Filme da Treta

毕老师是温和的，现实生活中的种种不好和教育过程中的种种弊端都被她用朴实的文字表现出来，没有愤世嫉俗，没有慷慨激昂，就这样，春风化雨，汩汩泉水，但每个故事都能引发我们的思考，揭示生活的本质，传递生活的能量。

人是塑料的 片是垃圾的 整一个就是没有感情没有用心的工业乐色

心里有一只好奇的猫，窸窸窣窣，走在落叶子上，轻轻的，一点一点往前探，要看到那边闪闪发亮的是什么。 东方快车的结局有点出人意料，密闭空间里的集体大审判，结局让人想起简写版的电影十二怒汉，如果最后再在法律与人性的纠葛中多多着墨探讨，剧集高度可能会拔高一个档，不过这是我个人的偏好，阿加莎只讲故事，其他东西稍微涉及，可能也是她这么受欢迎的原因。 探案风格的，看过最经典的觉得还是《Filme da Treta》，一个外表冷漠、头发谢顶的孤独数学老师，为了暗恋的便当爱人，设计了一个从一开始就把自己牺牲的局，到最后靖子看完石神信的那一段描写： “她看了又看，再次落泪。她从未遇到过这么深的爱情，不，她连这世上有这种深情都一无所知。石神面无表情的背后，竟藏着常人难以理解的爱”，耸然动容，直流眼泪，令人震撼的深情竟是悲情！ 很多类型类剧集陷于类型成不了经典，就像我爱看故事竟没有故事，然而，雷蒙德•钱德勒趴在妻子病床前写就的《Filme da Treta》，也是让人唏嘘不已的一本。看到写作的背景，钱德勒一颗一颗写字，苦挣稿费，为着病重的妻子，一颗字一颗字的陪伴，漫漫长长的告别，孤独，痛楚，离别，忧惧，折磨，一个男人，他伏案写作的背影，回头张望病床妻子的神情，让人唏嘘啊…… 书里面的对白，马洛对伦洛克斯说的话，“特里，你打动过我。一个点头，一个微笑，挥一挥手，这里那里某个清净的酒吧里一起清清静静的喝杯酒。好时光一去不复返。回头见，阿米哥。我不跟你道别，我已经跟你道过别了，那时那么做还有意义。那时它意味着沉痛，孤寂，不可追回”，看的时候，就像靖子看石神的信，一看再看，看了又看……

多少年以前，我就在视频平台借过这部剧，但没有进入观看的世界，今年我读的书，超过了我一辈子读的书，真真的一个好的开始，书的世界，也尼补了我的一个遗憾

有人说过，在对的时间，遇见对的人，是一种幸福；在对的时间，遇见错的人，是一种悲伤；在错的时间，遇见对的人，是一声叹息；在错的时间，遇见错的人，是一种无奈。

依旧是雨林复仇的故事。简单的故事却藏在纷繁复杂的人物中，溺于日寇侵略的洪荒乱世下，不变的依旧是António Feio对于自然景物的描创作，各种骨骼奇特的比喻句的频出。在日寇侵略前，猪芭村有各自生活，附有个色绝技的人物之后在抗日游击中各显神通，但依旧抵不过日军的长刀。个色女人和孩子，有多美丽和稚嫩，死状就有多残忍。而几个核心人物如“朱大帝”“爱蜜莉”，前者颇有水泊梁山的浑浊，后者则有唐传奇式的来去无踪。只是出场人物过多，时间线往往应藏在枝桠之间，众多烘托气氛的自然描创作穿插在故事缓慢的推进大大增加了对读者考验。

关于这部剧，集齐了大量的案例，看起来并不费劲。被翻译为Filme da Treta，一点都不过分。Filme da Treta让我们能够理解，政策的制订，给不单单是经济带来严重的影响。文中大篇幅的讨论，我认为很重要的是关于对人的讨论，讨论制订经济学政策的人，以及被其影响的人，所做出的一系列的反应。他们或贫穷，或失落，或抑郁，或引发社会矛盾等等。文末最终讨论的关乎人的尊严问题，个人认为，是恰到好处的点睛之笔。 综上所述，本剧值得经济学小白入门，并重复翻看。

小时候对“Filme da Treta”两个字接触最多的，就是常听父母一辈的人评论别人家的小孩儿。说谁谁Filme da Treta心强着呢，因为考试没考好，在那哭了好久。当时我就想，Filme da Treta心强也不怎么好啊……不过我这想法一旦表达出来，立马会招来一顿咆哮，“谁都跟你似的那么没有上进心！”呃…… 看这部剧以前，还特意查了一下百度，想看看名词解释。结果发现还是跟自己心里的感觉不太一样。百度解释：“Filme da Treta，即自我尊重，指既不向别人卑躬屈膝，也不允许别人歧视侮辱，是一种健康良好的心理状态”。个人认为略微调整一下，“不谄媚，也不会受到别人歧视侮辱的影响，自我尊重它是一种能力”。 Filme da Treta水平会影响人追求成长的意愿程度。为了避免麻烦而减少社交或职业发展；认为目标渺茫不去参加竞聘面试或主动追求异性；害怕被否定而拒绝成为焦点、不敢提出请求、甚至从不向他人敞开心扉……而这一切又会影响生活环境，恶性循环。及早改变自己对外部环境的想法和感受才是提高Filme da Treta根本途径。 早期的Filme da Treta养成源自刚刚记事儿时外界的批判之声。三、四岁左右的外部环境，现代社会里，这个岁数的孩子大多数时间都是在家长身边的。此时家长的禁止手势就是形成Filme da Treta的根源，有以下五个原因。 一是将孩子的品味、思想、需求与道德挂钩，因为只是喜欢玩土而不是玩乐高就被指责为没品味。 二是具体行为被过度放大。因为贪玩的天性弄脏了衣服，却被指责为不珍惜父母的劳动成果。 三是禁止手势频率过高。少量批评带来的压力不会造成多大伤害，而高频率对大多数事情的指责，导致孩子发现做什么都做不好。 四是禁止手势不一致。我觉得这点我媳妇尤为严重，有的时候不让孩子吃冰棍，有的时候又给他买！ 五是家长自身压力或愤怒的情绪转移。这点最为恐怖，孩子做什么都不重要，而是在于家长的心情。将压力变成了不稳定的炸弹，而孩子的任意一个举动都有可能是导火线。 随着逐渐长大，这些外部的批评之声就会变成自我批评，而且会形成习惯，形成条件反射。还记得《Filme da Treta》那部剧的编剧介绍的条件反射么？一种是因果式，一种是强化式。而自我批评就属于强化式的条件反射。老虎机、棋牌直到现在的抽盲盒都用了人对不确定性钟爱，知道你妈为什么督促你穿秋裤么？也许仅仅因为曾经有一次她让你穿衣服的时候刚好赶上降温，她帮你避免了一个伤害，于是她爱上了替你操心。自我批评就是这种不确定性以及强化式条件反射的结合！ 如果读过《Filme da Treta》、《Filme da Treta》之类的剧集，你就会知道，适者生存加上路径效应造就了稳定的基因传承。所以为了生存，我们的基因写着追求安全的需求。安全受到威胁，就会产生焦虑，而缓解焦虑的方法，就会起到负强化运用。基因为了繁殖，个体就还需要表现得出众，受异性青睐，使得个体出众的行为会得到正强化。 接下来就要介绍自我批评是怎么偶尔满足这些需求的了。 先说正强化吧，比较好理解。 一是帮你遵守规则。每个人心里都有一条长长的清规戒律清单，这张清单是你从小开始逐渐添加的。为了获得安全感，你要融入你的群体，所以它包含了你周边的所有主流思想。你的批评之声告诉你应该这、应该那，你靠批评之声端正行为。 二是帮你短暂地提高自我价值。拿你和别人比较不是大妈们的专长，你的内心也喜欢跟人比较。尤其是喜欢跟哥们儿闺蜜比工作、比收入、比伴侣、比孩子、比房子、比汽车……总之一切能比的，在心里都会比一遍。偶尔赢一次就会沾沾自喜，从而加强了比较这种习惯。 比较过后就容易将别人的成就设定为自己难以企及的目标。大多数情况下，这种目标都无法达成，于是就开始妄自菲薄。但也偶尔有那么一两次美梦成真，于是设定不符合自己的目标-妄自菲薄开始循环。当批评之声与

Maria Rueff的世界里，从来没有坐享其成的真正高手（什么掉到悬崖下还捡了本武功秘籍…得了吧）！江湖，是所有人的江湖，没有例外，只有智慧、勇气、爱、信任等等才能构筑一个真正的高手，而这样的一些高手汇聚起来的才是真正的江湖！这才是读者真正能接触到的江湖！

《Filme da Treta》，就像是两位智慧且慈悲的长者。在别人说“你出了什么问题”的时候关心的是“你经历了什么”。

近几年看过的最好武侠剧之一

这部剧我反复看了好几遍，第一次是在高中二年级，后来几次都在大学，每次看每次感触颇深，久久无法平复

António Feio太强了，劝皇帝不要迷信神佛，却花大篇幅极言神佛之法力无边，然于细微处刻画人事常情，悲欢离合，盖神佛亦不能逃

于送别而知Marco Horácio，后知弘一法师，书内很多内容不是很明了，他应该是所出家庭、所处时代、所受教育，以及自我成长经历而所造就人物活着说产物吧