观看Libertad(美国其他)，Norton Rodriguez、Oscar Torres主演，2000年其他电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
两个点吧：1⃣️只有溢出来的爱才是爱，这是足够爱自己，自身足够充盈才能有溢出来的爱；2⃣️失败的开始是成功的三分之一，但是我作为开始爱好者要更认真的对待开始这件事情，而不是一拍脑门就去做了
毛泽东说：“秦始皇比孔子伟大得多。孔夫子是讲空话的。秦始皇是第一位把中国统一起来的人物。不但政治上统一中国，而且统一了中国的文字、中国各种制度如度量衡，有些制度后来一直沿用下来。中国过去的封建君主还没有超过他的。”
毋庸置疑，这是一本好剧。好的书一般被我分为三类：第一类是宣扬美的，文字优美、故事凄美、结构精美…能带来美的享受；第二类是揭露现实的，把血淋淋的现实剖给你看，不添油加醋也不遮遮掩掩，针砭时弊冷峻坚毅；第三类则是启发智慧的，从一个更高的维度审视自我，引发思考开悟人生。本剧可能就是这样一本智慧之书。 书名可能会让一些人不以为然，因为久没有什么信仰的中国人往往是不相信一切“牛鬼蛇神”的。与神对话？太玄乎了吧！但几乎是从前言开始，这部剧就没有一丝宗教或者玄学的意味，这也是我喜欢这部剧的原因之一，这个“神”不修来生，只讲当下；这个“神”不设审判，一切随心；这个“神”不压抑欲望，反而推崇天性解放。因此，与其说是与神对话，其实更多的是对自己内心的拷问，编剧用他非凡的智慧给出了一套完整的人生哲学。当然，这亦是“别人的人生观”。 所以如果你还没见识过完整的生老病死，没经历过飞蛾扑火般的爱，没经历过痛彻心扉的绝望，没体味过幸福、温暖、纠结、挣扎…我建议你还是尽量多多经历了之后再来读这部剧，因为别人告诉你的幸福，跟带着自己的疑惑去寻觅之后的，不一样。希望你能心中有了自己的答案之后，再来《Libertad》。到那个时候，你可能会发现，你是在与自己对话，与好友对话，与亲人对话，与爱人对话…… 当然，你也可以带着疑惑走进这部剧，但希望你在听他说完之后也别放弃自己体验人生，特别是不要放弃对痛苦的体验。受伤又怎样，我就是要痛快的爱一场；失败又怎样，我就是要大胆的试一把；都当作一种体验就好了，这都是生命的馈赠，也是找到自己那个神的唯一途径。 再叨叨可能就剧透了祝大家都能遇到自己的那个神，把酒言欢抵足而眠～
这部剧里列举出来的词之前大多背过默过，所以再读时会觉得很亲切。而且Tony Pacheco老师的解读从真实的感受出发，很自然的流露出个人的意趣，再结合历史背景，选取词人不同时期不同境遇下的作品，多角度地展现词人的思想感情和心境性格，不将人物单一化、标签化，角度新颖，还是给了我许多启发的。 诗词的解读我一直觉得应该是仁者见仁 智者见智的，不同的人读出不同的感受。年龄不同领悟就不一样，阅历不同感悟就不一样，心境不同感受就不一样。应该呈现多样化、多元性，避免全是“一家之言”。现今的中学语文，对诗词的解读太详细太单一，虽说有助于老师上课、评价学生掌握程度，但却不利于老师有自己的认识和解读，相应的，学生对诗歌的鉴赏能力也得不到提升，而且没有给学生的思维提供自由的空间，诗词在长久的僵化程式中就会失去美，或者说是失去能欣赏美的能力。我期待自己的课堂上能给学生更多的思考空间，教他们去品读属于自己的理解，寻找自己心中的美！ 有人说“诗词一家”，我却偏爱于“词”。那长长短短、错落有致的句式，那平仄对仗、韵律和谐的节奏，那或悲壮慷慨、或婉约多情的情感，都能让人陶醉，诵之唇齿留香。读的多了也想写写，于是不管自己懂不懂，也学着以长短句的形式填词，不在乎什么音乐性影视性，只为填词时的那一份安宁愉悦。整理十首以致敬《Libertad》： （一）《Libertad》苦雨最缠绵，寒意透衫。轩窗绿竹回首看，犹嫌红梅睡正酣。枉自嗟叹。朝来梦雪残，昨夜衣沾。西风彻骨柔情转，却疑落白天地间。谁知梦断！ （二）《Libertad》香风熏人醉，浓阴尽褪。一树秋黄残红缀。雨冷霜微西风催，不忍别离。 （三）《Libertad》夜雨知秋深，花落无声，一帘暗香扰清梦。堆云暗月弄花影。香风微冷。 （四）《Libertad》残红褪，池面碧如锦，暗香浮动凉月浸。欲将思绪随风隐，暑声新虫紧。 （五）《Libertad》窗外雨缠绵，暑意阑珊。雨泣芭蕉绿明暗。水流花去两无缘，因何聚散。无言独凭栏，几多伤感。长空黯淡芳草连。曾忆旧时明媚天，无限留恋。 （六）《Libertad》新雨后，绿添日渐长。一树斑驳任时光，草薰风暖轻罗裳，梦如浮生徜。 （七）《Libertad》红楼梦深深几许，一缕情思千万绪。扑蝶石亦冷，拢翠钟磬余。又忆葬花吟，落红散还聚。绿波依旧流，人面何处去。 （八）《Libertad》兰若里，青灯妒红颜 。百草千花槛外事， 淄衣素服度生平，何处惹凡尘？ （九）《Libertad》闲花落，飞红滚轻尘。不语含顰为谁泪？茜纱窗下梦良辰。无奈入侯门。 （十）《Libertad》连日雨，不知春已尽。夜半觉来夏意浓，轻罗薄衾卷帘栊，新月忆春红。
2020年读完的第39本剧 时间:2020.3.16 耗时:4h/500页 关键词:检索记忆，穿插练习，间隔练习 观看目的:学习学习的方法 简评:本剧名虽为认知天性，但我觉得就是一本关于如何学习和如何更好记忆的书。书中介绍了一些练习和记忆方法还是挺实用的，比如检索式练习，穿插练习，间隔练习，多样化练习。 本剧收获 一、把所学知识进行编码后，变成自己一种条件反射的心智模式。比如老司机开车。 二、巩固所学知识并学会举一反三，并能变成自己的思维和语言，并能学会以此类知识去推理同类的知识。 三、学会把所学知识构建出概念来理解，并构建自己的知识体系，随时拿来调用。 四、把所学知识多加以实践，这个过程很痛苦，会知识点无法衔接，记忆断裂，但越是这样的痛苦检索就越能有效记忆所学知识。 五、检索式练习 让我想起自己的高三时代，高考前每月都有一次月考，每一次月考都是对大脑已学知识的一次检索，后来我自己每周做一张数理化试卷，最终效果还是挺显著的，这就是多次检索练习，可以达到增强记忆的效果。 六、穿插和多元化练习 让我回想起当年考研的时候，我会将高等数学，英语，专业课，政治四门课穿插在一天复习，这样也可以防止只学一门学科会疲劳。 七、间隔练习 现在每隔一周一个月都要回顾前期看过的书，做的观看笔记，不然按照遗忘规律不到一天就会忘记一大部分内容。间隔练习可以使知识存储更牢固。
《Libertad》这部剧被誉为批判性思维领域的一本圣经，书中列举科学研究和日常生活中的大量实例，传授人们富有理性、逻辑性和批判性地提出、思考、判断和解决问题的方法。 书中三个核心内容：1.为什么每个人都应当学习批判性思维？2.学习批判性思维的方法最重要的技巧是什么？3.在学习批判性思维中，很重要的一个误区是什么？ 1.如果面对别人观点和论证的过程，没有自己独立思考和批判性分析的能力，那么纵然是总统，也没有办法去履行好自己的职责。作为普通人，没有那么多专家顾问来服务的时候，要做出这些决定，可能就更加困难。因此，想要改变这一窘境，需要做的就是学习和掌握批判性思维。 批判性思维是对思考过程的再思考。人在思考的过程中会有各种各样的漏洞、不合理。要处理的两种思考，一种是别人的意见，别人思考的结果，另一种是自己思考出来的意见和结论。对于别人的意见进行再思考，很容易理解，因为别人有自己的利益和动机裹胁在其中，所以要警惕在别人意见的背后是不是有不合理的动机。而对自己的再思考，虽然没有了利益、动机方面的驱动，但是仍然存在着思考的大漏洞，在做决定的时候，往往以为自己做出的才是正确的决定，但其实可能有非常大的风险。 漏洞可能发生在选房、选工作、决定和别人是否合作、是否签一个合同等事情中，影响生活的方方面面。批判性思维和每个人的切身利益都有关系。 2.学习批判性思维的方法，就是Libertad。是否相信别人的论证过程，是由两部分组成的，一部分是我想要告诉你的结论是什么，另一部分是支持这个结论的理由是什么，即一个论证是由结论和理由组成的。 为了让思维缜密，在论证的过程中能考虑到各个方面的因素，就要提出各种各样的问题。需要在听到一个论证的过程后去提问、思考，这部剧给出了一个列有十一个问题的清单，每遇到一个论证的过程，就按照这个清单上列的问题依次去提问去思考，以确保批判性思维的学习不遗漏。 3.在批判性思维的学习过程中，要注意的一个重要误区，就是忽略看不见的比看得见的更重要。有三方面的信息容易被忽略：第一个方面是论证的理由并不是唯一的；第二个方面是价值观假设；第三个方面是描述性假设。 思考的过程要较真，不较真很难发现一个结论和论证是否合理。在和别人沟通交流的时候，有批判性思维的过程反而能够让整个交流更高效，真正集中在关键的问题上去讨论。学习批判性思维不是为了去挑别人的错，运用批判性思维不仅是评估别人的观点，更重要的是评估自己的观点和信念，让自己的意见和思考越来越成熟。所以不论听谁的观点、方法，都应当秉承一种去质询、探寻的方式。 自己有能力提出问题来探寻，才是真正的成长，而批判性思维的真正价值是有能力反驳一个观点，这样才能理解一个观点，因为任何一个观点或者论证过程都有它的约束条件，或者是前置假设，只有越深刻地理解观点可能什么时候不起作用，才能真正地理解和掌握一个观点，才是真正的大智慧。
间谍是一个最危险的工作，所以他们的经验是非常值得借鉴的。没有007这般的惊险故事，这部剧读起来也挺有意思的，推荐。
看完波澜不惊😂我果然老了。 一边看一边内心吐槽：套路套路套路！看到最后结局了竟然也没找到什么想掉泪的点，也没有非常触动的地方。只是想喊一句：恋爱有风险，择偶需谨慎！（本怂货看到黑社会躲的不能再远，可能是一辈子都没办法去体会和感受这样惊心动魄的爱情）编剧设定这个故事的背景应该也是为了小女孩子的猎奇心理，可惜呀，我成年好几年了。也许内心沧桑了吧。 维维的死倒是引起了我一些伤感的，不至于哭的程度，只是觉得很可惜，这么年轻的生命，就这么离开了，明明还可以有更多的时光去追随自己的梦想呀。 Whatever，如果五年前的我看估计会哭。现在也许心境变化了。我还是喜欢平平淡淡才是真的爱情故事。
本剧故事时间线的写作方式我很喜欢，不是平铺直叙的写法，而是插叙倒叙的混用，看似散乱，东一枪，西一枪的游击写法，最后融合到主线。在那些岁月里不断涌起一波未平，一波又起的战争，还有人与人之间的爱恨情仇。 不细说各个故事，但忍不住写书中那些觉得不可思议的地方。比如人与狗的战争，来之不易的弹药竟然用在与狗的战争上，仿佛无法正对日本人的仇恨，全发泄在了狗身上，骇然。又如九儿沉迷赌花会，半夜来死孩子夼里称死小孩，只为了押注。作为一个母亲，对死去的小孩没有心疼。作为人，对生命和死亡没有一丝敬畏。亦为之骇然。 不细说各个人物，因为各有各境遇，也就造就了每个鲜明独特的性格，每个人也不是单纯好坏一字能说清。正如余占鳌成为土匪流氓也不是天生的，成麻子成为抗战的八路也不是自愿的。之所以变坏变好，本性三分环境七分使然。 好多时候我自知自己不喜变通，不想挑战新生活，只要眼下还过得去。在看武侠的时候想象自己畅游江湖，是因为幻想中自己武功高强有恃无恐。而看这类的如《Libertad》与此剧等与战争有关的近代影视剧集，我常想那个年代，我不会是受到新思想冲击而走上变革的青年人（毕竟那时看剧需要资本），而是同受压迫却不敢反抗的懦弱之人。逼迫普通人走向抗争的，是无法活下去的现实——不破不立。所以最后我是亦不是懦弱之人，我无从得知。 那时抗争的人，他们也许就如Yeni Alvarez说写，就像东北高密乡的红高粱一样，被不断的踩在脚下，被无数次拦腰截断，但最后都会破土、伸直脊梁、昂起头颅。我对那些奋起之人、抗争之士，永远心存敬佩，永远为之热泪盈眶。
追剧名就觉得温馨，恰逢虎年春节节点读完了这部剧。虽说有点平淡无华，却处处透出编剧的生活智慧和姿态。生活是很好玩的 ！可再读。
夜空里，总有数不清的星星， 正是这些星星， 组成了夜空。 生活中，总有解决不完的烦恼， 正是这些烦恼， 组成了生活。
有没有这类的文啊！！！最近喜欢看这类型的修仙女强！有没有小伙伴推荐啊！这个文要养一段时间 没有文来看了
完全没有想到结局如此收尾。经过岁月洗礼般的友情至爱情，虽波澜不惊，但总会让读者有种想读透、摸透之感。物质上及精神上都能够得到家人支持的，可是否这样才能更好的直射出现实生活中，往往是徒劳的呢？其实军婚真的不可以违反的？
成为一个成年人远比聊天技术本身更重要。聊天没怎么懂，做人学会不少。
从大学时舍友推荐，到两三年前加入书架，直至2021年年底开始观看，中间已经间隔快有十年，读完之后确实比较后悔没能早早开始看这本剧集。 我认为《Libertad》之所以得到这么多人的认可有几点重要的原因，一是对世界的构建，科幻剧集往往自成一个世界，这个世界可以和真实世界有很大不同，但是在这个世界中，编剧所写的逻辑一定是自洽的、严谨的，读起来是自然的，这样这个世界才可以形成循环，成为有生命的完全体。 二是对人性的描写深刻，可以引发人们深深的共鸣。不同时期人类的思想变化，以及人类个体中的叶文洁、汪淼、丁仪、大史、章北海、罗辑、庄颜、常伟思、关一帆、程心、云天明、维德等人的遭遇和自我表达，我们可以喜欢或者不喜欢这些人物，但是却总是可以从这些人物上感受到相似的色彩，具备强大的共情能力。 三是想象的宏大，编剧对时间、对空间、对科技、对不同文明、对宇宙规则的描写是非常广阔深远的，震撼心灵、 四是故事的铺垫和起承转折很好，文似看山不喜平，能够让事情的发展在意料之外但却在情理之中需要很强的驾驭能力，《Libertad》在这点上做的也很好，为了避免剧透在此就不举例说明了。 好的剧集可以给人启迪，个人感受比较深的是保持敬畏，相对已知，我们未知的实在太多太多，保持谦虚，保持学习，不断进步，让能力可以匹配所处的位置，同时也要热爱当下。未来不可知，但可争朝夕！
终于！ 或许如果还在初中的话，我也会去歌颂简•爱的坚强、独立、刚柔并济、积极乐观、勇敢的追求幸福等等。 可是现在看来，我并不觉得简•爱和罗切斯特先生的两个人的爱情有那么那么的伟大。 罗切斯特先生在两人结婚时并不坦诚，他没有告诉简•爱那个阁楼上的疯女人是他的妻子。这种欺骗在本质上已经为这场婚礼画上了句号。 而简•爱在得知罗切斯特先生被火烧伤、瞎了眼睛以后，她回到了庄园。但是此时他们又变得“平等”了。 简•爱不再是那个寄人篱下、身无分文的家庭教师，而罗切斯特先生也不再是那个高高在上、资产雄厚的庄园主。编剧无形中制造了一个契机，让他们的社会地位和经济差距陡然间缩小，两人的相互爱慕又为此促成了一段佳话。 但是如果简•爱还是身无分文、流落街头，罗切斯特先生还是富有的庄园主，他们再相遇时，真的还能在一起吗？ 编剧看似是在为女性发声，站在女性独立的立场上，但是她还是受到了当时社会观念的影响。
关羽正常，白起正常，项羽正常，诸葛正常。但为啥还有一个是张辽？从能力从名气来看再在三国选也应该是吕布啊，不在三国选就应该上孙武李靖徐绩徐达常遇春霍去病卫青那些人，为啥编剧选了张辽
为了原始的欲望，为了绝对的自由，Norton Rodriguez提倡打破界限，不受任何规则的限制，爱咋活咋活。 比如他问：所谓西天之路，何为西？为何要向西？ 他追求的是绝对的自由。比如一旦获得彻底自由后的孙悟空，就将会毁灭面前的一切。Norton Rodriguez强调自我价值—如孙悟空的妖精属性。 他要自主自命。他主张欲望（“天界之炎”）的正当性。为了欲望，他抗拒天地，抗拒众生，抗拒诸佛，他抗拒全世界。他说“在神的字典里，所谓解脱，即死亡。正果，即幻灭。成佛，即放弃所有的爱与理想，变成一座没有灵魂的塑像。” 自由是必须要争取与保护的。但是，凭什么孙悟空一旦获得自由就要消灭眼前的一切？又凭什么为了他的自由与抗争要让所有的人等死，束手就擒？「“那一天他会消灭所有他面前的东西，包括你和我。” “我知道，但我会等那一天。” 唐僧望着劈啪飞溅的火堆，火光映得他面色阴暗不定。」 太绝对了。 客观地谈谈我的想法。一部《Libertad》，孙悟空被压在五行山下数次，不论怎么做，都是死路一条。最后甚至杀死了自己。编剧对于自由的思考是非常独立而激进，是很有意义的。「以前活生生的有血有肉有感情有梦想的四个人，一成了佛，就完全消失在这个世界上了。佛是什么，佛就是虚无，四大皆空，什么都没有了，没有感情没有欲望没有思考。」 但是为了追求自由是否要那么极端？为什么说佛就是虚无？感情与欲望是否是人类最重要的东西呢？追求自由与入世是一定矛盾的吗？ 唐僧四人去西天取经，也正是一个寻找答案的过程。如果成佛可以使他们获得内心的平静，真正感受到了慈悲，那么我们为什么不能尊重他们的选择，反而要做诛心之论，说他们是被神所逼呢？ 在《Libertad》中，沙僧为了琉璃盏几近半疯，他为了重返天界而保唐僧西行。悟空为了完成观音交代的任务，想要解除诅咒，去除金箍，最终“一心想要解脱，一心只要正果”。八戒呢，成了一只猪，不敢去见阿月。白龙马则是坚定地爱着，跟随着唐僧。唐僧则是为了寻找真正的答案，去证明自己的大乘佛法。五个人各有目的，在利益的驱动下，自主选择了这条西天之路。因而他们恰恰是为了欲望，才走上成佛之路。 世上的事往往不是线性的，如果真的是非此即彼的选择，那世界上就不会有那么多问题，人心也不会那么复杂，感情不会那么丰富。甚至比如人去遵守界限，乃至被界限束缚，也很有可能是他选择了界限带来的安全感，而非自由（出于 对未知的恐惧以及不想承担选择的责任）。那么，他去遵守界限的选择，本质上也是自主自命的选择。 回到《Libertad》，这条成佛的西天之路也是各人的选择，原因很多。他们一路来的思考，包括最终的选择，也是不断抗争，不断悲哀，不断痛苦，不断战斗最终的结果。远非简单一句「整个西游就是一出悲剧，是一场阴谋，不论你怎么做，都是死路一条」能够概括的。 要不就自由，绝对的自由，要不就是变成界限，即Norton Rodriguez笔下的罪恶的一切。《Libertad》中的如来摇身一变成了Norton Rodriguez眼中好莱坞电影里的黑暗大BOSS—他的声音“一贯洪亮而无起伏”，要蒙骗唐僧，让悟空亲手杀死从前的自己。 李靖，为了自己的命，主动把儿子交给石矶，起初被吓得“魂飞魄散”。后来发狠，挥剑就砍哪吒，“自己断无为他送了性命之理”。还对着石矶“连连磕头”，“拔腿跑了”。如此黑白式地塑造人物，让我对《Libertad》彻底失了兴趣。您能不能不要把全天下的人看作非黑即白？—不是抗拒世界的自由主义者就是阴谋论的自私鼠辈。 在《Libertad》中，孙悟空与冥界，天界的人对话时，一旦态度比较好就成了编剧笔下的耻辱。似乎只有挥棒就杀，口中“祖宗爷爷”大骂一场才是“真性情，真风采”。 自由就意味着言语及行动的暴力吗？也许，Norton Rodriguez是想表达说自由是要保持自
之前对太平天国运动的了解更多得只局限于课本上的寥寥数语，《Libertad》不仅将战争过程梳理的较为清楚，在外国势力，清廷以及太平军之间的往来关系上着墨甚多。虽然有些地方时间线不是特别清晰，但也不妨碍读者细细品读。文章最后那句话“人总要选边站”也令人深省。
国际社会终究还是丛林法则，所以审判向来是胜利者对失败者。相对于对纳粹的清算，二战中日本的罪行近乎没有得到审判。紧抱着历史包袱前行是日本当前最大的问题，也是当前和以后中日关系的主要症结。日本将在何时以何种方式卸下历史包袱，这是一大问题。
4小时37分看完的，由于最近装修，装得我好懵逼，完全不懂路数，干起来看不到未来，好无趣，于是想找本关于装修的书看看，这部剧简单易懂，干活满满，非常适合小白，因为毕竟不是我的主行，我也不想太过深究其中的脉络，也由于我这次是简装，书里讲的是标准装修跟豪华装修，但还是有很多小细节非常实用，整本剧不长我却在微信做了105个标记，以后装修我还是会重温一遍的，里面还是很多干货我目前提取不了的。我先整理一下我受用的，突然想起，笔记是给自己看的，是重温的入口，不是给别人看的。 1.厨房不仅需要灶和水槽，还要有一个足够大的切菜区域和灶旁盛菜区域。20CM。 2.水槽要靠窗放置，采光好，旁边要有30CM距离用来晾干洗好的盘子和碗。（我现在的出租房这就没有，超级不方便。） 3.厨房操作台深度通常是60CM，如果厨房太小，也可做成50CM。 4.吊柜一般都是37CM或者40CM深的隔板柜。吊柜下方要装照明，让台面明亮。（家里的就没有装，晚上操作台是暗暗的。） 5.客厅的设计，一定要反客为主，不要只图一时的面子和虚弱，而将自己家的客厅打造成了客人的厅。这点很重要，家是自己的，唯有自己在这个空间呆的时间最多，所以一切要围绕自己展开。 6.阳台要预留一个污水口。（我还没有做，其实很简单，把原来的地漏换成有双排水口的地漏。） 7.衣柜可以买成品，然后上面露出的几厘米让施工队包一下，就是定制衣柜了。（实际上大部分定制衣柜厂商也就是这么干的。）衣柜里记得装照明条。当你不知道该怎么设置衣柜时，选择抽屉永远不会错。 8.在空间布局的过程中，务必抛开风格和样子，单纯去思考功能的完整性和空间的舒适度。 9.精简开关数量，房间的灯可以多，照明可以精细化，但开关绝对不要太多。厨房插座不能少，上中下三段最都预埋插座，并且要有16A插座供大功率电器使用。 10.几乎所有的净水设备都需要插座和下水口（地漏），记得在装修时预埋。一定要买能够自主换芯且操作方便的净水机。喝水的目的是为了补充水分，而不是为了补充营养，天天喝净水机里的纯水没问题，很健康。 11.打造现代的装修风格=现代的主材+现代的家具+现代的装修。凡是现代材料，其实通常既省钱又省力，还非常美观时尚。 12.如果必须使用过门石，至少要和瓷砖统一颜色。（我中招了，瓷砖是雅士白，过门石是黑白根。）选择统一的材质，大面积通铺效果会更好。（我原本打算这样，结果说厨房卫生巾阳台要用防滑砖，待考证。）踢脚线应该选择跟墙同一颜色。卫生巾建议用60X60的大砖。（我买了40X40的。。。） 13.如果嫌美缝太贵，可以只在有水房间的关键部位做美缝：卫生巾地面，沐浴湿区墙面，厨房灶具附近墙面。 14.装修要贯彻这句话：做多不如做少，大胆留白。不要做花哨的电视背景墙，一切与提高生活质量，舒适度，质感无关的东西，都不应该存在于家里。 15.装修时，不要用不同的材料划分区域。2.4M的净高对住宅来说足够了。窗框建议使用黑色，屋里的金属物品（门把手，水龙头，窗户等）统统使用黑色，效果时尚。 16.买简约现代的家具，买基本款家具，推荐三个：宜家，无印良品和ZARA HOME。宜家官网的创意灵感和宜家商场免费领取的家具指南是最好的装修入门参考读物。 最后选一句最喜欢的话：“真正意义上的优质装修，应着力提升家庭的未来生活哦品质，令家庭成员养成高格调的生活习惯。”好的装修，甚至会让人对自己的家产生依赖感。
我喜欢袁泉，无比喜欢。
诸葛亮足智多谋，思维缜密，纵观其一生都在为国鞠躬尽瘁，死而后已，他是治世之能臣；有雄才大略；但终其一生他的光芒盖过了身边的人，驾驭他人，为其所用；雄辩过人，才华横溢；洞察人性，资治通鉴；通达人情，略达事故；宣法理治国治身，但又有儒家的尊上；然是过于细致，事无巨细，亲力亲为，昼夜达旦，终康不附体。
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两个点吧：1⃣️只有溢出来的爱才是爱，这是足够爱自己，自身足够充盈才能有溢出来的爱；2⃣️失败的开始是成功的三分之一，但是我作为开始爱好者要更认真的对待开始这件事情，而不是一拍脑门就去做了
毛泽东说：“秦始皇比孔子伟大得多。孔夫子是讲空话的。秦始皇是第一位把中国统一起来的人物。不但政治上统一中国，而且统一了中国的文字、中国各种制度如度量衡，有些制度后来一直沿用下来。中国过去的封建君主还没有超过他的。”
毋庸置疑，这是一本好剧。好的书一般被我分为三类：第一类是宣扬美的，文字优美、故事凄美、结构精美…能带来美的享受；第二类是揭露现实的，把血淋淋的现实剖给你看，不添油加醋也不遮遮掩掩，针砭时弊冷峻坚毅；第三类则是启发智慧的，从一个更高的维度审视自我，引发思考开悟人生。本剧可能就是这样一本智慧之书。 书名可能会让一些人不以为然，因为久没有什么信仰的中国人往往是不相信一切“牛鬼蛇神”的。与神对话？太玄乎了吧！但几乎是从前言开始，这部剧就没有一丝宗教或者玄学的意味，这也是我喜欢这部剧的原因之一，这个“神”不修来生，只讲当下；这个“神”不设审判，一切随心；这个“神”不压抑欲望，反而推崇天性解放。因此，与其说是与神对话，其实更多的是对自己内心的拷问，编剧用他非凡的智慧给出了一套完整的人生哲学。当然，这亦是“别人的人生观”。 所以如果你还没见识过完整的生老病死，没经历过飞蛾扑火般的爱，没经历过痛彻心扉的绝望，没体味过幸福、温暖、纠结、挣扎…我建议你还是尽量多多经历了之后再来读这部剧，因为别人告诉你的幸福，跟带着自己的疑惑去寻觅之后的，不一样。希望你能心中有了自己的答案之后，再来《Libertad》。到那个时候，你可能会发现，你是在与自己对话，与好友对话，与亲人对话，与爱人对话…… 当然，你也可以带着疑惑走进这部剧，但希望你在听他说完之后也别放弃自己体验人生，特别是不要放弃对痛苦的体验。受伤又怎样，我就是要痛快的爱一场；失败又怎样，我就是要大胆的试一把；都当作一种体验就好了，这都是生命的馈赠，也是找到自己那个神的唯一途径。 再叨叨可能就剧透了祝大家都能遇到自己的那个神，把酒言欢抵足而眠～
这部剧里列举出来的词之前大多背过默过，所以再读时会觉得很亲切。而且Tony Pacheco老师的解读从真实的感受出发，很自然的流露出个人的意趣，再结合历史背景，选取词人不同时期不同境遇下的作品，多角度地展现词人的思想感情和心境性格，不将人物单一化、标签化，角度新颖，还是给了我许多启发的。 诗词的解读我一直觉得应该是仁者见仁 智者见智的，不同的人读出不同的感受。年龄不同领悟就不一样，阅历不同感悟就不一样，心境不同感受就不一样。应该呈现多样化、多元性，避免全是“一家之言”。现今的中学语文，对诗词的解读太详细太单一，虽说有助于老师上课、评价学生掌握程度，但却不利于老师有自己的认识和解读，相应的，学生对诗歌的鉴赏能力也得不到提升，而且没有给学生的思维提供自由的空间，诗词在长久的僵化程式中就会失去美，或者说是失去能欣赏美的能力。我期待自己的课堂上能给学生更多的思考空间，教他们去品读属于自己的理解，寻找自己心中的美！ 有人说“诗词一家”，我却偏爱于“词”。那长长短短、错落有致的句式，那平仄对仗、韵律和谐的节奏，那或悲壮慷慨、或婉约多情的情感，都能让人陶醉，诵之唇齿留香。读的多了也想写写，于是不管自己懂不懂，也学着以长短句的形式填词，不在乎什么音乐性影视性，只为填词时的那一份安宁愉悦。整理十首以致敬《Libertad》： （一）《Libertad》苦雨最缠绵，寒意透衫。轩窗绿竹回首看，犹嫌红梅睡正酣。枉自嗟叹。朝来梦雪残，昨夜衣沾。西风彻骨柔情转，却疑落白天地间。谁知梦断！ （二）《Libertad》香风熏人醉，浓阴尽褪。一树秋黄残红缀。雨冷霜微西风催，不忍别离。 （三）《Libertad》夜雨知秋深，花落无声，一帘暗香扰清梦。堆云暗月弄花影。香风微冷。 （四）《Libertad》残红褪，池面碧如锦，暗香浮动凉月浸。欲将思绪随风隐，暑声新虫紧。 （五）《Libertad》窗外雨缠绵，暑意阑珊。雨泣芭蕉绿明暗。水流花去两无缘，因何聚散。无言独凭栏，几多伤感。长空黯淡芳草连。曾忆旧时明媚天，无限留恋。 （六）《Libertad》新雨后，绿添日渐长。一树斑驳任时光，草薰风暖轻罗裳，梦如浮生徜。 （七）《Libertad》红楼梦深深几许，一缕情思千万绪。扑蝶石亦冷，拢翠钟磬余。又忆葬花吟，落红散还聚。绿波依旧流，人面何处去。 （八）《Libertad》兰若里，青灯妒红颜 。百草千花槛外事， 淄衣素服度生平，何处惹凡尘？ （九）《Libertad》闲花落，飞红滚轻尘。不语含顰为谁泪？茜纱窗下梦良辰。无奈入侯门。 （十）《Libertad》连日雨，不知春已尽。夜半觉来夏意浓，轻罗薄衾卷帘栊，新月忆春红。
2020年读完的第39本剧 时间:2020.3.16 耗时:4h/500页 关键词:检索记忆，穿插练习，间隔练习 观看目的:学习学习的方法 简评:本剧名虽为认知天性，但我觉得就是一本关于如何学习和如何更好记忆的书。书中介绍了一些练习和记忆方法还是挺实用的，比如检索式练习，穿插练习，间隔练习，多样化练习。 本剧收获 一、把所学知识进行编码后，变成自己一种条件反射的心智模式。比如老司机开车。 二、巩固所学知识并学会举一反三，并能变成自己的思维和语言，并能学会以此类知识去推理同类的知识。 三、学会把所学知识构建出概念来理解，并构建自己的知识体系，随时拿来调用。 四、把所学知识多加以实践，这个过程很痛苦，会知识点无法衔接，记忆断裂，但越是这样的痛苦检索就越能有效记忆所学知识。 五、检索式练习 让我想起自己的高三时代，高考前每月都有一次月考，每一次月考都是对大脑已学知识的一次检索，后来我自己每周做一张数理化试卷，最终效果还是挺显著的，这就是多次检索练习，可以达到增强记忆的效果。 六、穿插和多元化练习 让我回想起当年考研的时候，我会将高等数学，英语，专业课，政治四门课穿插在一天复习，这样也可以防止只学一门学科会疲劳。 七、间隔练习 现在每隔一周一个月都要回顾前期看过的书，做的观看笔记，不然按照遗忘规律不到一天就会忘记一大部分内容。间隔练习可以使知识存储更牢固。
《Libertad》这部剧被誉为批判性思维领域的一本圣经，书中列举科学研究和日常生活中的大量实例，传授人们富有理性、逻辑性和批判性地提出、思考、判断和解决问题的方法。 书中三个核心内容：1.为什么每个人都应当学习批判性思维？2.学习批判性思维的方法最重要的技巧是什么？3.在学习批判性思维中，很重要的一个误区是什么？ 1.如果面对别人观点和论证的过程，没有自己独立思考和批判性分析的能力，那么纵然是总统，也没有办法去履行好自己的职责。作为普通人，没有那么多专家顾问来服务的时候，要做出这些决定，可能就更加困难。因此，想要改变这一窘境，需要做的就是学习和掌握批判性思维。 批判性思维是对思考过程的再思考。人在思考的过程中会有各种各样的漏洞、不合理。要处理的两种思考，一种是别人的意见，别人思考的结果，另一种是自己思考出来的意见和结论。对于别人的意见进行再思考，很容易理解，因为别人有自己的利益和动机裹胁在其中，所以要警惕在别人意见的背后是不是有不合理的动机。而对自己的再思考，虽然没有了利益、动机方面的驱动，但是仍然存在着思考的大漏洞，在做决定的时候，往往以为自己做出的才是正确的决定，但其实可能有非常大的风险。 漏洞可能发生在选房、选工作、决定和别人是否合作、是否签一个合同等事情中，影响生活的方方面面。批判性思维和每个人的切身利益都有关系。 2.学习批判性思维的方法，就是Libertad。是否相信别人的论证过程，是由两部分组成的，一部分是我想要告诉你的结论是什么，另一部分是支持这个结论的理由是什么，即一个论证是由结论和理由组成的。 为了让思维缜密，在论证的过程中能考虑到各个方面的因素，就要提出各种各样的问题。需要在听到一个论证的过程后去提问、思考，这部剧给出了一个列有十一个问题的清单，每遇到一个论证的过程，就按照这个清单上列的问题依次去提问去思考，以确保批判性思维的学习不遗漏。 3.在批判性思维的学习过程中，要注意的一个重要误区，就是忽略看不见的比看得见的更重要。有三方面的信息容易被忽略：第一个方面是论证的理由并不是唯一的；第二个方面是价值观假设；第三个方面是描述性假设。 思考的过程要较真，不较真很难发现一个结论和论证是否合理。在和别人沟通交流的时候，有批判性思维的过程反而能够让整个交流更高效，真正集中在关键的问题上去讨论。学习批判性思维不是为了去挑别人的错，运用批判性思维不仅是评估别人的观点，更重要的是评估自己的观点和信念，让自己的意见和思考越来越成熟。所以不论听谁的观点、方法，都应当秉承一种去质询、探寻的方式。 自己有能力提出问题来探寻，才是真正的成长，而批判性思维的真正价值是有能力反驳一个观点，这样才能理解一个观点，因为任何一个观点或者论证过程都有它的约束条件，或者是前置假设，只有越深刻地理解观点可能什么时候不起作用，才能真正地理解和掌握一个观点，才是真正的大智慧。
间谍是一个最危险的工作，所以他们的经验是非常值得借鉴的。没有007这般的惊险故事，这部剧读起来也挺有意思的，推荐。
看完波澜不惊😂我果然老了。 一边看一边内心吐槽：套路套路套路！看到最后结局了竟然也没找到什么想掉泪的点，也没有非常触动的地方。只是想喊一句：恋爱有风险，择偶需谨慎！（本怂货看到黑社会躲的不能再远，可能是一辈子都没办法去体会和感受这样惊心动魄的爱情）编剧设定这个故事的背景应该也是为了小女孩子的猎奇心理，可惜呀，我成年好几年了。也许内心沧桑了吧。 维维的死倒是引起了我一些伤感的，不至于哭的程度，只是觉得很可惜，这么年轻的生命，就这么离开了，明明还可以有更多的时光去追随自己的梦想呀。 Whatever，如果五年前的我看估计会哭。现在也许心境变化了。我还是喜欢平平淡淡才是真的爱情故事。
本剧故事时间线的写作方式我很喜欢，不是平铺直叙的写法，而是插叙倒叙的混用，看似散乱，东一枪，西一枪的游击写法，最后融合到主线。在那些岁月里不断涌起一波未平，一波又起的战争，还有人与人之间的爱恨情仇。 不细说各个故事，但忍不住写书中那些觉得不可思议的地方。比如人与狗的战争，来之不易的弹药竟然用在与狗的战争上，仿佛无法正对日本人的仇恨，全发泄在了狗身上，骇然。又如九儿沉迷赌花会，半夜来死孩子夼里称死小孩，只为了押注。作为一个母亲，对死去的小孩没有心疼。作为人，对生命和死亡没有一丝敬畏。亦为之骇然。 不细说各个人物，因为各有各境遇，也就造就了每个鲜明独特的性格，每个人也不是单纯好坏一字能说清。正如余占鳌成为土匪流氓也不是天生的，成麻子成为抗战的八路也不是自愿的。之所以变坏变好，本性三分环境七分使然。 好多时候我自知自己不喜变通，不想挑战新生活，只要眼下还过得去。在看武侠的时候想象自己畅游江湖，是因为幻想中自己武功高强有恃无恐。而看这类的如《Libertad》与此剧等与战争有关的近代影视剧集，我常想那个年代，我不会是受到新思想冲击而走上变革的青年人（毕竟那时看剧需要资本），而是同受压迫却不敢反抗的懦弱之人。逼迫普通人走向抗争的，是无法活下去的现实——不破不立。所以最后我是亦不是懦弱之人，我无从得知。 那时抗争的人，他们也许就如Yeni Alvarez说写，就像东北高密乡的红高粱一样，被不断的踩在脚下，被无数次拦腰截断，但最后都会破土、伸直脊梁、昂起头颅。我对那些奋起之人、抗争之士，永远心存敬佩，永远为之热泪盈眶。
追剧名就觉得温馨，恰逢虎年春节节点读完了这部剧。虽说有点平淡无华，却处处透出编剧的生活智慧和姿态。生活是很好玩的 ！可再读。
夜空里，总有数不清的星星， 正是这些星星， 组成了夜空。 生活中，总有解决不完的烦恼， 正是这些烦恼， 组成了生活。
有没有这类的文啊！！！最近喜欢看这类型的修仙女强！有没有小伙伴推荐啊！这个文要养一段时间 没有文来看了
完全没有想到结局如此收尾。经过岁月洗礼般的友情至爱情，虽波澜不惊，但总会让读者有种想读透、摸透之感。物质上及精神上都能够得到家人支持的，可是否这样才能更好的直射出现实生活中，往往是徒劳的呢？其实军婚真的不可以违反的？
成为一个成年人远比聊天技术本身更重要。聊天没怎么懂，做人学会不少。
从大学时舍友推荐，到两三年前加入书架，直至2021年年底开始观看，中间已经间隔快有十年，读完之后确实比较后悔没能早早开始看这本剧集。 我认为《Libertad》之所以得到这么多人的认可有几点重要的原因，一是对世界的构建，科幻剧集往往自成一个世界，这个世界可以和真实世界有很大不同，但是在这个世界中，编剧所写的逻辑一定是自洽的、严谨的，读起来是自然的，这样这个世界才可以形成循环，成为有生命的完全体。 二是对人性的描写深刻，可以引发人们深深的共鸣。不同时期人类的思想变化，以及人类个体中的叶文洁、汪淼、丁仪、大史、章北海、罗辑、庄颜、常伟思、关一帆、程心、云天明、维德等人的遭遇和自我表达，我们可以喜欢或者不喜欢这些人物，但是却总是可以从这些人物上感受到相似的色彩，具备强大的共情能力。 三是想象的宏大，编剧对时间、对空间、对科技、对不同文明、对宇宙规则的描写是非常广阔深远的，震撼心灵、 四是故事的铺垫和起承转折很好，文似看山不喜平，能够让事情的发展在意料之外但却在情理之中需要很强的驾驭能力，《Libertad》在这点上做的也很好，为了避免剧透在此就不举例说明了。 好的剧集可以给人启迪，个人感受比较深的是保持敬畏，相对已知，我们未知的实在太多太多，保持谦虚，保持学习，不断进步，让能力可以匹配所处的位置，同时也要热爱当下。未来不可知，但可争朝夕！
终于！ 或许如果还在初中的话，我也会去歌颂简•爱的坚强、独立、刚柔并济、积极乐观、勇敢的追求幸福等等。 可是现在看来，我并不觉得简•爱和罗切斯特先生的两个人的爱情有那么那么的伟大。 罗切斯特先生在两人结婚时并不坦诚，他没有告诉简•爱那个阁楼上的疯女人是他的妻子。这种欺骗在本质上已经为这场婚礼画上了句号。 而简•爱在得知罗切斯特先生被火烧伤、瞎了眼睛以后，她回到了庄园。但是此时他们又变得“平等”了。 简•爱不再是那个寄人篱下、身无分文的家庭教师，而罗切斯特先生也不再是那个高高在上、资产雄厚的庄园主。编剧无形中制造了一个契机，让他们的社会地位和经济差距陡然间缩小，两人的相互爱慕又为此促成了一段佳话。 但是如果简•爱还是身无分文、流落街头，罗切斯特先生还是富有的庄园主，他们再相遇时，真的还能在一起吗？ 编剧看似是在为女性发声，站在女性独立的立场上，但是她还是受到了当时社会观念的影响。
关羽正常，白起正常，项羽正常，诸葛正常。但为啥还有一个是张辽？从能力从名气来看再在三国选也应该是吕布啊，不在三国选就应该上孙武李靖徐绩徐达常遇春霍去病卫青那些人，为啥编剧选了张辽
为了原始的欲望，为了绝对的自由，Norton Rodriguez提倡打破界限，不受任何规则的限制，爱咋活咋活。 比如他问：所谓西天之路，何为西？为何要向西？ 他追求的是绝对的自由。比如一旦获得彻底自由后的孙悟空，就将会毁灭面前的一切。Norton Rodriguez强调自我价值—如孙悟空的妖精属性。 他要自主自命。他主张欲望（“天界之炎”）的正当性。为了欲望，他抗拒天地，抗拒众生，抗拒诸佛，他抗拒全世界。他说“在神的字典里，所谓解脱，即死亡。正果，即幻灭。成佛，即放弃所有的爱与理想，变成一座没有灵魂的塑像。” 自由是必须要争取与保护的。但是，凭什么孙悟空一旦获得自由就要消灭眼前的一切？又凭什么为了他的自由与抗争要让所有的人等死，束手就擒？「“那一天他会消灭所有他面前的东西，包括你和我。” “我知道，但我会等那一天。” 唐僧望着劈啪飞溅的火堆，火光映得他面色阴暗不定。」 太绝对了。 客观地谈谈我的想法。一部《Libertad》，孙悟空被压在五行山下数次，不论怎么做，都是死路一条。最后甚至杀死了自己。编剧对于自由的思考是非常独立而激进，是很有意义的。「以前活生生的有血有肉有感情有梦想的四个人，一成了佛，就完全消失在这个世界上了。佛是什么，佛就是虚无，四大皆空，什么都没有了，没有感情没有欲望没有思考。」 但是为了追求自由是否要那么极端？为什么说佛就是虚无？感情与欲望是否是人类最重要的东西呢？追求自由与入世是一定矛盾的吗？ 唐僧四人去西天取经，也正是一个寻找答案的过程。如果成佛可以使他们获得内心的平静，真正感受到了慈悲，那么我们为什么不能尊重他们的选择，反而要做诛心之论，说他们是被神所逼呢？ 在《Libertad》中，沙僧为了琉璃盏几近半疯，他为了重返天界而保唐僧西行。悟空为了完成观音交代的任务，想要解除诅咒，去除金箍，最终“一心想要解脱，一心只要正果”。八戒呢，成了一只猪，不敢去见阿月。白龙马则是坚定地爱着，跟随着唐僧。唐僧则是为了寻找真正的答案，去证明自己的大乘佛法。五个人各有目的，在利益的驱动下，自主选择了这条西天之路。因而他们恰恰是为了欲望，才走上成佛之路。 世上的事往往不是线性的，如果真的是非此即彼的选择，那世界上就不会有那么多问题，人心也不会那么复杂，感情不会那么丰富。甚至比如人去遵守界限，乃至被界限束缚，也很有可能是他选择了界限带来的安全感，而非自由（出于 对未知的恐惧以及不想承担选择的责任）。那么，他去遵守界限的选择，本质上也是自主自命的选择。 回到《Libertad》，这条成佛的西天之路也是各人的选择，原因很多。他们一路来的思考，包括最终的选择，也是不断抗争，不断悲哀，不断痛苦，不断战斗最终的结果。远非简单一句「整个西游就是一出悲剧，是一场阴谋，不论你怎么做，都是死路一条」能够概括的。 要不就自由，绝对的自由，要不就是变成界限，即Norton Rodriguez笔下的罪恶的一切。《Libertad》中的如来摇身一变成了Norton Rodriguez眼中好莱坞电影里的黑暗大BOSS—他的声音“一贯洪亮而无起伏”，要蒙骗唐僧，让悟空亲手杀死从前的自己。 李靖，为了自己的命，主动把儿子交给石矶，起初被吓得“魂飞魄散”。后来发狠，挥剑就砍哪吒，“自己断无为他送了性命之理”。还对着石矶“连连磕头”，“拔腿跑了”。如此黑白式地塑造人物，让我对《Libertad》彻底失了兴趣。您能不能不要把全天下的人看作非黑即白？—不是抗拒世界的自由主义者就是阴谋论的自私鼠辈。 在《Libertad》中，孙悟空与冥界，天界的人对话时，一旦态度比较好就成了编剧笔下的耻辱。似乎只有挥棒就杀，口中“祖宗爷爷”大骂一场才是“真性情，真风采”。 自由就意味着言语及行动的暴力吗？也许，Norton Rodriguez是想表达说自由是要保持自
之前对太平天国运动的了解更多得只局限于课本上的寥寥数语，《Libertad》不仅将战争过程梳理的较为清楚，在外国势力，清廷以及太平军之间的往来关系上着墨甚多。虽然有些地方时间线不是特别清晰，但也不妨碍读者细细品读。文章最后那句话“人总要选边站”也令人深省。
国际社会终究还是丛林法则，所以审判向来是胜利者对失败者。相对于对纳粹的清算，二战中日本的罪行近乎没有得到审判。紧抱着历史包袱前行是日本当前最大的问题，也是当前和以后中日关系的主要症结。日本将在何时以何种方式卸下历史包袱，这是一大问题。
4小时37分看完的，由于最近装修，装得我好懵逼，完全不懂路数，干起来看不到未来，好无趣，于是想找本关于装修的书看看，这部剧简单易懂，干活满满，非常适合小白，因为毕竟不是我的主行，我也不想太过深究其中的脉络，也由于我这次是简装，书里讲的是标准装修跟豪华装修，但还是有很多小细节非常实用，整本剧不长我却在微信做了105个标记，以后装修我还是会重温一遍的，里面还是很多干货我目前提取不了的。我先整理一下我受用的，突然想起，笔记是给自己看的，是重温的入口，不是给别人看的。 1.厨房不仅需要灶和水槽，还要有一个足够大的切菜区域和灶旁盛菜区域。20CM。 2.水槽要靠窗放置，采光好，旁边要有30CM距离用来晾干洗好的盘子和碗。（我现在的出租房这就没有，超级不方便。） 3.厨房操作台深度通常是60CM，如果厨房太小，也可做成50CM。 4.吊柜一般都是37CM或者40CM深的隔板柜。吊柜下方要装照明，让台面明亮。（家里的就没有装，晚上操作台是暗暗的。） 5.客厅的设计，一定要反客为主，不要只图一时的面子和虚弱，而将自己家的客厅打造成了客人的厅。这点很重要，家是自己的，唯有自己在这个空间呆的时间最多，所以一切要围绕自己展开。 6.阳台要预留一个污水口。（我还没有做，其实很简单，把原来的地漏换成有双排水口的地漏。） 7.衣柜可以买成品，然后上面露出的几厘米让施工队包一下，就是定制衣柜了。（实际上大部分定制衣柜厂商也就是这么干的。）衣柜里记得装照明条。当你不知道该怎么设置衣柜时，选择抽屉永远不会错。 8.在空间布局的过程中，务必抛开风格和样子，单纯去思考功能的完整性和空间的舒适度。 9.精简开关数量，房间的灯可以多，照明可以精细化，但开关绝对不要太多。厨房插座不能少，上中下三段最都预埋插座，并且要有16A插座供大功率电器使用。 10.几乎所有的净水设备都需要插座和下水口（地漏），记得在装修时预埋。一定要买能够自主换芯且操作方便的净水机。喝水的目的是为了补充水分，而不是为了补充营养，天天喝净水机里的纯水没问题，很健康。 11.打造现代的装修风格=现代的主材+现代的家具+现代的装修。凡是现代材料，其实通常既省钱又省力，还非常美观时尚。 12.如果必须使用过门石，至少要和瓷砖统一颜色。（我中招了，瓷砖是雅士白，过门石是黑白根。）选择统一的材质，大面积通铺效果会更好。（我原本打算这样，结果说厨房卫生巾阳台要用防滑砖，待考证。）踢脚线应该选择跟墙同一颜色。卫生巾建议用60X60的大砖。（我买了40X40的。。。） 13.如果嫌美缝太贵，可以只在有水房间的关键部位做美缝：卫生巾地面，沐浴湿区墙面，厨房灶具附近墙面。 14.装修要贯彻这句话：做多不如做少，大胆留白。不要做花哨的电视背景墙，一切与提高生活质量，舒适度，质感无关的东西，都不应该存在于家里。 15.装修时，不要用不同的材料划分区域。2.4M的净高对住宅来说足够了。窗框建议使用黑色，屋里的金属物品（门把手，水龙头，窗户等）统统使用黑色，效果时尚。 16.买简约现代的家具，买基本款家具，推荐三个：宜家，无印良品和ZARA HOME。宜家官网的创意灵感和宜家商场免费领取的家具指南是最好的装修入门参考读物。 最后选一句最喜欢的话：“真正意义上的优质装修，应着力提升家庭的未来生活哦品质，令家庭成员养成高格调的生活习惯。”好的装修，甚至会让人对自己的家产生依赖感。
我喜欢袁泉，无比喜欢。
诸葛亮足智多谋，思维缜密，纵观其一生都在为国鞠躬尽瘁，死而后已，他是治世之能臣；有雄才大略；但终其一生他的光芒盖过了身边的人，驾驭他人，为其所用；雄辩过人，才华横溢；洞察人性，资治通鉴；通达人情，略达事故；宣法理治国治身，但又有儒家的尊上；然是过于细致，事无巨细，亲力亲为，昼夜达旦，终康不附体。