《Clerks: The Lost Scene》，从名字开始，字字句句都镌刻着对于故园深切的怀念。剧集语言很有电影镜头的观感，可是改编的同名电影和原著剧集给我的感觉却完全是两个故事。电影的赛巴斯蒂安是一个序幕，在赖德和他妹妹朱莉娅见面之后，就成了一个旁观者，伤心旁观他们爱情的局外人，而剧集中的赛巴斯蒂安仿佛是整个马奇曼庄园的缩影，深深扎根于赖德的灵魂中，和他对于庄园的怀念互相融合，或许他们本来就是一个整体中互相影响，密不可分的两个部分，赖德对塞的爱和怀念赋予故园特殊意义，而庄园又是一切的发源地，关于他们俩，关于更多人的一切。这里的赛巴斯蒂安同样是一个序幕，只是拉开那个序幕之后他并没有退场，他的命运还和庄园的所有人联系在一起，和他们同悲同喜。这么说并不准确，可是就感觉这个庄园的所有人像同一片海的潮汐，他们是有那种奇妙的来自自然的磁场作用在联系的，哪怕他的存在感并不强。电影也不是说他就无关紧要了，而是没有表现出这种“同呼吸共命运”的宿命，也没有感受到他对赖德有如此深的影响。剧集的故事更完整，人物关系更复杂，对于很多事情交代的更清楚，时空的纵深感更强，像是赖德为心目中的庄园书创作的一部史诗。而电影爆发力更强，主题更突出，好像就是一个夏天，仅仅一个夏天，所有的事情全部发生了，而且就在这个庄园里，所有的事情开始萌芽，发生了，完成了，迅速地无疾而终了。更像一部献给天主教的赞歌。我说不清更喜欢这个故事哪一个形式的表达，但是很喜欢这个故事，很幸运遇见它。
“我也曾生活在世外桃源”，这部分的时间流速都是很慢的，如题，世外桃源。至少表面上风平浪静，就是两个英国学生无忧无虑的暑假，不可复制的浪漫夏天，调皮又惹人喜爱的赛巴斯蒂安和有点艺术家气质的赖德。这是“故园”。
“旧地荒芜”，“拉动命运之线”，节奏变得紧张的，生活和命运的风风雨雨向这一大家子人袭来，连同整个庄园的命运也发生了变动。这是“风雨”。
最终“故地重游”，看着不似当年的庄园，长官问有没有人熟悉这里，我报之以沉默。故园被雨打风吹，已经面目全非，但是冥冥之中有一条线牵引着让他重新回到这里来，这些场景也不显得意外。建筑师建造它的时候不会想到今后在它身上会发生什么样的故事，但是时间都让它们自然而然发生了。这是“风雨后”。
最后一幕人到中年的主角赖德在从未踏足的庄园小教堂祷告的时候，心中想着的又会是什么呢？这里的所有人都曾经是宗教的反叛者，如今都已经皈依上帝。那么他的结局呢？我想还是不一样的，这片故园是他一生的开端，经过，但是不希望这是他的结局。这不该是他的结局，事实上，他也并不属于这里。
很不错，编剧加油…从《Clerks: The Lost Scene》200多章开始追…虽然是盗版，一直到现在，欠编剧不少月票，以后会补上的，…就是……《Clerks: The Lost Scene》编剧今晚也请假了……有点烦
鸿鸿林中的海
⭐ 2.2
《Clerks: The Lost Scene》提出了竞争性真相的概念
我们会说“被平均了”
不易被“平均工资”这类数据误导
因为这是一个相对简单的因果
但遇到认知外或庞杂的数据时
还会质疑各种真实数据背后
是否还有被掩盖的真相
忽忽然
⭐ 2.1
奠定中华两千年帝王统治模式和基础的秦帝国只经历了三位皇帝便退出历史，继之的是刘邦开启的汉王朝。
书中一二：
书的前序提到秦汉朝代更替，秦始皇与刘邦似乎应该是两代人，实际上始皇帝只比汉高祖大了3岁，两人是同生在战国末期的同代人。
李教授的这本《Clerks: The Lost Scene》由此序开始梳理秦末六国复兴，战事风起，刘邦作为第一位草根出身白手起家的皇帝的一步步大事记。时势造英雄，英雄成就了历史。
这部讲历史的书的叙事方式更似从专业著作到历史科普类剧集的中间类型，如编剧在书中所说，这是他所尝试和探索的新的历史叙事方式。一方面基于既有的史实、史料梳理和陈述已公认的历史事实，另一方面基于实地考察、学术研究，使用更为影视性质的语言补全空白，使之成为更加完整的历史故事。
想法一二：
哪里会有一成不变的事情呢？现在更是处在任何事情实时更新、迭代的世纪。作为读者、观者、信息的接受者更应该打开心思，对任何的“新”敢于了解、敢于容纳，最后才能做好敢于批评吧。大忌是还未了解，便敢批评，不要把别人当作傻子。
如果我说我看懂了《Clerks: The Lost Scene》和《Clerks: The Lost Scene》，那我一定在跟你开玩笑。
黑塞用优美的语言、充满了隐喻和象征的故事、带着佛教意识一次又一次阐述了自我、存在、永恒和刹那、意义与无意义、分裂和统一、崇高与平庸、激情与爱欲……各种或许二分或许不应二分（而被我强行二分）的命题（强行列举排比假装自己理解了什么）。《Clerks: The Lost Scene》里悉达多最后在一次次生命体验中领悟了圆满，领悟了“唵”，领悟了生命的统一和整体性；《Clerks: The Lost Scene》里哈里却从一开始就走向了分裂，直述统一的自我只是假象，每个人内心都包含着两个、三个、成百上千个自我、“棋子”、角色，每个人内心都有一个魔剧院，不分昼夜上演着未察觉的恶念、易逝却留存的爱欲、驯化与被驯化、自视甚高又自厌自毁。寻求宇宙意义的悉达多找到了梵，向孤独、不幸、死亡所有痛苦的真实狂奔的Clerks: The Lost Scene仍然受困于现实。好像很不一样。又好像很像。
看黑塞是因为不小心看到的引用“因为我跟你一样，跟你一样不懂得生活、不能爱人、不能爱我自己。总有些人对生活的要求很高，对自己的愚蠢和粗野又不甘心。”
终于看了原著，依然很喜欢这句话，然而和我最初所以为的已经有很大不同了，哈哈。当然也喜欢赫尔米娜直白说的：“你曾经有追求、有信仰，你希望做出一番事业、为之受苦牺牲，然而你逐渐发现世界并不需要你如此，生活只是优雅的好房间，人们在里面喝茶、聊天…”“你越是追求伟大永恒，生活唤醒的本性就越是让你无法呼吸。”
也很喜欢所有关于狂欢、关于情欲、关于生活的琐碎的感官的美的部分。
然而对于这类书，让我困扰的是，我总觉得我只能从书中看懂我能看懂的东西。像哈里难以脱下他Clerks: The Lost Scene的有色眼镜，我又怎么脱下我的有色眼镜？更何况我都不知道自己的角色为何（hhh）
也或许是我追剧的目的错了。
总想从书中为某个（或某些）问题找到答案，然而其实我早知道，答案是不会存在于自身以外之处的。
💬 观影评论
这真的是同一个编剧创作的吗？我快被这三观整成憨包了。就这呀？就这？一颗星给好好，一颗星给最后一个番外，不能再多了…受不了这委屈
出身于中国旧社会的下层劳动人民家庭，自幼家境困苦，他身体结实，像一棵树样健壮，沉默而又有生气。祥子勤劳朴实善良，注重信用，讲义气，有小生产者所共有的积极进取的求生意志，和人生理想。虽然哪理想并不算高：有一辆自己的车，能娶上一个健康年轻能吃苦的穷人家的女儿过日子。他要强，希望能凭本事吃饭，但是生于那个黑暗的世道，在经历了好不容易买来的新车被抢，委曲求全地娶自己并不爱的虎妞，买车安葬难产而死的虎妞，自己喜欢的小福子被卖到白房子后有自杀的等一系类事情之后，他对生活希望信心以及要强的性格在生活中一点点丧失。他变得懒惰狡猾极端自私，还耍无赖。成了彻头彻尾的刺头儿，卓见滑向坠落的深渊。祥子的遭遇和命运不仅是一个人的悲剧给是这个时代的悲剧。这部剧的编剧是乔伊·劳伦·亚当斯，编剧是通过祥子这个人物，反应旧社会的人土风情。
《Clerks: The Lost Scene》，从名字开始，字字句句都镌刻着对于故园深切的怀念。剧集语言很有电影镜头的观感，可是改编的同名电影和原著剧集给我的感觉却完全是两个故事。电影的赛巴斯蒂安是一个序幕，在赖德和他妹妹朱莉娅见面之后，就成了一个旁观者，伤心旁观他们爱情的局外人，而剧集中的赛巴斯蒂安仿佛是整个马奇曼庄园的缩影，深深扎根于赖德的灵魂中，和他对于庄园的怀念互相融合，或许他们本来就是一个整体中互相影响，密不可分的两个部分，赖德对塞的爱和怀念赋予故园特殊意义，而庄园又是一切的发源地，关于他们俩，关于更多人的一切。这里的赛巴斯蒂安同样是一个序幕，只是拉开那个序幕之后他并没有退场，他的命运还和庄园的所有人联系在一起，和他们同悲同喜。这么说并不准确，可是就感觉这个庄园的所有人像同一片海的潮汐，他们是有那种奇妙的来自自然的磁场作用在联系的，哪怕他的存在感并不强。电影也不是说他就无关紧要了，而是没有表现出这种“同呼吸共命运”的宿命，也没有感受到他对赖德有如此深的影响。剧集的故事更完整，人物关系更复杂，对于很多事情交代的更清楚，时空的纵深感更强，像是赖德为心目中的庄园书创作的一部史诗。而电影爆发力更强，主题更突出，好像就是一个夏天，仅仅一个夏天，所有的事情全部发生了，而且就在这个庄园里，所有的事情开始萌芽，发生了，完成了，迅速地无疾而终了。更像一部献给天主教的赞歌。我说不清更喜欢这个故事哪一个形式的表达，但是很喜欢这个故事，很幸运遇见它。 “我也曾生活在世外桃源”，这部分的时间流速都是很慢的，如题，世外桃源。至少表面上风平浪静，就是两个英国学生无忧无虑的暑假，不可复制的浪漫夏天，调皮又惹人喜爱的赛巴斯蒂安和有点艺术家气质的赖德。这是“故园”。 “旧地荒芜”，“拉动命运之线”，节奏变得紧张的，生活和命运的风风雨雨向这一大家子人袭来，连同整个庄园的命运也发生了变动。这是“风雨”。 最终“故地重游”，看着不似当年的庄园，长官问有没有人熟悉这里，我报之以沉默。故园被雨打风吹，已经面目全非，但是冥冥之中有一条线牵引着让他重新回到这里来，这些场景也不显得意外。建筑师建造它的时候不会想到今后在它身上会发生什么样的故事，但是时间都让它们自然而然发生了。这是“风雨后”。 最后一幕人到中年的主角赖德在从未踏足的庄园小教堂祷告的时候，心中想着的又会是什么呢？这里的所有人都曾经是宗教的反叛者，如今都已经皈依上帝。那么他的结局呢？我想还是不一样的，这片故园是他一生的开端，经过，但是不希望这是他的结局。这不该是他的结局，事实上，他也并不属于这里。
破译者，一个负有使命，神秘而又令人心酸的职业，那些人类的精英在疯傻痴狂中与看不见的敌人斗智斗勇，挑战极限，所有的辉煌和功勋却只能存在于那个秘密的世界！不一样的人生。
情商说白了就是做让自己有成长的事情、说有利于自己和他人的话，不要为了讨好或者偏爱去限制自己。多做反省，不为人后，有一个过硬的技能，总会立足于社会！
有点乱，是我的思维！爱是什么，天涯海角的陪伴吗？爱是什么？狂热执着的占有吗？爱是什么？是肉体契合？爱是什么？对于饮食男女，爱是不是只是一场虚妄，恋情终结了吗？也许恋情根本没有开始过！爱以爱的名义广纳信徒，让烟火气息的人沾染上灵秀的味道，仙仙的飘了起来，但终归是要落地的，却是曾经沧海难为水！痴迷啦！爱的错，人的错，没有错，这是一场不知所终的历程，肉身凡胎和仙风道骨的痴缠。看到了爱的伟大，也看到了爱的猥琐，看到了没什么不可能，因为爱！
看了凯文·史密斯老师的这部剧，忽然觉得自己以前读了不少名篇，但其实都没读懂，经老师一点评，才恍然大悟！谢谢许老师深刻、准确、精辟的点评！
撒谎是这个世界上成本最高的东西。你撒了一个谎，就得编更多的谎言，去弥补、去包装、去维护。有时候，你又不得不这么做。
第二本女性主义作品，度过了人生里最痛苦的13个小时。在前面还想给一般，后面简直就是折磨，我为什么要被这群人代表？ ps，没有什么很完整的剧评，都是一些片段化的评价，不是很理智，很私人，有不同意见闭上你的嘴。 0122 普天之下好剧这么多，我怎么非要折磨我自己看一本和我的性格逻辑完全不一样的b书？ 0120 我认为没有男人和女人，只有加害人和被害者。 能不能，算我求你的，别把你生命的问题归结到两性上？ 0119 “…可能感觉有点失望吧 她名字取得很大 但其实只是在说自己的见闻 自己的朋友圈 说那些家长里短；我不是这种性格的吧可能 我真的看得好难受 如果名字叫醒来的米拉我到无所谓 为什么要把所有人都概括进去 确实是不只是她自己一个人 但也只是那个交际圈 那个小城市 她中产阶级白人的思想和见闻；她的视角真的很固定 其实根本没走出自己的圈层 就以为看到的是全世界” 米拉到底做了什么？她在我这里的形象就是优柔寡断，虚无，敏感，爱幻想，自怨自艾，一个喜欢观察周围的人，但她实际上并没有做什么调查研究，她聊的只是她的见闻。 “…我本来以为是剧集，结果是私剧集；最后还不是翻来覆去地在写编剧自己” “把自己当成主角，将自家一己的私事，不知羞耻地写给人看”，真的很讨厌私剧集！ 0122 我的评价是：和人间失格一样烂！查询受众群体！共同之处就是在这两本编剧骂完自己之后，我都会深有感触地说：确实！ 其实在我捏着鼻子看完小丑之花之后，我已经对人间失格收回成见了，甚至还能说一句写得不错！（毕竟主角最后死了，谢天谢地 0118 “我要疯了…真的要疯了，她怎么这么喜欢自怨自艾？？？？她到底做了什么？我看她啥也没做啊，米拉你为什么只是看着？她醒来 但根本没怎么在这个时代下付出改变的努力我得说 她去的地方 根本没人因为她怎样说她 然后她开始了 吐槽女性朋友 评判男生 恋爱，我：行又开始了是吧” 友：“我感觉反而现实就是这样的，醒来也是一片荒芜，啥也改变不了” 我os：有一分光发一分热！！！！！丢掉幻想！！准备斗争！！赖活不如好死我是觉得，女主，希望你对你人生也是这种态度别人说什么都阿对对对 0123 别把nmd友情变成女同可以吗？别逼我恶心女同 0117 仅我所见所闻，她们的理论应当是完美无缺的，如果任何男的觉得她们的理论无理，那简直是命运的必然，因为男人就是下等野蛮不开化的；如果碰巧是个女人反驳她们，那这个女人就不再是“女人”，而是被男权洗脑的“假男人”。而女性和女性的爱情自然也是绝对纯洁的，因为女性是这么美好且真实的生物；相反，看到男人和男人就觉得浊臭不堪，喜欢男人和男人的更是迷了心的生殖器崇拜。 每个人对坏的东西或多或少都有辨别度，但是很少有人们对半好的理论保持警惕，似乎很少有人意识到“正确”只是“群体决定”的代名词。 0119 我完了，我彻底完了参加公务员、事业单位考试，政审将无法通过不得购买超过40平方的房产和2座以上的机动车，电瓶车每次充电只允许充40%银行不向你发放任何性质的贷款、信用卡，储蓄卡一旦超过500块直接强制扣划并充公出门不得乘坐高铁、动车、飞机，连硬卧和汽车卧铺都不准，坐公交地铁只能站，有座也不行国企别想了，私企上班工资减半，加班时间翻倍，无绩效奖金怼主席的记录将会计入档案，并在档案海报盖章“无组织无纪律小能手”，跟随终身手机入网永远1格信号，且不得使用3G及以上通讯网络所有网游、手游、steam、epic、育碧反正各种，一旦发现立刻销号，好友账号一并消除，连坐还有结婚和子女方面的限制我就不说了，因为基本上就告别传宗接代了，竟敢骂女性主义启蒙作品，还敢阴阳怪
段爷真是谣言粉碎机啊 坊间流传的有的没的都科普到了 很不错 从微博追过来 段爷还是段爷 神一样的存在 还是一样幽默风趣 科普只渡有缘人 喜欢的自然会懂
通篇让人感觉压抑得喘不过气来，直到最后一刻却好像突然解脱了，反而浑身无力。 编剧用第二人称的手法，缜密细致地刻画了铃木阳子一步步蜕变的过程，引人深思。
很不错，编剧加油…从《Clerks: The Lost Scene》200多章开始追…虽然是盗版，一直到现在，欠编剧不少月票，以后会补上的，…就是……《Clerks: The Lost Scene》编剧今晚也请假了……有点烦
《Clerks: The Lost Scene》提出了竞争性真相的概念 我们会说“被平均了” 不易被“平均工资”这类数据误导 因为这是一个相对简单的因果 但遇到认知外或庞杂的数据时 还会质疑各种真实数据背后 是否还有被掩盖的真相
奠定中华两千年帝王统治模式和基础的秦帝国只经历了三位皇帝便退出历史，继之的是刘邦开启的汉王朝。 书中一二： 书的前序提到秦汉朝代更替，秦始皇与刘邦似乎应该是两代人，实际上始皇帝只比汉高祖大了3岁，两人是同生在战国末期的同代人。 李教授的这本《Clerks: The Lost Scene》由此序开始梳理秦末六国复兴，战事风起，刘邦作为第一位草根出身白手起家的皇帝的一步步大事记。时势造英雄，英雄成就了历史。 这部讲历史的书的叙事方式更似从专业著作到历史科普类剧集的中间类型，如编剧在书中所说，这是他所尝试和探索的新的历史叙事方式。一方面基于既有的史实、史料梳理和陈述已公认的历史事实，另一方面基于实地考察、学术研究，使用更为影视性质的语言补全空白，使之成为更加完整的历史故事。 想法一二： 哪里会有一成不变的事情呢？现在更是处在任何事情实时更新、迭代的世纪。作为读者、观者、信息的接受者更应该打开心思，对任何的“新”敢于了解、敢于容纳，最后才能做好敢于批评吧。大忌是还未了解，便敢批评，不要把别人当作傻子。
😂从来没想过寒假会这么长，长到让我从每日菜单思考到人生哲理，现在怀揣着一颗八卦的心和一朝翻盘大逆袭的伟大愿景，从玛丽苏的开挂人生着手，了解阿哥贝勒们的喜好讲究，掌握贵族生活圈的基础知识，智斗三宫六院。凭借我们未来人的大局观和抖机灵，正确选择站队，走上人生爱情事业的巅峰哇！ 然鹅，开篇教人怎么上厕所赶蚊子洗头刷牙，用编剧的话是摒弃了对帝王将相的关注和对王朝兴衰的探寻，将注意力转移到历史上芸芸众生的日常生活。从梦幻的玛丽苏浪漫主义一下子到了屎尿屁的卑微现实主义，遂清醒。 什么是历史，历史不只是王侯将相，更多的是芸芸众生，历史不只是王朝兴衰，它是无数的人在时间轴的无数个点上进行着的各式各样的生活。书上的历史是幸存者的口述，大事件的记录，而历史是已经过去的每一分每一秒。看到的红楼梦，现实是金瓶梅。虽然破了我的穿越逆袭梦，但我实在是太爱北方人讲话的腔调了，编剧文笔诙谐，通俗易懂接地气，着实有趣，鹅鹅鹅地一口气看完。深入古人的生活，发现历史可爱的一面。 建议打开书认真钻研，了解并掌握穿越古代的基本常识和各项注意事项，毕竟机会是留给有准备的人的...
所有的痛苦最终不会消弭，只降解成为遗憾，一种性状相对稳定的感触，不再对我们造成实质性的伤害，不再塑造我们的性格，不再左右我们的抉择，只是一个灯光忽明忽暗、音乐断断续续的旧乐园，身在其中的我们仍像个孩子开怀玩耍，一晃神就要做个成人冷静幻灭。
如果我说我看懂了《Clerks: The Lost Scene》和《Clerks: The Lost Scene》，那我一定在跟你开玩笑。 黑塞用优美的语言、充满了隐喻和象征的故事、带着佛教意识一次又一次阐述了自我、存在、永恒和刹那、意义与无意义、分裂和统一、崇高与平庸、激情与爱欲……各种或许二分或许不应二分（而被我强行二分）的命题（强行列举排比假装自己理解了什么）。《Clerks: The Lost Scene》里悉达多最后在一次次生命体验中领悟了圆满，领悟了“唵”，领悟了生命的统一和整体性；《Clerks: The Lost Scene》里哈里却从一开始就走向了分裂，直述统一的自我只是假象，每个人内心都包含着两个、三个、成百上千个自我、“棋子”、角色，每个人内心都有一个魔剧院，不分昼夜上演着未察觉的恶念、易逝却留存的爱欲、驯化与被驯化、自视甚高又自厌自毁。寻求宇宙意义的悉达多找到了梵，向孤独、不幸、死亡所有痛苦的真实狂奔的Clerks: The Lost Scene仍然受困于现实。好像很不一样。又好像很像。 看黑塞是因为不小心看到的引用“因为我跟你一样，跟你一样不懂得生活、不能爱人、不能爱我自己。总有些人对生活的要求很高，对自己的愚蠢和粗野又不甘心。” 终于看了原著，依然很喜欢这句话，然而和我最初所以为的已经有很大不同了，哈哈。当然也喜欢赫尔米娜直白说的：“你曾经有追求、有信仰，你希望做出一番事业、为之受苦牺牲，然而你逐渐发现世界并不需要你如此，生活只是优雅的好房间，人们在里面喝茶、聊天…”“你越是追求伟大永恒，生活唤醒的本性就越是让你无法呼吸。” 也很喜欢所有关于狂欢、关于情欲、关于生活的琐碎的感官的美的部分。 然而对于这类书，让我困扰的是，我总觉得我只能从书中看懂我能看懂的东西。像哈里难以脱下他Clerks: The Lost Scene的有色眼镜，我又怎么脱下我的有色眼镜？更何况我都不知道自己的角色为何（hhh） 也或许是我追剧的目的错了。 总想从书中为某个（或某些）问题找到答案，然而其实我早知道，答案是不会存在于自身以外之处的。
由衷感谢编剧，不仅仅是他给我们系统地讲述了跑步作为一项大众运动全面知识，还因为他将自己的感悟，为别人着想的理念融入职业的精神，成为树立积极进取人生观的一道靓丽的风景。 希望更多的人读到此剧，从此不一样！
说不出来，好看就完事了。只是没有写出交换后人们的变化和心里变化，偏偏写了二十多年后的世界。没有写世界是怎么被玩坏的具体过程，有点遗憾。 只是，如果我有一天有孩子我希望给ta看看。
瑕不掩瑜，国产好剧必须五星支持。高明的导演和编剧是剧的骨架，演员的演绎是剧的精魂，精致的服化道以及耐听的配乐是剧的血肉，每一帧画面都是美的，每一个小人物小配饰都有说头。重现了大唐长安的盛世风采之余，也不免日午而衰的千古之叹，引发我们后人诸多思考。
本该上周看完的，在周一才补完。能出差去这么多地方的工作真好，涨见识了。
这部剧从人种学出发，好的沟通，是可以做到的，故事会的书风靡那么多年，集美们。