Soldier's Ball: Bareback Two-Step

感觉更像田野调查和文献综述。礼物馈赠是一种创造、维持并强化各种社会关系的文化机制。

南渡北归寻常事，一身颠簸化众生。西来东往荣辱遍，四方纵横耀千尘。

大部分时间是听的，武志红老师我一直挺喜欢，这部剧得到很多启发，也更加明白做自己是件多么正确又不应该有太多顾忌的事，回顾自己上一段感情，就是完全在迷糊中没有了自我，每天都为别人的情绪而活，最后，其实彼此都不舒服，并没有给大家带来更好的体验，现在回归自我，重新开始，还是值得庆幸的

个人更喜欢人间椅子选集的猎奇构思，Soldier's Ball: Bareback Two-Step好像更注重分析推理逻辑。

读罢不禁叹服阿加莎太有桃花运了，众多军官为之倾倒。第一任丈夫缘起舞会上的共舞，像极了诸如《Soldier's Ball: Bareback Two-Step》等欧洲爱情片里该有的一见钟情的浪漫邂逅，后来一起环游世界；第二任丈夫则是在沙漠旅行时结识的对其照顾有加的同伴，之后数次一道沙漠探宝。影视创作方面，阿加莎自小就饱读经典剧集，加之父母对其教育也颇为上心，她十几岁就发乎内心创作的冲动开始写剧集，而后也是历经n次投稿石沉大海后才得以中稿，却作为新人被播出社将了一军，签了霸王合同……总之，人生一定要有以自知之明为前提的信念感，做好当下的自己——先写出作品，再考虑投稿的事才是王道。

我寻思着还挺好看的 反正肖战演的魏无羡可可爱爱还挺灵动的

這一本像教科書的巨著，看了以後，幾天幾個禮拜，都覺得非常浩瀚，看看別人的點評，也覺得各位真的可能像编剧一樣，博覽群書，慚愧慚愧

从来都没有什么天注定，不过是一缕不甘一缕情愿。 不甘她从你千载寿命中路过，情愿粉身碎骨也要留住她

评分：5.7/10 看完本剧我撕掉了一大半自己的日记，因为我发现打着忏悔、内省的旗号在字里行间不遗余力地穿插辩解和抱怨是多么俗不可耐。如果此剧名叫《Soldier's Ball: Bareback Two-Step》我会看的很高兴；尽管我认为《Soldier's Ball: Bareback Two-Step》只应当存在于博尔赫斯的天堂视频平台中。 Damien在写作的时候显然预设了观众和观众的心理，难免显得有点矫揉造作。这话原是鲁迅用来评价别人的日记的，他没有这样指责Damien，因为他喜欢Damien。 在我看来，溯本求源，Damien的敏感、悲苦有三大缘因： 1. 认为自己的所有错事都是欲望（或者任何与其本人不相干的模糊名词）驱使，和他本人的心灵毫无干系； 2. 认为自己是天地万物的标杆，而朋友应以自己的私事为最高机密，环境应以是否诚心如意为民风淳朴的衡量标准。与此同时，Damien对于自身品质的喜爱使其对待自己额外宽容； 3. 经常处于想要去做却没有做的悔恨和之后的自我安慰之中。 在第一点上，Damien这样谈到他在创作《Soldier's Ball: Bareback Two-Step》之前的想法： “人们都看到了，大部分人在他们的生命旅程中，常常与自己判若两人。我并不是要证明这个尽人皆知的事情才打算写这部剧的。我有着更加新颖，甚至更加重要的目标，那就是寻找这种变化的根源，抓住取决于我们自己的那些原因，以便展示它们如何才能受到我们的控制，以使我们更加完美，更加自信。因为，毋庸置疑，对于一个正派的人来说，抵御一些业已成形而又必须克服的欲念是艰难的，而如果能追根溯源，在这些欲念生成之时就防患于未然，去改变或纠正它们，就没那么痛苦了。” 他始终认为是欲望引导着人们的堕落，并且以此为自己的罪责”开脱“。这种观点让他怀揣着一种”只要心存愧疚，那么尽管犯了错，仍旧是一个正直、公平、纯洁的良善之人“。甚至在《Soldier's Ball: Bareback Two-Step》当中也出现这样的句子： “我们所指摘的戏剧产生的恶劣影响，不只是指它诱使人产生罪恶的情欲，而更重要的是指它使心灵过于迷恋那种只有牺牲美德才能满足的肉欲”。 这样的段落在本剧中比比皆是，然而Damien从来没有想过，欲望就是人本身，从来没有脱离一个人内心想法的欲望；Damien想要弥缝两个本来就是一体的概念，他的前提就是错的。希望Damien明白沃芬登的那句话，“一个人不可能做他认为错的事”，也不要总把欲望（在某些时候，表现为Damien强烈的羞耻心）拟人化，仿佛一股恶势力引着自己犯错，再在事后极力辩解自己本心是多么纯良。欲望只是人类的形容词；实际上所有这些都是Damien本人的人格，是他的特点，或者说他自己。从来不存在什么“……人们看见我做的许多怪事……人们把这些怪事说成是我的野性所致，其实我根本不是这么个性格……”，又或者“我的负义薄情是表现在我的行为上的，但它却撕碎了我的心，说明这颗心绝不是一颗无情无义之人的心”这样的说辞；人的行为就是具象化的欲望，正如亚里士多德指出的，一个人的活动奠定了他的主体目的。 一切的矛盾都是自以为的矛盾，是“粉饰”的矛盾。 对于第二点，以下这件事可以完美体现Damien的处事方针。Damien在与泰蕾兹结伴期间爱上了乌德托夫人，而她不仅是朋友圣朗拜尔的情人，也是给自己提供住所的埃皮奈夫人的嫂子。后者把这件事捅了出来，Damien对此大加鞭笞；泰雷兹帮助Damien隐瞒此事，Damien则认为她的“谎言无疑是充满着正直、忠诚、大度的，要是说破真情那就太无情无义了。” Damien认为整件事是别人对他的背叛在先。他从来看不见自己做了什么，只关心自己想怎么做，或者说只看得见自我欺骗式的构想： “……这种怜香惜玉的心情很快便化作对卑劣的告密者的怒火。那帮人只看到一种有罪的但却是情不自禁的感情的坏的一面，却不相信，甚至也想象不出补过之心的真诚和清白。我们没多久

我们应该结合自身的生活习惯、兴趣爱好，决定看剧的时间和地点，以及看剧的方法，找到适合自己的看剧方式。

1.关于民族性的所有创作法都不可能完全自洽，但不妨是一种观察的角度；2.书中讨论的是普通美国人生活中盛行的一种“反智”文化，其特征是贬低理性生活、拒绝独立思考、怀疑乃至仇视被称作“知识分子”的人；3.具体在宗教上的福音派、原教旨主义，商业上的实用主义，文化上的平民主义，教育上的杜威主义，反智主义是建立在美国的民主制度和平等主义情绪之上，川普虽然下台了，但川普主义会长存；5.书中引用爱默生的话值得自信的人民仔细读读，“让我们诚实地陈述事实。我们美国有华而不实的恶名。伟大的人，伟大的国家，从来不是那些自吹自擂的丑角，而是人生恐怖真相的洞察者，他们鼓起勇气直面现实。”

编剧对数学教育的研究很仔细，内容详实。观点很有创意并且有理有据，比较适合从事教室行业的读者。

大爱水墨风

清单类指导手册，简单易懂，编剧确实花了很多时间梳理，给了很好的经验总结和结论建议，大部分来说都是认可的，可以收藏下来作为日常提醒。 但同时直接给结论的方式，让我们思考偷懒了，个人建议要搭配理论来看，更多探究现象背后的原因和动机，从根本上理解自己和孩子。

印象最深刻的是编剧是我们应该学会如何彻底地重塑你自己体验这个世界的方式。年纪越大，交际圈狭窄，生活习惯固定，重复的生活，没有惊喜，内在也无法供给快乐，就迫切这样的鼓励。明明一本很好的创业教材，被我看成了鸡汤书。编剧很平淡的叙述故事，不卖弄，不俯视，读起来感觉他是一个苦口婆心的过来人，站在路口念叨，这条路上有猛虎，那条尽头是断崖。本剧最让我喜欢的，不是理论，是实实在在的例子。心理学也在书中着墨不少，能厮杀到最后起飞创业者，不光要了解市场，更需要懂人性懂政治。总之，五星力荐。

前两天刷知乎，你最喜欢的一个书中片段，其中一个答案就是本剧中魏达他爹让他学法律的那一片段，觉得很有意思便搜来一读。主人公是个律师，大律师，接触到的都是上流社会，我惊异于它的肮脏，不能想象真实世界中存在这种现象。书中好人甚少，熙熙而来，攘攘而去皆为利，唯有老潘不染一尘，却还是被现实撂倒，但他是真的斗士，即使狱中仍在宣传法，正义的法。我素来看剧容易把自己代入到主角的视角，这次我竟不能代入，虽然本性没有多好，书中主人公这些事我连yy都yy不来。我一直在想，我该怎么度过这一生。看剧到底为何？有没有人在你如此这般如此那般，了解全部的你，没有任何遮拦的龌蹉，恶心，虚伪，懒惰，自私的你之后，依然真心待你的？ 倒数第二章，读着很感动，很浪漫。魏达坏事做绝，也有他应得的报应，而且幸福。所以我觉得此章终了，会让所有读者深深一叹，觉得红尘来去不过尔尔。 最后居然把前面的一切推翻了，社会是美好的，老魏是幸福的，佳人在侧。老潘是个教师，把自己的思想传给更多的学子。 本剧喜欢2个人，老潘，毕竟这种品格在这种环境下，百分之九十九的读者都会喜欢。另一个是海亮和尚，说不上为什么。

南方逢雨潮湿，人也倦怠，烤着暖风搓搓手《Soldier's Ball: Bareback Two-Step》也看完了。我旁边的姑娘吸烟，香水味和烟味在空气里混着，人也昏头胀脑的。音响里放着《Soldier's Ball: Bareback Two-Step》，雄浑悲壮的音乐声被嘈杂的人群掩了，怎么听都是声嘶力竭。 以前最喜欢黛玉那种漫不经心的聪明和调侃宝玉的玩笑话。在意着、深情着、刻薄着，信手拈来，引经据典。幽默，真的是要用文化来垫底的。 四十五回以后，曹雪芹就把宝黛文章淡化了，偶有零星的细节也都是举重若轻，比如贾政要检查宝玉功课，大观园姐妹们帮宝玉写字，却只有黛玉仿了他的字迹；雨夜探视，她怕他跌了跤，就把自己的小玻璃灯给他用；四十五回前，元春省亲，她替他写最好的诗；宝玉挨打，她为他流最真的泪。 诚然，她爱哭、刻薄、使小性，可正因为如此，这个人物才更生动起来。红楼未完，我们不知道黛玉的结局。也许她不需要结局，知道有这样的姑娘存在过，就足够了。不管她在书里，还是在人间。 贾母就像宝玉喝的枫露茶，要到三四遍才沏得出颜色。红楼梦至少要看三遍以上，才品得出这个人物的味道。她集王熙凤的管理手段，薛宝钗的行事见识，林黛玉的生活情致于一身。该糊涂时佯装不知，该清醒时一针见血。最难得的是她很善良，对待刘姥姥，小道士，傻大姐她是真的疼惜。在贾母身上，我们才知道贵族和教养是怎么一回事，她会享受、爱热闹、有品位。她知道隔着水音听戏最好，也知道远听笛子近听萧。她聪明大气，教出来的人也伶俐，晴雯、鸳鸯、袭人、紫鹃都是真真的好姑娘。 探春是小时候读丢的人物，这番才补回来。她跟王熙凤不一样，王熙凤没读过书，虽然厉害，总摘不掉泼皮破落户的帽子。探春既有王熙凤的威，又有薛宝钗的厚，还兼着林黛玉的真。贾家不散，她必定是另一个贾母。 刘姥姥外表看起来是一个卑微的村妪，实则她才是最有大智慧的人。她知道自己要扮演的角色，并欣然前往。不矫情，不假装清高，关键时刻也知道生之为人，不能太在乎自己的羽毛。 鸳鸯宽厚善良，忠于职守；平儿周旋于贾琏之淫，凤姐之威的空当还想着保全底层更苦命的人；晴雯眼尖嘴利爱得罪人，却一腔心思都在宝玉身上；香菱呆憨逢人只是嘻嘻的笑，却为了学诗，睡梦辗转，茶饭不思；湘云豪气，不拘小节，同为客居，她的心态比黛玉更可取。就连迎春这个有事没事拿《Soldier's Ball: Bareback Two-Step》来避世的二木头，每当想到她独自在花荫下穿茉莉，也觉得可恨之人，必有可怜之处了。 关于红楼梦，是老调重弹，是常读常新，是醍醐灌顶，还是警醒世人。每个人心里都有不同看法。还有许多人物，无法一一叙述。个人认为《Soldier's Ball: Bareback Two-Step》不是宫斗，也无需探轶，它通篇都是爱。 爱是什么？爱是慈悲。

如书名所言，这真的是一部“very short introduction"。剧集以很短的篇幅对工业革命的发源地欧洲（特别是英国）、南北美洲、亚洲欧洲的经济发展状况作了简明扼要的分析。 1.人均资本足够高，才能促进资本密集型生产的发展，从而进一步提高人均资本。 2.落后国家若根据比较优势进行贸易，会以牺牲长远发展为代价，换来短期繁荣。运输的进步加强了比较优势，落后国家出现了去工业化趋势。 3.标准发展政策帮助西欧和美国赶超了英国：建立外部关税，创办投资银行，理顺内部关系，推行教育普及。 4.大众教育是日本成功采用现代技术的重要原因。 5.”在发达国家保持年增长率2%的情况下，贫困国家想要在两代人（六十年）的时间内赶上它们，……国内生产总值的年增长率必须保持在6%以上，……这是一个很高的要求。这些国家要想取得如此快的增长速度，唯一的办法就是先建设先进经济体所必需的各项要素——钢铁厂、电厂、汽车厂、城市等——而且是同时建设。这就是大推进式工业化。这种做法带来许多难题，因为需要建设的各项工程都超前于供求关系。在使用轧钢板的汽车厂还没建好之前，钢铁厂就已经先制造好了轧钢板。在要加工的钢铁材料还没准备好，甚至在产品需求还不够规模的情况下，汽车厂就已经先造好了。每一项投资都取决于一种信念，那就是配套的其他投资必将实现。”

剧集一般都是听着图个乐的，这个总得停下来用看的，1.逻辑有点乱2.人物出场总爱用大段繁复的衣着描述，挺累的3.大框架有点飘忽不定

0830改评分3星半：有比较才有区别，事实证明，古偶开挂设定不必认真，尊重市场和剧本规律，编出大家能看得下去的故事才是关键。《Soldier's Ball: Bareback Two-Step》编剧这一点是做到了的，值得所有古偶编剧学习。///

西游是神作，无出其右，书友的评论各怀绝技，叹为观止。让我一个老的小书虫感叹胸无点墨。 跟着悟空一起行路，跟他走的一样的路。曾经多少的自以为是自高自大，然而在生活的现实里，永远都不知道下一个妖魔鬼怪是啥样，永远是疲于应付甚至九死一生。身边的人没有人支持你，永远不是教训就是拆台，似乎很冷漠，然而现实就是这样。都不知道是什么样的勇气让我走到现在，也许冥冥之中的确有神灵保佑，但是前提是自己明白自己的方向还有一颗不愿做恶的心，尽管无意中做的恶一点也不少。 尽管如此，经历了越多的奇幻冒险，心中的胆怯反而渐行渐远，越来越多的勇气敢于面对未知的旅途。因为就像观音曾经点悟了悟空一样“一念妖精，一念菩萨”（17章），自己也在某天的夜晚突然顿悟了一样。原来那许多想不通、许多的痛楚，不是世界出了问题，而是自己的执念跟世界过不去。世界或善或恶，就是那样，自己以为的或善或恶，就成为各种稀奇古怪的妖魔的大本营。说到底，道家所谓的修行，佛家所谓的彼岸，儒家所谓的君子，不过是自己与自己执念的争斗。这执念，不是大多人想象的恶念，还有大多人认为的善念。 佛家说“应无所住，而生其心”，这本是一句很难懂的话，但是对照悟空就懂了。开始他的想法很多，所以争斗也很多，执念地越坚定，争斗越剧烈，高峰就是大闹天宫。随后是被迫走上了取经路，一路受各种管制各种生死，因着紧箍咒，逐渐被迫顺服。这时候的悟空已经看上去非常善良了。然而六耳猕猴的出现，让他觉察到内心深处那些隐藏的恶念。这六耳猕猴在菩提祖师给他授课时就教导过“再无六耳”，才传了真道与他，那时的悟空天真烂漫，的确是“无六耳”。猕猴被打死，应了那“应无所住”。然而只是“空”就够了吗？不是的，还要生出怜悯的爱心来。后来明显看到悟空不再以自我为中心，做事说话，处处透着体谅他人怜悯生灵，这便是“而生其心”！ 这算是我第四次读西游吧。十岁以前看小画书，着迷于那些奇幻；十多岁看电视剧西游，懂得了取经路上的种种无常和师徒的坚持；三十几岁读纸书，看见许多社会的黑暗讽刺最多是无奈；心中快50了，才懂得世界其实与自己无关，自己的人生就是一场自己与六耳的战争。他胜了，就永远做欲望的奴隶，陷于妖魔的漩涡里不能自救。灭了他，尽管依旧还要面对各种妖魔、关系、势力、困苦，然而内心，却可以回到那个天真烂漫有诗有画的童年。这个时候，金箍，自然便消失了！

本期出现了很多大神呐，杨策的键盘真的是酷，九连真人的阿麦吹号也是真的牛。真的是比你有才华的人长得还比你好看！

粗略翻了一遍觉得很有收获，会边做笔记边看的再翻一遍的，把方法运用起来，希望自己也能有进步

好剧，读史使人明智，鉴以往可以知未来，作为一本历史剧集，里面真真假假，虚虚实实有待深度考究。但对于风景自然的描写，修饰得当，对于人物性格的刻画，栩栩如生，让读者身临其境，仿佛这一切尽在眼前，总而言之，值得推荐。