大年三十儿，对于老北京人来说是个非常重要的节日。在这一天全家老小都会欢聚一堂，说说过去一年的大事小情。这天，既是一年的结束，也是新的一年的开始。腊月里的一天，47岁的普通职工“李姐”，正式的办理了离职
这部剧里面的观点给我带来了很多全新的认识，属于我们这一代人的百岁人生已经开始了！ 面对可以期待的百岁人生，我们需要转变思维，从传统的受教育-就业-退休的三阶段人生模式中跳脱出来。随着寿命延长，越来越多的改革和变化会发生，个人对自我的探索和追求会越来越重视，因此“探险家”和“独立生产者”阶段会越来越多，多阶段人生会更加适用，以丰富自我的技能适应多变的社会，同时不断地探索找寻内心真正的追求。 因为寿命延长，财务问题不可避免。很多人不得不工作更长时间，延迟退休，以赚取足够的退休金。因此，在我们还年轻的现在，需要对未来尽早规划。为了能过上一个富足的老年生活，需要我们现在做出正确的选择，延迟满足，努力积累本金，并通过投资理财的方式战胜通货膨胀，扩大收益。 另外，因为大概率存在的百岁人生，人需要更多的生产、活力和转型等无形资产的支持。为了过好百岁人生，在收入、房产等有形资产外，我们要更加注意无形资产的投资，美满的家庭、坚固的友谊、健康的身体和心理才是每个人幸福的真正来源！
我知道你很想搞本土动漫的崛起，但我只是真的受不了片头曲实在太难听了
“理查德进步不少，你说对了，”萨利说，“我要过去和他聊上几句，然后和他说再见。与心灵相比，”罗塞特夫人站起来，说道，“头脑有什么用呢？” 历经岁月洗礼后的男男女女，再也无法回到心灵相通的当初！
读《年根儿》实感： 渴望爱与被爱应该是大多数人的愿望吧～我不知道是否能把编剧笔下的叶藏断定是一个悲哀的人，他总是沉浸在自我批判当中，迷茫、谨慎而又怯弱，害怕自己变得“不一样”。他一直想融入这个世界，得到喜爱，直至忽略自己所有感受，自暴自弃，最终选择离开成了他最好的解脱方式。 其实在这部剧中很多言语都能引起我细致的思考...叶藏这个角色也非常具有争议性，里面很多人性与社会的阴暗面都会让我的心境发生巨大的变化。 或许以我现在的资质与经历很难去细致分析叶藏到底是一个什么样的人，也不能感同身受，就只能从中获取一些之后面对现实世界的动力。 “不要想着融入这个世界，这个世界很大，可以包容看起来渺小的你。” ——2020.11.21 深夜
本剧的核心就是中庸之道，万事有度，不能锋芒毕露，要在有限的规则中发挥，灵活有度，不能违法违章。适合中国国情！！！适合中国！！！
太虐了，姐已经被虐死了 我真的会谢，但是我会给五星 呜呜呜呜哭死 王倦你友好一点，元昊必须给我死！！！
都是一些基本概念，了解一些基本知识可以，没啥太大指导意义与实质内容，
表面上是一本讲医学的书，其实是一本讲进化论，讲自然选择的书。
这本年根儿是对于在一片围墙里长大的我来说，有很多是没法理解的。粗略的翻了翻，了解了一些社会进程的脉络。我想在18世纪里高尚的思想是给人洗洁精式的洗礼。看了很多阅历丰富的点评，很是认同，时代在前行。有些东西在变化是必然的。
如果雪国女王及其女儿是这个世上最高阶智慧生命，怎么会像极低级生物那般母女相杀？高在长什么地方？只是打架厉害？如果只是这样，称最高阶智慧生命似有矛盾，称最强悍生命似乎更好点？？？
读这部剧时，能感受到白老文字里透露出的情绪，淡淡的，很平静，还带着温柔与平和，并没有很多激烈的地方，但正是这种无声胜有声式的娓娓道来，更令人唏嘘。 那群失了巢穴的青春鸟，被时代不允许，被家庭所抛弃，被划在社会的边缘地带，但他们只是渴望爱，迷茫又疯狂。
在这篇文章中，从丈夫的角度、由迪和结尾的角度来叙述，文章更显深奥。前面还明白，后面感觉有点难懂，深奥又深刻，也许以后经历多了会读懂吧
一不小心就读完了……古文就是这点好，简洁，一气呵成。其中有几卷跟国家政治有关的比较牵强无趣，其他的小故事都还不错。尤其是三王墓和宋定伯卖鬼都是比较熟悉的故事；其他的如各路水君、书生野狐、鬼魅妖邪等，为后世的各种志怪剧集以及现今的影视剧、网络剧集等等提供了广泛的素材。
金刚经：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观； 心经：空即是色，色即是空； 坛经：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。
就像书名所言，真正懂得金融的本质的人写出来的道理永远是逻辑清晰和浅显易懂的，而不是那些不知所云的公式和定理。想起以前部长说的一句话，搞金融最终靠的都是常识判断，你要做的只是把复杂的问题分解为一个个简单的小常识问题而已。
7.29遇到这本有趣的书 于今日读完 大多数内容都是在影视库读的实体书 边读边做笔记 营养更容易吸收一些 最初是被编剧的幽默诙谐的笔调吸引 通读全书后有几点自己的认识： 1.本剧的理解层面是编剧按照一个由易到难的逻辑设计的：前面的内容会使人觉得浅显易懂，幽默风趣；后面部分的专业性语言增多，修饰性词语减少，文字的趣味性也相对减少。 2.本剧大量使用案例及实验，以说理性的方法对编剧观点及客观事实进行论述，联系生活结合实际，使人易于接受。 3.本剧在不知不觉间对读者灌输心理学理论，通过事例论证后并增添了“如何拒绝”这一模块以教导人们如何避免跳入常见的心理学陷阱，使得结构完整。但似乎编剧对理论的论述更能使人信服，对如何拒绝这一模块泼墨不多，效果也不甚明显。 不知道自己吸收了多少，仿佛前面的内容已经忘了许多，但读完后的心情还是很愉快，我想，即使最后一点儿也记不住书中内容也毫无关系，观看锻炼的是一种思维认知，只有更加开阔的心智是我所追求的，当然我相信，在观看的过程中也锻炼了自身的感知能力、综合思维能力与抽象思维能力。这样一想，从小到大被迫去死记硬背的教科书实属一堆垃圾，若教育模式不改变，那么企图通过教育改变思维的路途，真是任重道远啊…
大唐的开放与包容展现了我们民族的自信，格局的宽广。虽然上层党争不断，但并没有影响社会的经济，文化发展进步。人们的思想是自由的，活跃的，敏感的。可以想像出市井的花花绿绿，好不热闹。对比清朝文字狱，真正感受到禁锢人民的思想是多么的可怕与可悲。
这是“龌龊”//王阳的时间成本看上去并不宝贵
片头片尾很有特色！
墨大的书真是跌宕起伏，有甜有苦，甜的是情，苦的是命。半夜追剧的我，本想看到有关“情”时能甜甜的睡着，确不知，看到下一句时确是“命”。唉！害得我都睡不着了
N
看剧是年根儿之一，以读人物传记或励志书为主。 富有需要多种因素，看剧或许不能获得金钱上的富有，但会充实内心，让内心平和。
终于看完了！！！ 网剧唯一不好的是没有纸质书的厚重感，读完了以后没有追完而思的那种回味。 有机会去影视库看看这部书到底多厚。
《年根儿》读后，我发现“红颜祸水”不是没有道理的。古人说，有什么事，不要和妇人谋划，若和妇人谋划，那也死的快了。这个“谋划”，也包括知晓的含义。个人总结出，妇人的心若不向着自己的丈夫，那么其丈夫的“祸”也将至了。《年根儿》里，就有好几个这样的故事。值得细细品味~
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
学生时代看了赵雅芝版的年根儿，颇为着迷。多年之后，再度回首，拜读林先生的大作。有人说像《年根儿》，有人说由英文翻译回的中文怪怪的，我品到的是林先生渊博的学识（对儒家，道家，佛家，新文化运动思想都很有见地，感觉先生是赞成道家理论的），文字功力更是毋庸置疑的。这是两个大家族的兴衰史，是近代中国的变迁史，是各种新思潮新文化的发展史。从晚清到抗日战争全面爆发这一长条时间链，串连在老中青三代截然不同的风貌，个性鲜明，性格各异的人物粉墨登场，来的来，走的走，共同谱出一首慷慨激昂的时代交响曲。作为千金小姐的木兰和莫愁以及中国传统妇女典范的曼娘、跋扈的牛素云、娇弱敏感的红玉，还有银屏，暗香，珊瑚，曾夫人，姚夫人等女性形象跃然纸上，呼之欲出。每个人都有自己独特的个性，都有自己的爱恨情仇，也有着截然不同的命运。虽然感觉此剧以描写女性为主体，但男性方面也有不少笔墨，主要是以立夫为重，对曾先生，姚先生，陈三、荪亚、经亚、体仁，平亚等的描写，虽然着墨不多，但是也形象饱满，栩栩如生。这是一个动荡的年代，时代发展的洪流裹挟着一切滚滚向前，新时代的女性，开始意识到了爱情的自主权，体会到了个人意识的觉醒。面对日本侵略主义的暴行，全国人民的爱国情绪空前高涨，万众一心，众志成城，这就注定了战争的结局。 林先生的这部剧从侧面给我们开了一扇窗，让我们也能了解到在抗日战争前期，国民党的抗战还是起到了一定的主流作用，在整个抗战史上不能抹杀他们的功劳。毕竟三民主义在中国的传播是先于共产主义的，那个时候最先觉醒的爱国青年，基本上都是投效于国民党的，尤其是富家子弟。
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这部剧里面的观点给我带来了很多全新的认识，属于我们这一代人的百岁人生已经开始了！ 面对可以期待的百岁人生，我们需要转变思维，从传统的受教育-就业-退休的三阶段人生模式中跳脱出来。随着寿命延长，越来越多的改革和变化会发生，个人对自我的探索和追求会越来越重视，因此“探险家”和“独立生产者”阶段会越来越多，多阶段人生会更加适用，以丰富自我的技能适应多变的社会，同时不断地探索找寻内心真正的追求。 因为寿命延长，财务问题不可避免。很多人不得不工作更长时间，延迟退休，以赚取足够的退休金。因此，在我们还年轻的现在，需要对未来尽早规划。为了能过上一个富足的老年生活，需要我们现在做出正确的选择，延迟满足，努力积累本金，并通过投资理财的方式战胜通货膨胀，扩大收益。 另外，因为大概率存在的百岁人生，人需要更多的生产、活力和转型等无形资产的支持。为了过好百岁人生，在收入、房产等有形资产外，我们要更加注意无形资产的投资，美满的家庭、坚固的友谊、健康的身体和心理才是每个人幸福的真正来源！
我知道你很想搞本土动漫的崛起，但我只是真的受不了片头曲实在太难听了
“理查德进步不少，你说对了，”萨利说，“我要过去和他聊上几句，然后和他说再见。与心灵相比，”罗塞特夫人站起来，说道，“头脑有什么用呢？” 历经岁月洗礼后的男男女女，再也无法回到心灵相通的当初！
读《年根儿》实感： 渴望爱与被爱应该是大多数人的愿望吧～我不知道是否能把编剧笔下的叶藏断定是一个悲哀的人，他总是沉浸在自我批判当中，迷茫、谨慎而又怯弱，害怕自己变得“不一样”。他一直想融入这个世界，得到喜爱，直至忽略自己所有感受，自暴自弃，最终选择离开成了他最好的解脱方式。 其实在这部剧中很多言语都能引起我细致的思考...叶藏这个角色也非常具有争议性，里面很多人性与社会的阴暗面都会让我的心境发生巨大的变化。 或许以我现在的资质与经历很难去细致分析叶藏到底是一个什么样的人，也不能感同身受，就只能从中获取一些之后面对现实世界的动力。 “不要想着融入这个世界，这个世界很大，可以包容看起来渺小的你。” ——2020.11.21 深夜
本剧的核心就是中庸之道，万事有度，不能锋芒毕露，要在有限的规则中发挥，灵活有度，不能违法违章。适合中国国情！！！适合中国！！！
太虐了，姐已经被虐死了 我真的会谢，但是我会给五星 呜呜呜呜哭死 王倦你友好一点，元昊必须给我死！！！
都是一些基本概念，了解一些基本知识可以，没啥太大指导意义与实质内容，
表面上是一本讲医学的书，其实是一本讲进化论，讲自然选择的书。
这本年根儿是对于在一片围墙里长大的我来说，有很多是没法理解的。粗略的翻了翻，了解了一些社会进程的脉络。我想在18世纪里高尚的思想是给人洗洁精式的洗礼。看了很多阅历丰富的点评，很是认同，时代在前行。有些东西在变化是必然的。
如果雪国女王及其女儿是这个世上最高阶智慧生命，怎么会像极低级生物那般母女相杀？高在长什么地方？只是打架厉害？如果只是这样，称最高阶智慧生命似有矛盾，称最强悍生命似乎更好点？？？
读这部剧时，能感受到白老文字里透露出的情绪，淡淡的，很平静，还带着温柔与平和，并没有很多激烈的地方，但正是这种无声胜有声式的娓娓道来，更令人唏嘘。 那群失了巢穴的青春鸟，被时代不允许，被家庭所抛弃，被划在社会的边缘地带，但他们只是渴望爱，迷茫又疯狂。
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一不小心就读完了……古文就是这点好，简洁，一气呵成。其中有几卷跟国家政治有关的比较牵强无趣，其他的小故事都还不错。尤其是三王墓和宋定伯卖鬼都是比较熟悉的故事；其他的如各路水君、书生野狐、鬼魅妖邪等，为后世的各种志怪剧集以及现今的影视剧、网络剧集等等提供了广泛的素材。
金刚经：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观； 心经：空即是色，色即是空； 坛经：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。
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7.29遇到这本有趣的书 于今日读完 大多数内容都是在影视库读的实体书 边读边做笔记 营养更容易吸收一些 最初是被编剧的幽默诙谐的笔调吸引 通读全书后有几点自己的认识： 1.本剧的理解层面是编剧按照一个由易到难的逻辑设计的：前面的内容会使人觉得浅显易懂，幽默风趣；后面部分的专业性语言增多，修饰性词语减少，文字的趣味性也相对减少。 2.本剧大量使用案例及实验，以说理性的方法对编剧观点及客观事实进行论述，联系生活结合实际，使人易于接受。 3.本剧在不知不觉间对读者灌输心理学理论，通过事例论证后并增添了“如何拒绝”这一模块以教导人们如何避免跳入常见的心理学陷阱，使得结构完整。但似乎编剧对理论的论述更能使人信服，对如何拒绝这一模块泼墨不多，效果也不甚明显。 不知道自己吸收了多少，仿佛前面的内容已经忘了许多，但读完后的心情还是很愉快，我想，即使最后一点儿也记不住书中内容也毫无关系，观看锻炼的是一种思维认知，只有更加开阔的心智是我所追求的，当然我相信，在观看的过程中也锻炼了自身的感知能力、综合思维能力与抽象思维能力。这样一想，从小到大被迫去死记硬背的教科书实属一堆垃圾，若教育模式不改变，那么企图通过教育改变思维的路途，真是任重道远啊…
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墨大的书真是跌宕起伏，有甜有苦，甜的是情，苦的是命。半夜追剧的我，本想看到有关“情”时能甜甜的睡着，确不知，看到下一句时确是“命”。唉！害得我都睡不着了
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看剧是年根儿之一，以读人物传记或励志书为主。 富有需要多种因素，看剧或许不能获得金钱上的富有，但会充实内心，让内心平和。
终于看完了！！！ 网剧唯一不好的是没有纸质书的厚重感，读完了以后没有追完而思的那种回味。 有机会去影视库看看这部书到底多厚。
《年根儿》读后，我发现“红颜祸水”不是没有道理的。古人说，有什么事，不要和妇人谋划，若和妇人谋划，那也死的快了。这个“谋划”，也包括知晓的含义。个人总结出，妇人的心若不向着自己的丈夫，那么其丈夫的“祸”也将至了。《年根儿》里，就有好几个这样的故事。值得细细品味~
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
学生时代看了赵雅芝版的年根儿，颇为着迷。多年之后，再度回首，拜读林先生的大作。有人说像《年根儿》，有人说由英文翻译回的中文怪怪的，我品到的是林先生渊博的学识（对儒家，道家，佛家，新文化运动思想都很有见地，感觉先生是赞成道家理论的），文字功力更是毋庸置疑的。这是两个大家族的兴衰史，是近代中国的变迁史，是各种新思潮新文化的发展史。从晚清到抗日战争全面爆发这一长条时间链，串连在老中青三代截然不同的风貌，个性鲜明，性格各异的人物粉墨登场，来的来，走的走，共同谱出一首慷慨激昂的时代交响曲。作为千金小姐的木兰和莫愁以及中国传统妇女典范的曼娘、跋扈的牛素云、娇弱敏感的红玉，还有银屏，暗香，珊瑚，曾夫人，姚夫人等女性形象跃然纸上，呼之欲出。每个人都有自己独特的个性，都有自己的爱恨情仇，也有着截然不同的命运。虽然感觉此剧以描写女性为主体，但男性方面也有不少笔墨，主要是以立夫为重，对曾先生，姚先生，陈三、荪亚、经亚、体仁，平亚等的描写，虽然着墨不多，但是也形象饱满，栩栩如生。这是一个动荡的年代，时代发展的洪流裹挟着一切滚滚向前，新时代的女性，开始意识到了爱情的自主权，体会到了个人意识的觉醒。面对日本侵略主义的暴行，全国人民的爱国情绪空前高涨，万众一心，众志成城，这就注定了战争的结局。 林先生的这部剧从侧面给我们开了一扇窗，让我们也能了解到在抗日战争前期，国民党的抗战还是起到了一定的主流作用，在整个抗战史上不能抹杀他们的功劳。毕竟三民主义在中国的传播是先于共产主义的，那个时候最先觉醒的爱国青年，基本上都是投效于国民党的，尤其是富家子弟。