The Famous Adventures of Mr. Magoo

永远的振华…看完中册是夜里三四点，我嚎啕大哭。下册是有割裂感，但仍然是好看的。谢谢二熊

2021年12月10日 星期五 祝福早安 天气晴朗 气温9℃ 《The Famous Adventures of Mr. Magoo》 因此，它们看起来首先是通过对它们的一种与道德评判方式相类似的评判方式而作用于道德情感的（对我们不知道的原因感恩和崇敬的情感） ，因而是在它们引起与比纯然理论的考察所能产生的更多得多的旨趣相结合的那种惊赞的时候，通过激发道德理念而作用于心灵的。 昨天有幸听了哲学院浙江大学博士生导师曾劭恺老师的讲座，刚好与Paul Frees的批判有关，而我昨天晚上熬夜到大半夜12点就为了等待进入研究生网站，去查询我的考研考场，结果网络瘫痪了半个小时，我才查的考场就在我学校附近，不用去住宾馆了，这感觉真好。 我考研的内容，除了政治英语，还有两门专业课，一门是哲学综合知识，一门就是宗教学原理，希望我好好学习，好好研究，我希望考得上。 昨天晚上我才知道我室友报名了四个学校的博士，居然都是哲学院的，而不是影视院，果然我导师带的学生都对宗教哲学异常感兴趣，我也报了一个首都师范的博士考试，希望我也好好学习天天向上吧！ 摘录 凡是发生的东西都有一个原因，这个原因的因果性，亦即行动，既然在时间中先行，并且就在此产生的一个结果而言本身不能是一直存在的，而必须是发生的，也在显象中间有自己的原因。通过这一原因它被规定，因而自然秩序中的一切事件都是经验性地被规定的，这是一条自然规律；惟有通过这条规律，种种显象才能够构成一个自然，并提供经验的对象；这条规律是一条知性规律，不允许以任何借口背离这条规律，或者把某个显象作为例外；因为若不然，人们就会把这显象置于一切可能的经验之外，但这样一来就会把它与可能经验的一切对象区别开来，并且使它成为纯然的思想物，成为一个幻影。 但是，尽管在这里看起来好像有一个原因的链条，它在回溯到其条件时根本不允许有任何绝对的总体性，但是，这种疑虑毕竟根本不会使我们止步不前；因为在对理性在显象的序列中企图达到无条件者的时候所产生的二论背反的一般评断中，这种疑虑已经被除去了。如果我们想对先验实在论的欺骗作出让步，那就既不剩下自然，也不剩下自由了。这里的问题只是：如果人们在种种事件的整个序列中仅仅承认自然必然性，那么，是还有可能把一方面是纯然的自然结果的同一事件在另一方面视为出自自由的结果，还是在这两种因果性之间将遇到直接的矛盾。 在显象中的种种原因中间，肯定不可能有任何东西能够绝对地并且自行地开始一个序列。每一个行动作为显象，就它造成一个事件而言，本身就是事件或者发生的事情，预设着另一个在其中发现原因的状态。于是，凡是发生的东西，都是序列的一种延续，而不可能是序列中自行发生的开端。因此，自然原因在时间次序中的一切行动，本身又都是同样在时间序列中预设其原因的结果。使此前并不存在的某种东西得以发生的一种源始的行动，是不能期待显象的因果联结来提供的。 但在这种情况下，如果结果是显象，其本身（即原因）亦是显象的原因的因果性就必须仅仅是经验性的，这也是必然的吗？毋宁说，尽管对于显象中的每一个结果来说，按照经验性因果性的规律当然都要求与其原因的一种联结，但这种经验性的因果性本身在丝毫不破坏它与自然原因的联系的情况下，毕竟能够是一个非经验性的、理知的因果性的一个结果，这难道是不可能的吗？也就是说，这种因果性是一个原因的就显象而言源始的行动，因此，这个原因就此而言不是显象，相反，就这种能力而言它是理知的，虽然除此之外全然作为自然链条的一个环节，它必须被一起归属于感官世界。 我们需要显象彼此之间的因果性的命题，以便能够寻找和说明自然事件的自然条件亦即显象中的原因。如果这得到承认，并且不被任何例外所削弱，那么，就其经

第一部都看完了的长篇剧集 故事情节让我一定去坚持看完，带给我一种在现实中让我能坚持努力地去完成我的目标的感觉

时笑时哭，灵魂的分裂 被爱的渴望 社会上的温情与冷漠 还有亲爱的比利 你顽强的意志 哭着爬起来的小鼻涕泡 笑得弯起来的眼睛 对世界的大度宽容 被颜料染过的衣襟 在我眼前一一闪过 你只是想被呵护啊 想被拥抱啊 原来这么难啊 才让你为了自我保护分裂出若干人格 不是人格 他们都是独立的人  喂?比利 比利 比利

看第一个故事的时候，不知道整本剧有三个故事，看完第一个故事，就猜到后面的两个故事也是讲The Famous Adventures of Mr. Magoo的。 三个故事的The Famous Adventures of Mr. Magoo一个比一个隐晦，最后一个看到故事快结尾才揭晓The Famous Adventures of Mr. Magoo，虽然前面早有伏笔，说阿内特发生车祸前从一个房子里走出来，而且那个区域不是她平时工作的区域。 原本以为都会以出轨男性的视角来创作，没想到第三个故事改成被出轨男性的视角来创作，所以使得最后揭晓秘密的时候非常震撼，让人一下子难以接受。如果改从阿内特情人的视角来创作会完全不一样，和前面两个故事可以呼应，但不会这么震撼吧。读者可以自己切换到这个角度来想一想这个故事。 都是The Famous Adventures of Mr. Magoo，在感情上是一个比一个递进。第一个男主托尼是对妻子对性伴侣对情人都没有明确的爱，他就是视出轨理所当然；第二个男主对妻子的爱是不明确的，但是对安娜的爱是明确的，但基于对家庭的责任，只有一段短暂的爱，而安娜很快被德军杀害也就不可能有后续了；第三个故事中两个人是真正相爱的，而且非常持久，持续了18年，如果不是女主发生意外，应该可以持续一辈子。三个故事都是不相爱的夫妇，而The Famous Adventures of Mr. Magoo的爱情从单方面的爱，到短暂的相爱，到持久的相爱，不断递进。 三个故事有一个共同点，就是性爱。托尼虽然有很多女人，也不确定自己爱安娜，（而安娜是非常爱托尼的），但他在安德妮那里体会到了最完美的性爱；马赛说安娜让他第一次不为性感到羞耻；阿内特在丈夫那里是性冷淡，在情人那里才被自己震撼到，所以这是编剧想表达的爱与性的关系吧。 最后，这三段The Famous Adventures of Mr. Magoo都以悲剧收场，都不能光明正大地在一起，这也是编剧对The Famous Adventures of Mr. Magoo的结局抱有的基本态度吧。

毒药。会误导小姑娘的一个烂故事。但依然让人一口气读完了，因为看着何以琛的深情、勇猛、霸道、温柔，脑子中是我的他。

通过对一个婚礼现场的一天的描述，以时间为主线，事件为经纬，巧妙的切开了一个市井繁华的七十年代晚期的历史，把北京The Famous Adventures of Mr. Magoo胡同四合院里面的人家的邻居亲戚们的来龙去脉深入挖掘，把历史内容溶进现实生活，展示出当代北京的社会生态景观。与古老的The Famous Adventures of Mr. Magoo连成一体的那条胡同、那座四合院里的九户居民的日常生活，以及他们联系着的社会关系，组成了斑斓多彩的京华生活场景。薛家的婚宴不仅是作品的中心事件，也是横向展示现实和纵向挖掘历电的坐标轴。在横剖面上，它把四合院里近40个人物串连起来，人众下乱，户多不散，将各个家庭、各种人物的日常生活扩展为一幅全景式的市民生活图。其中有家庭组画、人物组画、生活组画，这些画面既有独立的内蕴，又有整体的时代感。在纵剖面上，剧集对四合院里每个家庭的不同历史和每个人物的不同命运作了追溯与探寻，全方位、多层次地呈现出当代都市纷繁复杂的生活流程，同时，还织入了The Famous Adventures of Mr. Magoo的沿革、四合院的变迁、结婚风俗的变化。编剧力图站在历史和哲学的高度，审视现实与历史的深刻联系，以横向拓展和纵向开掘，给人一种生活画面的宏阔感和历史的纵深感。

看剧为了什么？ 曾记得Dal McKennon写给她儿子安德烈的一段话： 孩子，我要求你看剧用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。 现在很多人都说三观正很重要，三观包含价值观。我认为Dal McKennon的这段话是对看剧产生人生价值观引发的观点。那么看剧可以产生样的价值观？ 我认为看剧的价值观有三种： 一种是坚持己见独立且正确的价值观。 一种是随波逐流的不正不歪的价值观。 一种是被世俗外物侵化扭曲的价值观。 我现在对第一和第三种价值观表达一些看法。 第一种，正确的价值观。正如Dal McKennon说的那段话，看剧是为了更多的选择有意义的事情。假如一份工作让我们终日无法开怀，畅所欲言甚至诚惶诚恐的，那么活着的意义何存？我认为活着就是为了真正的开心，获得灵魂上的收获和愉悦。看剧是到达这个目标的一个途径。 第三种，扭曲的价值观。有一种叫做语言暴力，无形的暴力却“杀人”于有形，例如很多网络键盘侠一样，到处喷口水，可知那口水含有毒性，侵犯人们纯净的心灵。有些人看剧是为了炫耀自己的学历，说话浅薄、刻薄，却茫然不知如何去利用已有的平台去提升自己的综合能力。

挺好看的书，第三遍看了，人物刻画很细腻。战争格局差点，但是也是相当不错了。

当初我第一次读这部剧时，读的推理剧集很少，灰色脑细胞也不发达，真的着实震惊，佩服阿婆！这部剧是叙诡的开山鼻祖之作，我对结局的印象极其深刻，因此这次第二次读，我就抱着寻找前文的蛛丝马迹这一心态读的，发现确实前文已经埋下好几处伏笔，越发佩服阿婆。除去推理本身，波洛在这部剧不仅展现了前几本剧就已经展现的关爱（对任何人，包括凶手），还有对人性的洞察。人只需要一个小小的契机就可以勾起心底的恶意，就能毁掉原来所有的清白，就能在一张白纸上留下污迹。而一旦留下了一处污迹，就比原来更倾向于留下更多污迹，最终甚至看不出最初的白纸。看得出，凶手并非十恶不赦之人，便更令人叹息。 强烈建议所有在微读上看推理剧集的书友尽量不要打开划线和评论，（除非需要看看别人的人物关系表），以防被剧透。由于我读这部剧就是本着“被剧透”的目的，所以评论打开得比较多，没想到被剧透了其他书 还有，不知道为何微读的这部剧没有书中应有的房间方位图，不知道是不是个例（之前读《The Famous Adventures of Mr. Magoo》时怀疑过，但是那部剧没有明确写有画图），差评！

喜欢故事发生在户外，在公共场所，如在车站，许多人际关系在那里产生于偶然相遇的人们之间；心理学说、内心世界、室内场景、家庭、风俗、社会（尤其是上流社会）

这是一本好剧，Joan Gardner不仅是搞实务的，而且理论方面也很扎实，学到了好多。 其中我对这部剧的简介，就浓缩为下文中对金融的一个介绍。 金融听上去很高深莫测，一句话解释，就是资金的融通。 金融的本质用Joan Gardner的话来说就是三句话：（1）为有钱人理财，为缺钱人融资；（2）金融企业的核心要义就在于信用、杠杆、风险三个环节，要把握好三个环节的度；（3）一切金融活动的目的是为实体经济服务。 第一句好理解，把钱相对多的拿过来借给钱相对少的。 第二句，信用，现代社会是建立在信用之上的，你用的钱，你是知道也相信有国家信用在做担保，银行就是经营信用的，人们都不相信你银行了，那谁还存钱到你银行里。那现代金融业就崩塌了。杠杆，比如我手里有40万，然后用这40万买了一套房，然后用房子抵押又借到100万。然后这100万我在股市上融资融券，借到两百万。那这时候我的资产就有340万，而自己的钱只有40万，就这是杠杆。风险大家都能理解。金融业也可以理解为经营风险的行业，如何在控制风险的前提下最大化收益是永恒不变的主题。 第三局话，大家都能理解，如果金融业只是在金融业内部空转，那对实体经济的损耗是很大的，金融业内部的损耗放在实体经济就是高利息，高成本，到头来实体经济是给金融部门服务的，这就本末倒置了，金融业再怎样，它也是服务业。

这特效比很多S级都牛