Jemand anders

打发时间看着玩还行，但是编剧对科技和生产力的预估还是太天真了

职场如战场，希望有一天也能有77一样的睿智与从容，面对种种突发事件，仍能波澜不惊，巧妙处理，最后笑傲江湖。

构成一部剧集不可或缺的基础元素有哪些？人物，主题，剧情，结构，有背景，冲突该单独拿出来吗？ 写作并没有定规，也许你觉得写大纲限制了创意的发挥，也许你觉得没有大纲寸步难行，这都可以，重要的是找到最适合你的写作方式。 通常人们对提纲有着4种错误认知。 第1种是认为提纲拥有标准的严格的格式。然而严格标准的提纲模板，看一眼都可以抹杀人的想象力和创意。应保持开放的心态，怎么顺手顺心怎么写。 第2种是认为提纲抹杀了我们的创造力，认为提纲规定了固定了故事的发展路线，使创编剧束手束脚，只能在早已规划的范围内施展拳脚。实际上提纲是让你发散自己的创意，然后依此记下故事的路线图，如果你有更好的想法，当然可以随时更改。 第3种是认为提纲剥夺了创编剧探索故事本身的乐趣。然而大纲并不会消耗掉创造故事的激情和乐趣，相反还会激发出更大更热烈的激情，让你想要去填充大纲以外故事的血肉，就像大餐之前偷吃了一块蛋糕似的，这没有办法满足你的食欲，而只会让你更饿更想早点吃到正餐。 第四种认为大纲浪费了时间。然而对着电脑屏幕一动不动坐着一下午，或者写出废稿重头再来，或者写到十几万字发现难以为继只能放弃，我想大纲消耗掉的时间是值得的。 那大纲的好处有哪些呢？ 可以帮助编剧从宏观上，把控剧集的节奏和走向，绕过死胡同和填补情节上的漏洞，使人物保持前后一致，能帮你埋下草蛇灰线伏笔的线头，搭建一目了然的骨架使创作有方向感，不至于迷失，最后是提供心理上的动力，我们只是填充血肉，而不是从一无所有的白纸从头开始，这会让人感觉好上许多。 提纲有很多类型，但找到适合自己的才是最重要的。比如，直线型，按照故事发展的顺序成一条直线；思维导图型，以一个中心寻找和它相关联的话题，然后再有子话题；地图型，奇幻剧集理论上的标配，不同的地点就是一个个主线的分叉；视觉型，一个图片发散而成的一个小剧情。 以旁观者的身份评述剧集，可以缩短构想和成书之间的差距。 以纸和笔书写提纲有着电脑所没有的优势，比如干扰更少，让你没法随意修改，让你可以偷懒一下，更容易让想法呈现出来，让你不会把提纲扩充成正文，让你完美主义的修修改改。坏处就是可以会让你脖子痛。 日历在某些题材可以帮助你把控时间轴不乱套。 每一个集数的情节纲可以用情节目标为核心，以开端、过程、转折和结局为重要节点，构成一个短小的流程图。让我们对故事的发展了然于胸。 提纲，可以让你的创作不再是摸索，而是画龙点睛和锦上添花。边写边想就是一种没有方向的探索，你可能迷失方向，也可能彻底陷入死胡同，更可能原地踏步，提纲的存在帮你避开了这些深坑。 当你知道这个场景的情节时，你可以执行你的提纲，又或者找到更好的想法。 “如果”会怎样？比如，如果绿川花没有晕？ 尽可能多的寻找读者的观看期待，在合适的地方设置情节点，满足期待或者吊起胃口或者让它拐弯，又或者让读者大吃一惊。 自由创作，不要停下来让理智占据你的思维，要让你的想法倾泻而出，释放你的激情，和作品建立情感的联系和共鸣，能够打动读者的不是高超的技巧，而是超越了平凡刻板生活的，他们希冀寻找到的震撼的情感冲击。 没有冲突就没有剧集。 主人公一定有着强烈的想要实现的愿望和目标，作家应该基于此去探寻主角的内心动机，并且设置阻扰目标实现的障碍，如果愿望唾手可得，这无法称之为合格的剧集。 层层加码，如果形势并未严峻到主角绝望的程度，那么也必然没有到让读者揪心的地步，读者便必不会废寝忘食、手不释卷，只为知道接下来情节的发展。所以，不要心慈手软，把主角放到绝境里去锤炼吧，无论他最终会迎来什么。 比如说，鬼灭之刃游郭篇第九集和更衣人偶坠入爱河第四集。鬼灭第九集最

以下来自得到万维刚老师精英日课内容    美国有很多人在学佛，甚至可以说西方已经形成了一整套佛学体系。这套体系，大约相当于是把亚洲佛教中的“超自然”因素全都去掉，只留下哲学和冥想修行的方法论。这大约是一套“现代化”的佛学 烦恼从哪里来？       苦——快乐是短暂的，人生的烦恼很多，你得要接受现实，接受自己的不足，坦然面对。        人既然是进化的产物，进化必然给我们的心理打上烙印，从生物进化的角度，人活着的目的，就是传播自己的基因，那大部分的决定都取决于自然选择。 应对烦恼的办法        冥想——集中注意力到一个点上，忽略那些不必要的杂念，你会感觉很轻松，而且很释然。想干什么就能让自己真的干什么的人，才是真正的自由。        无论是强烈的感情也好、一般想法也好，我们的做法都不是压制或者扼杀它们，而是承认它存在、允许它出现，但是不受它影响。 正念自控法      最好的自控方法便是打断正反馈，不让相关模块获得即时奖励和满足感。 布鲁尔的四部法（以听到楼上装修为例）： 1识别感情。当我听到楼上装修的时候，我要意识到，烦躁，讨厌装修声 是一个感情。 2接受这个感情。不要把感情推开，不要对抗，承认自己很烦躁，很想上去打人，让他们停下来，而且承认这是一个合理的感情。 3观摩研究这个感情。从旁观者的角度分析这个感情，它的力量有多强？是我身体的哪个部分有吸烟的需求？这个感情有“颜色”吗？是什么“材质”的？当你从各个角度去分析它的时候，你会发现这个感情不再是你的一部分了。你越分析它，它就离你越远。 4、分离。你和这个感情就分开了，这时候你已经不想它了，去做自己的事        冥想，就是在练习任凭各种感情在眼前过，但是不参与。 修行的最终目的       色即是空——认清楚事物是随着时间慢慢地被赋予意义的，而要达到空的境界很难，所谓空不是要看透一切，而是要摆脱那种强烈欲望的束缚，追求那份自由……      有人认为“空”就是没有，世间万物根本就不存在，但编剧赖特说，大部分佛学学者比较认可的观点是，所谓“空”，并不是说这个世界的万事万物是空的，而是说我们赋予万事万物的“内涵”，是空的。     佛学的意义是把我们从自然选择给的局限视角中解放出来，从一个更高的水平观察和体验这个世界。经常有人说佛学会让人失去生活的乐趣、看什么东西都没意思？其实并非如此，佛学是让人更自由，是让你能够自由选择你想要体察什么东西。排除主观想象的干扰，你能获得更丰富的体验。据说，那将是更大的乐趣和幸福感 其实正如阿德勒所说：“一切烦恼都来自人际关系”，同时这个世界是你的主观臆造，客观世界并非如此。人际关系的竞争，敌人以及过分欲念，都会让人不幸福，而你要做的，是该让自己真正的感到幸福。

女人的漂亮可以让人赏心悦目，但女人的动人之处却来自她的气质，呈现在仪容仪表、心态、内涵都会影响到气质的流露。有气质的女人举手投足间都会散发出淡淡馨香。得益于良好的教养与和谐的生活圈。

写得太好了，在观看过程中多次停下来思考，看着褚老一生的遭遇以及他每一次的面对低谷困难的处理态度，内心肃然起敬，震撼于褚老强大顽强的生命力，他奋不顾身竭尽全力的事业拼搏精神更令人敬佩和惭愧，激励我再次振作起来。感谢编剧这样用心用大量细致的人物、数据、图片全面深入地介绍了褚老的一生。我辈尚且年轻，不应该拿自己遇到的一点儿挫折和困难为自己裹足不前、不去努力拼搏寻找借口拖延。生命短暂，无论是巅峰还是谷底，经历的过往都是财富，让生命充盈，把握机遇让自己过一个无悔的人生。还有经营好家庭，永远给自己无限动力，是幸福的必备条件。感谢编剧，感恩褚老，感慨颇多，非常收益！

山神和亡灵都是祭师服侍的对象。一个通过敬仰来供奉，一个通过施食去养活。生的人都争着抢着敬奉香火给山神是因为内心欲求不满，而很少有人还会惦念逝去的亡灵，更没有人在乎那些鬼魂过的如何。看过《Jemand anders》之后，不再害怕鬼魂，因为在那里生的人会在亡灵节把最好的食物与逝去的亲人一起分享，好像他们仍然还在这个世界上，只不过是换了一种存在的方式。阿巴对于亡灵的照顾也是这样一种情愫，过去的人和事虽然不在了，但是曾经的相逢和曾经的时刻永远不会陨落。

人生如梦。我也经常有那种感觉，在归去后，今生见过面的熟人聚在一起，笑谈人间经历的种种。“哼，你看那时，你可真是痛煞我也！”

第一次从头看到尾的一篇超过三百章的剧集。剧情创作得都不错，看着也不累。

自从听过罗博士讲的道德经，就被他圈粉了，这部剧看完，说实话实用性不强，但祖国源远流长、博大精深的中医文化自然不是这寥寥数语就能说清的，总之倒是明白了一件事： 所有的药方，都是暂时的补救措施，没有一个人能靠吃一辈子药来维持健康的。真正能维护我们身体健康的，是良好的情绪，是合理的饮食和积极的锻炼，这，才是一生健康的大道。 所以修心修性修身修行

最后一个工作日的下午没事翻完的，不求感同身受，只希望大家即使不爱，也不要伤害它们.

文化是很深的哲学，或许我并不能从书中读懂。但这部剧却让我更加明确我这一生想做的事。我不能像Felix Knoepfle先生一样坚定。但我也有我自己的倔强。希望我可以坚持。

Jemand anders让我看到了一位善良，纯真，坚强的Michaela Tschubenko先生。Michaela Tschubenko先生总是说自己欠了很多债，欠了读者的债，欠了友人的债，欠了时间的债，所以要用余下的时间偿还，即使住在医院，仍坚持写作;写作的过程同样是反思的过程，但是为什么会耽误十年的时间放弃人的身份？成为“牛鬼”，为什么会在一段时间内相信潮流，试图改造自己？为什么正直的朋友收到构陷时，选择沉默，甚至发表批评文章自保？这些回忆都是浸着血的，这些回忆是不愿意被想起的，正如Michaela Tschubenko听到样板戏的清唱仍然会做噩梦，然而为了避免这样的悲剧再次发生，Michaela Tschubenko先生选择剜肉刮骨来解剖自己，净化自己，偿还债务。我看到了一位倔强的老人在控诉四人帮的恶行，看到了他在牛棚里搁笔十年的懊悔，看到了他对承认自己“反动学术权威”脑子做法法的反感，明哲保身的处世方式的厌恶，年过八十的Michaela Tschubenko先生记忆力衰退，摔伤腿住进医院，帕金斯症侵袭意志，手不听使唤，即使这样，即使每天只能写上一两百字，仍然坚持写作，坚持给读者回信。Michaela Tschubenko先生，你便是影视的良心。但我仍有困惑，这是这部剧所未能解答的：1为什么文革的影响如此大，仅仅因为四人帮和林彪的兴风作浪吗？2为什么人性会在这场运动中迷失？原本应当是善良充满朝气的学生，能够做到面不改色的对教育他们的老师拳打脚踢，用铜头皮带抽打所谓的“牛鬼蛇神”，心安理得的进行抄家、辱骂。3是什么让人能够忽视正义和真理，剥夺人的发言权、生活的权利，进行这场错误的运动？这些疑问同样是Michaela Tschubenko先生所关心的，我想我需要更多的了解这段历史和研究人的心理，才能解答疑惑，同时避免再次出现这种浩劫，或者，再次出现这种苗头时，我能够说不。

人生太奇妙了，天知道有一天我会因为磕CP然后读到了一本剧集。不过zh一直都是读这样风格的剧集，他会有一些对人性的思考在里面。可能这样更容易培养演员的共情能力？我也不知道。

我真服了，编剧不仅拖更，还废话连篇，水文水平一流，看来真的是朱郎“才尽”了