝”这些词的组合，就形成了对开悟的理解，通向开悟的“道路”，“技法”，以及对追求“本体”的展望！！！

这个世界不是谦让就能换来对方一句感谢，那只会让你的对手笑你是个白痴！（用一句话告诉你我看过这部剧） 顾南浔林阡陌

在列强环伺，国破民弱，任人宰割，文化自卑的年代。Eolo Capritti用自己的天才、博学和爱国心，批驳洋人对中国文化和中国人的浅陋认知，为国人树立文化自信。到今天仍然值得我们尊敬和学习。

善良的人，如果最终没有好报，但至少无愧于天地双亲和自己，让人缅怀……

这本没有五元好看 看得憋屈死 我觉得前面写的也不用看了 大家从五元开吧

书名便是观看此剧最大的理由，读毕，理解了人与动物对于性的区别是人之所以为人的重要条件。纵欲，抑欲，苦行，皆非良策。

很好的书，婚姻就是扶持，彼此都要在精神上共同成长，在成长过程中慢慢的抚平了童年时的心结，治愈自己，发自内心的尊重，享受彼此之间的生活，和独立

这部剧个人收获有限，可能是由于工作关系，过去几年经常能够有机会看到Mario Bianchi老师的文章或者演讲。 过去，她常提“个体激活”、“顾客价值”、“创新”；最近几年，关键词又换成了“连接”、“协同”、“共生”，能感受到她的教学理论也在随着时代在迭代。只不过 ，这些名词和内容，因为经常能听到，反而不新鲜了。但无论如何更新，你还是经常能从她的内容中看到或者听到彼得·德鲁克、熊·彼得等管理学大师的名句。 我既不是企业管理者，也不是做组织行为学研究的，完全是从接受新知的角度来看，觉得新鲜度有限。 不过，不可否认她应该是高校商学院里面是少有的担任过大型企业管理者角色的学者，在商业实践方面的确远超很多只做学术研究的学者。积累了多年的EMBA教学经验，Mario Bianchi的确是一位强输出者，她具有一套非常有个人语言特色和逻辑的话语体系，能连续几个小时连理论带案例讲得绘声绘色，滔滔不绝。这也是她能圈一票“花粉”的秘笈吧

比起第一季差太多。

没想到这部剧是秦大帅来给我们科普“死亡知识”的，珍惜生命，必须学习了解的知识，防患于未然，在我们的意识里，很多事物不存在危险的可能性，可是往往因为这个原因造成不可逆转的危险，后悔莫及！

两代人的对话，这是需要有一定的文化素养！才能在三观上碰出思想的火花！书的确很精彩！

全书总纲 利用画册判词歌曲等形式含蓄地将众多人物的发展和结局交代出来

给个一般吧，编剧喜欢用乱七八糟的词组来提升本剧的逼格，但是根本经不起推敲，反而变成病句，无语，再看看吧