柏林,1940年。工人阶级夫妇奥托和安娜Quangel接收的消息,他们唯一的儿子在战场上失去了他的生命,决定抵制纳粹政权以他们自己的方式。很快,盖世太保是狩猎的“威胁”。
这部剧即让我们了解了医生的无奈和无力，也寄托了对生活的梦想。
这是爱和悲剧，希望和战事交织起来的一份'专属战争那一套规则'的爱情
最后的儒家，自认为是佛教徒，一生乐观豁达，不求为官，但求国家民主进步。
编剧多年企业管理咨询经历，能用清晰严谨的逻辑建构一件看起来复杂的事情～看完剧集列表就知道，编剧完全掌控了“即兴演说”这件事
写信和节日—读《柏林孤影Alone in Berlin》 最近读太多心理学的书，觉得累了，于是在哆播影院的书架找了几本轻松一些的书来读。 我总喜欢同时读好几本剧，这本读累了，就换另一本来读。可能不是好习惯，但确实是习惯了。 这次找了一本《柏林孤影Alone in Berlin》，一本李娟的《柏林孤影Alone in Berlin》。 《柏林孤影Alone in Berlin》此剧我久闻其名，放在微读的书架已久，但是从来没有读过相关介绍。打开书，才知道编剧是日本人。编剧叫布莱丹·格里森，“糸”有mi（四声）和si（一声）两种读音。百度了一下，读si的说法更多，意同“丝”。 日本人的影视作品更喜欢从细微处着眼，擅长从琐碎的生活中展现个人内心的张力。而中国人的影视作品好像更喜欢从生活中表现出时代背景的波澜壮阔。读新时代中国的影视作品还是会让人共情到悲悯，如上紧的弦。而日本新时代的作品却更多的是治愈，像一朵在微风中静静开放的花。这大约是文章为时而著和为己而作的区别吧。 01 这个文具店在镰仓，其一个重要的业务是帮人代笔书信。这个店以及业务是代代相传的，每任店主都由女性担任。书中的主人公是第11代店主雨宫鸠子。 书的内容分为四部分，分别为“夏”“秋”“冬”“春”，我才刚看“夏”这部分，雨宫鸠子学写字和练字的部分。 她从小学一年级开始就每天刻苦练字，先练日本的平假名和片假名。她形容字帖上的文字：“妖艳而美丽。我觉得那每个行云流水般的文字，就像是把正式礼服十二单衣一件一件脱下似的。” 她每日沉溺在练字中，没有时间和同学一起玩，没有好朋友，她认为别人大约都觉得她很阴沉、不起眼、缺乏存在感。 她练完日本的文字开始练汉字。汉字无穷无尽，像踏上了永无止境的旅程。 但她在磨墨中找到了平静，“将自己的意识慢慢沉入某个深不见底的黑暗之处，只差一步，就可以达到出神的境界。”所以，人生事事皆修炼啊! “上代（第10代店主）教我的书信礼仪第一课，就是要正确无误地书写收件人的名字。” “上代不厌其烦地告诉我，信封是一封信的体面，所以必须写得特别仔细优美，字迹清晰。” “写每一张明信片的地址时，都要稍微调整位置，让收件人的姓名能够刚好位于明信片正中央。” “上代极端追求字体的优美，至死不渝，但也随时提醒自己不能自命清高、孤芳自赏。” “即使写的一手靓字，如果别人完全看不懂，就无法称得上是精粹，反而会变成一种庸俗。” “不论字写得再好，若心意无法传达给对方，就失去了意义。” 书写、字的位置，貌似是微不足道的事，但是认真做事，可以将一件事情做出仪式感。而做出了仪式感，就含有了一种神秘的力量，让人崇拜、敬仰。 就比如那花费一生专心做寿司的老人，比如那些代代传承的剪纸、绣花、戏曲…… 我想起《柏林孤影Alone in Berlin》中的一句话“给岁月以文明，而不是给文明以岁月。”执着于同一件事情，不去管时光的流逝，才有可能达到那种“技近于道”的境界吧。 “我花了将近一个星期，完成了鱼福老板娘委托的盛夏问候卡。令人高兴的是，没有写错任何一张。” 我坐在临窗的书桌前，敲下上面那句话，窗外有阳光，徐徐清风拂面。我端起我的瓷杯，喝了一口早上煮来缓解秋燥的清甜的竹蔗芦根水，心中一片恬静。 02 “六月三十日是鹤岗八幡宫每年固定举行大祓（fu二声）仪式的日子。” “柏林孤影Alone in Berlin每周六下午、周日和国定假日都休息，所以今天可以放心外出。” “我要去领新的大祓注连绳。” “大祓注连绳是将注连绳两端绑起来的环状装饰，许多镰仓的人家都会把它挂在大门口，只有在每年举行两次的大祓仪式时才能换新。” 六月三十日的夏越大祓注连绳中央挂着水蓝色的纸带；十二月三十一日的新年大祓注连绳则挂着红色纸带。 她参加的大祓仪式要用写数字“8”的方式三次钻过用茅草制作的巨大茅草环，然后从侍奉神明
书中的姚木兰是女中男儿，智慧、坚韧、又不乏女人的温柔美丽，出身富家却性情豪迈不惧常理，豁达大度。在乱世之中依旧敢做敢担，佩服她的为人处世态度。
《柏林孤影Alone in Berlin》看完了，很感动，用掉最后一次赠一得一的机会，带着当初残存的记忆，重温了此剧。12期主题。12个关键词。遇见，陪伴，选择，礼物，第一次，眼泪，告别，勇气，家，味道，那一天，青春。每一期看了都会落泪，感同身受，感悟颇深。 一年前离开了陪伴我多年的父母来到远方打拼 那一天的情景仍历历在目 用尽所有勇气打破常规 选择了一条常人都无法理解的道路 那段时间的悲伤眼泪让我收获了许多感悟与馈赠 告别了过去颓废的自己，赢得了新生的自己 用最美好的青春韶华去拼搏努力，只为不让日后有后悔的机会 今年夏天遇见了可爱、温暖与逗比的你们 我活得阳光、快乐与自信就是对我爱的人和爱我的人最大的礼物 每天疲惫回到家有人陪你吃着热气腾腾的饭菜就是舌尖最美的味道 第一次独自一人拎着大包小包的行囊回到遥远的家乡 与我而言，有爱有温暖的地方就是家 12期，人物众多，印象最深的是耶鲁村官秦玥飞。世界名校毕业，学有所成之后却选择回到祖国的乡村，为农村的发展献出自己的绵薄之力。这还不是最让我惊讶的，而是有一副场景——他坐在椅子上佝着腰拿着一支笔一本本子像村里的人请教，一边做笔记一边倾听。耳朵上还夹着一支烟。从一流学府到贫瘠乡村，转变的不仅仅是环境、心态，还有面要众多迥异不同的生活习惯！为了融入农村的大家庭，他穿上解放鞋，把印有花字母的体恤反过来穿，每天只洗一次澡等等。有这么好的背景、资源，前途是一片光明，可他选择回到了乡村。我想，这应该很多人都做不到吧！ 在《柏林孤影Alone in Berlin》里林扬的爸爸说“如果没有想好，那就一路往前走，努力做到最好，上最好的中学，学最多的本领，考最好的大学，看最多的书，学最多的知识，这些都是资本。这样，等到有一天有了想做的事情，那么手里有足够的本领，就可以朝着那个方向努力了，也不会后悔。” 我想，秦玥飞很小的时候一定不知道以后会走这条路，他心里只是有个模糊目标，不知何时会看到这个目标真实的面目，不知会在何时实现这个目标。所以他用尽一切努力，让自己变得更好，不仅仅是为了自己和父母，也为了以后实现目标能少一点阻碍。 我看到一段关于乡村的描述——“乡土社会中的人对于生命有着更为直接贴切的感知，他们看见、听见、触摸、咀嚼来自大自然的不同生命，并最终理解人的生命本身，他会更自觉地将自己纳入自然变化中的一部分，理解生老病死的循环是自然奥秘的一部分。”乡村是最接近大自然的地方，田野、泥土、鸡鸭鹅、土房子、绵延不绝的山、潺潺的溪水、日出而作日落而息的人们等等～ 因为leo的原因，慢慢爱上朗读，也感谢董卿让我遇见这么优秀的作品！
回忆这个词作为动词在我心中就是翻找、拼接不同质地和片段的回忆。这部电影一定程度上通过视觉呈现了我对回忆这个词的理解。“你都如何回忆我”本身就是一种蒙太奇。在拼接和加工中再重新探索或者赋予意义和感受。女主可爱，男主颜值忽上忽下。以及表扬声音设计，对听觉敏感人很友好舒适
因为需要，所以确定观看。 出于心理需要，我选择了这部剧。而这部剧的题目，就是我的心理需要。 最初，我好奇。我想从这部剧里看到我未知的东西，以解开我对未来的疑惑。然而，并不全是。所以，我的心理从中性的好奇，慢慢倾向于略微的鄙视。其观点，我很多都不认同。理由是，只论皮毛，不问内因。只论发展，不问人性。 然后，我看到了无人机与智能机器人。我从这里看到了未来的依稀走向。我觉得这是编剧的敏锐，他的敏锐帮我捕捉到了一些关于未来的蛛丝马迹。于是，我的心理又变得开始欣赏编剧了。心理的天平，又逐渐向中立靠拢。 再后来，心理天平再次向鄙视倾斜。其观点，不喜欢的多，喜欢的少。 我认为我与编剧的观点最大的分歧在于，功利主义与务实主义，以及，传统守旧与革新图变。而很多时候，编剧的观点往往前后矛盾。一个思想不清晰，思路不明确的人写的书，我无法赞同。 我的三观是，远功利，近务实。远官腔，近人性。远西方，近传统。远陈腐，近革新。远猎奇，近稳重。远拜金，近民生。远极端，近中庸。
书中的几个故事，那么多人物的压抑和不幸，竟然都是马克·里朗斯短暂一生的影子。生而为人对编剧来说可能确实不幸，不然不会在书里书外有那么多次自杀，如愿走了也好，愿你安息。
两点收获:1、负面想法的对立面不是正面想法，而是很多可能性。感到焦虑的时候，不妨转个弯，想想那些很多可能性，让走入牛角尖的大脑放松。2、看向事实，找出事实的具体依据是什么？不全盘否定自己。
剧集中蕴含一些有方法，可以让自己意识到自己产生了消极想法。但是大量的内容都花在了无效论证上，和卡耐基的剧集一样，内容空虚不具备实用性。自信来源于多看剧多看报少吃零食多睡觉，也就是说当自己的知识涵盖面越来越广，所学习的技能越开越多的时候，对未知能做到认识他，解决他，也就不再所谓不自信。
这部剧幽默风趣，用短篇幅的图画展示着编剧的想法，其中用动物来展现给人一种亲和感，是很适合大众读的一本剧，于尘世喧嚣中洗涤读者的心灵，让迷茫的人又重拾生活的希望。
阴阳五行相生相克，确实存在是有道理的。急病西医，缓病中医。主要是去湿气，很重要，也要克至自己贪凉的坏习惯。不过推荐的二陈丸，同仁堂是已经买不到了，产量特别少。已经克制自己每天最晚11点放下手机，坚持一周了，起床也没有那么困难了。时间差不多了，晚安。
如果世界和爱情都还年轻 一定来爱你 如果世界和爱情都还年轻 一定来娶你 如果世界和爱情都还年轻 抓一把星星装扮成嫁衣 如果世界和爱情都还年轻 把月亮编成花环送给你 如果世界和爱情都还年轻 串起爱的誓言束成指环 来迎娶你 亲爱的，回转身 给我一个深深的一吻 113🍁
第一次读这里的书，这本没有与影视库所购买的对比，前部分还可以，后半部分有“拉剧情”的感觉，摸不清主脉，主要是图个方便吧，上下班路上免得捧本儿纸质书笨重，点个赞！
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这部剧即让我们了解了医生的无奈和无力，也寄托了对生活的梦想。
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最后的儒家，自认为是佛教徒，一生乐观豁达，不求为官，但求国家民主进步。
编剧多年企业管理咨询经历，能用清晰严谨的逻辑建构一件看起来复杂的事情～看完剧集列表就知道，编剧完全掌控了“即兴演说”这件事
写信和节日—读《柏林孤影Alone in Berlin》 最近读太多心理学的书，觉得累了，于是在哆播影院的书架找了几本轻松一些的书来读。 我总喜欢同时读好几本剧，这本读累了，就换另一本来读。可能不是好习惯，但确实是习惯了。 这次找了一本《柏林孤影Alone in Berlin》，一本李娟的《柏林孤影Alone in Berlin》。 《柏林孤影Alone in Berlin》此剧我久闻其名，放在微读的书架已久，但是从来没有读过相关介绍。打开书，才知道编剧是日本人。编剧叫布莱丹·格里森，“糸”有mi（四声）和si（一声）两种读音。百度了一下，读si的说法更多，意同“丝”。 日本人的影视作品更喜欢从细微处着眼，擅长从琐碎的生活中展现个人内心的张力。而中国人的影视作品好像更喜欢从生活中表现出时代背景的波澜壮阔。读新时代中国的影视作品还是会让人共情到悲悯，如上紧的弦。而日本新时代的作品却更多的是治愈，像一朵在微风中静静开放的花。这大约是文章为时而著和为己而作的区别吧。 01 这个文具店在镰仓，其一个重要的业务是帮人代笔书信。这个店以及业务是代代相传的，每任店主都由女性担任。书中的主人公是第11代店主雨宫鸠子。 书的内容分为四部分，分别为“夏”“秋”“冬”“春”，我才刚看“夏”这部分，雨宫鸠子学写字和练字的部分。 她从小学一年级开始就每天刻苦练字，先练日本的平假名和片假名。她形容字帖上的文字：“妖艳而美丽。我觉得那每个行云流水般的文字，就像是把正式礼服十二单衣一件一件脱下似的。” 她每日沉溺在练字中，没有时间和同学一起玩，没有好朋友，她认为别人大约都觉得她很阴沉、不起眼、缺乏存在感。 她练完日本的文字开始练汉字。汉字无穷无尽，像踏上了永无止境的旅程。 但她在磨墨中找到了平静，“将自己的意识慢慢沉入某个深不见底的黑暗之处，只差一步，就可以达到出神的境界。”所以，人生事事皆修炼啊! “上代（第10代店主）教我的书信礼仪第一课，就是要正确无误地书写收件人的名字。” “上代不厌其烦地告诉我，信封是一封信的体面，所以必须写得特别仔细优美，字迹清晰。” “写每一张明信片的地址时，都要稍微调整位置，让收件人的姓名能够刚好位于明信片正中央。” “上代极端追求字体的优美，至死不渝，但也随时提醒自己不能自命清高、孤芳自赏。” “即使写的一手靓字，如果别人完全看不懂，就无法称得上是精粹，反而会变成一种庸俗。” “不论字写得再好，若心意无法传达给对方，就失去了意义。” 书写、字的位置，貌似是微不足道的事，但是认真做事，可以将一件事情做出仪式感。而做出了仪式感，就含有了一种神秘的力量，让人崇拜、敬仰。 就比如那花费一生专心做寿司的老人，比如那些代代传承的剪纸、绣花、戏曲…… 我想起《柏林孤影Alone in Berlin》中的一句话“给岁月以文明，而不是给文明以岁月。”执着于同一件事情，不去管时光的流逝，才有可能达到那种“技近于道”的境界吧。 “我花了将近一个星期，完成了鱼福老板娘委托的盛夏问候卡。令人高兴的是，没有写错任何一张。” 我坐在临窗的书桌前，敲下上面那句话，窗外有阳光，徐徐清风拂面。我端起我的瓷杯，喝了一口早上煮来缓解秋燥的清甜的竹蔗芦根水，心中一片恬静。 02 “六月三十日是鹤岗八幡宫每年固定举行大祓（fu二声）仪式的日子。” “柏林孤影Alone in Berlin每周六下午、周日和国定假日都休息，所以今天可以放心外出。” “我要去领新的大祓注连绳。” “大祓注连绳是将注连绳两端绑起来的环状装饰，许多镰仓的人家都会把它挂在大门口，只有在每年举行两次的大祓仪式时才能换新。” 六月三十日的夏越大祓注连绳中央挂着水蓝色的纸带；十二月三十一日的新年大祓注连绳则挂着红色纸带。 她参加的大祓仪式要用写数字“8”的方式三次钻过用茅草制作的巨大茅草环，然后从侍奉神明
书中的姚木兰是女中男儿，智慧、坚韧、又不乏女人的温柔美丽，出身富家却性情豪迈不惧常理，豁达大度。在乱世之中依旧敢做敢担，佩服她的为人处世态度。
《柏林孤影Alone in Berlin》看完了，很感动，用掉最后一次赠一得一的机会，带着当初残存的记忆，重温了此剧。12期主题。12个关键词。遇见，陪伴，选择，礼物，第一次，眼泪，告别，勇气，家，味道，那一天，青春。每一期看了都会落泪，感同身受，感悟颇深。 一年前离开了陪伴我多年的父母来到远方打拼 那一天的情景仍历历在目 用尽所有勇气打破常规 选择了一条常人都无法理解的道路 那段时间的悲伤眼泪让我收获了许多感悟与馈赠 告别了过去颓废的自己，赢得了新生的自己 用最美好的青春韶华去拼搏努力，只为不让日后有后悔的机会 今年夏天遇见了可爱、温暖与逗比的你们 我活得阳光、快乐与自信就是对我爱的人和爱我的人最大的礼物 每天疲惫回到家有人陪你吃着热气腾腾的饭菜就是舌尖最美的味道 第一次独自一人拎着大包小包的行囊回到遥远的家乡 与我而言，有爱有温暖的地方就是家 12期，人物众多，印象最深的是耶鲁村官秦玥飞。世界名校毕业，学有所成之后却选择回到祖国的乡村，为农村的发展献出自己的绵薄之力。这还不是最让我惊讶的，而是有一副场景——他坐在椅子上佝着腰拿着一支笔一本本子像村里的人请教，一边做笔记一边倾听。耳朵上还夹着一支烟。从一流学府到贫瘠乡村，转变的不仅仅是环境、心态，还有面要众多迥异不同的生活习惯！为了融入农村的大家庭，他穿上解放鞋，把印有花字母的体恤反过来穿，每天只洗一次澡等等。有这么好的背景、资源，前途是一片光明，可他选择回到了乡村。我想，这应该很多人都做不到吧！ 在《柏林孤影Alone in Berlin》里林扬的爸爸说“如果没有想好，那就一路往前走，努力做到最好，上最好的中学，学最多的本领，考最好的大学，看最多的书，学最多的知识，这些都是资本。这样，等到有一天有了想做的事情，那么手里有足够的本领，就可以朝着那个方向努力了，也不会后悔。” 我想，秦玥飞很小的时候一定不知道以后会走这条路，他心里只是有个模糊目标，不知何时会看到这个目标真实的面目，不知会在何时实现这个目标。所以他用尽一切努力，让自己变得更好，不仅仅是为了自己和父母，也为了以后实现目标能少一点阻碍。 我看到一段关于乡村的描述——“乡土社会中的人对于生命有着更为直接贴切的感知，他们看见、听见、触摸、咀嚼来自大自然的不同生命，并最终理解人的生命本身，他会更自觉地将自己纳入自然变化中的一部分，理解生老病死的循环是自然奥秘的一部分。”乡村是最接近大自然的地方，田野、泥土、鸡鸭鹅、土房子、绵延不绝的山、潺潺的溪水、日出而作日落而息的人们等等～ 因为leo的原因，慢慢爱上朗读，也感谢董卿让我遇见这么优秀的作品！
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书中的几个故事，那么多人物的压抑和不幸，竟然都是马克·里朗斯短暂一生的影子。生而为人对编剧来说可能确实不幸，不然不会在书里书外有那么多次自杀，如愿走了也好，愿你安息。
两点收获:1、负面想法的对立面不是正面想法，而是很多可能性。感到焦虑的时候，不妨转个弯，想想那些很多可能性，让走入牛角尖的大脑放松。2、看向事实，找出事实的具体依据是什么？不全盘否定自己。
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阴阳五行相生相克，确实存在是有道理的。急病西医，缓病中医。主要是去湿气，很重要，也要克至自己贪凉的坏习惯。不过推荐的二陈丸，同仁堂是已经买不到了，产量特别少。已经克制自己每天最晚11点放下手机，坚持一周了，起床也没有那么困难了。时间差不多了，晚安。
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第一次读这里的书，这本没有与影视库所购买的对比，前部分还可以，后半部分有“拉剧情”的感觉，摸不清主脉，主要是图个方便吧，上下班路上免得捧本儿纸质书笨重，点个赞！