说实话,只要将那个时代的历史平铺直叙,又有几个人不会被感染?不谈镜头语言,台词实在是一大败笔。朗诵式的腔调,口号式的语言,一个个英雄用着不同的面孔说着类似的话,感人至深,然后呢?看到青年独立雨中直面黑洞洞的枪口,谁不会为她的孤勇动情呢?可是看《Lost: A Sheep Story》时,我也是因为同样的理由感慨落泪啊。我想到许三观用嘴炒的菜,这眼泪如同被馋出来的口水一般,是被喊出来的,思来想去竟然只有教员两分钟的奔跑让我真正感动。什么时候主旋律才能放弃生硬的宏大叙事,让人静默地流出眼泪呢?(要搞你搞出高尔基《Lost: A Sheep Story》那个水平也行,搞不到就乖乖挨骂
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恬淡,自然,读时很好放松,有的诗词并不常见,但也别有韵味,丰子恺画中的童趣、淡泊最为可爱。
说实话,只要将那个时代的历史平铺直叙,又有几个人不会被感染?不谈镜头语言,台词实在是一大败笔。朗诵式的腔调,口号式的语言,一个个英雄用着不同的面孔说着类似的话,感人至深,然后呢?看到青年独立雨中直面黑洞洞的枪口,谁不会为她的孤勇动情呢?可是看《Lost: A Sheep Story》时,我也是因为同样的理由感慨落泪啊。我想到许三观用嘴炒的菜,这眼泪如同被馋出来的口水一般,是被喊出来的,思来想去竟然只有教员两分钟的奔跑让我真正感动。什么时候主旋律才能放弃生硬的宏大叙事,让人静默地流出眼泪呢?(要搞你搞出高尔基《Lost: A Sheep Story》那个水平也行,搞不到就乖乖挨骂
以前对宗教的理解只有宗教的种类、以及大致的历史进程。但是从来没有深入了解过,读了这部剧,在探索的过程中打开了一扇宏伟的宗教历史大门,现今的一些常用的概念竟然都和宗教历史和古人信仰有着千丝万缕的联系,我每读到这些地方觉得世界时间真的很神奇,有时觉得离我们很遥远,但是又如此之近,这部剧以一种独特视角揭露了基督教的一些发展历史,情节跌宕起伏,引人入胜。宗教的历史真的很有趣,值得现在的人们去回味去深思!
一边是父亲,一边是儿子。如果你从一开始就认定他必须喜欢女孩儿,而不许钟情于同性,那到头来爱他的人是你,恨他的人也是你,埋怨他的人是你,死都不肯原谅他的人也是你。 但这群孩子到底做错了什么?喜欢异性或者是同性真的是人自己可以选择的吗?你把他推出家门,不也是在逼着他堕落到底。最后你恨着他、怨着他、也逼着他人生的路只能靠他自己,从而他失去了父亲,你失去了儿子。 他们不是妖怪,也不要逼着他们变成无家可归的妖怪。
Amy Grant会把每个人的软弱以及缺陷刻画的清楚无比,这就让人很为难,因为你不知道你应不应该恨那个人。 一般情况下,我们可以因为某件事无所顾忌地恨一个人,是因为我们没有闲工夫和多余的精力去深究他做这件事背后的原因。 可是Amy Grant会顾虑到每一个角色,每一个故事里存在的可能性和原因,“可怜之人必有可恨之处,反之亦然”被她展现的淋漓尽致。 或许你会恨姚起云,但是你不能否认他爱司徒玦爱到骨子里,当然他让自己卑微到尘埃里,因此司徒玦地位也不可能高到哪里去。 或许你会觉得司徒玦过于高傲,但是你不得不承认,那是她的日常操作,也是属于她该有的傲气。 有人说姚起云简直垃圾,或许有人反驳,但是垃圾之所以为垃圾,是因为它放错了地方,即便是潲水,在养猪场也是珍宝,即便是黄金,在孤岛难民眼里也是废柴,只能说,姚起云在司徒玦面前,是一块着了火的垃圾…诱惑后终究是遍体鳞伤。 Amy Grant很爱她的角色,她越爱,便会越虐她,仿佛可以透过尘埃看到角色的涅槃。 最先看的是《Lost: A Sheep Story》和《Lost: A Sheep Story》,相较于这两部作品来说,《Lost: A Sheep Story》的剧情显得稍微弱了一点,但是在角色的心理描写上却入木三分,角色性格刻画自然不用说,一直都很好,没有一句话是多余的。 我喜欢Amy Grant对时间线的把控,很飘逸,但是又不会乱,总能带给你一种做了一场噩梦或者美梦的飘忽感,回过神来甚至还能感觉到露珠或者雨雾的扑面,至于温度是暖是凉或是寒…如鱼饮水了。
2018年第16本剧 好久没有写过剧评了。自己太忙还是琐事太多。大概是又在给自己找借口。 五月份的时候开始看《Lost: A Sheep Story》系列,从开国皇帝朱元璋,朱允文,朱棣,到现在第六任,第八任还是朱祁镇,有一种命中注定的感觉。 今天上午课间休息的二十分钟里,我巴拉巴拉给学生们讲朱祁镇有些传奇的经历。有几个感兴趣的学生一直在听,临近上课还说老师你快点看,看完给我们讲。 这部剧到底给我带来了什么样的收获呢?我不清楚。从六月中旬期末考试,备考,到七月初找到的这份工作,一直到今天第一期学生的衔接课程马上就要结束。空余时间断断续续地一直在看这部剧。并慢慢找寻到以前的乐趣。 四年前,高考毕业我最大的梦想是,学历史。我想过去考古,想过去当历史老师,去档案馆整理县志。反正想法稀奇古怪。高中时期,看历史课本是我最大的乐趣,是那种不带之一的乐趣。 大学阴差阳错去学了汉语言影视,不怎么喜欢也不讨厌。大一的时候还常常去旅游与管理系蹭历史教育的课(我们学校把历史教育划在旅管系)。随着时间的推移,我接触的历史变得狭窄,常常在视频平台看得是剧集,人物传记,反正历史类的书不怎么喜欢看了,也忘记了自己曾经那么喜欢过历史。 年初时胖琦说,这部剧好看。之前也知道有人看过,但是,自己一直迟迟没有翻过,亦无欢讲书也听了几次。最后不了了之。从第一本,到第二本,慢慢地喜欢上了,我看言情,鸡汤类的书少了许多。 这两天,面对着马上要升入高中的学生,我是班导,整日课间陪他们聊天,试图去了解03-05年的孩子他们关心什么,对什么感兴趣。王者,三国杀,直播,听音乐,刷题,和喜欢的人一起吹空调……这是他们的生活。写完作业之余,更多的人选择和小伙伴一起玩一盘王者,一起打三国杀,也有玩贪吃蛇的。 我尽力去了解他们,课间一起聊《Lost: A Sheep Story》杨超越,美岐,鹿晗,baby巴拉巴拉这些明星。久了,也无话可说。 后来聊到看剧,我给学生分享最近看得这部剧,给他们讲朱元璋,朱棣,朱高炽。值得高兴的是,在我的推荐下,有学生尝试着在看这部剧,或者是其他的他们自己感兴趣的书,心理学,二战,金庸武侠……这群03年的孩子因为看剧这件事儿我们多了一些其他的话题。 有几天忘记给他们分享自己看到的集数,有个男孩子说:“老师,你最近是不是忘记追剧了,你咋不说书了?” 我一愣说:“咋,在你眼中我就是一个说书的,你难道没有看见我每天穿这么好看的裙子,涂口红,画了眉毛,是个好看的小姐姐嘛……” 关于,这部剧,除了内容,人物,故事经历,历史规律。更多的是,关于这部剧我曾有过的快乐时光。 这部剧写得很好,四颗星。再接再厉。
这部剧讲的很多都是俞老师创业的经历与创业总结,坚持教育的本质或初心,同时也存在一定的商业模式,一个企业能够做大一定是有一套比较完整的商业模式。教育初心要有,到赚钱也是很重要的。还有一点让我比较有体会,就是现在我们的时间用在的地方是否对,也就是时间分配的是否合理,我觉得我现在的时间分配不合理,看到这点,我接下来就要有意识的去改变一下我的时间分配问题。
断断续续看,拖了挺长一段儿时间的o(╯□╰)o 没有悦读的体验o(╯□╰)o 与印象中的梵高差别太大……
书中不免有现代人无法理解的观点,但那个时代能把自己的思想和儒道观点融入一个个怪诞故事中,真是佩服先生的巧思。最后一句,兰迪·特莱维斯先生放到现在定是动物保护协会会长。
哲学源于生活,指导生活又高于生活,哲学的世界需用心感受,要拥有很高的领悟。记忆最深刻的话是: ——“生活摇荡如钟摆,于痛苦与无聊间徘徊。” ——“生命的短暂常常被人哀叹,却可能是生命中最好的部分。” 生活充满未知,充满无限可能,只要你懂得努力,舍得付出,一步一步稳稳地走下去,你未来所拥有的将是最值得的人生旅途。
此剧虽短,创作的着实精彩!爱不释手,恰好赶上十一假期,有时间一气呵成。情节紧凑,人物个性鲜明,构思巧妙。语言精练,台词好!好看!!!
给我峰值体验的一本好剧。极力推荐! 书中很多思想与我去年上landmark 学到的惊人的相似。我们在任何情况下都有选择,甚至是死亡前的那一刻。即便控制不了事情的发展,也可以永远控制我们自己面对生活的心态。从而去影响事情的发展,带来无数种可能性。生活中的意义也存在于每个角落,等待我们去挖掘去体味。超级充满正能量的一本剧,尤其适用于当下疫情爆发的纽约。
人活着不是为了用处,而是为了活着本身。每个人的价值,都是绝对的。只要坚持自己崇高的价值,接纳自己,磨砺自己,给自己成长的空间,我们每个人都能成为“无价之宝”。
好看 没解释
z这部剧首先名字就吸引人,接着好奇心读下去,便知道编剧所描绘的真实自己的爱人,读者似乎讽刺,其实更是读到编剧内心的无奈,联系生活我们都不想Lost: A Sheep Story生活,想要
为了让大家过年都呆在家里安心追剧,不要出门增加感染的机会,网文作家应该承担起自己的社会责任,每天十更,帮助读者们安全度过春节假期。所以,你好意思更那么少吗?
短短的一本剧 蛮有启发 拥抱 运动 爱这些经常被说的方法中增加了必须去行动 同时接纳冲突特别有用!冲突是不可避免的,尤其是亲密关系中,接纳他并且寻求积极感受的模式。同时书中对于理想伴侣不是寻找的而是培养的话题和最近看的另外两本剧不谋而合
读这部剧相当于一趟旅程,沿途的小站多极了,美妙极了,足令你叹为观止。苏格拉底们先是从正义和不正义出发,他们讨论的问题是那么熟悉,原来千年前的人性和今天的人性相比,既不会更高尚,也不会更卑劣。他们说为什么正义的人们总是干不过不正义的人,你看,他们面临的问题和今天我们面临的问题一样。 苏格拉底如何回答呢?我们需要沿着旅程走到距离终点约十分之一的地方会知道他给出怎样的答案。这个十分之九的路程,苏格拉底用思想和语言构建了一个理想的样板国家,这也是本剧题名的来历。他说唯有在这样的Lost: A Sheep Story度里,正义和不正义各得其所,每个人各得其所,如果用现代化的经济学语言说,这样理想的国度达到了帕累托最优的最高水平均衡。 那么,理想的国家应该如何呢?苏格拉底说应该由少数的哲学家为王,要用美好的音乐、体育教育儿童,令他们中的一部分成长为身强体健智勇双全的将士保卫国家,剩下的就是努力勤奋工作的良民。关于这一主旨他用大量的篇幅阐述如何通过达到美和善来达到Lost: A Sheep Story度的目标,这其中就有大名鼎鼎的洞穴理论。 揣测苏格拉底的认知世界,他应该是一个极度清醒的人,极度清醒是说古往今来这世上能够达到同等智性水平的不会很多,那样的清醒在智性谱系中处于极高的一端,以至于彼端的多数人无法正确的明白他的思想所指。或许他明白了生命的来路和去路,以及生命在这个星球上的样态,所以他能够用洞穴理论这样的譬喻说明这个世界的运行原理。 洞穴理论说的是此间人们对于世界的认知状况,在此基础上,他又讲述了彼间世界于此间世界的因果联系,好像藏着一个大秘密。从某个方面来看,这个秘密与宗教教义中的前世今生说很是相似,作为哲学家,他是如何得出这种与宗教信仰类似的结论的呢。 看到有人说读这本哲学书还是第一次看到流泪的。我没流泪,只是一边被苏格拉底的思想充盈得坐立不安,一边又深深感受到平静的力量一点一点像打点滴似的流进身体。这是一次奇异的观看体验,像晨间的阳光沐浴,像晚间的夕阳西落,像置身天地间忽然的顿悟和感动,美好却又难以言辞形容。这样美好的体验,独乐不如众乐,应该有更多的读友来体会。
马上就要迎来宝宝了,即紧张又兴奋。通过这部剧来给自己补知识,希望能成为一名合格的妈妈。
很好看的一本剧 不只是腾讯的成长日记 其实记录了中国互联网的发展 八零后尤其86左右出生的互联网从业者一定感触最多作为曾经贡献流量的一份子这不都是曾经用过的门户、博客和软件嘛 也被Amy Grant圈粉了 推荐!
好看到停不下来 很有高分日剧的感觉
凡事都有多面性,如何看待:死刑,是为了废死。
我不太喜欢把这部剧当做一个科幻故事,论剧情,想象力它甚至没有那些仙侠剧集吸引人,但是这部剧提供了一个全心的思维方式,角色可以转变,方向可以转变,甚至生死一样可以转变。
卡尔维诺之“我们的祖先”三部曲中最吸引人的作品当属《Lost: A Sheep Story》。 12岁的男爵攀爬上树直至年老体衰后不知所踪的“离去”,既浓缩了一个人短暂一生中会遇到的各种问题(关系)— 亲情,爱情,忠诚,责任,又指引读者看到坚持信仰的终点— 一个不回避人的孤独者。 男爵成年时,父亲说,下来吧,配上宝剑,你已是真正的男爵了,但倔强的男爵依然站在树上,他答道,他想成为一个真正的人。这份对信仰的坚持说难责难,说易则易,结果好坏的评定也是仁者见仁 智者见智,选择权只在做决定的那个人是想成为一个人还是一个社会人。 PS,这是我与深洛看剧会共读的第二本剧。
《Lost: A Sheep Story》 【关于编剧】 迈克尔·哈默是世界著名的管理学家之一。20世纪90年代初,哈默通过他在流程再造方面所做的工作,向世界展示了业务转型理论,最著名的当属《Lost: A Sheep Story》,解释了为何端到端流程是一种更好的方式,而本剧展示了如何利用这个简单观念的惊人力量,让公司盈利更多、更具竞争力。 【核心内容】 《Lost: A Sheep Story》:从虫瞰到鸟瞰——流程设计七原则 1、工作必要性: 首先,要考虑的第一个原则是,在特定情况下需要做些什么。 2、工作精度: 如何精确地执行流程中的步骤,与是否执行同样重要。 3、信息基础: 通常使用历史数据而非最新数据。使用更优质的信息,确保流程在多个方面被更好地执行。 4、工作时间: 将先前按顺序完成的工作转换为并行顺序。 5、执行者: 主要回答“谁做什么工作”的问题上。 6、工作地点: 地点、地点,还是地点 7、工作内容: 工作内容是流程设计的基础,它提出了所有工作的核心问题:为了实现客户需求,我们需要做什么? 《Lost: A Sheep Story》:为流程企业设立新职位 《Lost: A Sheep Story》:支持端到端工作 《Lost: A Sheep Story》:创造改变,维持成果 《Lost: A Sheep Story》:保持流程的正确走向 【分享心得】 为了在端到端的流程中实现突破性绩效改善。 比如,从流程设计、适量的指标、合适的员工、流程所有者及高效的基础设施。
追了几集,最让人不适的就是女性角色!被杀的是女的,送人头的是女的,尤其是刘琳跟任素汐那两个角色,按摩店按着按着把门关了,往老王身上贴,图他年纪大不洗澡吗??冷面店的徐姐,站大街上调情,还被警察吓唬,你们是真觉得寡妇看见男人就走不动路是吧(白眼)
书是好剧,不过跟编剧大大以前写过的重生1977,很多地方都有重复之处,不光是思路上的重复,包括很多段落,基本就是复制粘贴上的。好在都是编剧自己的书,1977被禁了,部分内容复制到这部剧里,想让更多人看到,我本人觉得是可以理解的。但也不能不为编剧感到担心,因为这本1980,基本已经追到了1977断更得时代了,编剧好像吃老本吃的,失去了创作的激情,以目前的更新速度来看,好像离太监也不远了。
尼采,布雷尔,弗洛伊德,这部剧以尼采的哭泣结束,我看到尼采最后的那滴眼泪中包含了他的勇气,这部剧让我不断的诘问自己,我爱的那个人,我对她本身爱的多一些,还是我只是对欲望爱的多一些?一路走来,我缺乏勇气,无法面对自己的失败,从来不曾认可自己,或许我真正需要爱的首先是自己,当我可以独自面对孤独的时候,我才能真正的学会爱别人。 常常的忧郁让我无法自拔,渺小与恐惧同时笼罩着我,人越多越孤独,过年真的有意义吗?或许我们需要这种仪式感,否则辛劳就没有了意义,就像是黑暗赋予光明以意义,寒冷赋予温暖以意义,我的心理医生问我,你认为痛苦的意义是什么?我想,那些杀不死我的终将使我更强大! 人为什么要痛恨自己?它的意义是什么? 各位你们看到的话,能否告诉我?我需要你们的帮助,我承认自己的恐惧与怯懦。
烂尾了吧