Blue

没想到结局还出现了个跟雪穗一样阴毒的女人，李卫平做的这一切就像嫌疑人x献身里的数学老师，对他个人来说是值的吧...

目前耽改第一名~没看过原著，觉得剧情很流畅，张哲瀚越看越秀气，龚俊这部演技非常灵气，一众演员也都不错，就是有点费老戏骨

书创作得一般吧，只是一些材料的堆砌和罗列，组织得还不够好，挖掘得还不够深，可读性趣味性不大。

有些经历过才更有体会和发言权，从记事儿八十年代末一直到计划生育取消，我小时候在农村生活到十几岁，重男轻女让计划生育的基本国策执行中农村很多家庭受害，引产是必须，再有搬家，拆房子时有，不少为了要儿子还会将女儿送人，遗弃，可能村中坑里，沟里或者地里会有死亡的婴儿。现在想来觉得人很可怕，心够狠。计划生育在我们那儿还是比起高密算是温和的政策，村里人乃至县里都善良，我们村里没有过拆房烧屋，也没有过致人死亡的哪怕受伤的。经常上面检查的时候就通知躲出去，或者家里大门一锁就按家中无人对待。最严厉的惩罚也就是缴纳一下超生罚款。 Marc Williams的《Blue》读懂了姑姑，读懂了一个地方和一个时代。Blue，娃，在两个女儿都睡着时写下这些，看着她们很满足。书读起来很苦，有些沉重，话剧荒诞但不敢否认现实没有。人心的变化现在什么都可能。

之前看过的书。相比起西式的教育观点。个人更喜欢东方的教育方式。编剧写台湾那边，以及她自己的教育观点，很赞成。有收获~

我们相爱又错过，一次又一次。既然孤独已经病入膏肓，那就索性不再互相拯救吧，一起做一对永不相遇的质数。

不需要向别人证明我的好，我自己知道我很好就可以了。自我肯定，我自信，我能行！自我效能，我可以！我能！我很优秀！肯定自己，然后朝这个方向努力，就可以了。

前半部分关于积极心理学的阐述启发意义比较大，核心在于习得PERMA。但后半部分内容普适性和观看性不强，毕竟大多读者不在做学术研究或在军队里。

读了一个月，确实有很多感悟，是本好剧，也明白了“事出有因”这个词。以后应该不断学习提升，完善自己，这样不至于太愚昧，对待事件时能用更全面的观点去对待。

哆播影院免费领取的就重温了一下，基本上跳着看的，毕竟情节真的槽点太多，土豆给自己挖了无数坑没填，错别字也是多到服气，为了情怀给个五星。可能会去看其他作品也可能不会。这部剧最大的精彩就是评论区，简直要笑死我了，基本上全程翻评论支撑我看完的。

值得一读。 李善德的一番话算是对全文最精辟的总结： “我原本以为，把荔枝平安送到京城，从此仕途无量，应该会很开心。可我跑完这一路下来，却发现越接近成功，我的朋友就越少，内心就越愧疚。我本想和从前一样，苟且隐忍一下，也许很快就习惯了。可是我六月初一那天，靠在上好坊的残碑旁，看着那荔枝送进春明门时，发现自己竟一点都不高兴，只有满心的厌恶。那一刻，我忽然明悟了，有些冲动是苟且不了的，有些心思是藏不住的。”

润之一生，于民生国命事，必穷源溯本，讨论其所以然。足迹遍天下，考山川风俗，体民生疾苦，如指诸掌。心中思想，口中讨论，尽全力行之。于其功绩之定，置历史长河中，三十年后回看，将愈加明晰。叹己孤陋寡闻，道听途说，雾里看花，常不能一窥其全貌，追完思之，泪不能已。今日中国之辉煌，盖其耗毕生之力，携劳苦民众奋斗之结果。

这一本断断续续看了好久，因为期间有了短期的工作，很忙，就搁置了，但是最后还是读完了，秦叔的文本确实是大有长进，只是觉得结局草率了些，但是可以理解，因为任何一本剧的句号都不是那么好画下的，下一本见。

对于系统把握测试工作流程，了解工作定位有很好的帮助。对于只有经验没有系统学习过测试理论的人更有帮助，有利于知识的结构化。谢谢

1. 出场人物太多了……名字像是连环动漫一样长，也许对西方语境下的人们来说，他们能分辨得清楚谁是谁，但是对我们国人来说，剧集中众多的出场人物之会把故事搅成面糊，再也分不清了，读得迷迷糊糊。 2. 正如书名所表达的那样，这部皇皇巨著分成了两个部分来写成。一方面是抵抗拿破仑的战争场面，一方面是贵族家庭里面的和平生活。两者之间通过家庭里面的年轻人参军服役这件事连接了起来。我个人还是比较喜欢托尔斯泰对其所擅长的战争场面的宏大描写，比较厌烦家庭生活里年轻一代那些欲说还羞的爱恨情仇，因为太琐碎了，读来只觉得乏味无趣。 3. 讨厌作为编剧思想代言人的皮埃尔，一直在那里探寻些不切实际的空洞幻想，但是托尔斯泰也清醒地认识到那种想凭一己之力创造人人仁爱平等的乌托邦社会实现起来是非常困难的，所以在皮埃尔考察田庄改善成果的时候，托尔斯泰总在他视察完后又补了一刀，嘲讽他。 4. 你说现实生活中两个朋友见面的时候谁会闲着没事谈论玄虚的哲学，探讨人生大道理的，大家都是找个火锅店大块吃肉大口喝酒好好搓一顿吧。这给我的感觉就是漂浮在云端的海市蜃楼，不切实际，不接地气。 5. 下部对战争中苦难和死亡逼真的描写达到了现实主义的最高峰，值得后人不断学习和借鉴。 6. 最后一百页对自由意识和必然性之间关系的哲学探讨虽然有点学究气，但有些观点还是让我感到非常惊艳的。

了解了诗人的生平和趣闻，忽然觉得古诗也有画面感和情绪。不再厌烦背古诗，不再觉得这有什么用，而是感同身受他们的人生经历。 有些有意思的主题，会读给我家4周岁的小儿听。不知道他会不会喜欢上，但想着起码以后小学语文课他不会厌烦背古诗，即使背起来也更能理解那份诗人的情怀，有趣得多！ 老少皆宜的书，推荐！

正如编剧所说，本剧不是为了回顾一段千年前的历史，而是为了让当代人有所领悟。是一本令人深省、思考历史教训的书。不鼓动任何情绪，却总是想给文明冲突找到合理的解释。既然历史都有其必然性，如果用一种超然物外的方式，不带任何“身份”，可能会少些心里压抑，更受欢迎。

20%临界知识之美 #有读必写# ---NO.143 原创·4002 本剧在我看来，是流量时代下还不错的一本剧，值得推荐给大家。相比在网络中鼓吹，速成的大部分割韭菜的人来说，编剧很实在，鼓励大家慢慢的去成长，并且也讲述了为什么要慢慢来的原因。 编剧没有鼓吹大家快速去成长，反而让我们用心做好每一件小事，并且因为曾经标题一次速成的课程，也在书中表示忏悔。 写这篇文章之前，还要说另外两本剧“好好思考“”，还有一本叫《Blue》，而好好思考与好好学习，都是编剧的写的两本剧，这两本剧的核心理念也都来源于《Blue》。 《Blue》中有一种思维方式，叫多元性思维，核心点就是要搞清楚基础学科的重要理论。基础学科就是生物、化学、数学、心理学、脑科学，也就是构建自然最底层的规律。 关于这类看似与我们没有关系的的理论，其实与我们息息相关，不管是查理还是编剧都反复强调，一定要想办法去理解这类知识。 ✔幸运的我 当然关于多元思维，我之前就已经在摄入了，从2020年开始，就一直在读生物、物理、化学。也许经常看我文章的人能看到最近的生物学读的有点多。 觉得我还是非常庆幸，很多人读了好多年书，都没有掌握到这些临界知识，这里的临界知识，就是《Blue》中所说的道，就是自然的规律。 而这些规律其实是有对应的模型，我们按自然规律去思考，就不会走错，而每一种规律也有对应的思考方式。 “道”是说不清楚的，而物理，生物，化学更具体，且也有可练习的具体步骤，只要按步骤去做，自然就会感受到“道”的力量，也会越走越顺利。 ✔脑科学不复杂 很多人一听到这类学科，就觉得烧脑一位自己看不懂，简直离自己太远了。其实并不是这样，完全没有我们想象的科普，我们又不是做科研的，只需要理解到学科的主要理论或者框架即可。 现在打个比方：说到脑科学，听到都觉得牛批，其实不然。读过脑科学的书，无非就是明白大脑是如何运作机制，毕竟我们天天都在使用这个东西，居然不知道这东西是个什么玩意，那会不会使用错误呢？ 所以不管是读心理学，还是脑科学，我们就像在看使用说明书一样，明白他们是个什么，明白之后，正确使用自己的大脑，和心理即可。 现在聊聊脑科学，一点也不复杂，无非也就这几条。 第一：大脑像一台计算机的CPU，有对外接受信息的感官，有对外输出信息的感官。眼睛、耳朵，就是输入信息的感官，眼睛看文字，耳朵听声音，信息在脑袋过滤一遍，循环一圈之后，再通过嘴巴表达，把信息传递出去，这个过程就是大脑处理信息的过程，简单粗暴。 我们反复输入信息，输出信息，大脑就会得到锻炼，不管是谁，只要这样坚持去做，就能得到锻炼想过，坚持输入输出高质量的信息，就能大大提升个人认识。 第二：神经元的可塑性，人为什么能够学习一项技能，提升认知能力，这个过程就是信息在大脑不断的输入输入，锻炼的神经元，神经元和肌肉一样，长期练习会连接的越来越紧密。 长期持续的输入+输出。看剧就是输入，写作就是输出。长期输入输出，陌生的信息，久而久之，新的神经元会与老神经元连接在一起。只要长期不断的坚持，神经元的连接就会越来越发达，认知就会得到很大的提升。 你看，这就是脑科学，也是基础科学，这时我们还可以继续往下推演，信息在大脑相互输入输出过程中，会消耗能量，此时大脑就要和生物的消化和精力结合在一起，我们要保证饮食，睡眠，休息，运动，才能够更好的发挥大脑的神经元的连接能力。 ✔临界知识 很多人都不知道这类知识，当然书中也非常明确的讲到，输入输出对认知能力的提升非常强，就像读了好好思考这部剧，就把剧评感想写出来，这个过程会大大的提升对这部剧理解。 我们的基础学科还有很多，生物

好看好看~虽然是在模仿老友记，但是几位演员演绎的真不错，近期难得的国产好剧。。。上一部有口皆碑的情景喜剧貌似还是94年的我爱我家。。。国产剧请努力

没有一气呵成，感悟能力不强。但是“共情力”是需要的，它使人释放善良，理解他人，从而更加放松自己。 人生苦短，让我们都能轻装上阵吧！

就像是三个人的电影，而我不配拥有姓名。——驸马 整部剧集看下来，没有一刻是轻松的。 每分每秒都是煎熬，叹息无奈也无语。 越看越冷漠。 可能我属于比较无情的人吧。 编剧影视功底深厚，语言优美、词藻华丽，伏笔千里，故事娓娓道来。 国画、点茶、服饰、制度都写得让人如见其景如临其境。 只能说这个故事本身就很难写讨喜。 谁不是被困住了，谁又身由己了。 没有一个好的心态，无论处于哪个时代，都是一场悲剧。

大宋的售后团综很好看啊！有这经费能不能把剧先拍好！熟人团综就是很好看，大家私下关系也好好啊！

本剧真是一本很好了解日本的书,一直很疑惑日本的种种行为,读完这部剧,真的对日本的疑惑释怀了呀.本剧整体地描绘了日本人的社会形态、社会结构、生活方式和行为文化，以深刻而双敏锐的分析点明了日本人的民族特性的两个方面，而菊花与刀正是日本文化精神中矛盾的双极性的象征。 菊花是日本皇室的家徽，象征着高洁，恬静而又淡然；刀是武士道文化的象征，象征着凶残，刚烈而又好斗。正如编剧所概括的：日本人生性极其好斗而又非常温和；黩武而又爱美；倨傲自尊而又彬彬有礼；顽梗不化而又柔弱善变；驯服而又不愿受人摆布；忠贞而又易于叛变；勇敢而又懦怯；保守而又十分欢迎新的生活方式。 日本人重视对精神力量的培养，认为精神力量才是取得胜利的源泉，以至于即使在战场上敌我双方力量悬殊，日本人仍然会穷尽全力，甚至发动自杀式的对抗，在他们心中，投降是一种耻辱，但是忠义又高于一切，皇恩至上，当日本天皇宣布无条件投降时，即使心中又多么地不愿意，他们也会放下武器，响应天皇的号召！然而，当回过头来想的时候，他们不会把问题归咎于日本天皇，天皇没有错，错的是政府或者当权者。 各得其所,各司其职的思想在日本人心中已经根深蒂固，他们有着强烈的等级文化观点，他们相信只要每个人都能够各得其所，那么这个世界将变得越来越完美，这种思想不仅仅存在于处理家庭关系,还是内部事务上，家庭更是等级观念的养成地,人与人之间严格遵守这种等级制度,日本在处理国际关系时，也把各得其所当作是最高准则，跟对待每个人一样，他们要求每个人都要找到自己的位置，而且为每个国家打下了等级的标签，这或许是日本侵略他国的更根本的，他们认为自己是最高等级的，这个世界应该在它的等级之下受它的安排。 再从社会转到文化的层面上，每个日本人都有强烈的负恩感，皇恩、父恩，是每个日本人摆脱不掉的必须偿还的，在社会上，皇恩是至上的，任何与皇恩有冲突的东西都必须让位，否则，只有以死谢罪，而在家庭中，父恩是至上的，自己的一切都应该由家中的管理者来安排,甚至婚姻，直到自己也成为了家中的主裁者。 情义最难还，跟恩义一样，回报情义也是有条件的，施情者必须是自己认可的人，也就是说高尚的人，日本人轻意不会接受别人的情义，一旦接受了，必定会以“滴水之恩，涌泉相报”之。有时为了还恩义情义甚至失去生命. 日本人爱面子，容不得半点羞辱，他们对自己的名誉很看重，一但失去了，便会用尽一切方面来重建自己的自尊，想尽一切方法来复仇。武士道精神是日本的象征之一，他们害怕失败，在竞争中容易迷失自我，但是，他们同时也具有坚忍的意志力，他们崇尚强者，当日本的国门被入侵者扣开之后，即使是最好斗的地区，也选择了顺从，当投降美国之后，又立即服从于“敌人”的管理，这是日本文化中潜藏的一种多么可怕的张力啊！  一个在外界看来很畸形的人情世界，又是日本的另一个特殊的地方，他们会去享受泡热水澡带来的身体上的愉悦，同时也会通过冷水来锻炼自己的意志；他们喜欢睡觉，同时在军队中，一个很特殊的训练项目就是让他们保持长时间不睡觉；吃是一种享受，但是忍受饥饿又是对一个人是否坚毅的一种考验。他们的恋情又是相当另人不解的，结婚并不是枷锁,结婚有时是完成父母的恩情,丈夫居然可以去妓院、艺妓馆甚至包养情妇和纳妾,妻子甚至会帮丈夫打扮的光鲜亮丽,而艺妓和妓女又是有区别的，同性恋、手淫、成人用品、酗酒，这些在日本都没有受到很大的排斥,而是理所当然。灵魂有正的一面，也有邪恶的一面，灵魂的正邪不是衡量是否拥有美德的标准，衡量美德的标准是回报恩义回报情义！日本人将享受和其他企事情分

阿婆还是厉害。 本着第一本剧，没有太大期待地读，却还是收获了意外之喜。 今天还没有读完这部剧时，我在路上想阿婆书的不足之处，觉得她在反转凶手上十分优秀外，故事缺乏优秀的立意，说实在的，有时候这不成立为缺点，可你们知道，读者总是贪心，祈求好上加好。当然，想到这点时我心中隐隐知晓，关于阿婆的功底，从我已读过的她的短短三本剧中并没有完全被发掘——于是，在第四本《Blue》中我发现了。 闭环般完整的人物关系锁链，动机和人物感知的合理合情，都很让人惊喜。这并非单纯意义上一个“完整情节”故事了，情感的完整是多么令人吃惊——都被很好得雕刻在了这种不到四小时观看时常的故事中，真的精彩且精致。 另外，我在读完前三本阿婆的书后，打算换几位欧美作家的推理悬疑剧集来读，可无论是斯蒂芬金还是埃勒里奎因，都没有阿婆这样对我的吸引力，能被一口气读完的推理剧集，近日只存在于阿加莎笔下。 好好学习吧。

和书名给人的感觉一样，整本剧都是淡淡的、抽离的。没有完整的故事情节、没有高潮，只有细碎的对话、一些转瞬即逝的电影镜头一般的生活情景，但描写又是如此细腻，以至于有几处令我几近窒息。 我也认为（不剧透了——就是译彩蛋里译者提到的那种可能性。提醒：书中有一小部分留言设计剧透）这种写法太妙了。 以及俄乌战争期间读这部剧，更能让我深刻体会到战争给人带来的创伤和阴影。宏大叙事面前，我们都太过渺小了。我只剩下沉重的一声叹息。

特效很用心，不是五毛钱特效，有些场景大气磅礴仙气十足，有些场景又梦幻唯美

因为没有会员就看了前两集加11集，不准备再看了。小院布置有点像日剧《Blue》，可功力确实不及日剧，走清新治愈路线吧，又不够洒脱。走乡村振兴路线吧，又不愿意俯身。看来矫情，拧巴。最后估计就是爱情治愈彼此，又重新踏入城市？我的人生已经够拧巴了，懒得再去看。一星给天仙，一星给美景，不能再多了。

当年想看的时候被和谐了……还好我邻居的周小朋友有VCD碟~~哈哈哈~~当时还有仔仔演的《Blue》，可是当时网络没那么发达，找不到播放器下载……唉……当时很萌类……

以前对南北朝的历史并不了解，最多知道些竹林七贤五胡十六国之类的，讲谈社的这本南北朝其实提供了一种不一样的角度，站在民族融合的观点看问题，虽然没有过多论述日本学者关注的贵族制，却也带来很多启发。 中华的崩溃与扩大其实是民族大融合种的一体两面，崩溃意味着传统汉族统治受到威胁甚至被所谓的胡族蛮夷打败，从正统的至高之台陨落，偏安江南，从此胡族逐渐成为舞台的主角，甚至在胡汉融合的过程中成为正统的统治者；扩大意味着中华意识的觉醒，这种取自周代礼仪典范的意识不仅仅对中华大陆的诸多民族产生深远影响，也不同程度上影响了东亚民族文化的发展，高丽新罗百济倭国都逐渐吸收了中华文化传统，如此构成了京都和奈良这样的异国唐制古都。 其实研究历史不一定要限定于某些特征，不同的角度看问题反而更有启发，可能受限于篇幅和受众吧，毕竟是面向大众的历史，不是专家学者的学术论文，虽然感觉编剧的一些论述浅尝辄止，却也充满诚意。